Memoria tenemos todos. Es la gran moraleja (sin moralina) de toda esta movida de la ley funesta que se diria que esta entrando en la fase de sus ultimas boqueadas: la memoria "peninsular" ya dio de si por lo visto todo que podia dar -y a la vista estan los resultados en el caso de las fosas de Garcia Lorca (...), casi un mes despues de que venciera el plazo fatidico fijado de antemano por la Junta de Andalucia- y se diria que no les queda ya mas salida a sus mentores que arramplar memorias vecinas o perifericas, para que no decaiga. Pero eso es algo que nos estara ayudando a muchos (otros) a despertar en nosotros mismos otras memorias mas antiguas y no precisamente perifericas.
La reivindicacion que se saca ahora de la manga el PSOE de los moriscos expulsos a principios del siglo XVI les esta obligando a algunos a ponerse a escarbar en su propia memoria o a bucear en los libros de historia. Y de repente se descubren paneles enteros de la memoria colectiva y de la historia (supuestamente conocida) a la vez, completamente supultados entre mil losas de olvido o de ignorancia. En el periodo historico por ejemplo que formo el contexto cronologico immediato -en la esfera de la politica internacional- de la expulsion de los moriscos. Pero si en historia la casualidad juega un papel cierto e insolayable se pude decir tambien que ahi como en otros planos no hay efectos sin causa que les preceda. Y si los españoles acabamos olvidando paneles enteros de nuestro pasado historico la razon debe encontrarse en alguna parte, de semejantes ataques de amnesia colectiva. La que sufrimos los españoles en la Transicion se debio sin duda al recuerdo todavia vivo en muchos de la guerra civil del 36 y el miedo en no pocos tambien que aquello pudiera volver a rerpetirse.
Y la memoria historica del periodo que sirvio de preludio o prolegomenos al inicio de la decadencia es algo que olvidaron los españoles en parte "de motu propio" y en parte tambien porque hubo quienes tuvieron interes en que acabasen ovidando, y me estoy refiriendo a nuestros gobernantes, a partir de un momento dado de nuestra historia. Y si incluso los aficionados a la historia, que siempre se nos dio bien (o eso creemos), no fuimos capaces o tardamos (mucho) en formarnos una idea clara de ciertos periodos decisivos de nuestro pasado como el del periodo aquel al que estoy aludiendo fue sin duda porque no nos lo enseñaron y sin duda no por culpa siquiera de nuestras maestros sino de una historiografia que a todas luces no lo tenia muy claro tampoco.
Por imperativos de alta politica sin duda alguna. Y si algunos solo ahora -ojeando los foros de opinion sobre el tema de esta nueva medida del PSOE tan polemica- caemos en la cuenta del papel que jugo sin duda la politica de Francia (vecina) y de su soberano Enrique IV (de Borbon) en todo aquello es sin duda por una razon digamos de familia (...) Que la amenaza turca existia, y era real y mas precisa aun si cabe por su alianza estrategica con la monarquia francesa, no son infundios de mentes calenturientas (mas o menos patrioteras) si no que conforman un dato geo/estreategico insoslayable de la epoca que estamos considerando, a añadir a una constante de la politica francesa desde la epoca del rey Francisco I cuando los puertos franceses del Mediterraneo comenzaron a acoger periodicamente a la flota turca que tomo la costumbre de fondear en sus aguas, como lo recogen testimonios pictoricos de la flota turca anclada en la pequeña rada de Toulon (a lo que hace alusion en uno de sus libros Pio Moa)
Enrrique VI era enemigo jurado de la causa de España (catolica) en Francia de la que consiguio acabar dando cuenta al final de las guerras de religion en el pais vecino, no tanto con aquella frase celebre -perpetuada en la leyenda- de "Paris bien vale una misa" sino reduciendo por el hambre (como suena) a la poblacion sitiada de la capital francesa que era partidaria de España hasta grados de autentico fanatismo (...), unpequeño detalle que los españoles de hoy se diria que ingoran. El prestar designios hostiles a la monarquia francesa en relacion con España, de connivencia con la embestida mediterranea del Imperio turco es todo menos especulacion ociosa o gratuita. Pero esta claro que con la subida de los Borbones al trono de España todo ese periodo (decisivo) de nuestra historia y sus principales capitulos se verian fatalmente relegados al reino de ls sombras por no decir puestos claramente en entredicho. Los moriscos fueron expulsos en 1609, un año antes pues de la muerte del primer Borbon en el trono de Francia a manos de Ravaillac un catolico/fanatizado -en la imagen que arrastra en la historiografia en vigor en el pais vecino- que en la version historica comunmente aceptada habria actuado de concurso con el poder español y de los multiples tentaculos de los que sin duda aun disponia en territorio del hexagono
Lo que da idea del estado de guerra fria (a punto de estallido) que existia entre las dos naciones en el momento de producirse la expulsion de los moriscos. Los españoles de la epoca vieron en los moriscos una quinta columna en la eventualidad de una amenaza extranjera y es dificil el desmetirlos (enma prerspectiva de los ocutro siglos transcurridos)
La comparacion (odiosa) que se impone en muchos españoles sin duda en este tema de los (pretendidos) derechos historicos de los moriscos lo es el de los visigodos, segun algunos un pueblo extranjero que tambien invadio la peninsula. La filiacion/gotica arrastra mala imagen en España, tambien de antiguo. Americo Castro por ejemplo sostenia que los visigodos no eran españoles. Pero la mala imagen de los godos es mas que seguro que tenga tambien unas raices o unos origenes de sello franco/borbonico, por mas que a muy pocos hasta hoy se les haya ocurrido la idea. Los visigodos fueron los grandes rivales de los francos entre los pueblos primitivos que construyeron la civilizacion europea, y lo mismo que los españoles de los tiempos de la Reconquista se sentian descendeintes de godos, los franceses -de antes de la revolucion- remontaban su patiotrismo a Clodoveo (Clovis rey de los francos), que venceria a los visigodos en la batalla (fundacional) de Vouillez, que nuestro Menendez Pidal evoca con su nombre latino de Vogladerunt. Una batalla practicamente desconocida en la versiones mas divulgadas de la historia de España y que sin embargo se puede decir que tuvo un caracteer fundacional tambien para la españa visigoda y no solo para la monarquia francesa. Porque a raiz de esa derrota en la que el rey visigodo Alarico II pereceria a manos de Clovis se sucedio el hundimiento del Imperio visigodo de Tolosa (Toulouse) que se extendia de ambos lados de los Pirineos y el repliegue de los visigodos de este lado de los Pirineos con lo que daria inicio la era visigoda.
Digamos pues que la primera forma de unidad de la España historica se dio con los visigodos...y frente a los francos (o franco/franceses como se quiera) Y a la rivalidad militar se añadiria otra de tipo espiritual. Los francos primitivos se jactaban de ser un pueblo de bautizados (y primogenitos) mientras que veian en los godos un pueblo de antiguos herrejes (arrrianos) y en definitiva de conversos -tras el edicto de Recaredo-, y esa (pretensa) filiacion de primogenitura espiritual (droit d'ainesse) presidiria toda la historia de Francia en antiguo regimen y tambien por supuesto su rivalidad con el vecino hispano/visigodo y atravesaria sucesivamente (grandes) periodos de calma y de rupturas de hostilidades en el curso de los siglos pero no dejaria nunca de gravitar de forma latente aunque solo fuera en las relaciones y desencuentros de las dos (mas) grandes naciones surgidas del Imperio (romano) de Occidente.
La Leyenda Negra que tuvo en Guillermo de Oranje su padre fundador como aqui ya habremos visto se extenderia por todo Europa como la polvora y jugaria un papel determinante en la fase final de las guerras de religion en Francia, entre la alianza de principes protestantes y la Santa liga de los amigos de España en territorio galo. Asi, la Liga seria el blanco favorito de las burlas anti-españolas que difundia una guerra de propaganda alimentada en el arsenal de los enemigos de España (entre los que figuraban en primera fila los holandese protestantes).
Se contaba por ejemplo -algo que pasaria a la historia de la literatura en lengua francesa de la epoca- que los catolicos de la Liga se jactaban de estar en posesion de un elixir magico importado de España que llevaba por nombre "catolicon" (sin comentarios) Otro de los argumentos favoritos era la pretendida sangre impura de los españoles -mezcla (entre otras) de sangre mora y judia- a lo que se achacaba el poco de cristianismo del que segun los proagandistas protestantes adolecia la España catolica.
El argumento era insidioso en extremo y puede -como algunos apuntan- que surtiese un efecto de mimetismo del adversario, inseparable de los grandes conflictos armados a lo largo de la historia -el que se dio por ejemplo entre comunismo y nazi/fascismos- e influyese en la decision final de la expulsion de los moriscos. Entre los argumentos que se estan manejando en medios del gobierno en justificacion de este proyecto (no de ley) figura no obstante el que se trataba de catolicos (conversos), lo que refuerza el caracter estrategico o si se prefiere las motivaciones de geopolitica que presidieron la medida de expulsion. Fueron expulsos no por ser considerados impuros sino por constituir una amenaza, en una epoca en la que España -el Imperio español si se prefiere- libraba una guerra mundial en todos los frentes.
La Historia la escriben los vencedores. ¿Que de extrañar pues las lagunas, las tergiversaciones las falsificaciones aun en curso sobre los antecendentes immediatos de nuestra derrota mundial de entonces -me refiero a la guerra de los Treinta Años- y de los factores y condicionantes e imponderables que tuvieran la culpa de aquella? Y entre ellos, en primera fila figuran la presion turca y la hostilidad de la monarquia francesa, sin lugar a dudas.
Entre las dos cabe situar el episodio de la expulsion de los moriscos desde luego, pero esta claro que en la medida que nos vence la ignorancia en materia historica o nos dejamos dominar por los tabus y los prejuicios, aumenta tambien el sentimiento de culpa colectiva. Y es lo que sucederia en el caso de los moriscos. Por culpa sobre todo -como vemos- de la dinastia borbonica.
¿Que de extrañar pues que en el reino (interminable) del Borbon acaben por resucitar aquellos fantasmas (incluso) que mas dormian?
Domingo, 19 de febrero
Juan Fernandez Krohn
Juan Fernandez Krohn
Juan Luis Recio
Patricio Peñalver
Ángel Sáez García
Baldomero Gómez
Chris Gonzalez -Mora
Mª Rosario Aldaz Donamaría
Antonio García Fuentes
Padre Fortea
Atticus-444
Paulino Toribio
José Pómez
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