En espíritu y en verdad

Para meditar desde la eucaristía

18.02.19 | 16:30. Archivado en Eucaristía

Es un libro publicado recientemente por el CPL de Barcelona. Está pensado para facilitar la oración desde la Eucaristía. Aquí ofrezco el prólogo de la obra y la portada.

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Un banquete donde se come y se bebe

10.02.19 | 18:42. Archivado en Eucaristía

Estoy muy sorprendido, tristemente sorprendido. Estoy viendo que, en nuestras eucaristías, cada vez son menos los que beben del cáliz. Sí, ya lo sé, por la higiene. Pero a mí esa razón no me convence. Más bien tengo la impresión de que, para muchos, eso de comulgar del cáliz es un adorno, un gesto progre, una manía de los liturgistas. A la postre, piensan, que Cristo está presente en el pan consagrado. Eso basta. Y se quedan tan anchos. Incluso en comunidades pequeñas, cuando se ofrece la comunión bajo las dos especies, sólo una minoría comulga del cáliz. La mayoría se limita a comulgar el pan y, a lo sumo, a mojarlo en el cáliz.

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PAN PARA HOY, HAMBRE PARA MAÑANA. Sobre la Primera Carta Pastoral de Don Abilio, obispo de Osma-Soria

31.01.19 | 17:30. Archivado en Ministerios

La he leído con interés. He de confesar que me ha gustado; me ha gustado su estilo, su forma de expresarse, cálida, directa, trasparente; he apreciado la estructura de la Carta, sus planteamientos, sobre todo, su contenido. La siento cargada de unción, de hondura espiritual, de sentido pastoral y cercanía. Cito unas palabras de la Carta que me llaman la atención por su honda carga teológica: «Está claro que lo más importante y esencial en la vida de la Iglesia es nuestra comunión con Jesucristo y con el Padre en el Espíritu Santo, es decir, la primacía de la gracia de Dios, de su amor sin medida a la humanidad, a todo hombre, a toda mujer. El protagonismo principal corresponde al Espíritu Santo que Jesucristo Resucitado nos concede de modo especial en la Eucaristía».

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Voces riojanas en defensa del rito mozárabe a finales del siglo XI

15.07.18 | 10:15. Archivado en Liturgia hispánica

Hay que destacar la importancia que tuvieron los centros monásticos de La Rioja, sobre todo el de San Millán de la Cogolla, en la defensa del rito hispánico frente a las pretensiones centralistas romanas empeñadas en implantar el rito romano en la península. Los monasterios riojanos se mantuvieron celosamente fieles a la vieja tradición hispánica a pesar de las fuertes presiones ejercidas por Roma y la avalancha de monjes cluniacenses que, entrando por los Pirineos catalanes y aragoneses, se esparcieron por el norte de la península. A ellos se debe, en última instancia, la penetración del rito romano en nuestras Iglesias.

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Tiempo mítico e historia

27.06.18 | 19:15. Archivado en Año litúrgico

En el marco de las grandes intuiciones del prestigioso historiador de la religión Mircea Eliade, esta forma de concebir el tiempo como duración, elaborada sobre todo desde el campo de las filosofías occidentales, escapa a la manera de entender el tiempo en el ámbito de las sociedades más tradicionales y arcaicas. Para el hombre primitivo apenas si tiene algún sentido concebir el tiempo como simple duración o como historia. El tiempo del quehacer diario, de las acciones vulgares y comunes, sólo tiene sentido en la medida en que éstas imitan y repiten las acciones ejemplares paradigmáticas, realizadas por los grandes héroes en el tiempo mitico, en el «gran tiempo». Las acciones del hombre son reales, es decir, tienen sentido auténtico, en la medida en que reproducen los grandes gestos de «aquel tiempo», en la medida en que participan de una realidad que les trasciende.

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Peripecias de un códice mozárabe de origen riojano por tierras de Castilla

18.06.18 | 18:00. Archivado en , Liturgia hispánica

El códice riojano al que me refiero es un hermoso manuscrito copiado en Albelda a mediados del siglo XI y que es, sin duda, uno de los exponentes más significativos de la antigua liturgia hispánica, a la que también conocemos como liturgia mozárabe. Hoy, sin embargo, es considerado como perteneciente al archivo de Silos.

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Tiempo y duración

17.06.18 | 20:00. Archivado en Año litúrgico

En conexión con mi último escrito en el blog, sigo reflexionando sobre la base antropológica en que se asientan las instituciones eclesiales. Ahora me refiero en concreto a la liturgia del tiempo; precisamente a la institución y dinámica del año litúrgico. Es la plataforma en la que celebramos los grandes acontecimientos de la salvación.

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Tiempo y eternidad

12.06.18 | 12:15. Archivado en Año litúrgico

Me interesa ahondar en las raíces antropológicas de nuestras instituciones cristianas y cultuales, destacando además su conexión con el entorno religioso y cultural en que han nacido. Eso nos permite, sin duda, hacer una valoración más objetiva y realista de nuestro acerbo patrimonial.

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El árbol del paraíso y el árbol de la cruz

09.06.18 | 09:30. Archivado en Símbolos

El árbol del paraíso, bajo sus dos formas de árbol de la vida y árbol de la ciencia del bien y del mal (Gen 2, 9 y 17), conecta con el universo mítico del árbol sagrado, el árbol cósmico, el árbol de la inmortalidad y el árbol de la sabiduría. Dentro del cristianismo todo este cúmulo de imágenes culmina en el árbol de la cruz.

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Mitos y relato bíblico

06.06.18 | 18:00. Archivado en Liturgia de la palabra

El próximo domingo, decimo del tiempo ordinario, vamos a proclamar en la primera lectura el relato bíblico del pecado original (Gen 3, 9-15). A través de estos relatos se nos transmite un mensaje trascendente, una palabra que Dios nos envía. Pero todos sabemos que el lenguaje empleado para construir estos relatos se sirve de imágenes y configuraciones inspiradas en mitos y leyendas antiguas. Ahora voy a fijarme en el relato del pecado original mostrando, al mismo tiempo, su innegable conexión con viejas tradiciones míticas del oriente medio.

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¿Cerrojazo al acceso de las mujeres al sacerdocio?

03.06.18 | 10:15. Archivado en Ministerios

El Padre Luis Ladaria, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la fe, que será creado cardenal en el próximo Consistorio anunciado por el papa Francisco, acaba de publicar un breve escrito en «L’Osservatore Romano» con el título El carácter definitivo de la doctrina de la «Ordinatio sacerdotalis» (29 mayo 2018). En este artículo el P. Ladaria zanja el tema del sacerdocio femenino y, con ello, ahoga cualquier pretensión de dejar abierto el acceso de las mujeres al ministerio sacerdotal. De este modo reafirma lo decidido por el Papa San Juan Pablo II en la Carta Apostólica Ordinatio sacerdotalis (22 mayo 1994).

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Cristo resucitado primicia de un mundo nuevo

07.04.18 | 17:00. Archivado en Pascua

El tema de la resurrección apenas si tenía relevancia en los viejos manuales de teología escolástica. Sólo se tomaba en consideración en los tratados apologéticos como un gran hecho portentoso, un gran milagro, para probar el origen divino de la Iglesia. Por otra parte, la resurrección se solía interpretar como una vuelta a la vida de antes, sin más. En la teología moderna, en cambio, el tema de la resurrección de Cristo ha adquirido un relieve extraordinario, convirtiéndose en el núcleo central de la reflexión teológica sobre la figura y la acción salvadora de Cristo.

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Jueves, 21 de febrero

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