A estas alturas de la historia, y con la que está cayendo, me avergüenza escribir sobre si Jesús fue célibe o estuvo casado (o si tuvo compañera o compañero). Pero todo lo que tiene que ver con la sexualidad sigue trayendo a mal traer a muchos católicos, y puede que no esté de más un comentario; puede incluso que sea oportuno.
Un trocito de papiro donde Jesús dice “mi esposa” ha provocado revuelo, aunque nunca tuvieron tal intención el inocente papiro, si es auténtico, ni la afortunada mujer de Jesús, si la tuvo.
Supongo que los lectores estarán al tanto de la noticia, pero resumo los datos. Todo empezó el 18 de septiembre, cuando la profesora Karen King, de la Universidad de Harvard (EEUU), en el curso de un Congreso en Roma, se refirió a un pequeño fragmento de papiro, de 4x8 centímetros, que un coleccionista privado le había confiado hace dos años para que lo analizara.
Está escrito por las dos caras, pero solamente se pueden leer las ocho líneas de una cara. Y está en copto, el antiguo egipcio con caracteres griegos, utilizado aún en la liturgia de los cristianos coptos, egipcios o no. A la espera de pruebas definitivas, la profesora King cree que el papiro data del s. IV y recoge la traducción copta del original griego escrito en la segundad mitad del s. II.
Pues bien, en la cuarta línea se lee: “Y Jesús les dijo: Mi esposa (…)”. Eso es todo. ¿Y qué hay ahí de novedoso o de escandaloso? De novedoso no mucho y de escandaloso nada, pero lo segundo depende de los prejuicios de quien lo lea. Si el papiro es realmente del s. IV, sería el único texto conocido en que se hace mención de una “esposa” de Jesús, si bien el Evangelio de Felipe (del s. III) llama a María de Magdala “compañera” (que puede significar “esposa”) de Jesús y afirma que éste “la amaba más que a los demás”. El “Evangelio de María” (s. II) dice también que Jesús amaba a María de Magdala más que a las demás mujeres.
Seamos cautos. Hace unos meses, algunos investigadores del Laboratorio Europeo de Física de Partículas de Ginebra anunciaron haber descubierto unas partículas atómicas (neutrinos) más veloces que la luz, lo que echaría por tierra toda la física de Einstein. Luego se descubrió que había sido un error de medición. Pero no pasa nada. Así avanza la ciencia.
Del precioso papiro, de momento no sabemos ni siquiera si es auténtico, aunque los primeros análisis apuntan que sí. Tampoco el término “esposa” del texto hay que entenderlo necesariamente de manera literal: los escritos gnósticos de la época utilizaban a menudo el lenguaje esponsal como metáfora de una relación espiritual profunda. Puede ser. Pero precisamente por eso, porque todavía no sabemos, no debiera haberse apresurado tanto el diario vaticano “L’Osservatore romano” a declarar, en su editorial del 27 de Septiembre, que el papiro es “en todo caso, un falso”. Serán los nervios o incluso la angustia.
Pero ¿por qué los nervios y la angustia en una cuestión tan interesante para la historia y tan irrelevante para la fe cristiana? Yo también pienso que lo más probable es que Jesús fuera célibe, al menos en los dos años que duró aproximadamente su actividad profética, antes de ser crucificado (de su vida anterior no sabemos nada). Es muy inverosímil que los escritos cristianos más antiguos que conocemos no nos dieran ninguna noticia de la mujer de Jesús, si la hubiera tenido.
Pero aunque Jesús hubiese sido célibe, ¿cómo puede alguien pensar todavía que eso sería un plus para su ser de profeta y de buen samaritano? ¿Cómo se puede creer todavía que es más santo el celibato que el matrimonio? ¿Cómo puede haber todavía gente que se pone nerviosa ante un trocito de papiro y dos palabras tan humanas y bellas en boca de Jesús: “Mi mujer”?
José Arregi
Para orar.
ESPIRITUALIDAD ENCARNADA
Tú, que no quieres en modo alguno
ser amado contra lo creado,
sino glorificado a través de la creación,
danos, hoy y cada día:
La atención a lo real
en su riqueza y en su complejidad.
El coraje humilde para decidir y actuar
sin tener garantizado el acierto y, menos aún, el éxito.
La paciencia para lo que solo germina a largo plazo,
para lo que no está en nuestras manos acelerar.
Un vivir reconciliado con nuestro cuerpo
imprevisible, vulnerable, amable.
El trabajo con su gozo y su fatiga,
y el sufrimiento por quienes no pueden trabajar.,
Una apertura sin defensas
a la presencia de los otros
que nos visitan muy dentro
si dejamos que entren con su irreductible diversidad.
Solo así entenderemos tu encarnación.
Solo así podremos vivir encarnados.
(Florentino Ulibarri)
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Disculpe, ya se que no tiene mucho que ver, pero no sería posible, que respecto a lo que usted dijo sobre el infierno. ¿ Qué fuera un lugar y un estado, en vez de un estado del alma solamente ?
Me parece excelente.
En la "Santa Cena" (de Da Vinci), el discípulo que Jesús tiene a su derecha, dicen que es el discípulo amado, pero tambien dicen que es una mujer, posiblemente Maria Magdalena. Los rasgos son más finos que los de los demás.
La historia incluso las más recientes, se traslocan a la voluntad de muchos. Otra cosa que me pregunto es como en un círculo como en los del rabinato, como iban a consentir que Jesús se "paseara" con una mujer de malvivir? Tambien
hemos oído que María Magdalena ya está exenta de pecado...redimida o lavada con Ariel. o estuvo puesta de tal modo
por aquello que hemos oído, de que las mujeres eran todas tan pérrimas, eso incluiría a la madres de los apóstoles, pienso yo.-
El hecho de que Jesús tuviera o no tuviera mujer, para nuestra fé es totalmente irrelevante. Los que no lo ven así, díganme por favor en qué cambia su vida y sus enseñanzas. ¡En nada! De hecho, María Magdalena le acompañaba a todas partes, estuvo lo más cerca que pudo de él en la cruz, en la muerte, en la sepultura, fue la primera persona a la que se apareció Jesús despues de su resurrección, varias veces, y la única del grupo que inicialmente creyó que había resucitado. Y esto dice mucho acerca de una unión muy íntima entre dos personas.
Y luego está el discípulo a quien Jesús amaba. ¿No eran amados todos? ¿Qué tenía de distinto ese amor para destacarlo tanto?
Pensar que un joven como Jesús que vivía rodeado de hombres y mujeres y con ese corazón enorme que tenía haya pasado por la vida sin amar a ninguna persona en concreto, me parece un poco de ciencia ficción.
Sr. Arregi: permítame decirle que la autenticidad de ese trozo de papiro es más que cuestionable. Eso para empezar. Y para seguir, el hecho de que Jesús tuviera o no tuviera mujer o hijos, no quita ni pone nada al MENSAJE EVANGÉLICO, que es lo que Vds., los que se creen "algo" o "alguien" (y además con derecho a imponer a los demás sus ideas) deberían estar proclamando, el MENSAJE, y no la figura del mensajero, si éste tenía barba, medía 1,75 m o había sido carpintero. ¿Y eso qué más da?
Curiosamente, a usted que le importa tantísimo hacernos esta aclaración (y que encima se cuela, porque -repito- no se ha confirmado la autenticidad de ese papiro) resulta que encima nos "echa la bronca a los demás", como intentando adoctrinarnos de que el hecho de que Jesús tuviera mujer no tiene importancia. A mí usted no me tiene que adoctrinar, en todo caso, convencer.
Empezando por arrepentirse de haber entregado cartas y artículos al diario proetarra "Gara". Nunca ha hech...
Y a mi tampoco me cambia nada que Jesús estuviera casado: es que no cambia nada de su mensaje. Lo único ue cambiaría forzosamente sería el celibato impuesto a los curas que tendría que ser abolido para siempre. Con lo cual saldríamos ganado todos.
Aun en el supuesto de que Jesus no hubiera sido celibe, para nada me cambia su Persona, su Mensaje y su Vida. Es mas no me preocupa lo mas minimo.
Es cierto que todo lo relativo a la sexualidad pone muy nerviosos a muchos, pero el problema es solo de ellos.
Gracias a J Arregui por su post y a Florentino Uribarri por su preciosisima oracion
El miedo no proviene de pensar que el matrimonio pueda ser igualmente digno que el celibato, eso ya lo reconoce el catecismo (aunque en la práctica luego no sea así), sino que el miedo procede de reconocer que el celibato no tiene que ir obligatoriamente con el sacerdocio., una de las razones que esgrimen para mantenerlo es: "porque Jesús fué célibe". Si algún documento certificase que Jesús tuvo pareja... pobres curillas!...
Os leo y alucino con algunas cosas que decís.
Adán y Eva no existieron, es un relato mítico para explicar la existencia del mal en el mundo, no se puede tomar al pie de la letra. Sin ellos, nos hemos reproducido igual, y hasta en exceso, pues somos demasiados en estos momentos para este pequeño planeta.
No es para nada evidente que Jesús fuera célibe, de acuerdo a lo que se lee en los evangelios tanto podía estar casado como no estarlo. Lo que sí parece cada vez más claro es que con María Magdalena mantenía una relación muy especial. Fijaros que, resucitado, se le aparece a ella 3 veces en el mismo día. Y eso lo dice todo!
En el Vaticano se ponen nerviosísimos con el papiro, que parece ser verdadero, porque se les desmonta todo el tinglao, ya que si Jesús hubiera estadao casado no habría razón alguna para mantener la imposición del celibato a los curas.
Qué hubiera sido de la humanidad si Adán y Eva hubieran decidido vivir célibes?
En el judaismo era y es normal el matrimonio, todo el tinglado que se ha formado sobre la virginidad no es histórico. Jesús habla de dejar la mujer, los hijos, las casas por el Reino dada la urgencia y la inminencia de su venida, él habla en presente a unas personas reales y concretas que están casadas no solteras y no está hablando a solteros ¿cómo va ha hablar de algo que el no ha cumplido?. Lo primero que le dirían es: Empieza tú a cumplir lo que has dicho y nosotros te seguiremos.
¿Cómo se puede creer todavía que es más santo el celibato que el matrimonio?
No es el celibato lo que acerca a la santidad sino el trato indistinto a toda la humanidad. No es el desapego a la familia un síntoma de santidad sino el apego a todos los hombres por igual.
Por eso el santo estará tan cerca de todos que podrá entenderse célibe.
El celibato no implica santidad pero la santidad implica celibato. Siendo el celibato no un rechazo sino una incapacidad de elegir.
Si fuera así, si el santo pareciera célibe ¿cómo no se va a confundir al célibe con el santo cuando acuñamos por repetición que "el hábito no hace al monje" por necesidad de contrarestar su entendimiento contrario?
El celibato no está enfrentado al matrimonio, ¿o uno solo puede "matrimoniarse" con una sola persona? ¿Acaso Jesús no estaba "matrimoniado con toda la humanidad? La santidad no busca pareja, no selecciona y trata a todos por igual.
Saludos
Hola,
Si tuvo esposa o no poco importa, lo realmente primordial es el avance espiritual y el reino de Dios en la tierra, y ello se puede conseguir casado o soltero, ahora bien a mi parecer es o seria con compañera para encontrar el equilibrio.
En el Evangelio a muchísimas palabras no hay que cogerlas literalmente, pués siendo asi nos volvemos fanaticos endurecidos y criticones con el resto de la humanidad pasando por encima de su hombre alardeando nuestra verdad como única y eso es equivocado.
La Sexualidad bien llevada es también muy espiritual. Es un acto Sagrado y quien piense que no, tiene la mente enfermiza.
En la família es donde se puede lograr la espiritualidad más elevada y siendo así, empezando el amor por ti mismo y por la própia casa es cuando tienes más alas para irradiar y abrazar al resto del mundo.
También es cierto que en ciertos periodos de tiempo se puede practicar el celibato, pero no es ninguna condición para lograr el Reino de Dios.
es evidente que Jesús no estuvo casado......
sólo basta leer los evangelios..... y lo que dice al respecto de los eunucos por el Reino,
y la pasión de Jesús fue el reino de Dios.
es evidente que Jesús no estuvo casado......
sólo basta leer los evangelios..... y lo que dice al respecto de los eunucos por el Reino,
y la pasión de Jesús fue el reino de Dios.
es evidente que Jesús no estuvo casado......
sólo basta leer los evangelios..... y lo que dice al respecto de los eunucos por el Reino,
y la pasión de Jesús fue el reino de Dios.
Señor Arregi: sobre la autenticidad del papiro es al revés. Fundamentalmente en el blog del Prof. Goodacre, expertos como Watson, Askeland, Bernhard, y el propio Goodacre han planteado serias, muy serias objeciones a su autenticidad, apuntando incluso a que el texto pudo haberse preparado a partir de la edición on line del texto copto del Evangelio de Tomás que preparó hace unos años Michael Grondin. La cosa pinta muy mal para la causa del papiro.
Sábado, 18 de mayo
José Arregi
Emma Martínez
Juan Fernandez Krohn
Angel Moreno
Francisco Baena Calvo
José Mª Castillo
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Peio Sánchez Rodríguez
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Autor
