La teología queer de Santa Elizabeth Stuart

29.05.06 @ 00:28:34. Archivado en Gays, Religión

Las Hermanas de la Perpetua Indulgencia han canonizado –en vida, no para desactivarla- a Santa Elizabeth Stuart, primera teóloga universitaria especializada oficialmente en cuestiones de teología gay, lesbiana y queer. Entendido lo queer no como erróneamente generalizan algunos, en el sentido de atribuirle la definición de identidad lésbica y gay, sino como cuestionamiento del radicalismo de identificaciones sexuales y de género (cá-ga-te-lo-ri-to); o sea, resistencia al rígido etiquetado y catalogación de género. En otras palabras: revolución contra los parámetros del hetero-patriarcado.
La teología queer arranca en los 90 como parte del movimiento queer, y se encuentra profundamente marcada por la teología de la liberación, la opción preferencial por los pobres y la teología inductiva. Reconoce que negros, blancos, discapacitados, pobres, ricos, hombres, mujeres y personas transgénero son oprimidos de diferentes modos y que algunos de entre nosotros son a su vez opresores de sus hermanos queers.
Stuart es profesora de teología cristiana en el King´s Alfred University College de Winchester, de origen anglicano. Cofundadora del Centro para el Estudio del Cristianismo y la Sexualidad, y coeditora de la prestigiosa revista Theology and Sexuality. Miembro del Movimiento inglés de Lesbianas y Gays Cristianos, creó en 1993 el Roman catholic caucus, que hace el seguimiento de las cuestiones de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales en la Iglesia Católica.
En 2001, la reverenda Elizabeth participó en la fundación de la Open Episcopal Church, y es actualmente obispa de su diócesis de Inglaterra e Irlanda. Esta iglesia, que reúne a creyentes procedentes de catolicismo y anglicanismo, se considera a sí misma una iglesia católica independiente, “ortodoxa pero no conservadora”:

“La naturaleza de la vida cristiana no ha sido nunca la repetición constante e idéntica de una verdad original, como reivindica el fundamentalismo, sino más bien una improvisación sobre un tema, una repetición no idéntica de una tradición actuada (performed) en diferentes contextos”.

Elizabeth Stuart es Superiora Provincial de la Sociedad Apostólica Santa Brígida, orden religiosa que reúne a laicos y ministros ordenados, en homenaje a la santa irlandesa del siglo V que, accidentalmente ordenada de obispa, fue famosa por su hospitalidad, su generosidad y –en palabras de Stuart- por “no tener tiempo ni para los hombres, ni para Roma”. ¡Ole, su santo coño!
Nuestra teóloga se dio a conocer cuando el Arzobispo de Canterbury y Primado de Inglaterra, George Carey, rehusó editar el libro que ella había elaborado: un devocionario, bendicional y directorio litúrgico para cristianos gays y lesbianas. Finalmente, Daring´s to speak Love´s name fue publicado en 1992.
Para ella, cuatro criterios definen la posición y la teología queer:
• 1º.- Desactivar el esencialismo en materia de identidades sexuales (hombre, mujer, homosexual, heterosexual, etc), que no son universales ni inmutables, sino construidas como resultado de un convenio social.
• 2º.- Toda construcción se hace con las dificultades de la relación con el poder (no hay nada más allá del poder), sobre todo desde el punto de vista de las categorías, las etiquetas y de quien las pone.
• 3º.- Enseñar y aprender a vivir/actuar las identidades permite en cierta medida asumirlas.
• 4º.- No podemos salir completamente de las identidades, pero sí que podemos “arreglarlas”.
Finalmente, y en lo que atañe a las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, que han canonizado a nuestra teóloga, Stuart resalta la importancia de la parodia en tanto repetición, con una diferencia crítica, de la verdad cristiana. De ahí las famosas performances de esta orden religiosa drag-monjil(como se autodefinen sus miembros), que no tienen por único objeto tirar tapias, sino también acercar a la imagen de un Dios menos envarado y, en definitiva, más Dios. Bendita sea Ella, Dios del Amor cumplido.

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