
Las declaraciones recientes de Jose Utrera Molina sobre la figura de Franco me llevaron a dedicarle una entrada en mi bitacora en la que evoque una frase favorita suya -de habersela leido varias veces desde luego en estas ultimas decadas- y lo es la de "la legitimidad historica del 18 de Julio", lo que le honra de entrada cualesquiera que puedan ser los juicios que nos merezcan posiciones que fueron las suyas a lo largo de su trayectoria politica en particular en los años cruciales del final del regimen de Franco y de los inciios de la transicion politica. El 18 de Julio es fuente de legitimidad, y para comenzar, para aquellos que asi siempre lo vivimos y lo sentimos. Una legitimda historica como lo recordo a menudo Jose Utrera Molina, y tambien de un indesmentbile caracter ideologico. El 18 de Julio fue una efemerides historica fundacional, y a la vez dio nacimiento o supuso la eclosion de un pensamiento ideologico, de un ideologia o si se prefiere de un magma o de unos campos de yacimientos ideologicos pluriforme, en multiples variaciones, de un denominador comun todas ellas -y que no se rasgue nadie las vestiduras- emminentemente anti-democratico.
En el sentido -entendamonos- de democracia liberal que se daria la termino invariablemente desde el estallido de la Rrvolucion francesa. Es cierto que el franquismo en una fase relativamente tardia reexhumaria -y rehabilitaria- en el marco de sus organismos e instituciones aquel concepto a traves de la formula estereotipo de "la democracia organica", pero esta claro que aquello no seria mas que una tentativa seria y bientencionada sin duda por mas que el exito al final no la acompañase. Democracia por democracia -se dijeron muchos entonces, incluso entre los partidarios del regimen- mas vale la pieza original que una copia o imitacion de la misma. Y en ese sentido el "gironazo" supuso un retorno radical -en las ideas como en la fraseologia- a la pureza de los origines, del regimen nacido el 18 de Julio; una manifestacion de "fundamentalismo" por expresarlo en la moneda en curso de formulas periodisticas en voga estas ultimas decadas, o de "integrismo" franquista y a la vez joseantoniano.
Franco no tenia doctrina, era un militar a penas, me replicaran aqui -ya los estoy oyendo- mas de uno. La enjundia inconfundible que destilarian el regimen y sus orientaciones fundamentales plasmadas en mil realizaciones a traves de un entramado juridico/institucional que llevaba su sello o marca indiscutible, y en una singladura historica -en la primera fase del regimen hasta 1957- de rumbos propios y de una presencia plenamente soberana en el concierto de las naciones -hasta el 57 insisto a drede- no parece hoy menos evidente con la perspectiva del tiempo transcurrido y de los diluvios -es un decir- que se sucedieron desde entonces. La ideologia del regimen nacido el 18 de Julio fue pues anti-democratica, "totalitaria" si se quiere en sus origenes -ya me tengo explicado en ese punto en esta y en otras bitacoras- pero no liberticida ni contraria a la libertad humana. Sufrio -de acuerdo- la imantacion mas o menos proxima o mas o menos lejana del fenomeno fascista propio a los años treinta pero no reunucio por en cuanto a su propia identidad ni claudico en modo alguno de la propia integridad, de nuestro ser historico de españoles.
Del pecado o la mancha de fascismo, de "fascistizacion" que me diga, ya creo haberme ocupado no poco en lavar y exonerar al regimen del 18 de Julio desde que vengo interviniendo regularmente en laprensa digital., hace yua unos años. Hay otra ausacion no obstante mas sutil e insidiosa que enseña el plumero o los colmillos de pascuas a ramos -como por ejemplo ahora- y lo es la de delito (craso) de racismo "nordico", o para dejarnos de eufemismos, filo/nazi. La filiacion "italiana" -o italianizante- del regimen nacido el 18 de Julio del 36 acabaria siendo infinamente menos comprometedora en el mundo de hoy, en las coordenadas y baremos -de lo politicamente correcto- que lo queramos o no son las que nos rigen, que la acusacion (imparable) de racismo o de ideologia racista (germanica o alemana) Y a agarrar el toro por los cuernos me habra decidido -en esta efemerides precisamente del 18 de Julio, del setenta y tres aniversario del Alzamiento de 1936- una obra caida en mis manos de pura causalidad en uno de los reconcimientos de la actualidad editorial a la que me entrego periodicamente en mis visitas a Madrid desde hace ya algun tiempo (1)
En esta obra, sin duda seria y documentada, se incluye un apartado sobre "racismo nordico" (en España) -pequeño en comparacion con el que se dedica al racismo/vasco- que concluye significativamente con una larga cita del texto de Jose Antonio -de Agosto del 36, escrito en la prision provincial de Alicante- "España, germanos contra bereberes", y recogido entre sus "papeles postumos" publicados con el pleno aval de su sobrino carnal Miguel Primo de Rivera (1997) Y le dedicare -promitto- un analisis mas exhaustivo en estas paginas, pero desde ya cabe salir al paso señalando la contradiccion (grosera) en la que parecen incurrir aquellos que pretenden descalificar puras construcciones ideologicas -como parece ser a todas luces el caso del autor que nos ocupa- en el nombre de la democracia o del pensamiento democratico. Jose Carlos Mainer, ligado indiscutiblemente al regimen de Franco en una fase temprana de su trayectoria, haria otro tanto -de una forma todavia mas somera y arbitraria- en uno de sus escritos (2) en el que se permitia una descalificacion innegablemente personal de Jose Antonio en base precisamente a esos escritos tardios, recogidos en sus "papeles postumos"
Tuvieron que acabar reunciando a presentarle en el mapa de la Memoria (historica) como el jefe de una banda de pistoleros (y asesinos) y no renuncian -por lo que se ve- al (vil) empeño de descalificarlo aunque para ello tengan que reimplantar -a sangre y fuego al paso que vamos- una nueva inquisicion ideologica (anti/joseantoaniana), no menos inquisistorial por muy anti-racista que se pretenda. Por unos textos escritos en la carcel pocas semanas antes de su muerte, y que rubricaria con su propia sangre.
(1): "Historia del racismo en España" de Jose Maria del Olmo, ed. Almuzara, 2009
(2): En el prologo a "La Corte literaria de Jose Antonio" de los hermanos Carbajosa, 2004
Miércoles, 30 de mayo
Juan Fernandez Krohn
Juan Granados
Juan Luis Recio
Ángel Sáez García
Mª Rosario Aldaz Donamaría
Antonio García Fuentes
Patricio Peñalver
Julián Moreno Mestre
Julio César Izquierdo
Carlos Juan Gómez Martín
Paulino Toribio
Peio Sánchez Rodríguez
José Donís Català