¿Estamos ante la última generación Down?

25.01.10 @ 08:06:24. Archivado en Sobre el blog

¿Estamos ante la última generación Down?
Estando en campaña para captación de votos convenía a algunos trasmitir una idea que no era real, apareció en televisión Izaskun, la joven que reclamó a Zapatero en aquella parodia “Tengo una pregunta para usted”, más oportunidades para los discapacitados. Con la ciencia estadística en la mano se declara una “cruel” conclusión que deja los pelos de punta, y genera en el ser humano, que no en los “seres vivos” escalofríos, difíciles de contrarrestar, ni tan siquiera tapándose, oídos, mirando para otro lado, o considerando que esto no va con nosotros; nos dice que de cada 800 concepciones, una padece la trisomía 21, la principal causa genética de la discapacidad intelectual. Pero no es este el dato que nos deja fríos y helados, sino que desde La aprobación de la ley de aborto y especialmente la extensión de las pruebas diagnósticas, como la amniocentesis en los años 90, estas cifras dieron un vuelco completo. El Centro de Investigación de Anomalías Congénitas, del Instituto de Salud Carlos III, con información de ochenta hospitales españoles, constató que la incidencia de bebés nacidos con anomalías congénitas es ahora la mitad que hace veinte años. Fíjense que mientras en el período de cinco años que van desde 1.980 a 1.985 nada menos que el 2,20% de los niños y niñas que venían a este mundo presentaban problemas, de anomalías de las que dan motivos para “ no dejarlos nacer”, sin embargo, una quincena de años más tarde, en el año 2.002 solo se encontraban en esta cruel tesitura el 1,10%.
Una cuestión es clara, nacen menos niños con discapacidad, pero desde hace varios años, y todos sabemos a que es debido, esa cifra se ha estancando en tres o cuatro nacimientos, en las provincias que más podemos contar, que otras ni eso, y a nivel de toda España, no llegamos ni a la veintena.
No solo, las pruebas de diagnóstico prenatal que consiguen detectar el 80% de los casos de niños y niñas con síndrome de Down cada vez de manera más precoz y escapando de esa manera de fechas límites, que lejos de poner puertas facilitan que se elimine a toda aquella persona que simplemente por una patología determinada es diferente, la finalización del embarazo, mal llamada “interrupción del embarazo” cuando el feto presenta malformaciones, “es la verdadera causa el exterminio”.

José Javier Solabre Heras

Oberena elecciones.

13.01.10 @ 08:51:41. Archivado en Sobre el blog

Oberena elecciones.
La historia de este club se une a la historia de Pamplona y de todos es
conocido como fue en el año1.940 cuando un sacerdote, inquieto, con sanas
y santas iniciativas y recién salido del seminario y de nombre D. Santos
Beguiristain, tuvo la idea de unir a los jóvenes de Acción Católica y que
estaban dispersos por las diferentes parroquias de Pamplona, ilusionándose
y entusiasmándolos con la meta de buscar unas diversiones rebosantes de
salud, basando el ocio en sanas costumbres, mediante la práctica del
deportes y conservando el folklore y la cultura de esta tierra de Navarra
y de esta ciudad de Pamplona.
El Arzobispo d. José Mª Cirarda , el 15 de octubre de 1983 dicta por
Decreto por el que se reconoce eclesiásticamente al Club Oberena como
Sociedad independiente de la Diócesis, aprobando los Estatutos presentados
y cediendo los terrenos por un plazo de 50 años, es decir, hasta 2033,
prorrogables, pero es de señalar que se trata de una “cesión”, la
titularidad es de el Arzobispado, y es de la Iglesia, aunque algunos no
quieran entenderlo y respetarlo, hasta que después y por el trabajo
insistente de algunos se compra parte de esos terrenos para ser parte de
los socios. Y hubo elecciones, de las que resulto elegido D. Tomas
Caballero (asesinado por ETA por ser Concejal de Pamplona, el día 6 de
mayo de 1.998).
Pero ante las NUEVAS ELECCIONES podemos preguntarnos, ¿a quién votamos?,
pues es más que evidente que queremos mantener y queremos que se mantenga
el artículo 2 de los Estatutos que reza:
Son fines de OBERENA:
a) Crear entre sus asociados y en su entorno, un ambiente familiar, acogedor
y formativo a todos los niveles, basado en la amistad, en el mutuo
servicio y respeto, con acogida y apertura a todos como exige su sentido
cristiano fundacional, al margen de cualquier partidismo y actividad
política.

b) Colaborar en la labor educativa de sus asociados, especialmente a través
de la práctica del deporte, cultivo de las artes, folklore, diversión,
tanto por simple recreo, como para la práctica de competiciones, y en los
casos que proceda, como deporte federado.

c) Procurar por todos los medios el pleno desarrollo de la personalidad de
sus asociados, mediante su formación integral, con respeto a los
principios de convivencia y libertades fundamentales.

Solo existe una candidatura capaz de garantizar ese verdadero espíritu de
respeto y convivencia con el consecuente equilibrio del espíritu
fundacional y la actualidad social.

Leiza versus Malaska

06.01.10 @ 13:09:17. Archivado en Sobre el blog

Leiza versus Malaska
Leiza esa población navarra, donde la sangre de inocentes ha manchado la calle por culpa de los asesinos etarras, y no en una única ocasión sino convirtiendo ese bello pueblo de la montaña navarra, donde la cultura euskaldum ha sido tiroteada igual que los agentes de la Guardia Civil y que han resultado muertos y que han dejado huérfanos y viudas al igual que Reyes Zubeldia, mujer que ha sabido llevar una vida nueva sin su querido José Javier.
Los amigos de los presos asesinos, al igual que organizan conciertos para captar fondos en otros ayuntamientos, desarrollan tal desfachatez social que organizan cenas que pretenden captar fondos para ayudar a los asesinos.
La desacertada, impropia, e ilegal pretensión, ha sido “prohibida” por el Juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande Marlaska, después de que asociaciones ilegalizadas como Gestoras Pro-Amnistía, Askatasuna y Exterat, y otras, bajo el lema 'Elkartasun Afaria' convocarán la llamada Cena por la Solidaridad.
Ha manifestado el Juez que se trata de "un acto de homenaje y de exaltación al currículo delictivo", de los asesinos y sus apoyos.
Este tipo de actos no pretenden sino un enaltecimiento y justificación pública del terrorismo, con el menosprecio y la fragrante humillación a las víctimas, sus familiares y de toda la sociedad.
La pretensión, que gracias a Dios, prohíbe el Juez Marlaska, no puede ser calificada mas que de intento de mofa social, y no solo impideo la resolución judicial que se lleve a cabo, debemos de ser todos los que digan, y bien alto, NO DEJAREMOS QUE SE RIAN DE NOSOTROS, ni de nuestros amigos muertos, ni de nuestros amigos que sufren la muerte de un ser querido. Gracias Juez.
José Javier Solabre Heras

Ator, ator mutil etxera

04.01.10 @ 08:35:46. Archivado en Sobre el blog

Ator, ator mutil etxera

Ven, ven chico a casa, así comprendía hace un par de años Monseñor Uriarte a los presos de ETA y a sus familias que cantaban así en la Navidad, al igual que todas las Navidades. Es de entender y respetar pero los muertos nunca volverán.

El obispo de San Sebastián, Juan María Uriarte, se despidió de los fieles de su diócesis denunciando y rechazando en su homilía los "prejuicios tenaces", pero descuido dar un apoyo directo a Munilla, a su sucesor.

El Obispo de Donostia, Juan María Uriarte, señalaba en el 2009 que "la paz verdadera" lleva consigo "la pacificación, la concertación política y la reconciliación, que es imposible sin buscar toda la verdad, sin practicar la justicia y sin ser capaces de perdonar y de pedir perdón".

Pero, ¿quién debe de perdonar a quien?, los asesinos nunca pueden ser perdonados por sus víctimas, podrán no odiar, pero tanto como perdonar, nunca podrán olvidar, y para perdonar, deberán de apreciar antes, como algo previo el “arrepentimiento” claro de los asesinos, solo entonces serán merecedores de algún tipo de perdón, pero teniendo en cuenta la muerte de inocentes.

Asimismo, Monseñor Uriarte, el obispo saliente, se mostró en más de una ocasión "dolido" por las críticas contra la Iglesia de "equidistancia" con las víctimas del terrorismo, y aseguró que ha "fustigado fuertemente, cientos de veces, el desatino de ETA". Pero ahora señala que considera la unidad eclesial como "herida", y a su vez le preocupa que "no quede cuarteada". Dice que "es tiempo de sufrimiento para la comunidad cristiana de Guipúzcoa, para su presbiterio, para el obispo que sale y para el obispo que entra".

Ha abogado siempre, por "ser muy prudente y llevar las cosas por la vía discreta", y no ha errado, pero tampoco ha acertado. Dice Uriarte que cuando se interfieren ideologías muy compactas, maximalismos, desconfianzas e intransigencias, hay que pisar con cuidado, pero afirmamos los que defendemos la vida, que los asesinos no deben tener lugar en la sociedad actual, y que deberían de poner las armas. Y ante la afirmación de que ahora "más que de optimismo hablaría de esperanza", podemos señalar que con Monseñor Munilla, la esperanza preside el optimismo, y este aboca a la comunidad cristiana de Guipúzcoa a la verdadera Esperanza de Cristo, que reina sobre la Paz.

José Javier Solabre Heras