

Colosenses
• Col 1, 27-28: “Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre”.
• Col 3, 10b-11: “El conocimiento pleno, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos”.
1 Tesalonicenses
• 1Tes 2, 15-16: “Mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres, impidiéndonos hablar a los gentiles para que estos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo”.
1 Timoteo
• 1Tim 2, 7: “Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad”.
2 Timoteo
• 2Tim 4, 17: “Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen”.
Tito
• T 1, 15: “Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas”.
• T 2, 11: “Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres”.
Hebreos
• Hb 2, 11: “No se avergüenza de llamarlos hermanos”.
• Hb 3, 6: “Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros”.
• Hb 5, 9: “Vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen”.
• Hb 7, 16: (un sacerdote distinto) “No constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el proceder de una vida indestructible”.
• Hb 11, 12: “De uno, y ese ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar”.
• Hb 11, 14: “Buscan una patria”.
• Hb 11, 16: “Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad”.
• Hb 11, 24: “Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija del Faraón”.
• Hb 11, 27: “Por la fe (Moisés) dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible”.
• Hb 11, 38: “Errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra”.
• Hb 12, 1: “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante”.
• Hb 12, 23: “A la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos”.
• Hb 13, 1-2: “Permanezca el amor fraternal. No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”.
• Hb 13, 12-14: (Cristo) “Padeció fuera de la puerta. Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio; porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la por venir”.
Comentarios
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Efesios
• Ef 1, 10: “Recapitular todas las cosas en Cristo”.
• Ef 2, 6: “Juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”.
• Ef 2, 13-14: “Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba”.
• Ef 2, 19: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios”.
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1 Corintios
• 1Cor 1, 24: “Para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios”.
• 1Cor 1, 28: “Lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es”.
• 1Cor 7, 18: “¿Fue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso. ¿Fue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide”.
• 1Cor 7, 23: “Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres”.
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• Rm 1, 5: “Recibimos el don apostólico para persuadir a todas las naciones. Entre ellas estáis incluidos también vosotros, a quienes Jesucristo ha llamado”.
• Rm 1, 16: “Verdaderamente, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen”.
• Rm 2, 11: “Porque Dios no tiene favoritismos”.
• Rm 2, 24: “Así está escrito: ‘Por vuestra causa se blasfema el nombre de Dios entre los gentiles’”.
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• Hch 2, 4-6: “Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse. Estaban de visita en Jerusalén judíos piadosos, procedentes de todas las naciones de la tierra. Al oír aquel bullicio, se agolparon y quedaron todos pasmados porque cada uno los escuchaba hablar en su propio idioma”.
• Hch 8, 8: “Y aquella ciudad se llenó de alegría”.
• Hch 8, 26-40: Felipe y el eunuco etíope.
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• Mt 8, 11: “Os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y participarán en el banquete con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los cielos” (Oriente y occidente: gays, lesbianas…).
• Mt 10, 6: “Id más bien a las ovejas descarriadas del pueblo de Israel” (¿Quiénes son responsables de la pérdida de las ovejas?).
• Mt 10, 23: “Cuando os persigan en una ciudad, huid a otra” (Huir… vivir la Iglesia en otros lugares…).
• Mt 14, 16: “No tienen que irse –contestó Jesús-. Dadles vosotros mismos de comer”.
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Expongo hoy una antología sucinta de textos inclusivos veterotestamentarios, que nos ayudan a confeccionar nuestro catecismo. Hablan del amor y la acogida universal de Dios. Con ser pocos, sobrepasan con mucho en número a aquellos otros que inciertos intérpretes nos presentan como condenas de la homosexualidad.
• Gen 1, 26a-27: “Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios”.
• Gen 1, 31: “Dios miró todo lo que había hecho, y consideró que era muy bueno”.
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37.- ¿Fue homosexual el Jesús histórico? No se sabe. Es absolutamente irrelevante, en orden a nuestra salvación, la orientación sexual del Verbo encarnado. Nada añadiría ni quitaría, a cualquier consideración sobre Jesús, conocer su orientación sexual.
38.- ¿Fue heterosexual el Jesús histórico? No
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25.- ¿Puede una persona homosexual ser una buena persona cristiana? Una persona homosexual puede ser una buena persona cristiana, puesto que ha sido capacitada por Dios para amarle a Él y al prójimo.
26.- ¿Puede una persona heterosexual ser una buena persona cristiana? Una persona heterosexual puede ser una buena persona cristiana, puesto que ha sido capacitada por Dios para amarle a Él y al prójimo.
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13.- ¿Qué es la homofobia? Se denomina homofobia a la aversión que, por miedo, desconocimiento y profundos desequilibrios mentales, determinadas personas sienten hacia las personas homosexuales.
14.- ¿Qué es la heterofobia? Se denomina heterofobia a la aversión que, por miedo, desconocimiento y profundos desequilibrios mentales, determinadas personas sienten hacia las personas heterosexuales.
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Comenzamos hoy con la primera entrega de este catecismo inclusivo, esto es, no solamente para mujeres y hombres gays, sino también para hombres y mujeres heterosexuales.
Cada día, no necesariamente seguidos, pondremos doce preguntas con sus respuestas, fruto de mi meditación, reflexión, estudio bíblico y oración personales, así como de las sugerencias e investigaciones de otros hermanos en la fe.
1.- ¿Es la persona homosexual una persona enferma? La persona homosexual no es una persona enferma, porque la homosexualidad no es una enfermedad.
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En nuestros días, ensombrecidos por un incierto olvido de Dios y ese dispersor relativismo (cultural, teológico, moral, sociológico…) tan diametralmente opuesto a la capacidad de relativizar impulsada por el Evangelio, los cristianos, que valoramos nuestra fe como dádiva preciosa del Padre, nos vemos sujetos a los mismos vaivenes y vientos de espurias doctrinas que remecen a quienes, sin haber mamado de nuestras ubres espirituales, habitan un mismo mundo y luchan, en muchas ocasiones codo con codo con los discípulos de Cristo, por fundar los cimientos de una tierra nueva, sembrando en nuestro suelo las primicias –justicia, paz, fraternidad- para una creación más perfecta y humana y, por ello, más de Dios.
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