Dos controvertidos puntos en el orden del día de la próxima reunión, a mediados de mes, de los obispos católicos estadounidenses en Baltimore: la comunión a los políticos favorables al aborto, y la pastoral con los homosexuales.
Sobre la pastoral con gays, la conferencia episcopal estadounidense ha preparado –durante cuatro años- unas directrices que intentan conseguir el imposible equilibrio entre tender una mano –pastoral- a los gays y, al mismo tiempo, mantener su fidelidad (formal al menos) a la absoluta cerrazón vaticana a todo papel para los
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En alguna ocasión, también desde el grupo de cristianos gays, se ha aconsejado hacer menos caso a los jerarcas homófobos e inquisitoriales, vergüenza de la Iglesia Católica (incluso de la Iglesia Cristiana), y más a la reconstrucción de una espiritualidad cristiana inclusiva (decíamos ayer…). Esto está muy bien; es una apreciación acertada, mesurada incluso.
Según esto, deberíamos pasar por alto las
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A buenas horas, greensleves. Ahora se descuelgan los obispos de la Conferencia Episcopal Española con una nota –a todas luces homófoba- contra sus hermanos homosexuales, en respuesta a la resolución adoptada, el 18 de enero pasado –cojones, lo que ha llovido ya- por el Parlamento Europeo. Arguyen los ordinarios españoles que Estrasburgo indirectamente hace una llamada a los gobiernos de los países miembros para que revisen su legislación de manera favorable para las parejas del mismo sexo. ¿Se refieren nuestros monse(ñores) también a las parejas de obispos del mismo sexo? Sin duda. Al menos, tendrían que aclararlo. O desmarcarse. Voy a por palomitas. Tranquilos: de maíz.
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Como estoy recién confesado, y es mi intención –salvo accidente o nueva victoria del Betis, cosa poco probable- mantenerme en estado de gracia para poder celebrar con fruto el Santo Triduo Pascual, me abstendré de opinar siquiera sobre las declaraciones de monseñor Quinteiro, el (¿más?) ordinario de O(u)rense, acerca del matrimonio (civil) de dos ga(y)llegos, uno de ellos concejal del Partido Popular; bodorrio al cuál acudió la plana mayor del PP, excepción hecha de la santa momia, probablemente en situación de retiro espiritual. O similar.
Como resulta, también, que mientras lee usted estas líneas me
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Hay (un) tiempo para todo bajo el sol. Tiempo para gritar, tiempo para recapacitar. Tiempo para manifestarse, tiempo para callar. Tiempo para triunfar, tiempo para fastidiarse. Tiempo para ser obispo español, tiempo para ser santo; como el jesuita Juan Masiá, recientemente amonestado por esta jerarquía ignorante, antievangélica y garbancera a la que él, en su extrema prudencia, tanto respeta. Es edificante este sacerdote, este cristiano, este hombre, de cuya última entrevista concedida hemos podido disfrutar estos días en el diario La Verdad. ¿Qué es la verdad? Para Pilatos, como para estos obispos prepotentes, la única verdad es
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Me quedo muerto. No se preocupen: es un decir. ¿Se le han cortocircuitado las ínfulas? ¿Ha inger… comulgado oblea caducada? ¿Qué le ha pasado al arzobispo de Compostela? Puesto que su tono de antier se aleja tanto del prepotente que en aquella célebre solemnidad de Santiago utilizó para abogar por el carácter exclusivamente heterosexual del matrimonio, con el Rey y ZP de augusto cuerpo presente, ¿es el mismo Julián Barrio el de las declaraciones del día de San José a un medio gallego, diciendo que respeta los matrimonios entre gays y su legalización? ¿Qué entiende
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“Recemos juntos a Dios por la cordura”, concluye lo que publica en Ecclesia José Manuel Lorca Planes, obispo de Teruel y Albarracín. Efectivamente, recemos con monseñor, aunque animados por distintos motivos. El ordinario aragonés se embarca muy ufano –como a la ligera y sin calibrar semántica ni sintaxis- en la cruzada que se traen entre báculos, esa guerrilla destinada no a la instauración del sistema cristiano de valores (¿cuál de ellos?), sino a hacerle la cama a sus devotos del Partido Popular,
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En El Vaticano se enciende la alarma del miedo a lo gay, concretado en la advertencia del Gran Inquisidor que sucedió a Ratzinger en el potro del Santo Oficio. Efectivamente, William J. Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, durante su homilía del domingo pasado pidió a los sacerdotes católicos gays que no declaren públicamente su orientación sexual. Se refirió a “la situación del sacerdote homosexual que anuncia públicamente su homosexualidad, un caso del cuál hemos conocido algunos ejemplos recientemente”. Con estas palabras, monseñor intenta frenar la corriente, cada vez más fuerte dentro del clero católico, de revelar decididamente la homosexualidad
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El General de división Don Francisco Pérez González, en gesto inusual para un militar (y más de su altísima graduación), escribe una ¡carta pastoral! destinada, suponemos, a sus subordinados. En el citado documento, que lleva por título El bien de la unidad, analiza el excelentísimo el “bien moral, social, económico y familiar” que supone la unidad. Así mismo, dice que “la sociedad tiene hambre de fraternidad y de unidad” (el general se vuelve nutricionista). ¿De dónde nace la unidad? “De corazones nobles y sinceros”. ¿Qué pone en peligro la unidad? “Los intereses o corruptelas interesadas, como una termita, corroen la verdadera fuerza de la comunión y unidad humanas”. El excelentísimo, ante la división –ya estamos-, propone “tolerancia cero”.
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25.02.06 @ 01:48:43. Archivado en obispos
Hay que echar doble llave al sepulcro de Gomá. Es una de las soluciones para que los obispos católicos españoles dejen de poner en peligro real la unidad de España (más que el Estatut, los separatismos y cincuenta Carodsroviras vestidos de lagarterana) al prolongar el espíritu beligerante nacionalcatólico del eminente Isidro, sucesor de Siagrio en la sede de San Ildefonso, antecesor del ya eminente Cañizares.
El cardenal Gomá, en su opúsculo titulado “El caso de España” (Pamplona, 1936), realizó un análisis de la realidad social de la España de su tiempo, que coincide sospechosa y turbadoramente con lo sostenido por ciertas ruidosas cabezas mitradas de nuestra más rabiosa actualidad.
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11.02.06 @ 01:08:11. Archivado en obispos
Fíjense, no me da mal rollo que los obispos españoles se dirijan a sus diputados católicos (¿debí escribir “sus católicos diputados”?) para prohibirles votar a favor de la clonación, clonarse o clonarles. De esto último, líbrenos Dios Nuestro Señor si se trata de estampar improntas de algún prelado: lagarto, lagarto. La sorpresa, incluso el estupor de algún amigo de la prensa, no ha sido tal para mí, acostumbrado como está ya uno a oír de qué modo los padres conscriptos de Añastro se pronuncian más sobre lo humano que sobre lo divino (¿quién hablará de Dios a los hombres y mujeres de nuestro tiempo?).
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A deshora y unciéndose al yugo -¿sin flechas?- de los que quieren seguir crispando, se nos viene a colgar de los mismísimos Don Ramón del Hoyo (puede que del abismo), ordinario de Jaén, arremetiendo contra el matrimonio entre personas del mismo sexo por estimar –dice- que se trata de “una mezcla peligrosa” que “mina una historia de siglos”. ¿Esta rata quién la mata? En fin, sin comentarios. Que no, Don Ramón, oiga. Que para crispar hay que saber. Y no basta con haber sucedido al Guerra Campos para tener patente de corso contra el progreso de las sociedades.
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