30.06.06 @ 00:15:29. Archivado en Religión
“Y verá Efraín su enfermedad,
y Judá su llaga”
(Os 5, 13)
“Y la escritura que trazó es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN.
Esta es la interpretación del asunto:
MENE: Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin.
TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto.
PERES: Tu reino ha sido roto, y dado a los medos y a los persas”.
(Dn 5, 25-28)
“Mas si no oyereis estas palabras,
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29.06.06 @ 01:07:55. Archivado en Religión

"CONGREGACIÓN PARA LA EDUCACIÓN CATÓLICA
INSTRUCCIÓN
SOBRE LOS CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO VOCACIONAL EN RELACIÓN CON LAS PERSONAS DE TENDENCIAS HOMOSEXUALES ANTES DE SU ADMISIÓN AL SEMINARIOY A LAS ÓRDENES SAGRADAS
ROMA 2005
INTRODUCCIÓN
Contiene únicamente normas acerca de una cuestión particular que las circunstancias actuales han hecho más urgente, a saber, la admisión o no admisión al Seminario y a las Órdenes Sagradas de candidatos con tendencias homosexuales profundamente arraigadas.
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28.06.06 @ 00:10:01. Archivado en Religión
“Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a recibirlos, se inclinó hacia el suelo y les dijo:
--Ahora, mis señores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo para alojaros y lavar vuestros pies. Por la mañana os levantaréis y seguiréis vuestro camino.
Ellos respondieron:
--No, esta noche nos quedaremos en la calle.
Pero Lot porfió tanto con ellos que fueron con él y entraron en su casa. Allí les hizo banquete, coció panes sin levadura y comieron.
Pero, antes que se acostaran, rodearon la casa los hombres de
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Me acaba de telefonear Carla Antonelli para invitarme personalmente a la fiesta de las personas transexuales que, por fin, se celebrará el próximo viernes, un día antes de la manifestación estatal del Orgullo Gay, en Madrid. El encuentro festivo se celebrará, pese a las criminales intenciones del secular fascismo patrio, que rabia y rechina los dientes ante cualquier atisbo de conquista democrática.
Desafortunadamente, he tenido que declinar mi asistencia
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El domingo pasado, antes de Misa en la Parroquia de la Diáspora, lo comentaba con mi amigo, el doctor Herrero Brasas: el problema –uno de ellos- de las actuales jerarquías de iglesia es que son demasiado eclesiásticas, y demasiado poco eclesiales; o sea, están excesivamente pendientes del aparato, de la máquina fría de poder y propaganda, en detrimento del Evangelio. No comparto los insultos que a estos obispos les dirigen ciertos descerebrados anticlericales que les acusan de
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24.06.06 @ 00:43:05. Archivado en Gays, Qué cosas, tú
Con las calores de la tarde, encontré una de las típicas encuestas de entretenimiento (y no tanto) que cuelgan en uno de los portales de ocio gay más frecuentados: chueca.com. La de ayer emplazaba al personal a responder a esta pregunta: ¿Qué profesión es más gay?
Las posibilidades de respuesta eran cuatro: bailarín, periodista, estheticienne y azafato.
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23.06.06 @ 00:41:08. Archivado en Gays, IGLESIA
Como el año pasado se celebró en Málaga, este año tendrá lugar en Barcelona, durante los días 26 y 27 de junio –lunes y martes de la semana próxima- el encuentro anual de sacerdotes católicos gays. Una fecha significativa para festejar –también- el gay pride (tiene, más que de orgullo, sentido etimológico de afirmación), cuya manifestación estatal será el sábado 1 de julio en Madrid. A esta edición de la convocatoria barcelonesa del encuentro clerical homosexual se estima que, además de todos los españoles que suelen, acudirán al menos dos italianos. Un toque de internacionalidad.
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Por primera vez en un día, cuelgo aquí dos posts. Este segundo para salir al paso de las expresiones sorpresivas que irán poniendo ustedes cuando vean que es imposible escribir comentarios en mi blog, a partir de ahora mismo.
El motivo de haber deshabilitado los comentarios, evidentemente, no es mi hipotético miedo a los/las comentaristas faltones/as. Estos/as, sencillamente, me la pelan. Así, dicho en su obsceno idioma.
He deshabilitado ahora mismo la zona de comentarios para evitar que un ser entre divertido y aburrido como desdichado, que usa varios seudónimos, entre ellos asdasd, pueda volver a poner etiquetas HTML en mi blog, para hacer esas letras enormes; pues las citadas etiquetas consiguen boicotear la lectura de mis artículos, haciendo unas líneas de texto muy largas e incómodas. Esta es la razón.
Desde hoy, ni amigos ni enemigos podrán escribir en esta (bitácora) que lo es. Sé que, fieles como son vuestras mercedes, continuarán entrando, leyéndome, bendiciéndome, insultándome, montando en cólera, o lo que ustedes vayan queriendo.
He escrito a Don José Manuel Vidal, director de Religión Digital, explicándole el problema de las putadas de asdasd, y Vidal ha puesto a trabajar en ello a uno de los técnicos del portal, que solucionó momentáneamente el problema. Momentáneamente porque asdasd, que tiene poco que hacer (si no es confesarse en el oratorio de Caballero de Gracia, militar en facheríos y mil cosas más de parecido jaez), se dedicó nuevamente a putearles a ustedes. A ustedes, sí, impidiéndoles que lean cómodamente para poder bendecir o insultar mejor.
De modo que asdasp es el o la culpable de que ustedes, desde ahora, como no podrán insultar, se tendrán que masturbar, maltratar a sus feligreses/as, o qué sé yo. Y, bueno, pues los amigos o amigables se ahorrarán muchas migrañas. Desde ahora.
Miren, la dirección de correo electrónico que figura en los datos personales (yo más bien digo que impersonales) de asdasd es la que sigue, que comunico a ustedes a los efectos que gusten:
asdasd@asdasd.es (evidentemente, falso, claro)
En fin, disfruten ustedes del verano lo mejor que puedan. O lo peor. O qué sé yo. Y, si gustan, escriban al tal o a la tal: seguro que se lo agradece. Saludos cordiales.
¡Ah! Mañana, por supuesto, habrá nuevo post.
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22.06.06 @ 00:17:00. Archivado en Gays, IGLESIA
Por primera vez en cuatrocientos años, la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América (ECUSA) tendrá no sólo una mujer ordenada de obispa, sino además primada, en su país, de esta confesión cristiana. De un plumazo, pues, dos avances eclesiales nucleares; y, por lo que parece, no solamente en lo que a logros feministas se refiere, ya que la reverendísima Katharine Jefferts Schori, sin cortarse un pelo, se ha referido sin ambages en estos días a la homosexualidad, no como pecado (en potencia ni en acto, como sí que distingue la hipocresía católica y de otras confesiones), sino como don divino.
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Ciertamente, el que perpetrarán proximamente -primeros de Julio- en Valencia no es el único de los encuentros familiares que están teniendo lugar en la cristiandad. Concretamente estos días Salvador y Antonio, su esposo, han visitado como nueva familia la basílica de San Pedro en El Vaticano. Encuentro familiar.
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14.06.06 @ 00:23:50. Archivado en Gays, IGLESIA
Fernando Frontan tuvo el privilegio de ser el primer activista gay visible en su país, Uruguay, hace diez años. Desde entonces, como él mismo dice, su vida ha tenido un “gran giro hacia la soledad del camino comprometido con el Evangelio”. Fernando, que acaba de finalizar sus estudios bíblico-teológicos para poder ejercer el ministerio ordenado en la Federación de Iglesias de la Comunidad Metropolitana (ICM), sabe muy bien lo que significa la soledad a causa de la radicalidad evangélica, “una decisión personal –me dice- que no es acompañada más que por las razones profundas que se cuajan en el interior nuestro”.
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13.06.06 @ 01:09:59. Archivado en Gays, Religión
La pasada tarde oraba en casa con unos chavales de Tarazona, y uno de ellos, Nachete, le dio un sentido muy atinado a la primera lectura de la Eucaristía, los comienzos del ministerio profético de Elías, en 1Re 17, 1- 6: el profeta es enviado por la palabra de Dios fuera de la ciudad; allí, en el desierto, lejos de casi todo, es alimentado por los cuervos y bebe del arroyo; el presagio de muerte, el ave carroñera sinónimo de ruindad, se convierte en instrumento del Señor para dar vida a su enviado, que cobra de este modo energías para encontrarse con el rostro de Dios, y ser su testigo en medio de una sociedad idolátrica. Nachete lo relacionó con el salmo, también de la misa, el 121: “levanto mis ojos a los montes, ¿de dónde me vendrá el auxilio?”. Es la experiencia, hoy por hoy, del pueblo de Dios LGBT.
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12.06.06 @ 00:31:50. Archivado en Gays, Religión
No estoy en absoluto de acuerdo con lo que dijo, pero lo dijo. George Michael: “los gays no tenemos iglesia”. Creo firmemente que sí la tenemos: la única, la de Jesucristo, fragmentada en cien mil pedazos, cierto, pero llamada a ser una. Esta es nuestra Iglesia, la que el Señor quiso para todos, sin etiquetas, sin intereses mundanos aunque sí en el mundo, donde ha de construir –reconstruir- la justicia, la paz, el amor del Amor, Cristo. Los gays, como todos, sí tenemos la Iglesia. Y muchos queremos vivirla, construirla, celebrar al Señor en ella, porque nos sentimos Iglesia, porque somos Iglesia. Y lo hacemos. Digan lo que digan furibundos apóstoles apóstatas del Evangelio, predicadores que se predican a sí mismos, y a ellos enseñoreados, cuando nos quieren fuera de la que estiman su propiedad, en vez de –cual es en verdad- la de Dios. Son ellos quienes nos condenan, no la Biblia; ellos, no Jesús, quienes reniegan de sus hermanos. Los gays sí tenemos Iglesia.
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¿Quién es Dios? No es quien hay, sino quien hace que haya, decía el teólogo. Y Zubiri. Lo importante no es que exista Dios, lo importante es que existas tú, yo, nosotros, de ahí la importancia de Dios. Él nos llama a existir, nos convoca a la existencia. Él llama a la existencia a lo que previamente no existía, a lo que no estaba, a lo que no era. También para ser familia, y núcleo de amor. También para ser Iglesia; de modo que esta no puede convocarse a sí misma, sino que ha de ser Dios quien la llame a reunirse; de modo que la Iglesia no puede construirse a sí misma, sino que ha de ser Dios el constructor. “Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles” (Sal 127, 1), “pues nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto: Jesucristo” (1Cor 3, 11). Domingo de la Santísima Trinidad: celebramos el trío amoroso que es Dios.
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Para que veamos hacia dónde algunos facinerosos descerebrados, siniestramente espoleados, nos quieren conducir a través de sus actitudes fanáticas, fascistas y de exaltada hipocresía religiosa, atiendan a este hecho. Pone los vellos de punta:
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Escucha mis palabras, Job, presta oído a mi discurso. Esta es la característica propia de la manera de enseñar de los arrogantes, que no saben inculcar sus enseñanzas con humildad ni comunicar rectamente las cosas rectas que saben. En su manera de hablar se pone de manifiesto que ellos, al enseñar, se consideran como situados en el lugar más elevado, y miran a los que reciben sus enseñanzas como si estuvieran muy por debajo de ellos, y se dignan hablarles no en plan de consejo, sino como quien pretende imponerles su dominio.
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08.06.06 @ 00:23:50. Archivado en Caspa patria
Un grupo de presuntos católicos, supuestamente del reino de Valencia, hace presunto outing a BXVI, divulgando un diseño en el que el tetragrama va inscrito dentro de un corazón (algo tan monísimo y tan sensible) y a éste, a su vez, lo enmarca un triángulo invertido, bajo el que figura la leyenda jo sí t´espere, que, en su idioma (en el de los cartelistas) quiere decir: yo sí te espero. Crasa paradoja,pues no es lógico que presuntos ultracatólicos, todos ellos tan presuntamente contrarios a cualquier movimiento o símbolo gay, dé triangulazo invertido al tal BXVI. ¿Dónde le esperan? ¿En Valencia o, específicamente, en El Carmen? ¿Quiénes? ¿Con quién? ¿A qué hora? O se han equivocado. Las prisas, que son muy malas.
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En un ambiente eclesiástico (no es eclesial, ni fraterno) en el que se nos maldice despiadada y continuamente a las personas homosexuales, bueno es seguir el consejo de Santa Teresa de Jesús y estarnos “espalda con espalda”, esto es, muy unidos. Lo que las catetas de aquí llaman lobby, o similar. Como los apóstoles del Señor, a la espera de ser fortalecidos para el combate. Pues la persecución arrecia, y el nuevo Diocleciano, a pesar de su permanente rictus de ama(r)gada sonrisa, no tiene piedad. Especialmente desde que su corazón de piedra ha sido embestido por las últimas conquistas en derechos de ciudadanía para el colectivo LGBT. Los cristianos gays hemos de fortalecernos ahora más que nunca, pues la bestia romana está dispuesta a acabar con todo resto de fe y esperanza –no digamos amor- en nosotros. ¿Qué tenemos que hacer, hermanos? Estos días, terminado el tiempo pascual, volvemos a la normalidad litúrgica, en el sosiego de lo cotidiano, con menos festejo solemne. Regresamos a la otra lectura continuada de la palabra de Dios. Antier en el evangelio de San Marcos, escuchábamos de labios del Señor la parábola de los viñadores homicidas, a quienes el Amo de la viña arrebatará su heredad para dársela a otros (Mc 12, 1-12). Es la historia de los arrendatarios que se creyeron propietarios y quisieron usurpar la propiedad de su legítimo señor y dueño. Acabaron con los varios emisarios que se les envió y, finalmente, asesinaron incluso al heredero de la viña, al hijo amado del dueño. “¿Qué, pues, hará el señor de la viña?”, se pregunta el Maestro. Él mismo habla a los usurpadores: “Se os quitará a vosotros el reino de Dios, y será dado a gente que produzca los frutos de él” (Mt 21, 43). “Sabed, pues –dice Lucas-, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán” (Hch 28, 28). Solemne y esperanzado final para los Hechos de los Apóstoles, maravilloso colofón para esta historia.
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Recibo ayer, de buena mañana, una reconfortante carta de Monseñor Jacques Gaillot, obispo de la diócesis de Partenia. Entre otras cosas, me dice (nos dice, a toda la Iglesia): “Le plus important n'est pas notre orientation sexuelle, mais notre capacité d'aimer”. Habla el reverendísimo Jacques tan lleno de Espíritu Santo que ni siquiera sería necesario traducir desde su francés materno. Sin embargo, traduzcamos: “Lo más importante no es nuestra orientación sexual, sino nuestra capacidad de amar”. Esto es lo que parece aterrar al Papa que mayor daño está haciendo a la causa de los derechos humanos en todo el mundo: Ratzinger, a quien algunos consideran Benedicto, denominación más que discutible, dado que son muchas hermanas y hermanos quienes no pueden bendecirle, pues él, desde la usurpada cátedra del pescador, les está cubriendo de maldiciones. Me refiero, entre otras, a las personas homosexuales, seriamente vejadas por el actual soberano vaticano.
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Me vuelvo al Rocío para la procesión de la Virgen, que saldrá en poco más de un par de horas. La madrugada pasada, el chiringuito de ambiente gay frente al Santuario estaba de bote en bote: al pasar por su alegre y jaranera entrada saludé al P.Manolo, al P.Julián, al P.Francisco, al P.Pedro…, que bailaban dentro, y con los que no he concelebrado esta mañana, pues ellos no están suspendidos. Yo he celebrado la Eucaristía en casa de Fulano, les suena. Les dejo con la alegre noticia de un buen libro que salió a la calle el 4 de mayo. Se titula Rose soutane, “Sotana rosa”, y su autor es Bernard Duvert, más conocido por su nombre de religión, Padre Marie-Bernard, fundador de la Fraternité Max Jacob, uno de los colectivos integrantes del Carrefour de Chrétiens inclusifs, gozosa realidad de Iglesia que agrupa en Francia a comunidades católicas, anglicanas, reformadas y de la federación MCC. España… es diferente.
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Me cuenta, indignado, un amable lector que cierto veleidoso curita afectado de insuficiencia mitral (no coronaria, sino de testa) ha escrito no sé qué despropósitos –una vez más, se creerá y querrá obispo- contra los nuevos modelos de matrimonio y familia, en un recuadro que le han puesto (como antiguamente a la querendona o al querendón le ponía piso el señorito, qué cosas) en la edición local de un conocido diario. Sin nombrarlo, el ya provecto párroco hacía clarísima alusión a esa gozosa realidad española, la apertura del matrimonio a las personas del mismo sexo.
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A nosotros nos tocó de pasada, ya descatalogada, pero bien viva en clase de Don Francisco Romero, que -nunca supe por qué- le decían Don Carburo. Él nos la daba: Historia Sagrada, de la Enciclopedia de Tercer Grado que había sido de mi padre. Moisés y Aarón, los diez mandamientos, el cabronazo de Faraón con su corazón de piedra, cortinas de agua a uno y otro lado, Mar Rojo (luego en el seminario nos decía Gonzalo Flor que era realmente el Mar de las Cañas, o sea, un charquillo), la liberación de Egipto, la travesía del desierto, Israel nacía como pueblo… Me encantaba aprenderme de memoria aquellos nombres sonoros, rollito genealogía y tal. Desde siempre me supe los-hijos-de-Jacob-fueron-doce, sin necesidad de recurrir a aquella basta regla nemotécnica: Rubén se meó en la levita de Judá… Historia Sagrada, viva. Historia Sagrada del pueblo de Israel, Historia Sagrada también del pueblo de Dios que es gay.
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No temas, pequeño rebaño, gusanito de Jacob, oruga de Israel, que no me he olvidado de ti; pues, si de ti me olvidare, que se me paralice la mano derecha. Y ni por pienso: es la de las pajas, que si bien es verdad que desde que el CIC las despenalizó dan menos punto en cuanto a morbo, siguen siendo sagradas. Y lo de que la lengua se me pegue al paladar, no hay peligro, visto lo visto, y oralizado lo oralizado; y, si lo hubiere, pues no pasa nada: mientras tenga pluma…
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