Banderita tú eres roja, y gualda, republicana (de la I) y monárquica (con las verdaderas naciones de España)

Finalizado el Desfile de las Fuerzas Armadas en Guadalajara (2017), se informa a PP, C´s, PSOE y PODEMOS lo que han visto pasar en forma de los símbolos históricos de España y de sus Estados históricos que la formaron y no ningún otro. ¡A ver si vamos conociendo y respetando la Historia verídica de España y sus partes verdaderas y claras!

BANDERITA, ROJA Y GUALDA,
REPUBLICANA Y MONÁRQUICA,
Y DENTRO DE TI TREMOLAN
LAS TIERRAS HISTÓRICAS DE ESPAÑA

Aquí por España toda,
por la mar y la montaña,
surge de tres siglos de historia
la bandera de mi España.

Y llevas tú la española,
la bandera castellana,
y la que a Aragón tremola,
y las cadenas navarras.

La paz en ti tornasola,
en colores y en entraña,
la rojigualda amapola
republicana y monárquica,

pero siempre la española.
Si quieres la paz, prepara
la guerra, nos dijo Roma
y Kant nos lo confirmara.

Por eso mi voz se arbola
por flamear en tu caña,
y por desfilar se enrola
en la Defensa de España.

Banderita, tu eres roja.
Banderita, tu eres gualda,
Banderita, la española,
republicana o monárquica.

Banderita, tu eres roja.
Banderita, tu eres gualda,
Banderita, la española,
republicana o monárquica.

Y en el escudo, aureola
la antigua más, cuartelada,
donde contigo tremola
mi tierra, la castellana.

Banderita, tu eres roja.
Banderita, tu eres gualda,
Banderita, la española,
republicana o monárquica.

Y en el escudo, aureola
la antigua más, cuartelada,
donde contigo tremola
mi tierra, la castellana.

Juan Pablo Mañueco

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/03/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco/

Castilla, España

Pedro Sánchez y las naciones culturales de España. ¿Cuál es tu nación cultural, Pedro?

La noticia del PSOE y su comentario rimado
Pedro Sánchez propondrá al congreso del PSOE que vote la plurinacionalidad de España

PEDRO SÁNCHEZ, PEDRO SÁNCHEZ,
EL SOCIALISMO ESPAÑOL Y LAS NACIONES (CULTURALES), UNAS Y DOBLES DE ESPAÑA.

Canción que, en realidad, valdría también para Pablo Iglesias, que se encuentra en el mismo madrileño caso.

I. Invocación

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
el socialista español,
amante de las verdades
como un buen hombre de pro.

España es para ti tan grande
que es de naciones nación,
que el socialismo lo clame
ahora es tu pretensión.

Mas naciones culturales
o de lengua es tu nación,
Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
no voy a decirte que no.

II. ¿Cuál es tu cultual nación?

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez
el socialista español,
una cosa, si la sabes
quiero preguntarte yo.

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
respóndeme a este clamor.
Pedro Sánchez, Pedro Sámchez,
¿cuál tu cultural nación?

Madrileño te probares,
pero Madrid no es nación,
así que dame el mensaje
¿cuál tu cultural nación?

III. Castilla, UNA nación cultural

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez
¡Castilla es una nación
cultural! ¡La lengua en que hables!
Llévala a federación

entre las otras que halles.
¡Que Castilla tenga voz
que si a Castilla la calles,
no sea plural España, no!

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
observa lo que te digo,
¡Castilla es UNA nación
cultural! Una, mi amigo.

No cinco, ni tres ni dos,
y como cuenta contigo,
seguro a federación
tú le serás buen testigo,

¡Castilla una gran nación
cultural, a la que des abrigo!
Que, si no, no fueres tu
federal ni claro trigo!

IV. La lengua de los emigrantes
y la de los territorios que siempre tuvieron dos lenguas

Y luego los emigrantes
que sufrieron expulsión
de sus tierras, antes y antes,
partiendo a la emigración,

pero lenguas culturales
tuvieron como el mejor.
¡Recuerda sus realidades,
y su cultural nación!

Así como que desde siempre
hay plural relación
de lenguas en algunas tierras
de España, de todos nación.

V. Castilla, llévala a Federación

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
que hablas de Federación,
recuerda en lo que hablares.
¿Castilla? ¡Es UNA nación!
Cataluña y Vasconia, en cambio
no son una nación sino DOS.

VI. Cataluña y Vasconia, la “nación de naciones” más claras, en su interior

La nación de naciones más clara
es Cataluña en su interior.
Y otra doble nación muy clara
es Vasconia en su interior.

VI.¿Cuál es tu nación cultural o lingüistica, Pedro?

España, ¿nación de naciones
en lo cultural? Puede que sí.
Pero cuál es la tuya, Pedro,
me lo tienes que decir.

Castilla, nación federal
de España, ¿nos vamos a reunir?
Cataluña y Vasconia que sepan
que dos naciones deben admitir.

VI. Ahora, obra en conciencia, Pedro.

Pedro Sánchez, Pedro Sánchez,
el socialismo español,
la verdad te señalare,
Ahora, ¡obra tú en razón!

Juan Pablo Mañueco (mayo 2017)

Castilla, España, Versos populares (para quienes no les gustan los versos)

“La sombra del sol”, una novela premiada antes de publicarse

Una novela, premiada antes de ser publicada: “La sombra del sol. Historia del ingenioso escritor Miguel de Cervantes Saavedra”

Más información:

http://aache.com/tienda/638-la-sombra-del-sol.html

“Un diálogo entre el hidalgo manchego Alonso Quijano y el cura alcarreño Pedro Pérez”, ha obtenido el Primer Premio de Prensa “Los Tres Grandes del 2016 (Cevantes, Cela, Buero Vallejo)”, otorgado por la Junta de Comunidades de Castilla-la Mancha, 2017.

2/ El premio ha sido incorporado íntegramente a los primeros capítulos de “La sombra del sol. Historia del ingenio escritor Miguel de Cervantes Saavedra” (2017), por lo que bien puede decirse que esta novela ha sido premiada antes de ser publicada

Aquí va el inicio de ese Premio de la Junta de Comunidades y de esa novela:

Un diálogo entre el hidalgo manchego Alonso Quijano y el cura alcarreño Pedro Pérez

Primer Premio de Periodismo Escrito
“Los Tres Grandes (Cervantes, Cela, Buero Vallejo)” otorgado por la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, 2017.

El cual ha pasado a constituir posteriormente la primera parte de la novela e investigación histórica “La sombra del sol. Historia del ingenioso escritor Miguel de Cervantes Saavedra”, una especie de antecedente del Quijote, contado desde el punto de vista de Alonso Quijano y Pedro Pérez, en 1601, cuatro años antes de la edición impresa cervantina, al propio Miguel de Cervantes Saavedra, que se asombra de los diálogos que mantienen entre sí el hidalgo manchego y el cura seguntino, y decide acompañarles en su viaje hacia Sigüenza, y tomar buena nota de los sucesos, acaecimientos y diálogos que les acontecieren a los tres viajeros, según efectivamente así hizo.

-“Pues tengo oído que esa vuestra Guadalajara o Arriaca, señor mío, es custodia de la amabilidad, posada de los foráneos, enfermería de los afligidos de ánimo por la belleza, abundancia y cuidado de sus parques, jardines y arboledas, linaje de los más antiguos de España, emplazamiento amable por la gentileza de sus gentes y reciprocidad proporcional para la forja de profundas amistades, cuajadas en el cultivo de la tranquilidad y el sosiego que proporcionan sus calles, casas y plazas, tan humanas como gratamente paseables”.
Don Alonso Quijano, en “Un diálogo entre el hidalgo manchego Alonso Quijano y el cura alcarreño Pedro Pérez” (2016) y en la novela e investigación histórica “La sombra del sol” (2017)

UN DIÁLOGO
ENTRE EL HIDALGO MANCHEGO ALONSO QUIJANO Y EL CURA ALCARREÑO PEDRO PÉREZ,

sacerdote de su lugar, sobre un tal Miguel de Cervantes y otros autores de quienes les va llegando noticia, llamados Camilo José Cela y Antonio Buero Vallejo

por Juan Pablo Mañueco

Capítulo I. Del lugar exacto donde estos hechos ocurrieron

“En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor”…

Un complemento circunstancial de lugar abre y sitúa, para toda la eternidad de los siglos, el emplazamiento, el espacio y los andurriales por donde van a acontecer las peripecias nunca oídas, los sucedidos antes no escuchados y las aventuras sin cuento y sin parangón jamás atendidos por ser humano alguno hasta el presente.

Andanzas y hazañas que vienen, galopan, cabalgan y nunca se desbocan a los lomos, a los espinazos y a las espaldas de una pluma prodigiosa en trazar rasgos, describir parajes, esbozar caracteres, plantear diálogos y en sugerir y perfilar los eventos, las situaciones, los episodios, las correrías y los lances más sorprendentes que se han contado nunca en la lengua que, por motivo harto comprensible, ha dado en llamarse la lengua de Cervantes.

Rincón y Cortado en los Campos de Alcudia

“En la venta del Molinillo, que está puesta en los fines de los famosos campos de Alcudia, como vamos de Castilla a la Andalucía, un día de los calurosos del verano, se hallaron en ella acaso dos muchachos de hasta edad de catorce a quince años: el uno ni el otro no pasaban de diez y siete; ambos de buena gracia, pero muy descosidos, rotos y maltratados; capa, no la tenían; los calzones eran de lienzo y las medias de carne”…

¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿Qué es esto…? ¿Qué música de los cielos ha descendido hasta los hombres para llenar de armonía su oído, de cadencia su gusto, de suave musicalidad su tacto, de concierto y afinación su vista, y de seres y paisajes seductores para impregnar de aromas, fragancias, perfumes y sensaciones todos cuantos le es posible llevar a cada sílaba del idioma castellano…?

“En la venta del Molinillo… un día de los calurosos del verano”

Otro circunstancial que nos ubica en una tierra y en un momento abre “Rinconete y Cortadillo”. Un aquí y un ahora que nos mueve a ir a conocer el lugar y a embebernos de aquel tiempo y aquel paraje que se nos rotula, ilumina y describe como si lo estuviéramos viendo…

Porque estas líneas más parecen situarse en un idílico todo lugar y en un apolíneo y perfecto todo tiempo, acabadamente percibidos, que se han puesto y han llegado hasta los fines más recónditos de nuestro cerebro, como vamos de nuestros recuerdos y lecturas a la belleza del idioma, un día y otro de los que nos ponemos a leerlo o a recordarlo mentalmente, expresada de forma que no puede superarse ya en modo alguno en esta lengua.

Nunca. En modo alguno.

“Dos muchachos de hasta edad de catorce a quince años: el uno ni el otro no pasaban de diez y siete; ambos de buena gracia, pero muy descosidos, rotos y maltratados…”

El retrato literario, ¿puede alcanzar láminas mejores, cuadros más realistas, estampas más perceptibles, figuras más palpables, efigies de mejor rostro?

Sólo en Cervantes, sólo.

Ese Cervantes que recorre a menudo las tierras del antiguo reino de Toledo, mientras va y viene, desde pequeño, acompañando a su familia. Desde Alcalá o desde Madrid, desde Valladolid o Segovia… hasta Toledo, hasta Córdoba, hasta Sevilla.

¡Andariego Cervantes al que ya desde su mocedad se le iban los ojos detrás de las letras, detrás de los versos, detrás de los faranduleros, de los actores, de los títeres y de las tierras todas de España…! Más aún de la España central, acostumbrado como estaba desde su adolescencia a cruzarla, a admirarla, a hospedarse o a permanecer en ella.

Como haría luego, más adelante, cuando regresara de Lepanto y de su cautiverio de Argel. Primero, a su retorno, cruzaría estas tierras camino de Madrid, en busca de su familia.

Y después de nuevo otra vez, camino de Lisboa, en 1581, donde a la sazón se encontraba la corte de Felipe II.

Por los caminos de La Sagra

¡ANDARIEGO CERVANTES! EN 1584, lo tenemos de nuevo en estas tierras de Toledo para un acontecimiento señalado, bien que en su caso no fue feliz: el matrimonio.

Aunque a la postre resultaría duradero, pese a algunos periodos de separación.

Casó con Catalina de Salazar y Palacios, viuda muy joven, en Esquivias, en la comarca de la Sagra. Con hacienda propia, aunque no muy holgada ni libre de problemas para mantenerse.

Ello dotaba de una cierta estabilidad económica a un escritor en ciernes, recién retornado de la guerra y del cautiverio, e intentando abrirse paso en una tierra ingrata con quienes acostumbran a cantarla y a captarla mejor.

La retina de Cervantes iba tomando nota de todo ello, para sus posteriores escritos, para sus futuros personajes novelescos o teatrales.

(…)

Más información:

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Libros, Novelas

Rebuznos humanos y coces del burro “Gorrión”

REBUZNOS HUMANOS Y COCES DEL BURRO “GORRIÓN”
(Alabanza de Cela, el escritor, pero diatriba contra su pobre y ridiculizador “Viaje a la Alcarria”)

Yo soy el burro Gorrión
que soy un burro muy viejo,
tengo ya poca visión
porque me falta el pellejo.

Pero lanzo buena coz
desde cerca y desde lejos.
coceando soy león
que las ancas bien manejo.

I. La Alcarria desfasada

La España en subdesarrollo
“Viaje a la Alcarria” es reflejo,
Y es ya tan viejuno todo
que aporta mal catalejo.

Yo, me pregunto, con todo
por qué sigue el catalejo,
mirando Alcarria de un modo
que es reflejo de lo viejo.

II. La Alcarria de los piojos y lelos

Carros, moscas, cacas, cortos
de mente, tartajas, lelos,
y tanto sabor a escombros
como ruinas , viejas, viejos.

¿La Alcarria en subdesarrollo
queréis que publicitemos,
en nuestros ya tecnológicos
tiempos de tercer milenio?

III. La Alcarria, ¿en qué gasta el dinero?

Pues creo lleno de asombro
que vaya forma de hacerlo,
el más animoso y bobo
el más majadero y lelo.

Enterrar hasta bien hondo
tanto y tanto buen dinero,
por dar de Alcarria una foto
donde todo huele a viejo.

IV. Otro espejo ya, por favor.

Que no hombre, que ya nosotros
ni somos todos tan lelos,
ni somos todos tan bobos
y que se ha quedado viejo

el Viaje a ruinas y escombros
de aquel viajero gallego.
Buscad ya darle otro tono
a aquel mal y antiguo espejo,

que se ríen de nosotros
en tal periplo alcarreño,
y después todos los otros
que lo leen tan perplejos

del color sepia en la foto,
de estos pobres alcarreños
qué harapientos y qué rotos
garrulos de amplio entrecejo.

V. ¿Mala fama y tanto dinero?

Y amén nos trata de tontos
y de modo tan pendejo,
Alcarria le hace famoso,
Alcarria se gasta el dinero,

Sí que resulta curioso
que a libro menor, pequeño,
ya en vida se dio mucho oro
y en muerte se da oro y medio.

VI. Haciendo el tonto

Yo creo que, de algún modo,
sí que hay algo y alcarreño,
que hace más bien el tonto
enterrando el oro y dinero

en libro mondo y lirondo,
y de muy escaso aprecio,
en que salimos muy tontos
y algo tontos sin remedio.

VII. Última coz de Gorrión

Y esto lo ha firmado el burro Gorrión
en el año diecisiete,
ya que no tuvo ocasión
pues subió como un cohete

el rebuzno cual cañón
como rebuznaron todos.
Como un rebuzno de todos,
fue año dieciséis. ¡Ya vete!

Reciba el libro esta coz
que le da el burro Gorrión,
métasele en un rincón
libro de tan poca voz,

que me da a mí la impresión
que un paletismo feroz,
hay en libro tan atroz
y en gasto en tal difusión.

Ojito, Diputación,
que ni el libro es lo mejor
de Cela, ni es la canción
que a esta tierra alaba, no.

Juan Pablo Mañueco (2017)

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Firmando en la Feria del libro, hasta el domingo

Feria del libro de Guadalajara,
Primer día exitoso, el jueves 11, pese a la lluvia intermitente.

En algunos momentos la afluencia de público a las casetas, curiosos o interesados en algún libro, fue notable. En la imagen la caseta de Aache ediciones, durante un momento de la firma.

De las nueve novedades que yo mismo presentaba este año, esta es la novela de la que me encuentro más satisfecho: “La sombra del sol. Historia de ingenioso escritor Miguel de Cervantes Saavedra”. No sólo de esta temporada, sino también de mi ya larga bibliografía literaria.

La novela “Viaje a la Alcarria, versión siglo XXI” también fue un libro demandado, algunos con el objetivo de ver cómo había cambiado la Alcarria, desde el año 1946 hasta 2016 en que fue escrito y publicado este otro viaje.

La novela “Viaje a Brihuega” es la continuación de “Viaje a la Alcarria, siglo XXI”, aunque también puede leerse como novela independiente.

Y para los amantes de la poesía, recordarles que este año 2016 he publicado seis tomos distintos de “Cantil de Cantos”, cada libro dedicado a dar a conocer una estrofa inédita en la métrica universal.

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Feria del libro de Guadalajara

Feria de Guadalajara, del jueves 11 al domingo 14 de mayo.

Jueves, tarde, de 7 a 9, firma Juan Pablo Mañueco, en la caseta de Ediciones Aache.

Os espero con NOVELAS “La sombra del sol” (novela). “Viaje por Guadalajara”, “Viaje a la Alcarria, versión siglo XXI”, “Viaje a Brihuega”

LIBROS DE POESÍAS: Cantil de Cantos, en seis libros distintos

OBRAS DE TEATRO: Con Machado, esperando a Prometeo.

Y muchos otros libros.

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Rimas para reír. PNV (Producto Nacional Vasco), y muy rentable para ellos

Rimas para reír:
PNV (Producto Nacional Vasco)

o cuánto han costado los cinco votos peneuvistas
que necesitaba Rajoy para aprobar los Presupuestos de 2017

A Gonzalo Martínez Díez, que allá por los 70 escribió un revelador y detenido estudio económico, titulado “Fueros sí, pero para todos”, que señalaba la extraordinaria presión fiscal que ha soportado Castilla, desde el siglo XVI a nuestros días, una de las causas esenciales de nuestro hundimiento, comparándola con las ventajas fiscales de las provincias vascas –o Provincias Exentas-, causa también de su superdesarrollo durante esos mismos siglos.

I. Las cifras

Me hablan de 1.400 millones de euros
más otros 500 en inversiones directas nuevas.
No me parece mal, PNV, es vuestro juego
y los euros que le sacas al Estado, esos que te llevas.

No me parece mal, PNV, es vuestro juego.

Lo que no quiero después es que me toquéis los huevos
hablándome de que son víctimas vuestras tierras,
¡qué vais a ser víctimas si lleváis siglos creciendo con estos métodos!
En el XVI, XIX, con Monarquía o con Franco vuestras ideas viejas

son sacar mucha más tajada que los otros pueblos…
¡Y bien que la habéis sacado apuntándoos a unas cuentas
más favorables que las de los demás pobres pecheros!
¡Lo que ha tenido que pechar siempre Castilla por las prebendas vuestras!

No me parece mal, PNV, es vuestro rentable e insolidario juego.

II. Lo que no soporto

Lo que no quiero después es que me toquéis los huevos
hablándome de que son víctimas vuestras tierras.
Me dicen que vuestro AVE conocerá un caro soterramiento
cuando pase por Bilbao y Vitoria, para que no vaya por fuera.

III. La discriminación que sigue, siglo tras siglo

¡Sabed que en Guadalajara, no tenemos AVE ni por fuera ni por dentro!
¡Nos parte la provincia para comunicar Madrid con la catalana tierra,
pero a Guadalajara no baja, lo han dejado en un monte para que monten los conejos!
¡A tantos kilómetros de la ciudad que es un escándalo viero!

No. No me parece mal, PNV, es vuestro juego.
Es un juego insolidario, que explica vuestro superdesarrollo y es un juego muy viejo.

Pero, puesto que todos hemos de saberlo y ya lo sabemos, lo acepto.

Lo que no quiero después es que me toquéis los huevos,
hablándome de victimismos y negando vuestros históricos privilegios.

IV. Una pequeña solución concreta

Y el PNC (Producto Nacional Castellano), ¿dónde está, mis coterráneos compañeros?
¡O un pequeño ramal que enlace el AVE con la ciudad, aunque sea por fuera de la tierra!

V. Cada voto, 500 millones de euros, este año

P.D.: Algunos analistas han efectuado el redondeo
y calculan que cada uno de vuestros cinco votos sotierra
500 millones de euros, este año. ¡Pues no es mala inyección extra de dinero!

¡Año tras año, Régimen tras Régimen, siglo tras siglo así va la sierra
de maravedíes, ducados, pesetas y de euros
que han hecho densa una que no puede llamarse grande tierra,

(para que nos aclaremos…
vuestras tres provincias son la mitad de extensas
que mi provincia guadalajareña.
Sí, sin duda vuestro “País” es la mitad de extenso que mi “País guadalajareño”;
por eso a nadie extraña
que en el XVI , cuando arrancó esto de la moderna España,
estuviera bastante más poblada
mi provincia: mi País provincial
-que cultura y señas de identidad
e historia y cultura e históricos fueros y encabezamientos no nos faltan-.
que todo el vuestro),

pero ahora en vuestra tierra ya no cabe la gente, a causa de estos privilegios tan viejos,
y nosotros sólo contamos los trasvases, las nucleares, las ruinas, la emigración, los viejos y los muertos!

VI. Para fueros castellanos… los de todos.

Porque no me digáis que vosotros –y los demás no- tenéis derecho a fueros
y a “encabezamientos” o sea, a económicos cupos y conciertos,
porque más viejos y antiguos y nuestros eran los fueros y encabezamientos de mi tierra,
y de hecho -hasta los vuestros, como bien sabemos- los concedía el rey de Castiella
que es el que signaba soberanamente los vuestros, como todos los fueros y encabezamientos.

VII. Amo a Unamuno y a Blas de Otero

Por eso, yo os digo que amo a Unamuno, y a Blas de Otero,
y hasta he escrito mis modestas rimas en euskera,
pero no me digáis que es víctima de nada la tierra vuestra que hasta el AVE entierra
porque entonces sí que empezáis, rico PNV, ¡os los digo por mis fueros!
entonces sí que empezáis, falsarios e insolidarios del PNV, a tocarme un poco, mis secularmente cansados, y castellanos huevos.

Juan Pablo Mañueco (2017)

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/03/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco/

España, Versos populares (para quienes no les gustan los versos)

Apoyando a Cataluña, a España, a PP, a PSOE, Podemos y C´s.

Un partido ha comentado que va a iniciar una campaña de información en Cataluña, para aclarar el significado de España.

No quiero saber qué partido es ese, pero los siguientes versos pueden ayudarle en esa tarea.

También puede ayudar al PSOE, partido español incluso en sus siglas.

Y a C´s, que nacieron en la propia Cataluña.

Y a Podemos, que habla frecuentemente de “patria” y de “España”.

Y también a Cataluña, por si alguien ha intentado ocultar a los catalanes las cosas que aquí se exponen…

CATALUÑA, LA INICIAL ESPAÑA

I. Cataluña, comienzo de Hispania

Cataluña, Cataluña,
comienzo mismo de Hispania,
más hispana que ninguna
por ser primera romana.

Nosotros éramos unas
tribus, no éramos Hispania,
cuando vinieron algunas
tropas a la catalana,

para hablarnos -antes, nunca-
de lo que iba a ser España.
Y desde entonces va junta
esta España, tan catalana.

II. Barras aragonesas, defensa castellana

Aragón te dio seguras
la oriflama de sus barras.
Castilla como ninguna
te auxilió ante ansiosa Francia

y mantuvo tu figura
europea aún, cristiana
-catalana, pues, en suma-
ante flotas otomanas.

III. ¿Cataluña, quién envenena tu alma?

¿Quién envenenó, pura
esencia siempre de Hispania,
tu alma, dulce Cataluña,
para ir contra tu hispana alma?

¡El nacionamismo oculta
tanta inmundicia que engaña,
el nacionalismo busca
excluir con dura guadaña,

todo lo que, en su locura,
va llenando de patrañas,
para labrar la fortuna
de toda y tanta calaña

que excluye, miente y oculta,
tu eterna estancia en España!
El nacionalismo -¡excluyente!-
excluye una de tu otra gente.

IV. Siempre plural, Cataluña.

¡Siempre plural, Cataluña,
fuiste! ¡Ha sido plural tu habla!
¡Siempre plural, Cataluña,
fuiste! ¡Ha sido plural tu habla!

Latina, hebrea y arábiga.
Y también, desde Edad Media,
catalana y castellana,
prueban en ti su presencia.

¿Por qué ahora si la España
más antigua y más auténtica,
has mostrado ser la casa,
quieren la ruina y miseria

de lo que hecho por Hispania
has? ¡Como igual evidencia
Iberia, en parte catalana?
¡Cataluña, España, Iberia!

V. Todo te habla de ti: Hispania, España

Menos el nacionalismo excluyente
que te quiere solitaria
a ti -que eres plural en tu frente-,
para secar y segar tu garganta…

Menos el nacionalismo excluyente
que quiere silenciar tu plural habla…
¡Todo te habla de Hispania y de ti: España!
¡Todo te habla de Hispania y de ti: España!

Juan Pablo Mañueco (2017)

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/03/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco/

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¡Coplas de Llacasti, ay mi Llacasti!

¡COPLAS DE LLACASTI, AY MI LLACASTI!.

(Imagen: Libro de la Coronación de los Reyes)

¡Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una cultura grandiosa puesta del revés!
Gentes que no sienten a Llascasti ni la aman
sino sólo a su tierra provinciana.

Y después de su provincia, a España.

No está mal, ni lo de antes ni después,
mas, ¿Llacasti no se merece nada?
¿No merece algo de vuestro interés
esta tierra, arte, historia llacastiana?

¿Y por qué estando tan expoliada y exhausta
todos los nacionalismos excluyentes de España
siguen azotando a la esencia y tierra llacastiana,
como un chivo expiatorio, que les sirve de coartada
para dejar salir lo que más odia desde el fondo se su alma,
para eximirse de culpas propias que a Llacasti se le achacan?

A esos que odian a Llacasti de una forma tan despiadada,
yo les diría, ¡venid a Soria, a Cuenca, a Guadalajara,
venid y ved cómo mueren quienes decís que a vosotros os hacen nada!
¡Veréis cómo es ella la que tiene más el cuerpo y alma más desgarrada!

¡Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es.
Una tierra despoblada puesta del revés!
Algún partido que habla de los comuneros
sin explicar qué les suscita ese interés.

I. QUIÉNES Y QUÉ FUERON LOS COMUNEROS

¿Los comuneros fueron los liberales primeros?
¡Pues acláralo para que lo sepamos también!
¿Eran clases medias los castellanos comuneros?
¡Pues acláralo para que lo sepamos también!

¿Qué hemos de entender, qué hemos de entender
por que ahora “todos nos sentimos comuneros”?
¿Los comuneros nunca cuestionaron la figura de un subordinado rey?
¡Pues acláralo para que lo sepamos también!

¿Qué hemos de entender, qué hemos de entender
por que ahora “todos nos sentimos comuneros”?
¿Que su pendón fue el cuartelado, que es el que debe ser?
¡pues acláralo para que lo sepamos de una vez!

¿Qué hemos de entender, que hemos de entender
por que ahora “todos nos sentimos comuneros”?
¿que querían que la Común o Gente mandara SOBRE sus procuradores?
¡Pues eso es algo grandioso que les hace tan modernos
que aún no se ha conseguido en los tiempos que tenemos!

¡Viva este ideario, viva este ideario de los comuneros!

II. LIBERALES SOCIALES

¡Liberales sociales, gente de centro, eso es lo que fueron
los comuneros! Pues acláralo para que los sepamos de una vez,
acláralo por favor, para lo sepamos los comuneros modernos.

¡Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una cultura grandiosa puesta del revés!
Gentes que no sienten a Llascasti
sino sólo a su tierra provinciana.

Y después de su provincia, a España.

No está mal, ni lo de antes ni después,
mas ¿Llacasti no se merece nada?
¿No merece algo de vuestro interés
esta tierra, arte, historia llacastiana?

Y unas gentes que se manifiestas con banderas moradas,
que nunca fueron ni han sido banderas castellanas.
Y unas gentes que se manifiestan con bandera rojas
con una torre aislada, que deja a la verdadera coja.

¡Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una tierra grandiosa donde todo se hace del revés!
¡Se menosprecia el pendón cuartelado
que desde el XIII nos ha representado!

Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una tierra grandiosa donde todo se hace del revés!

LA FIESTA DE LLACASTI, PARA LOS LLACASTIANOS

Donde se lleva a quienes odian nuestra lengua
¡a los actos donde debía hablarse de su defensa!

¿Nadie se acuerda de los llacastianos
que por millones salieron emigrados?

¿Nadie. Nadie. Nadie apoya a los llacastianos
que por millones tuvieron que salir emigrados?

Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una tierra grandiosa donde todo se hace del revés.

¿Y ENTONCES, POR QUÉ SEGUIR AMANDO A LLACASTI?

¿Y entonces, amigo, por qué sigues amando a Llacasti?

Por su cultura grandiosa, que es su hoy y su mañana.
Por su cultura grandiosa, que no podrá ser derrotada.
Por su torrente bello de bellísimas palabras.

Llacasti es, Llacasti es, Llacasti es
una tierra inasumida (hasta por sus dirigentes)
donde todo se hace al revés.

¡Pero tiene una cultura tan grande que volverá a florecer!
¿No es cierto don Francisco, don Lope y don Miguel?

¡Eso inmortal, pese a lo errático del momento, es lo que Castilla es!

Juan Pablo Mañueco. (2017)

Castilla, España

La estaca de Lluís Llach, siglo XXI (Apartaos que viene Lluís, con la estaca)

LA ESTACA DE LLUIS LLACH, SIGLO XXI

El viejo Lluis Llach me hablaba
en tiempos lejanos ya,
mientras el sol calentaba
a quien quería medrar.

Amigo, ¿no ves la estaca
que a todos nos viene a atar?
Es la estaca catalana
que a todos quiere comprar.

Si antes a Franco compraba
para a ellos desarrollar,
luego también se mercaba
Caja o Empresa nacional.

¡Esta estaca se nos clava
no nos deja progresar,
que el dinero por las bravas
lo llevan a su lugar!

¡Tirando fuerte caerá,
mucho no puede durar,
seguro que cae, cae, caerá
la plutocracia en catalán!

¡Tirando fuerte caerá,
mucho no puede durar,
seguro que cae, cae, caerá
la plutocracia en catalán!

Si yo estiro por aquí,
y tu estiras por allá,
ya no podrá resistir
la plutocracia en catalán
y de esta manera sí
nos podremos liberar

Pero a Lluis Llach, hete aquí,
que su estaca logró alzar,
¡continuó mandando así
el dinero catalán!

Y quiere Lluis, quiere Lluis,
hoy con su estaca, estacar,
trabajo y cabeza partir
a quien se quiera rebelar.

Y quiere Luis, quiere Lluis,
que le vengan a adorar,
y, si no, con la estaca Lluis
el cráneo le va a estacar
si no se adora, el dinero catalán.

¡El viejo Lluis ya no canta
que nos tengamos que liberar!,
pero aun a mí me encanta,
entonar este cantar
¡que ya está bien que en España
mande el imperio catalán,

como con Franco mandaba,
y ahora lo mismo, igual!
La única diferencia halla
que ahora la estaca… ¡la usa Llach!

Juan Pablo Mañueco (2017)
Guadalajara

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/03/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco/

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