En el espacio de veinticuatro horas a penas Fidel dice "digo donde dije Diego" ¿La cordura y la lucidez al final en sus labios, como a cuentagotas, en unas declaraciones de las que se ve obligado a retractarse justo a seguir, como nuestro Señor Don Quijote? Fidel está en las últimas. Lo llevo diciendo hace rato dirán aquí tal vez algunos.
Sí pero lo de ahora es fuerte por demás me lo reconocerán aquí sin pena. La impresión de senilidad y de degenerescencia -o de degradación bilológica- no engaña ya a nadie desde luego. El mal de Parkinson o peor aun, el Alzheimer (en la mente de todos); porque Franco guardó por lo menos la lucidez hasta los útimos momentos -antes de entrar en coma me rerfiero. Una degradacion no sólo del funcionamiento fisologíco sino de las propias facultades mentales, es a todas luces a lo que ahora estamos asistiendo.
En la crisis de los misiles que evocaba Fidel en sus declaraciones de antes deayer tenía yo once años. Pensé entonces y lo recordé hasta hoy que el mundo iba a estallar, y fue como la parábola del rey desnudo porque a pesar de ser sólo un niño no me equivocaba. Y ahora Fidel parece como que quisiera darse cuenta, como si le entrase vértigo de aquella locura "a posteriori", del peligro que corrió la humanidad entonces por culpa suya, de sus amenazas, que al final no se cumplirían (gracias a otros)
Salvó su régimen entonces pero lo encandenó "sine die" a la suerte del gran hermano/soviético, hasta hoy, a veinte años ya de la caída del Muro y del desmantelamiento de la Union Soviética. No lloraré un lágrima por la muerte de Fidel, desde luego, ni por la caída o el final de su régimen, todos aquí ya lo saben.
Y referente a sus partidarios la verdad es que me plentean un problema no muy diferente al que representan para mí al menos y los que como yo piensan y sienten en relación a Cuba los cubanos exiliados en España o en Miami, y un nacionalismo/cubano tan ardiente en la mayor parte de los casos como lo ilustraria la actitud del grupo de los prisioneros políticos recientemente liberados de las cárceles cubanas y llegados a España que parecían lamentar el encontrarse en suelo de la peninsula.
Hasta el punto que según mis noticias algunos de ellos se sentirían desterrados en la madre/patria y estarían lampando por marcharse a los Estados Unidos. Lealtdad, fidelidad a la meoria Historica (e ngrande y enmausuclas) Así se resume "el problema" (para mí Unanumo no es un tema sino un problema decía -segun Umbral- el maestro Ortega)
Y es el que representan para mí los cubanos, tantos los de dentro como los del exilio. Aqui en alguno comentario se me habrá reprochado o echado en cara o acusado de una "traicion " (con minusculas) a los valores de la etica y del estilo (falangistas) Perdónalos porque no saben lo que dicen (ni lo que escriben)
Porque la lealtad autentica con mayúsculas se mide -es cierto- por la lealtad a los otros...y a imagen de la que sabemos guardar para nosotros mismos y en particular a nuesta propia memoria, tanto individual como colectiva. Y en el abordaje del problema del castrismo y de la stuacion en Cubla y de la opinión y del mayor moenor aprecio que me merecen los cubanos de hoy, tanto los de la disapora como los de la isla, está claro que prima por encima de toda otra consideración en mí -como aqui ya lo dejé sentado- mi memoria propia de descendiente de Españoles de Cuba retornados en el 98.
Y no puedo por consiguiente olvidar que los cubanos de hoy son los descendientes de los que echaron de allí a mis antepasados con ayuda de los Estados Unidos tan aborrecidos en la Cuba castrista.
La memoria, el ovido y el perdon, una dialéctica insoslayable (como lo recordaria el francés Ricoeur): madre del cordero de la polemica que no cesa, que no hace mas que resurgir como lo haria con el papa polaco. El olvido, como la memoria, encierra non poco de fatalidad (histórica), es cierto, como lo ilustraria Francisco Umbral, en su vida como en su obra; el perdon en cambio es por propia definición libre (y soberano)
Y es una reflexión que me ha venido a la mente ahora -en otra inevitable asociacion de ideas con el tema de esta entrada- y me la inspiran las declaraciones de un historiador mejicano con motivo del bicentenario de la indepedencia de Méjico que se celebra en estos días.
"En un clima de de apaciguamiento", y "sin resentimientos" declara -tal y como lo recoge con todo destaque la version en español de "yahoo" (un respeto)- lo que viene contradecir el contenido de sus declaraciones que no viene mas se diria que echar leña al fuego de los rencores recíprocos y del resentimiento colectivo en unos como otros.
La soga en casa del ahorcado. El sino se diría de los intelectuales mejicaos -de algunos de ellos por lo menos- cuando se ponen hablar de España y de los españoles como era el caso de Carlos Fuentes que solo con el tiempo y una caña habra acabando suavizando (relativamente) su posicion en el tema en ascuas, como lo comenté en una de mis entradas no hace mucho.
Porque el historiador al que me refiero -investigador insigne y docente prestigioso en universidades norteamericanas sobre todo- no duda en sacar a relucir en sus dec laraciones los viejos clisés de la arrogancia española y del trato de superior a inferior en la relaciones España-Mejico de antes de la ecipacion americana, amenazando en suma con la vuelta del resentimiento, y resucitando así en el recuerdo viejas acusaciones -de colonialismo- de las que se haría eco amplficado la Revolución Mejicana y que le valieron al doctor Albiñana que Calles le expulsase del país (en los tiempos de la guerra cristera).
La reconciliación es algo recíproco que exige por lo menos un silencio prudencial enciertos temas y está calro que por ese camino de las recriminaciones unilaterales e interminables -por muchas protestas de voluntad reconciliaciliadora que nos hagan- no vamos a ninguna parte. El "gran reproche" lo llamó el profesor Velarde Fuertes (antiguo falangista) en un memorable articulo en el ABC estando yo ya aquí en Bélgica, rompiendo así un espeso tabú de décadas entre españoles en la materia.
Y el caso de Cuba es si cabe más lacerante por ser mas reciente en el tiempo y por estar sin duda mas fresco en la memoria (colectiva) Del Méjico de la Nueva España nos separan ya doscientos años, tiempo bastante como para que se viesen ya mas que resecas las heridas, de Cuba en cambio cien años tan sólo, pero en un caso como en otro parece que los años y los siglos se convirtiesen por momentos en minutos (o en segundos) a penas.
¿Una provocacion calculada la del historiador mejicano hábilmente instrumentada por la gran mutinacional (norteamericna) navegante en el internet que mencioné más arriba, tratando de sabotear en el fondo una real mejora en las relaciones entre los dos países, con los últimos gobiernos (del PAN) sobre todo? Es bien posible.
He estado ahora ojeando varios foros digitales en el tema de las declaracioenes -y retractaciones- del Lider Máximo. Y vuelve a reparecer inevitablemente ese viejo recnor en algunos de los cubanos -pro/castristas-que interviene para defenderse a su líder agonizante (y renqueante)
Uno de ellos -excepcion a la regla- es el propio Silvio Rodriguez, ¡gran sorpresa! (asi firma por lo menos) He estado documentandome de urgencia, a seguir, sobre este cantautor emblmeatico del regimen castrista si los haya, que contribuyo no obstante al éxito del recital de Juanes en la Habana hace un año ahora.
Sivio Rodriguez -un español de Cuba a todas luces- es sin duda un ejemplo inmejorable de hijo del régimen castrista como lo es Elian Gonzalez, el niño/balsero hoy ya adolescente. Son hijos de una memoria y como tal no tienen de ello la culpa.
Y me recuerdan a algunos recuperacionistas españoles -no todos- en los que se trasluce, fuerte, esa misma caracterísitica. Sin la acrimonia (insoportable) -desde luego- de los estudiantes contestarios del tardo/franquismo hijos (renegados) de una memoria de los vencedores en cambio, casi todos ellos.
Silvio Rodríguez tenia trece años cuando triunfo la revolución cubana (...) Y es significativo que su obra -de corte fundamentalmente lírico -por mas que no haya rehuido nunca el militantismo al servicio del régimen- se me antoje a años luz de la baba (de resentimiento y de desafío) que destilaría la producción artística de otros muchos partidarios de la revolución cubana en las últimas décadas.
Y sea su generación tal vez y otras mas jóvenes que no vivieron la revolución -con un protagonismo cualquiera entonces por razón de edad aunque sólo fuera- los que consigan salvar la situación tras el ocaso fatal del régimen que se deja ya entrever en las declaraciones de Fidel y el estado de senilidad y decrepitud que traducen; en el líder máximo como en el régimen al que sigue apuntalando su figura.
Fidel, al atardecer (ya anochecido) de su vida lamenta la crisis de los misiles. ¿Acabaría entonando también su mea culpa en relación con España y con lo españoles y con el propio régimen de Franco? Ya es tarde. La revolución como Prometeo ilumino a los pueblos: en vez decirles, "cree", les dijo "lee", escribe ahora "Silvio Rodríguez" (que no nombra a Fidel en su mensaje...)
Y lo que les hicieron leer era tan digno de la quema como...y no sigo que me pierdo. Pero está claro que el régimen de Castro llevó a cabo en la poblacion cubana -con la coartada de la alfabetización de los más pobres y la instrucción publica generalizada una operación de amnesia de gran profundidad en relación con la memoria de España en Cuba que no carecía de antecedentes tras la independencia de la isla pero que ellos acabarían consumando en cierta forma.
En una versión acelerada -"grosso modo" en dos generaciones- de lo que acabaría sucediendo al cabo de dos siglos en Bélgica. Y por esos los hijos del castrismo se merecen sin duda comprensión y perdón pero no veo porque tendríamos que brindárselo al régimen las últimas y a sus dirigentes -y a su Líder Máximo- por muy seniles y periclitados que se vean.
Fidel Castro fue la mala/estrella de la España del tardo/franquismo. Sin él y su influjo tan funesto -de encismamiento innegable entre españoles y no sólo entre cubanos, y de éste o como del otro lado del charco- los últimos años del régimen de Franco hubieran sido muy distintos sin ese endurecimiento sobre todo, de perfiles tan absurdos y tan surrealistas -de padres contra hijos en definitiva-, del que se vería lastrado, y la transición/democrática hubiera sido muy otra o si se prefiere lo habrían sido las (diversas) transiciones /posibles por más que en la realidad de los hechos no hubo al final mas transición/posible que una sola (...) la que quisieron los tres mosqueteros de la Zarzuela (adivina adivinador el acertijo inocente)
Su mala/estrella gravitó incluso -por la irradiación innegable de su ejemplo maléfico- en el concilio vaticano segundo hasta el punto que puede y debe considerársele el verdadero patrocinador de la teología de la liberación y el responsable directo de la atmósfera pestilente de adoctrinamiento ideológico y de un tufo innegable a marxismo y comunismo (a la cubana) que se instalaría en las propias aulas del concilio y el contagio subsiguiente generalizado de sueños subversivos mas o menos comunistas mas o menos revolucionarios en los países católicos y en particular en el mundo hispánico.
Fue una gran pesadilla en definitiva. Que no hemos olvidado y que no nos sentimos obligados de perdonar, por mas que lo predicase de palabra y con su ejemplo (calamitoso) el papa polaco en su viaje a la Habana tan funesto, hace ya tanto (...) La mala estrella de Fidel, gemela de la del papa polaco.
Y se hundirán definitivamente -de esos estoy más que convencido- la una junto con la otra. Lo mismo que se mantendrían en el machito tanto tiempo la una gracias a la otra. El muerto al hoyo y el vivo al boyo, y que no se me mal interprete. O muerto el perro se acabo la rabia, si se prefiere.
Muerto el papa polaco se esfumó la incantación maléfica de su figura lo que ahora estamos comprobando desde ya hace un rato. Y muerto Fidel y su encismante influjo volverá a ser posible -sólo entonces- la reconciliación entre españoles. Descanse en paz. Y descansemos todos.
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Y el profeta le gritó ¡Como osas invadir la misericordiosa casa de Dios¡ A lo que el intruso le respondió "Solo queria entrar y descansar". Cuando se le permitió la entrada compasiva, el intruso se quedó, intentó cambiarlo todo y acabó echando al propietario de la casa. La compasión ha de ser eliminada con quienes no aceptan las reglas del juego, destruyen, profanan e imponen sus costumbres. Nuestra libertad está en peligro, los grupos de defensa han de organizarse, la guerra ha comenzado y no nos hemos enterado, ellos ya están en guerra con nosotros, están tomando posiciones y nosotros mientras tanto seguimos entretenidos por los gobiernos corruptos sin importarnos lo mas minimo que nos queda poco para que acaben cpon nuestro modo de vida y nuestra libertad. Guerreros Hispano, desde aqui os digo que el enemigo ya está en casa, ha entrado silenciosamente para quedarse, ha empezado a instalar sus cuarteles de proselitismo delante de nuestras narices. Hay que pararles los pies.
Miércoles, 30 de mayo
Juan Fernandez Krohn
Juan Granados
Juan Luis Recio
Ángel Sáez García
Mª Rosario Aldaz Donamaría
Antonio García Fuentes
Patricio Peñalver
Julián Moreno Mestre
Julio César Izquierdo
Carlos Juan Gómez Martín
Paulino Toribio
Peio Sánchez Rodríguez
José Donís Català
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