06.02.10 @ 09:14:49. Archivado en Sobre el blog
La biblia y en inglés.
¿Quién se lo iba a decir?, D. José Luis Rodríguez Zapatero si el Presidente del Gobierno de España, ese sociata que ataca desde su gobierno la religión católica, la Iglesia y los cristianos, ataca este gobierno con ZP a la cabeza todo aquello que según ellos huele a sacristía, y ellos, en vez de oler a incienso, huelen a sándalo, y en vez de poner bolas de naftalina en los armarios, para que la ropa no se apolille, ponen “maria” en un tiesto para echarse un canutillo de vez en cuando, que es más progre y así no se apolillan.
Con los pasos que viene dando el señor presidente, acudir a la convocatoria del “Desayuno de Oración”, es algo increíble, y desconociendo por completo que pretensiones tenía con admitir la invitación, creo que puedo declarar con seguridad plausible de no confundirme, que lo que ha conseguido ZP es irritar a unos y a otros, y dudo que a Dios, al mío, que es el verdadero que también es el suyo, y el de Obama, no le sienta bien la hipocresía.
El Sr. Zapatero ha sido el primer español en intervenir en este evento propio de la tradición americana, y lo ha hecho en castellano, "la lengua en la que por primera vez se rezó al Dios del Evangelio en esta tierra", justificó en un comentario que fue aplaudido por los asistentes, ¿se lo habrían creído?. No solo no sabemos inglés, descocemos la historia.
El Presidente español ha elegido el del Deuteronomio que dice "No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea de tus hermanos o de los extranjeros... En su día le darás su jornal pues es pobre... Los padres no morirán por los hijos ni los hijos por los padres".
Este libro empieza, “… Estas son las palabras que Moisés dirigió a todo Israel, al otro lado del Jordán, en el desierto”
La palabra “Deuteronomio” viene de las voces griegas “DEUTEROS”, y significa “segunda”; la otra palabra es “NOMOS” que significa “Ley”. No castellano, su significado es “segunda ley” o “repetición de la ley”.
La generación pasada de Israel había muerto en el desierto. Por eso se hacía necesario que la ley fuera repetida y expuesta a la nueva generación, momentos antes que entrara a la Tierra Prometida.
Será después del paro, de la crisis, cuando “muerto el perro, se acabo la rabia”, eso es castellano, no la Biblia.
Ha quedado mal con los suyos y con nosotros.
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25.01.10 @ 08:06:24. Archivado en Sobre el blog
¿Estamos ante la última generación Down?
Estando en campaña para captación de votos convenía a algunos trasmitir una idea que no era real, apareció en televisión Izaskun, la joven que reclamó a Zapatero en aquella parodia “Tengo una pregunta para usted”, más oportunidades para los discapacitados. Con la ciencia estadística en la mano se declara una “cruel” conclusión que deja los pelos de punta, y genera en el ser humano, que no en los “seres vivos” escalofríos, difíciles de contrarrestar, ni tan siquiera tapándose, oídos, mirando para otro lado, o considerando que esto no va con nosotros; nos dice que de cada 800 concepciones, una padece la trisomía 21, la principal causa genética de la discapacidad intelectual. Pero no es este el dato que nos deja fríos y helados, sino que desde La aprobación de la ley de aborto y especialmente la extensión de las pruebas diagnósticas, como la amniocentesis en los años 90, estas cifras dieron un vuelco completo. El Centro de Investigación de Anomalías Congénitas, del Instituto de Salud Carlos III, con información de ochenta hospitales españoles, constató que la incidencia de bebés nacidos con anomalías congénitas es ahora la mitad que hace veinte años. Fíjense que mientras en el período de cinco años que van desde 1.980 a 1.985 nada menos que el 2,20% de los niños y niñas que venían a este mundo presentaban problemas, de anomalías de las que dan motivos para “ no dejarlos nacer”, sin embargo, una quincena de años más tarde, en el año 2.002 solo se encontraban en esta cruel tesitura el 1,10%.
Una cuestión es clara, nacen menos niños con discapacidad, pero desde hace varios años, y todos sabemos a que es debido, esa cifra se ha estancando en tres o cuatro nacimientos, en las provincias que más podemos contar, que otras ni eso, y a nivel de toda España, no llegamos ni a la veintena.
No solo, las pruebas de diagnóstico prenatal que consiguen detectar el 80% de los casos de niños y niñas con síndrome de Down cada vez de manera más precoz y escapando de esa manera de fechas límites, que lejos de poner puertas facilitan que se elimine a toda aquella persona que simplemente por una patología determinada es diferente, la finalización del embarazo, mal llamada “interrupción del embarazo” cuando el feto presenta malformaciones, “es la verdadera causa el exterminio”.
José Javier Solabre Heras
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13.01.10 @ 08:51:41. Archivado en Sobre el blog
Oberena elecciones.
La historia de este club se une a la historia de Pamplona y de todos es
conocido como fue en el año1.940 cuando un sacerdote, inquieto, con sanas
y santas iniciativas y recién salido del seminario y de nombre D. Santos
Beguiristain, tuvo la idea de unir a los jóvenes de Acción Católica y que
estaban dispersos por las diferentes parroquias de Pamplona, ilusionándose
y entusiasmándolos con la meta de buscar unas diversiones rebosantes de
salud, basando el ocio en sanas costumbres, mediante la práctica del
deportes y conservando el folklore y la cultura de esta tierra de Navarra
y de esta ciudad de Pamplona.
El Arzobispo d. José Mª Cirarda , el 15 de octubre de 1983 dicta por
Decreto por el que se reconoce eclesiásticamente al Club Oberena como
Sociedad independiente de la Diócesis, aprobando los Estatutos presentados
y cediendo los terrenos por un plazo de 50 años, es decir, hasta 2033,
prorrogables, pero es de señalar que se trata de una “cesión”, la
titularidad es de el Arzobispado, y es de la Iglesia, aunque algunos no
quieran entenderlo y respetarlo, hasta que después y por el trabajo
insistente de algunos se compra parte de esos terrenos para ser parte de
los socios. Y hubo elecciones, de las que resulto elegido D. Tomas
Caballero (asesinado por ETA por ser Concejal de Pamplona, el día 6 de
mayo de 1.998).
Pero ante las NUEVAS ELECCIONES podemos preguntarnos, ¿a quién votamos?,
pues es más que evidente que queremos mantener y queremos que se mantenga
el artículo 2 de los Estatutos que reza:
Son fines de OBERENA:
a) Crear entre sus asociados y en su entorno, un ambiente familiar, acogedor
y formativo a todos los niveles, basado en la amistad, en el mutuo
servicio y respeto, con acogida y apertura a todos como exige su sentido
cristiano fundacional, al margen de cualquier partidismo y actividad
política.
b) Colaborar en la labor educativa de sus asociados, especialmente a través
de la práctica del deporte, cultivo de las artes, folklore, diversión,
tanto por simple recreo, como para la práctica de competiciones, y en los
casos que proceda, como deporte federado.
c) Procurar por todos los medios el pleno desarrollo de la personalidad de
sus asociados, mediante su formación integral, con respeto a los
principios de convivencia y libertades fundamentales.
Solo existe una candidatura capaz de garantizar ese verdadero espíritu de
respeto y convivencia con el consecuente equilibrio del espíritu
fundacional y la actualidad social.
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06.01.10 @ 13:09:17. Archivado en Sobre el blog
Leiza versus Malaska
Leiza esa población navarra, donde la sangre de inocentes ha manchado la calle por culpa de los asesinos etarras, y no en una única ocasión sino convirtiendo ese bello pueblo de la montaña navarra, donde la cultura euskaldum ha sido tiroteada igual que los agentes de la Guardia Civil y que han resultado muertos y que han dejado huérfanos y viudas al igual que Reyes Zubeldia, mujer que ha sabido llevar una vida nueva sin su querido José Javier.
Los amigos de los presos asesinos, al igual que organizan conciertos para captar fondos en otros ayuntamientos, desarrollan tal desfachatez social que organizan cenas que pretenden captar fondos para ayudar a los asesinos.
La desacertada, impropia, e ilegal pretensión, ha sido “prohibida” por el Juez de la Audiencia Nacional Fernando Grande Marlaska, después de que asociaciones ilegalizadas como Gestoras Pro-Amnistía, Askatasuna y Exterat, y otras, bajo el lema 'Elkartasun Afaria' convocarán la llamada Cena por la Solidaridad.
Ha manifestado el Juez que se trata de "un acto de homenaje y de exaltación al currículo delictivo", de los asesinos y sus apoyos.
Este tipo de actos no pretenden sino un enaltecimiento y justificación pública del terrorismo, con el menosprecio y la fragrante humillación a las víctimas, sus familiares y de toda la sociedad.
La pretensión, que gracias a Dios, prohíbe el Juez Marlaska, no puede ser calificada mas que de intento de mofa social, y no solo impideo la resolución judicial que se lleve a cabo, debemos de ser todos los que digan, y bien alto, NO DEJAREMOS QUE SE RIAN DE NOSOTROS, ni de nuestros amigos muertos, ni de nuestros amigos que sufren la muerte de un ser querido. Gracias Juez.
José Javier Solabre Heras
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04.01.10 @ 08:35:46. Archivado en Sobre el blog
Ator, ator mutil etxera
Ven, ven chico a casa, así comprendía hace un par de años Monseñor Uriarte a los presos de ETA y a sus familias que cantaban así en la Navidad, al igual que todas las Navidades. Es de entender y respetar pero los muertos nunca volverán.
El obispo de San Sebastián, Juan María Uriarte, se despidió de los fieles de su diócesis denunciando y rechazando en su homilía los "prejuicios tenaces", pero descuido dar un apoyo directo a Munilla, a su sucesor.
El Obispo de Donostia, Juan María Uriarte, señalaba en el 2009 que "la paz verdadera" lleva consigo "la pacificación, la concertación política y la reconciliación, que es imposible sin buscar toda la verdad, sin practicar la justicia y sin ser capaces de perdonar y de pedir perdón".
Pero, ¿quién debe de perdonar a quien?, los asesinos nunca pueden ser perdonados por sus víctimas, podrán no odiar, pero tanto como perdonar, nunca podrán olvidar, y para perdonar, deberán de apreciar antes, como algo previo el “arrepentimiento” claro de los asesinos, solo entonces serán merecedores de algún tipo de perdón, pero teniendo en cuenta la muerte de inocentes.
Asimismo, Monseñor Uriarte, el obispo saliente, se mostró en más de una ocasión "dolido" por las críticas contra la Iglesia de "equidistancia" con las víctimas del terrorismo, y aseguró que ha "fustigado fuertemente, cientos de veces, el desatino de ETA". Pero ahora señala que considera la unidad eclesial como "herida", y a su vez le preocupa que "no quede cuarteada". Dice que "es tiempo de sufrimiento para la comunidad cristiana de Guipúzcoa, para su presbiterio, para el obispo que sale y para el obispo que entra".
Ha abogado siempre, por "ser muy prudente y llevar las cosas por la vía discreta", y no ha errado, pero tampoco ha acertado. Dice Uriarte que cuando se interfieren ideologías muy compactas, maximalismos, desconfianzas e intransigencias, hay que pisar con cuidado, pero afirmamos los que defendemos la vida, que los asesinos no deben tener lugar en la sociedad actual, y que deberían de poner las armas. Y ante la afirmación de que ahora "más que de optimismo hablaría de esperanza", podemos señalar que con Monseñor Munilla, la esperanza preside el optimismo, y este aboca a la comunidad cristiana de Guipúzcoa a la verdadera Esperanza de Cristo, que reina sobre la Paz.
José Javier Solabre Heras
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18.12.09 @ 08:31:29. Archivado en Sobre el blog
EDIL de VILLAVA, con ETA.
El Ayuntamiento de Villava no es la primera vez que de la mano de su primer edil, y su equipo pone en solfa su apoyo descarado a ETA y su entrono, desobedeciendo las resoluciones judiciales, y “desafiando al Estado de Derecho”, incumpliendo mandatos que han establecido los jueces, y que ¿van a quedar impunes?. Me niego, nos negamos muchos navarros y navarras, muchos españoles y españolas, muchos vascos y vascas, a que alguien que además ocupa un cargo público, “deslegitimado por su forma de “actuar” maneje fondos públicos, maneje autorizaciones municipales, a su antojo para favorecer la celebración de un concierto de música a favor de la captación de fondos para los presos de una organización terrorista, los presos de ETA son asesinos, y quien les ayuda, quien colabora con ellos, no cabe duda que comparte sus ideas y que consiente sus maneras, y por eso mismo, no está lejos de actuar fuera de la legislación vigente, solo desde que apoya y desoye las disposiciones judiciales.
No deberíamos ser los ciudadanos quienes actúen, para defender los intereses legítimos del Estado de Derecho, que si ha declarado a instancias determinadas, y con sentencias firmes a unas organizaciones “ilegales” y a sus miembros como miembros de organizaciones o que son bandas que realizan apología del terror, y apoyan a las bandas armadas, “será la propia fiscalía el propio Ministerio Fiscal quien inicie un procedimiento por el que in edil, que en su momento fue elegido legítimamente, ha decaído su legitimación, pues colabora con bandas armadas facilitando la captación de fondos para sus presos.
¿Quién recauda fondos para los muertos asesinados, para las viudas, para los huérfanos, de las víctimas de los asesinos de ETA?, quizás el alcalde de Villava, nos deje llevara cabo un concierto para recaudar fondos para las víctimas del terrorismo, todo es pedírselo.
José Javier Solabre Heras
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17.12.09 @ 14:16:51. Archivado en Sobre el blog
Yo con el obispo Munilla
Los que dicen que la Iglesia no haga política, son los primeros en atacar desde sus posiciones políticas a la propia Iglesia.
El obispo Munilla recién llegado a San Sebastian ha pretendido mostrar un carácter dialogante, se ha manifestado abierto a las ideas de todos los ambitos, de todos los feligreses, de todos los ciudadanos, hombres y mujeres, de la tierra vasca y de otras tierras, de una lengua materna, y de otra.
Decir barbaridades como las declaradas por el Sr. Eguibar, diciendo que a la derecha de Monseñor Munilla no hay nada salvo la pared, es gratuito pero denota una carencia de valores y no precisamente religiosos, que es evidente, se trata de carencias de valores como persona. Desgraciadamente son ellos los que pretenden dar lecciones de tolerancia de dialogo y de apertura social, "vaya con los progresistas".
En obispo Munilla ha tenido que explicar cómo él mismo es nacido en la Diócesis de San Sebastian , esta que a venido a dirigir , el nació en San Sebastián hace 48 años y es euskaldun y su pensamiento cristiano se forjó en su familia y en su escuela bajo la mirada del Corazón de Cristo que nos preside desde el monte Urgull.
Dirigentes del Partido Nacionalista Vasco, como Josu Erkoreka declara que el nombramiento de Monseñor Munilla esta dentro de lo que llama una operación poco evangélica, y liderada por el presidente de la Conferencia Episcopal, Antonio María Rouco Varela. (hay quien ve demonios donde no los hay, ¿pero no son los que no creen?).
El PNV quiere mandar en la Conferencia Episcopal Española, quiere ser "más papista que el papa", y lo está haciendo muy mal, ¿no eran estos los que defendían al pueblo vasco, no defienden la tradición del pueblo vasco?.
Haría falta que levantase San Ignacio, ¿la Cruz, o la espada?, soldados de la Fe, defenderían a Monseñor Munilla, y la verdadera sociedad vasca, ha manifestado siempre la Fe, por encima de otros condicionamientos políticos, porque esta en la propia esencia de esta cultura, de esta sociedad.
El Partido Nacionalista no puede pretender mandar en la capilla, en la sacristía, ni en la sociedad; a golpe de imposición, no hacen sino demostrar que apoyan la forma de actuar de los que imponen a fuerza de pistolas y bombas.
Aquí estamos con San Ignacio, con San Francisco, con Monseñor Munilla, con la Conferencia Episcopal y con Cristo, ¿quien más está con nosotros?
José Javier Solabre Heras
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06.12.09 @ 10:38:12. Archivado en Sobre el blog
Sobre la portada del Diario de Navarra del domingo seis de diciembre de 2009,
Y las cosas del PP Navarra y el Sr. Cervera
Primero "UN TIRON DE OREJAS al propio DIARIO DE NAVARRA, del titular de la primera página del Diario de hoy domingo, se desprende que el Juez ya hubiese decidido sobre la medida cautelar solicitada por un sector de PP en Navarra. y sin embargo el Sr. Cervera interiormente en el titular de la noticia dice CREO ...
Pregunto ¿es estoy serio?
Segundo, el tirón de orejas es para el Sr. Cervera, en Unión del Pueblo Navarro NO SOBRA NADIE, los que se fueron al Partido Popular de Navarra, marcharon convencidos y merecen todo el respeto de quienes seguimos militando en las filas de UPN, porque eran personas del PP, y los que están indecisos tendrán la puerta abierta donde ellos consideren que se defiende mejor a Navarra, a este Viejo Reyno, con identidad propia y con peculiaridades, a defender y no cambiar con nadie.
continuaré ...)
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30.11.09 @ 21:26:41. Archivado en Sobre el blog
De minaretes y campanarios.
Nada menos que el 57,5% de los convocados al referéndum en el país helvético, ha manifestado su sentir contrario a la construcción de las torres que presiden las mezquitas, y desde de las que se llama al rezo. Los movimientos de la ultraderecha suiza, propusieron este captación de opinión que limita claramente la libertad de las personas, la libertad de los credos, la libertad de la practica religiosa de los hombres y mujeres.
Los seguidores de la fe islámica, los musulmanes, practican su fe en sus templos, llamados mezquitas, “masŷid”, presidiendo estos templos, esta el alminar o minarete es el nombre con el que se conocen las torres de las mezquitas, el cometido de estas torres es facilitar que la máxima cantidad de creyentes posible oiga cada una de las cinco llamadas diarias a la oración, así en su parte más alta un balcón que lo rodea, desde el cual el muecín o almuédano.
Explicado esto vamos a materia, ¿para cuando la eliminación de los campanarios?, tengan en cuenta que en esta nuestra España, a alguno ya se le está pasando por la cabeza, con esos proyectos de ley religiosa, que lejos de permitir la libertad, y atender a la diversidad, quiere eliminar del espacio público todo aquello que sea religión.
Estimados gobernantes, la población, de la que ustedes forman parte, por si alguno no lo recuerda, exige poder desarrollar su vertiente religiosa, sin ser relegado a lo intimo, la religión en la gran mayoría de las confesiones es una manifestación pública de lo intimo, exige aunque ahora no se vea bien, un compromiso público, limitar la fe a los reductos de lo privado, es irracional.
No solo yo me preocupo, el Vaticano, ha manifestado una seria preocupación, por que pretender “poner puertas al campo” en lo referente a la “libertad religiosa”, no beneficia a nadie.
Lo único que cabe, es mediante el reconocimiento histórico y real de cada confesión religiosa, permitir sus manifestaciones públicas en la medida de su realidad. Pretender borrar de la faz de la tierra, de cualquier lugar del mundo la presencia de cualquiera de las grandes religiones del mundo, de la historia.
Limitar, impedir los minaretes, es un paso para eliminar campanas, cruces etc, la cruz de la bandera suiza, ¿qué significado tiene?
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10.11.09 @ 13:55:03. Archivado en Sobre el blog
"CUANDO EL “DERECHO” ENTRA EN LA ESCUELA”
No podemos olvidar que se trata de un borrador, sobre el que habrá que trabajar mucho, sobre el que se esta trabajando mucho, sería muy largo de describir aquí que colectivos han colaborado activamente en el proyecto. Se trata de un texto, al que no quiero llamar normativo que tienen una especial relevancia social.
Y es tal, la relevancia de este texto, que será de las primeras regulaciones articuladas que el niño y la niña se van a encontrar en la vida, (no olvidemos que se implanta el 0 a 3 años); del reflejo, de la sensación que lleve este texto en los ciudadanos va a depender en el futuro, la sumisión, con menos o mejor disposición a cualquier norma de convivencia, “fíjense si es relevante y educativa” la referencia llamada borrador.
Se habla, y es lo que más trasciende de la aplicación de un sistema sancionador a los alumnos, que infrinjan unas normas de convivencia recogidas en este texto, pero ¿qué pasará si es a la inversa?, ¿qué pasará si el conflicto se genera entre padres, profesores, o personal del Centro, siempre dentro del ambitito escolar? .
No, no es tan sencillo, y puede resultar muy gravoso actuar de manera peregrina,(que no es la forma en que esta actuando la sociedad educativa).
La regulación normativa, existe en el ámbito escolar desde sus inicios, todos han sabido “a qué atenerse”, profesores, alumnado, padres y demás componentes de esta comunidad, que no por singular, que lo es, esta al margen de la sociedad, porque si es un reducto es el reducto más importante que compone la sociedad del futuro.
Prestar LA MAXIMA IMPORTANCIA A LA EDUCACION, es algo que por desgracia, no solo en nuestro país pasamos por alto; donde deberían estar los mejores, los que están son buenos, pero como no los reconocemos como tal no convierten en una atrayente una vocación docente, que debería de ser la más gratificante.
Cunado tenemos la suerte de ser padres y madres, (especie también en extinción) la mayor gratificación es ver crecer a nuestros hijos e hijas con una responsabilidad y un fruto educativo, que nos hace crecer como personas, y cuando tenemos la suerte de llegar a abuelos, esa sensación cara a los nietos adquiere su grado sumo.
El profesorado debería poder sentir eso, y muchos lo sienten, a otros no les dejamos; la presión social, la presión externa, imposibilita su labor educativa, y lo mismo repercute en los educandos, quienes no llegan a adquirir las pautas necesarias, por la intromisión en la esfera educativa de otros intereses, que no son los prioritarios.
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05.11.09 @ 23:08:28. Archivado en Sobre el blog
Modificaciones del “kurrikulo”
Se dirá así, ¿o será diferente?. El nuevo lendakari ya contemplaba la posibilidad de la derogación inmediata de aquellos artículos que, relativos a las lenguas, se contienen en los decretos por los que se establecen el currículo de la educación básica, el de infantil y el de bachillerato, y todo ello, por no respetar la política de educación, la propia ley de la escuela pública, la propia libertad de los niños a ser educados en libertad, la libertad de sus padres a poder elegir entre “edukar” o “educar”, a poder elegir en que lengua quieren hablar y estudiar.
Los niños, y los pobladores de la Comunidad Autónoma Vasca, tienen dos lenguas cooficiales, no una sola, no una impuesta, tienen que tener una lengua amada, y la imposición, trabaja como la prohibición, las dos generan una reacción inversa, y contraria.
La lengua vasca, el vascuence, el euskera, es una lengua para trasmitir sentimientos, ideas, formas de pensar, que pueden ser diferentes, pero expresadas con la misma lengua; y se pueden expresar las mismas ideas con diferentes lenguas, se puede pensar igual pero con diferentes lenguas.
Lo he dicho, mil veces, lo han dicho miles de personas, pero quien no quiere entender no entiende, que una cosa es la lengua y la cultura que hay que preservar, y otra bien distinta la politización de la lengua, y su utilización.
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04.11.09 @ 23:04:56. Archivado en Sobre el blog
¿”Euskadianos” hacia la extinción?
Me refiero, sin ánimo peyorativo, a los nacionalistas separatistas del Partido Nacionalista Vasco, y a los radicales, que situándose más a la izquierda, y defendiendo según ellos a los obreros, y a su tierra, consiguen aislar a quienes piensan distinto, hundir las empresas, humillar a quienes defienden otras ideas, y lo más grave, es que defienden a quienes con la violencia amenazan, amedrentan y asesinan a los que no tienen un Rh, a los que no son de su raza, y siendo se sienten demócratas y defienden la vida.
Pues no contentos con matar a los vascos, que comparten el actuar violento, a hora defienden la modificación de ley del aborto.
El “humanismo cristiano” que parecía dirigir a los que vieron en el Partido Nacionalista Vasco una defensa de la identidad de una cultura vasca, que heredada de los padres, de los abuelos, merecía todos sus esfuerzos para luchar por ella, pero con el respeto a la vida, con el respeto a los demás, con el respeto a los que piensan distinto. Ese Humanismo cristiano, ha sido olvidado, no solo por los violentos, quienes nunca han participado de esta forma de ver la vida, sino que por los militantes del PNV que ahora no condenan, no se oponen al aborto, no se oponen a la reforma de la ley del aborto que pretende hacer más permisiva la decisión de matar al que va a nacer.
Así conseguirá, eliminar la “raza”, esa raza tan especial, que considera Sabino, a base de asesinar a los que van a nacer y alguien decide por ellos, impidiéndoselo. Aquellos que comparten la “raza”, pero piensan diferente, son asesinados por los más radicales, los violentos asesinos, que de la misma manera que el aborto, quitan la vida, de un vasco.
La “raza” terminará por extinguirse, si no se renueva con nuevos vascos, terminará por desaparecer eso que defienden hasta con pistolas y bombas; una propia identidad de un pueblo, quedará en el olvido, de una historia manipulada, que ni siquiera será real, porque se han encargado de variar, y camuflar.
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José Javier Solabre Heras
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