Orientación sexual de la Sagrada Familia y del Colegio Apostólico

27.09.06 @ 00:50:58. Archivado en CATECISMO INCLUSIVO

37.- ¿Fue homosexual el Jesús histórico? No se sabe. Es absolutamente irrelevante, en orden a nuestra salvación, la orientación sexual del Verbo encarnado. Nada añadiría ni quitaría, a cualquier consideración sobre Jesús, conocer su orientación sexual.

38.- ¿Fue heterosexual el Jesús histórico? No se sabe. Es absolutamente irrelevante, en orden a nuestra salvación, la orientación sexual del Verbo encarnado. Nada añadiría ni quitaría, a cualquier consideración sobre Jesús, conocer su orientación sexual.

39.- ¿Fue lesbiana la Santísima Virgen María? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de la Madre del Señor. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración sobre María de Nazaret.

40.- ¿Fue heterosexual la Santísima Virgen María? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de la Madre del Señor. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración sobre María de Nazaret.

41.- ¿Fue homosexual San José, padre putativo de Nuestro Señor Jesucristo? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de San José. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración sobre José de Nazaret.

42.- ¿Fue heterosexual San José, padre putativo de Nuestro Señor Jesucristo? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de San José. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración sobre José de Nazaret.

43.- ¿Fueron pareja homosexual Jesús y el discípulo amado? No hay constancia, evangélica ni extrabíblica; de modo que es imposible responder afirmativamente a esta pregunta. Jesús parecía tener especial predilección por el conocido como “discípulo amado”, si bien este dato no nos permite hablar de pareja amorosa. También pudiera tratarse de entrañable amistad humana. En cualquier caso, es irrelevante.

44.- ¿Fueron amigos Jesús y el discípulo amado? No hay constancia, evangélica ni extrabíblica, que nos permita asegurar que entre el Maestro y el discípulo amado existiera una amistad particular; de modo que la especial predilección que Jesús parecía sentir por el conocido como “discípulo amado” también pudiera haber sido una relación de pareja. Pero no se sabe. En cualquier caso, es irrelevante.

45.- ¿Fueron homosexuales los Apóstoles? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de los Apóstoles de Jesucristo. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración –del signo que fuere- sobre el colegio apostólico.

46.- ¿Fueron heterosexuales los Apóstoles? No se sabe. Es absolutamente irrelevante la orientación sexual de los Apóstoles de Jesucristo. Conocerla no quitaría ni pondría nada a cualquier consideración –del signo que fuere- sobre el colegio apostólico.

47.- ¿Se puede condenar el ejercicio de la homosexualidad, teniendo en cuenta los datos evangélicos? No, pues la orientación sexual es absolutamente irrelevante a la hora del seguimiento de Nuestro Señor Jesucristo, y su calificación moral es neutra.

48.- ¿Se puede condenar el ejercicio de la heterosexualidad, teniendo en cuenta los datos evangélicos? No, pues la orientación sexual es absolutamente irrelevante a la hora del seguimiento de Nuestro Señor Jesucristo, y su calificación moral es neutra.

NOTA: Cuando se habla de orientación sexual –homosexual o heterosexual- y de su ejercicio, no hay que pensar exclusiva ni primeramente en genitalidad, sino en capacidad de amar. Por ejemplo: Dios capacitó a las personas homosexuales para amar a personas de su mismo sexo; Dios capacitó a las personas heterosexuales para amar a personas de sexo diferente al suyo.

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