El viernes pasado estuvimos de boda en el Ayuntamiento de Sevilla. Se casaban Alejo Merlo y Francisco Naranjo, dos amigos que se conocieron a esa cercana distancia que tienen las cosas en internet. Alejo vivía en Argentina, Paco en Sevilla; se enamoraron y tenían que verse: el alma les clamaba por decirse en persona, piel con sonrisa, y un beso perfumando su querencia. Dicho y hecho: cuando Paco fue al aeropuerto de Sevilla a recoger al que ahora es su esposo, sintió en su corazón ese estremecimiento antiguo del amor remecido, colmado, rebosante. Lo más natural del mundo, como su matrimonio, que me hizo
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Dios vive y actúa también extramuros; quiero decir, no hay paredes que puedan encerrar su grandeza y su amor, tampoco las tapias –tantas veces convertidas en murallas de separación- de las distintas iglesias oficiales, llámense como se llamen. Lo creo sinceramente, con los datos de mi fe y la fe de muchos, con el aval de nuestra experiencia cristiana y con la aportación clara de la Palabra de Dios. Sin ir más lejos, ayer durante el oficio de lectura leí en la primera lección Núm 11, 26-29: los ancianos Eldad y Medad, que no se encontraban en el interior de la Tienda del Encuentro con los otros sesenta y ocho, también recibieron el Espíritu. Porque Dios lo quiso, con total independencia de los recintos, las circunscripciones, las iglesias de los hombres. La verdadera Iglesia,
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Hay (un) tiempo para todo bajo el sol. Tiempo para gritar, tiempo para recapacitar. Tiempo para manifestarse, tiempo para callar. Tiempo para triunfar, tiempo para fastidiarse. Tiempo para ser obispo español, tiempo para ser santo; como el jesuita Juan Masiá, recientemente amonestado por esta jerarquía ignorante, antievangélica y garbancera a la que él, en su extrema prudencia, tanto respeta. Es edificante este sacerdote, este cristiano, este hombre, de cuya última entrevista concedida hemos podido disfrutar estos días en el diario La Verdad. ¿Qué es la verdad? Para Pilatos, como para estos obispos prepotentes, la única verdad es
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Hay que felicitar al Papa por haber escrito, a través de su Secretario de Estado, cardenal Angelo Sodano, una carta a Hamid Karzai, presidente de Afganistán, intercediendo por el cristiano afgano procesado por su conversión al cristianismo (y, lógicamente, apostasía de la fe islámica), Abdul Rahmán, que corría el riesgo de ser sentenciado a la pena capital, por el fundamentalismo islámico que aún impera en aquel país, a pesar de haber sido oficialmente derrocado el régimen talibán. Felicidades, pues, Santidad.
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En la Iglesia católica a los gays se nos perdona que seamos gays; esto es: para una parte de su jerarquía, comenzando por Benedicto XVI, la homosexualidad constituye un problema de muy difícil solución. Pero la homosexualidad no es un problema, sino un gozo y un don de Dios. Somos multidud de laicos, sacerdotes y obispos que, gays por naturaleza y, por tanto, por expreso designio de Dios, nos confesamos también sinceros católicos. Intentan los jerarcas
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Para multitud de cristianos, la jerarquía católica actual se comporta como quienes quisieron aniquilar al pueblo de Israel con su deportación a Babilonia. Así, los cristianos homosexuales, despreciados y puestos en el entredicho del veto por el Papa actual y su cohorte de irresponsables malgastadores de la gracia, actúan hoy como los tiranos de la historia sagrada. A estos les salió a la larga el tiro por la culata, dado que la experiencia del destierro dio cuerpo a las esperanzas de liberación que constituyeron los cimientos del nuevo pueblo de Dios, hasta el nuevo Éxodo que condujo a los israelitas a establecerse otra vez en la tierra santa, no como una multitud de individualidades estancas, sino como pueblo fuerte, unido por una fe y consolidado por una ley, la palabra del Señor. El viejo Israel murió en el destierro, y en el destierro nació el nuevo Pueblo de Dios. Lo mismo ocurrirá con nosotros, cristianos homosexuales desterrados por el error o la impiedad de Benedicto XVI:
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23.03.06 @ 00:38:18. Archivado en ego te absolvo
Con la recién nacida primavera nos entra un período bello de paz. Ayer, poco después de mediodía, mi amiga Carla Antonelli me envió este sms:
“Hoy es el principio de una nueva época: ETA ha anunciado el alto el fuego permanente. Besos”.
Los besos de Carla transportaban, en la musicalidad de su brisa aterciopelada, la semilla de la paz.
Dios bendice nuestra tierra con la conversión de los violentos en ciudadanos pacíficos, de las lanzas en podaderas. Y punto. Aparte las consideraciones y reconsideraciones de los políticos, el Señor bendice a su pueblo con la paz.
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Ser cristiano puede ser un riesgo. Pero la definición de riesgo no es la misma, según hablemos de él en España o en otras naciones (no me estoy refiriendo a Cataluña, o -nya). No hace mucho, algún obispo de los que pululan por nuestro solar patrio se refería a que los cristianos estamos perseguidos en nuestra nación, cosa absolutamente incierta, descarada e interesadamente mendaz. Es verdad que seguir a Jesucristo no es cosa fácil, ni aquí ni en Antananarivo. Pero en otros lugares sí que son perseguidos de verdad, con riesgo para su vida, nuestros hermanos cristianos. Lean, si no, la noticia que
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Me quedo muerto. No se preocupen: es un decir. ¿Se le han cortocircuitado las ínfulas? ¿Ha inger… comulgado oblea caducada? ¿Qué le ha pasado al arzobispo de Compostela? Puesto que su tono de antier se aleja tanto del prepotente que en aquella célebre solemnidad de Santiago utilizó para abogar por el carácter exclusivamente heterosexual del matrimonio, con el Rey y ZP de augusto cuerpo presente, ¿es el mismo Julián Barrio el de las declaraciones del día de San José a un medio gallego, diciendo que respeta los matrimonios entre gays y su legalización? ¿Qué entiende
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20.03.06 @ 03:19:31. Archivado en Iglesia Católica
Hay en nuestro país (me refiero a España) 1.481 seminaristas mayores, 41 menos que en el curso anterior. Se incorporaron este año 291 nuevos candidatos, de los que 128 “abandonan” (según la oficialidad de la Conferencia Episcopal), o son “invitados” a “abandonar” (sigue sonando tan mal el verbo, contrapuntado por el énfasis irónico de más de un cura). Estos números no incluyen a los que son aleccionados según la óptica del movimiento neocatecumenal en sus establecimientos Redemptoris Mater que a todos los efectos funcionan como sociedad secreta, pues los rectores de seminarios normales diocesanos desconocen –aseguran desconocer, al menos- que haya jóvenes de sus diócesis en los “seminarios” de los kikos. Cuando se les pregunta, los rectores ponen cara de póquer y te hablan del tiempo.
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Dan ganas de hacer como Jesús, limpiar de mercaderes la Iglesia con un buen azote de cordeles. Esta medida ahorraría mucho dolor y mucho sufrimiento, tal vez vano. Tal vez. Con un buen azote y brazo enérgico se podrían volcar las mesas de los cambistas que cambian la fe de la gente por su falsa moneda, zafios razonamientos que matan el Evangelio y roban al alma toda su ilusión por seguir al Señor de cerca, más de cerca. Estos mercaderes de hoy, mucho más nocivos que los del templo de Jerusalén en tiempos de Cristo, han conseguido, efectivamente, convertir la casa del Padre en lupanar donde el espíritu se alquila por unas monedas, espejismo de eternidad. A veces dan ganas de hacer como Jesús; pero no es cuestión de ganas, sino de seguirle: su seguimiento nos invita, hoy también, a buscar cordeles,
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Dios subvierte valores que a los hombres les parecían inamovibles. A veces estimamos sagrado aquello que no lo es; o, al revés, maldicen lo que para el Señor es bendito. Más: recubren con barniz de sacralidad sus propias limitaciones, fobias, impotencias. Por ejemplo, lo que hizo Benedicto XVI al vetar a los varones homosexuales el acceso al sacerdocio ministerial. Algunos Papas han tenido pájaros en la cabeza, ello es evidente; lo malo en Ratzinger es que él está persuadido de que el suyo es el Espíritu Santo. Está equivocado, pues la exclusión eclesial nunca es santa: sólo la inclusión disfruta de esa cualidad, la santidad. Fijémonos en un sencillo texto evangélico, dejemos hablar a Jesucristo, que es mucho más que cualquier Papa.
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Evidentemente, lo que los burócratas de la religión digan o dejen de decir acerca de las condiciones para pertenecer plenamente a su secta, me lo paso yo por el forro del breviario. Y digo evidentemente, porque incluso ellos, alambicados fingidores de lo santo, hacen lo propio, pero sin diurnal: directamente por el retobo de las criadillas, en crudo. ¿Cómo les vamos a hacer caso cuando circunscriben Iglesia y orden sacerdotal, y Cristo mismamente, a la orientación heterosexual? Evidentemente, ellos se pasan a Nuestro Señor por la entretela, no se toman en serio a Jesucristo, únicamente lo manipulan para amenazar y para fecundizar su óbolo. Ahora bien, sí hay una condición, puesta por el mismo Cristo, para beber de su riqueza: tener sed.
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Un petit maître altanero, de los que se ganan la sobredosis de antidepresivos en mesas del telerín rajando impunemente de la parroquia, bromeaba ayer mediodía sobre el doctorado honoris causa de la Complutense a Serrat. Decía el fulano que, hombre, él se alegraba y tal por semejante homenaje, pero que le parecía tan curioso como si a Menéndez Pidal le hubieran dado un Gramy. No estuvo mal la cuchufleta, sobre todo salida de semejante persona (en el sentido de la tragedia griega), que para sí anhela y acepta galardones de relumbrón y medallitas mil. Evidentemente Joan Manuel Serrat, que tiene clase, no le va a contestar. Quien no sabemos si lo hará es Don Ramón, que a lo mejor cantaba en la bañera, y puede que
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“España ha dejado de ser protestante”, parece afirmar Don Manuel Azaña en la nota preliminar a su traducción de “La Biblia en España”, cuyo autor, “Don Jorgito el inglés” (George Borrow), se dejó caer por aquí en la primera mitad del siglo XIX imprimiendo y repartiendo ejemplares del Nuevo Testamento por esos pueblos de Dios, a lomos de su caballo, convertido en todo un émulo del ingenioso hidalgo, tal como afirma de él su amigo danés, Hasfeldt: “¿No le ha chocado a usted nunca cuánto se parece usted al buen hidalgo Don Quijote de la Mancha? A mi juicio, podría usted pasar fácilmente por hijo suyo”. Tal pareciera Don George –o Mr. Jorgito-, atravesando España seguido de un burro cargado de páginas venerables por cuenta de su empresa, la Sociedad Bíblica británica, hasta que presiones clericales católicas y la envidia
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Me encanta empezar la movidita con gerundio.
Conduciendo el carro blindado de los fundamentalismos que no hay quien pare, el futuro eminente Don Cañizares de Toledo emula a sus hermanos de turbante y condena como atentado contra la libertad religiosa, insulto a la Iglesia y blasfemia el espectáculo –chusco, soez y cutre, todo hay que decirlo- de Leo Bassi en Toledo. Lo que hay que oír. Contra la libertad religiosa, qué cosas, mire usted. Insulto a la Iglesia, oiga; y yo creyendo que a la Iglesia la insulta quien va contra el amor. Y dicen que es blasfemia: como los rebuznos mahometanos cerriles contra aquellas caricaturas. Yo digo que mucho culo y mucha mierda hay que tener para poder cagarse en Dios. Cañizares, ya lo ven, está
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13.03.06 @ 01:56:17. Archivado en Caspa patria
Me cae bien Martín Prieto, ese señor simpático, descomedido y gordito que escribe - como habla- aderezado de mala hostia con un chorrito de hiel. Me llega a agradar porque impugna el estereotipo del gordo bonachón que él sí es, con la mirada perdidiza transida de profundo desamparo y súplica de caricia, fugaz para no cansarse del cariño. Me parece un niño grande y terrible, una arpía bonancible -¿sería esto posible?-, un beato (bienaventurado) hecho a sí mismo ánima bendita de purgatorio anticipado, puesto a derramar tinta sobre tantas cosas, un tanto maestro liendres que consigue abrir la piojera de más de cuatro al hacer la crítica visceral de sus obras en "El purgatorio de los libros”. Le sigo, me divierten sus párrafos-regüeldo rotundos y rollizos como su tripota, y muchas veces sus textos están llenos de razón. No así su “Purgatorio” de ayer, en el que llega a estampar tal cúmulo de generalidades, lugares comunes y argumentos dados de memoria sobre “Por qué soy cristiano” de José Antonio Marina, que
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Entre unas cosas y otras, nos parece que no tenemos muy fácil cumplir la palabra de Dios. Además de por nuestro pecado, también porque el ritmo de vida tan acelerado en el que vivimos inmersos hace que nos pase desapercibido lo que realmente importa: la vida misma. Más cuenta nos damos del parquímetro al que nuestros euros tienen que dar de comer, o de la compra del último modelo de coche, o de vengar la afrenta que nos hizo el vecino, que de lo que necesita nuestra persona –nuestra alma- para sobrevivir diariamente. Unum et necesarium, lo que realmente importa. Y esto va a más; quiero decir,
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Estos fachas son la polla, se lo digo yo, que algo entiendo. Les mola incordiar, disfrutan siendo el laurel de todos los guisos: e-política, e-religión, e-finanzas, e-sociología, e-stradivarius... Pero lo que más llama la atención de ellos, sin duda alguna, son dos contrasentidos: el uno, que la gozan esforzándose para que el personal les crea independientes (en cierta forma lo son: del sentido común, de la coherencia mínima, de la humana decencia), y el otro, que les debe poner cachondos la cristiandad, es decir,
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Lo que es la vida. Antier hablaba de monseñor Wilton D. Gregory, el homófobo que fuera presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de EEUU allá por 2002, y resulta que ayer mismito me entero de que una señora ha denunciado por abuso sexual a monseñor William Skylstad, ordinario de la diócesis de Spokane y sucesor de Gregory en la presidencia de los prelados norteamericanos. La denuncia, cursada a finales de Diciembre, asegura que Skylstad abusó sexualmente de esta mujer cuando era profesor del seminario y sacerdote de la parroquia de San Patricio, en los años sesenta del siglo pasado. Sobre este caso hemos de callar, sin la tentación del apresuramiento, para que hable la justicia, que es a quien corresponde el juicio en este mundo. Mientras tanto, monseñor Skylstad es inocente.
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09.03.06 @ 01:49:44. Archivado en Iglesia Católica
Se le encoge a uno el alma cuando, de higos a caracoles, aparecen noticias de esa vileza –como mínimo- que llaman pederastia. Tocó ayer estremecerse tras la lectura del informe presentado por el arzobispado de Dublín: se sospecha que 102 sacerdotes de esta archidiócesis irlandesa abusaron sexualmente de al menos 350 niños, desde 1940. La publicación de este documento honra a la diócesis dublinesa, honra a Diarmud Martin, su pastor, y honra a toda la iglesia católica; como la vergüenza de Boston, y de todo lugar donde se quiera silenciar semejante crimen, mancha no sólo a los criminales que lo cometieron, no únicamente al obispo que los encubrió, sino a toda la iglesia católica. Porque
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“Recemos juntos a Dios por la cordura”, concluye lo que publica en Ecclesia José Manuel Lorca Planes, obispo de Teruel y Albarracín. Efectivamente, recemos con monseñor, aunque animados por distintos motivos. El ordinario aragonés se embarca muy ufano –como a la ligera y sin calibrar semántica ni sintaxis- en la cruzada que se traen entre báculos, esa guerrilla destinada no a la instauración del sistema cristiano de valores (¿cuál de ellos?), sino a hacerle la cama a sus devotos del Partido Popular,
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07.03.06 @ 02:23:01. Archivado en Gays
Comoquiera que enseñar al que no sabe es la primera entre las obras espirituales de misericordia, para iluminarle el concepto a algún cateto meridional con más letras que luces aclararé que llaman outing a la práctica –más anunciada que llevada a efecto- de levantarle a una persona la liebre (o el conejo) de su orientación sexual. Vulgo: decir que fulanito o zutanita es gay o lesbiana, sin concurso, permiso ni expresa voluntad del interesado. Se trata, pues, de una providencia radical con la que, teóricamente, se castigaría no la propia condición sexual y afectiva, ni la ocultación de la misma, sino la hipocresía de quienes, siendo homosexuales, profesan una beligerante homofobia. Tal sería el caso de
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Nos alegrábamos no hace mucho ustedes y servidor con la noticia de la aprobación “discreta” y “oficiosa”, por parte de ciertos obispos franceses, de una nueva familia monástica, expresamente gay o, como gustan denominarse en su correspondencia, “homosensible”. Pues bien, el viernes me escribieron nuevamente el prior y uno de los monjes sacerdotes, para enviarme la recién aprobada regla de la comunidad, la Carta de la Comunidad, de la que comparto con ustedes algunos puntos, para que sean partícipes ustedes de mi alegría en Cristo.
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¿Se encuentra la iglesia católica española de hoy viviendo una travesía del desierto? Cualquiera lo diría, más si escuchamos a los obispos hablar, con singular y lastimero tono, y gratuidad a veces, de laicismo aniquilador, de persecución contra los cristianos, embates contra la familia, desprecio de la religión, y otras calamidades con que en su opinión los malvados políticos rojeras que nos gobiernan afligen a la cristiandad. Conclusión: nuestros pastores se quejan de todo aquello que es medio de salvación.
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04.03.06 @ 03:52:22. Archivado en Iglesia Católica
La recién empezada Cuaresma es tiempo para intensificar la oración, las obras de caridad y, qué duda cabe, el santo silencio. Por eso es una parábola de lo que ha de ser la Iglesia. Hablaba no hace mucho, en el vestíbulo de un conocido hotel barcelonés, con Rodolfo y Apeles, y coincidíamos los tres en que los obispos de hoy en día se meten demasiado en la vida privada (e íntima) de la peña y hablan compulsivamente de casi todo, en detrimento de su verdadero tema:
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03.03.06 @ 01:33:59. Archivado en Iglesia Católica
Qué de cosas están pasando en la iglesia católica. Y qué de cosas malas, absurdas, de las que empañan su santidad y su universalidad. ¿Cómo puede una madre abjurar de sus hijos? Es lo que ha hecho el Papa con los cristianos homosexuales que se sienten llamados por Dios al ministerio sacerdotal: decirles que únicamente se les tolera, pero nada más. ¿Cómo puede una madre insultar a sus hijos? Es lo que vienen haciendo servidores de la Iglesia, como Benedicto XVI al considerarnos desequilibrados, como
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Denunciando públicamente la postura de la iglesia católica sobre la homosexualidad, diecinueve sacerdotes de Québec, pertenecientes al Foro André Naud, han abierto un debate considerado saludable por los curas de la región, que esperan que la carta abierta, publicada en el diario La Presse el pasado domingo 26 de febrero, posibilitará la reflexión en diversas instancias eclesiales.
Estos sacerdotes,
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En El Vaticano se enciende la alarma del miedo a lo gay, concretado en la advertencia del Gran Inquisidor que sucedió a Ratzinger en el potro del Santo Oficio. Efectivamente, William J. Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, durante su homilía del domingo pasado pidió a los sacerdotes católicos gays que no declaren públicamente su orientación sexual. Se refirió a “la situación del sacerdote homosexual que anuncia públicamente su homosexualidad, un caso del cuál hemos conocido algunos ejemplos recientemente”. Con estas palabras, monseñor intenta frenar la corriente, cada vez más fuerte dentro del clero católico, de revelar decididamente la homosexualidad
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