Estamos en época de prematriculaciones, y vuelven las pugnas. Vuelve el debate sobre la asignatura de religión en la escuela laica. El bien de nuestros niños y jóvenes es un buen pretexto, y la religión la peor arma. El pasado domingo, 29 de enero, Mons. José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián, publicó una carta en forma de diálogo imaginario entre un padre llamado Benito y su hijo llamado Andoni, en una familia supuestamente guipuzcoana. Me cuesta mucho imaginar una conversación así en una familia guipuzcoana, pero son licencias pastorales. Recojo textualmente los argumentos de Benito, es decir, de Munilla. Andoni, el hijo, no desea apuntarse a la asignatura de religión católica, pero no ofrece argumentos a su padre (es curioso…). Yo le prestaré los míos o me pondré en su lugar.
Dice Benito: “Yo también estoy a favor de una escuela pública laica, pero no estoy dispuesto a que me den gato por liebre. ‘Escuela laica’ quiere decir que en ella se respetan todas las creencias, no que tengamos que renunciar a la nuestra. No es lo mismo ‘escuela laica’ que ‘escuela sin religión’ ”. ¡Pues qué bien, Benito, que estés a favor de la escuela pública laica! No lo hubiera pensado. Pero sugieres que la escuela laica exige que renuncies a tus creencias, o que es una “escuela sin religión”. ¡Qué va, por Dios! “Escuela laica” significa simplemente –es cosa muy distinta– una escuela donde no se da ninguna preferencia a una religión sobre otras. Guarda tranquilo todas tus creencias, y que tu hijo las lleve consigo a la escuela pública. Nadie se lo impedirá, siempre que a nadie se las quiera imponer; y, si alguien se lo impidiera, podrá denunciarlo. Así debe ser una sociedad laica.
Dice Benito: “Los padres tenemos derecho a que nuestros hijos sean educados en la escuela según los valores de la familia, y no según las ideologías de los políticos de turno”. Pues… sí, de acuerdo, pero con una precisión importante. Los padres tienen derecho, claro, pero todos los padres lo tienen: el mismo derecho que tú tienen los padres que defienden otros valores de la familia, que pueden ser distintos a los que tú llamas “valores de la familia” (¿los de tu familia?). Tienen el mismo derecho los padres musulmanes, protestantes, testigos de Jehová o agnósticos que no adhieren a ninguna religión. Y también tienen el mismo derecho los padres católicos que no conciben la familia de la misma manera que tú.
¿No querrás que cada uno tenga su profesor de religión? Son las familias, no los políticos, quienes tienen el derecho de decidir qué educación ha de dar la escuela pública. Pero todas las familias. Me temo, Benito, que quieras aprovecharte de los políticos de turno para llevar a la escuela pública tu modelo de familia. Y tenlo por seguro, ese modelo de familia no era el de Jesús. Basta que te des una vuelta por el evangelio de Marcos, por ejemplo.
Dice Benito: “Hoy en día es necesario estar preparados para dar respuesta a muchas objeciones contra la fe cristiana y contra la historia del cristianismo, que se difunden, a modo de ‘leyendas negras’ ”. Ahora caigo, por fin. Tú no me hablas de religión, sino del cristianismo. Y no me hablas del cristianismo, sino del catolicismo. Y ni siquiera me hablas del catolicismo, sino del catecismo romano. Creo que nos das gato por liebre (es un decir, pues en nada desmerece el gato de la liebre, ni la liebre del gato). Tú querrías que en la escuela pública se enseñe a defender la historia del cristianismo y, sobre todo, del catolicismo romano, como una historia gloriosa. No me interesa, Benito.
Por lo demás, ¿no ves que los ateos más acérrimos y los enemigos más indomables del catolicismo vaticano y episcopal son precisamente los que, siendo niños, adolescentes y jóvenes, estudiaron por elección o por fuerza esa doctrina que tú te empeñas en seguir enseñando? ¿No ves que ahora están tan lejos a pesar de haberla estudiado o, tal vez, precisamente por haberla estudiado? Por el cariño que profeso a mi historia, mi tradición, mi Iglesia, por el amor que tengo a Jesús y su buena noticia, os ruego a ti y a todos los obispos: no sigáis tan ciegamente empeñados en desacreditar lo mejor del cristianismo y de la tradición católica en aras de vuestros catecismos.
El cristianismo no necesita defensores, sino testigos, y no los forja la doctrina. La cuestión no es que se enseñe la religión en la escuela laica, sino qué religión se enseña. Enséñese, sí, la religión en la escuela laica, pero no de modo confesional, bajo el control de la autoridad religiosa. Enséñese la profunda sabiduría espiritual de todas las religiones, grandes o pequeñas, sin ocultar su historia humana tan ambigua.
Dice Benito a Andoni: “La asignatura de religión te ayudará a comprender las raíces de nuestra cultura y de nuestra historia; pero, sobre todo, te ayudará a entender el sentido de la vida, de forma que puedas orientarte en medio de tanta confusión y de tanto relativismo”. Estoy de acuerdo, pero solo en parte. Conocer la Biblia, los evangelios y la historia del cristianismo es indispensable para conocer nuestra cultura presente: la música y la literatura, la pintura y la arquitectura, la ética y el derecho e incluso el calendario.
Pero para conocer bien nuestra cultura presente sería necesario conocer también las religiones griegas y romanas, germánicas, celtas y eslavas, y no digamos conocer el Islam y las religiones del Oriente. En cuanto a la “confusión” y el “relativismo” que tanto gustas de denunciar, déjame decirte, Benito, que nada hay más peligroso para el mundo y para la misma religión que el dogmatismo y el fundamentalismo.
Dice Benito: “La ciencia es muy importante, pero la ciencia sin ‘conciencia’ es la ruina de la humanidad. Y si no, que se lo pregunten a los habitantes de Hiroshima y Nagasaki…”. Desde luego, ¡pobres habitantes de Hiroshima y Nagasaki! Pero ¿sabes quién lanzó sobre ellos las bombas atómicas? Lo sabes muy bien: fueron los cristianos, fue Harry S. Truman, presidente cristiano de EEUU.
Y fue el científico agnóstico Einstein quien había advertido al anterior presidente, el también cristiano Roosvelt, sobre los graves peligros de la energía nuclear convertida en arma, pero él siguió adelante con el “proyecto Manhattan”, e hizo construir la bomba. ¿Dónde estaba la conciencia? Eran muy católicos Franco y Pinochet. ¿Dónde estaba la conciencia? Somos los cristianos, para vergüenza de Jesús y de la humanidad, los que más que ningún otro hemos arrastrado este pobre planeta al peligro mortal en que se halla. ¿Dónde está nuestra conciencia?
Y conste bien claro: Soy ferviente partidario de que se enseñe la religión en la escuela pública y laica en todos los niveles, pero la historia de las religiones y la fenomenología del hecho religioso en general, no la religión cristiana o católica ni ninguna religión en particular, a menos que se enseñen todas, cosa imposible. Y propongo que, entre todos los católicos que queramos, tomemos a nuestro cargo el futuro económico de las/los 15.000 profesores de religión con designación episcopal que hoy dan religión católica en la escuela laica.
Para saber respirar y respetar, mirar y vivir, es importante que todos los niños y jóvenes, al igual que aprenden el principio de Arquímedes o la teoría de Newton, conozcan también la sabiduría de Buda, la mística de Laozi o las Bienaventuranzas de Jesús. Pero tú sabes, Benito, que Jesús nunca estudió religión en la escuela.
José Arregi
Para orar
Yo soy América, soy el Pueblo de la Tierra,
de la Tierra-sin-males, el Pueblo de los Andes,
el Pueblo de las Selvas, el Pueblo de las Pampas, el Pueblo del Mar...
Del Colorado, del Tenochtitlán, del Machu-Pichu,
de la Patagonia, del Amazonas, de los Siete Pueblos del Río Grande...
Yo soy Apache. Yo soy Azteca. Yo soy Aymara.
Yo soy Araucano. Yo soy Maya. Yo soy Inca.
Yo soy Tupí. Yo soy Tucano. Yo soy Yanomami.
Yo soy Aymoré. Yo soy Irantxe. Yo soy Karajá.
Yo soy Tapirapé. Yo soy Terena. Yo soy Xavante.
Yo soy Kaingang. Yo, Guaraní.
Yo tenía una Cultura de milenios,
antigua como el Sol,
como los Montes y los Ríos
de la gran Lacta-Nama.
Yo plantaba los hijos y las palabras.
Yo plantaba el maíz y la mandioca.
Yo cantaba con la lengua de las flautas.
Yo danzaba, vestido de claro de luna,
adornado de pájaros y palmas.
Yo era la Cultura en armonía con la Madre Naturaleza.
(Pedro Casaldáliga, Misa de la Tierra sin males)
Para tanto intolerante y los que escriben con poca delicadeza:"La intolerancia es la angustia de los que no tienen razones...."
Se puede discrepar con paz y educacion, se descalifican a si mismos los que no lo hacen asi.
Estoy de acuerdo con el comentario de Arregui.
Por otra parte todos sabemos que en las Parroquias hay Catequesis para los niños que sus padres deseen uns formacion catolica
Me asusta pensar que gente así haya estado pastoreando a la Iglesia sin que ningun obispo levantara el cayado contra estos lobos. Que frivolidadedes, que confusiones, qué cacao mental trae este profesor de la Universidad católica de Deusto (¡!). Ferviente anticatólico. Nada Cristiano (Jesus es sólo un maravilloso hombre, al igual que Buda, Tupí o Aimoré. Enfin,...
Arregi, ex-franciscano de Aranzazu: Tú y los tuyos habéis arrasado todo el catolicismo de este pueblo, así esta todo, ARRASADO. Aranzazu sin vocaciones, ni las abra! ¿Quien os va a seguir? NADIE. A los jóvenes de nuestra edad no nos vais a engañar más. Vais a pasar a ser una página oscura e ignominiosa en la historia del franciscanismo. Pero no importa, no va a pasar nada porque de Aranzazu se vaya los franciscanos. Se convertirá en santuario diocesano, y la Virgen tan contenta, y la la gente más...
Más que nunca hacen falta tus escritos humanizadores, Joxe, abiertos, inspiradores, antisectarios, pero sobre todo profundamente y libremente espirituales para que los cristianos que insultan se pongan a pensar por sí mismos y despierten al amor!!
Qué análisis más pobre y demagogo, Arregui. Llevamos décadas creyéndonos que de verdad la defección en masa de los que nos educamos en el nacionalcatolicismo se debe fundamentalmente a esa "Historia Gloriosa" que nos enseñaron. Y no: eso es un anális superficial y muy falto de autocrítica. La defección en masa se ha debido a muchos otros factores. Y no es el menor el hecho de que los curas que andáis por los 55-60-70 y más años nos propusisteis a los jóvenes de entonces, a los insatisfechos con el nacionalcatolicismo asfixiante, un modelo sin salida. Los que éramos jóvenes y queríamos separar la fe de de formalismos, de grandezas, de cerrazón en lo político, de servidumbres a los poderosos que secuestraban la Iglesia española, fuimos también engañados por vosotros. La mayoría han seguido el camino lógico: abandonar la fe y la Iglesia. Otros, seguimos el camino honesto: abandonaros a VOSOTROS, por fariseos, por agresivos y por vuestra pertinaz falta de autocrítica.
Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla....
Profesores de Religión católica, en la escuela pública, profesos, en su mayoría -salvo muy honrosas excepciones- de una mentalidad antimilitante, burocrática o funcionarial, contraria al Magisterio de la Iglesia, antinatalista, o hasta "progre". ¿Profesores de Religión católica para eso?
Educadores de la escuela católica, idem de idem. ¿También para eso?
Soy profesor de religión en Alemania, y desde luego, esta polémica de España no tendría cabida en Europa. La asignatura de religión se imparte en toda Europa (menos en parte de Francia, ya que en la Lorena y otros zonas, sí que se imparte).
En la mitad de Europa es una asignatura obligatoria, y en la otra mitad es optativa. Generalmente, cuando se imparte la religión desde el punto de vista confesional, suele ser optativa, como es el caso de España. Pero en Alemania se imparte religión confesional, y es obligatoria, aunque con posibles exenciones.
En resumen, que lo que las protestas de este Sr Arregi contra lo que dice el obispo, están fuera del contexto europeo. Alguien me ha dicho que este señor Arregi tuvo algún enfrentamiento con su obipo, levantando incluso alguna calumnia, y que eso condujo a su secularización. Me parece que eso puede explicar el exabrupto de ahora. Pero insisto, en Alemania se hace exactamente lo que en España
Pido perdón por ser tan extenso. ...Denunciamos (de anunciar) los inconvenientes que nos han estado cayendo.
Afiirmo, ademàs, que la assignatura de religión, como cultura religiosa, junto con su profesorado ha ido ganando prestigio y estatus de classe seria, provechosa para los alumnos y no una "maría".
Es curioso que, en mi caso, voluntariamente assistian a mis clasers tambien alumnos ateos, musulmanes y budistas.
Perdón por mi inmodestia.
Repito que me gustaria un diálogo sincero, razonado y respetuoso, pero acepto lo que hay y procuro amarlo aunque con una cierta compasión por los que parece que tienen el estómago tan agrio...
Me saben mal los insultops, las descualificaciones i las sinrazones (no dan argumentos). Aludidos: cread un foro de insultos, etc. para desahogar-os! E yendo al tema, digo que soy un ex-profesor de religión y afirmo que la casi totalidad de mis compañeros/as siguieron y siguen una idea que fué fuerte al principio (con una editorial de textos escolares) en dar importància a la classe de Religión como CIENCIA (¿os suena "la fenomenologia de las religiones"?), no como Catecismo y menos como proselitismo, explicando y valorando todas les religiones, explicando y dedicando mucho más tiempo al Cristianismo por motivos del lugar geogràfico y cultural donde vivíamos (mucho antes del fenómeno migratorio actual), sin dejar de explicar y valorar los valoresintuiciones y aciertos especialmente de las religiones mayoritarias. Tosdo esto se quiso abortar por los obispos iponiendo uinas clases de RELIGIÓN Y MORAL CATÒLICAS. Lo avisamos y denunciamos ya desde el principio (continúa)
Cuando la humanidad tome plena conciéncia del hecho importante de le enseñanza espiritual valoraremos y denúnciaremos la imposición sin miedos que nos acunan, para que vemanos realizado el sueño de la ensezanza de toda la cultura de la tierra venga de donde venga. Dios está en todas partes, lo aprendimos de pequeños en la escuela, pero parece que esas palabras pasan por alto por los seductores de la vanidad. Dicen una cosa y hacen e impopnen otra. ¿Quien puede darles credibilidad?
Seamos niños adultos de una vez por todas.
Se va mucho a misa pero a la hora de la verdad...
Hay el orgullo de una sociedad cristiana en mayoría, pero... realmente vemos una sociedad cristina en el mundo?
¿Vivimos sana y cristianamente?
Si tuvieramos conciéncia del cristinanismo abrazariamos a todas las religiones, las estudiaríamos sin reparaos, las compararíamos y eeríamos muchas semejanzas aúnque a simple vista huviera contrariadades que no entiendaremos, pero que son igualmen...
Mi marido Luis dijo: "Será que soy del Pís Vasco" (sic)
Cariño, por favor, no hables de esas 'cochinaditas' en público, ¡¡¡que me sacas los colores!!
Totalmente de acuerdo con ARREGI. Que los fundamentalistas no te dobleguen. Que sigas ayudando con tus reflexiones a tus lectores y compañeros de camino. Los dogmáticos ladran, pero nada más. GRACIAS ARREGI.
Será que soy del Pís Vasco
¿Cuándo dejará mi marido de ejercer de 'borrego' y aprenderá a escribir 'OVEJA' con "v", en vez de con "b"?
Se lo digo muchas veces, pero no me hace caso: "¡¡¡Luisito, que no se puede ser tan paleto y andar malmetiéndose al mismo tiempo contra los obispos!!!
¿Cuándo dejarán los obispos una especie de comisartios políticos? ¿Cuando sus pocas obejas, borregos?
"Sin tí no soy nada", de Amaral.
¿Cuándo dejaremos de decir chorradas?
¿Cuándo la Iglesia empezará a girar alrededor de Dios?
¿No se puede hacer crítica cuando es tan necesaria? ¿No es necesaria una sincera autocrítica? (más allá de la que se hace cuando no queda más remedio, que no vale porque no es sincera) ¿No conocemos la relación de San Francisco con la jerarquía de la época?, (o la de San Juan de la Cruz... por no hablar del mismo Jesús) ¿Qué hace falta todavía para hacernos reflexionar? ¿No es suficientemente grave la situación en le Iglesia? ¿Cuándo dejaremos esta estéril endogamia? ¿Cuándo la Iglesia empezará a jirar alrededor de Dios?
Arregi, ya somos dos los perseguidos por ayudar a los demas. Queda mucho focha-
Anda Arregi, golpea todo lo que puedas. No ceses de hacer daño a la Iglesia, fiel hijo de San Francisco- Paz y bien-
Muy bien Arregi, por qué no te haces Obispo?
Andoni: Abba,¿por qué los "supuestos" teólogos de nuestra religión no defienden nuestra religión?
Benito: ellos sabrán hijo mio,ellos sabrán
Arregi: ¿No crees que después de lo que has pasado y estás pasando, con esa fijación con Munilla y resentido con la Iglesia, no deberías ponerte a tratamiento? Es que das mucha pena..., al menos piensa en tu familia y todos los que te quieren...
Arregi: ¿No crees que después de lo que has pasado y estás pasando, con esa fijación con Munilla y resentido con la Iglesia, no deberías ponerte a tratamiento? Es que das mucha pena..., al menos piensa en tu familia y todos los que te quieren...
Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla, Munilla,
Valiente sinvergÜenza. Franciscano de Aranzazu tenías que ser.
Valiente sinvergÜenza. Franciscano de Aranzazu tenías que ser.
La fe que en la escuela no se aprende, se respira en familia. Y a medida que uno va madurando cuestiona esa fe y la acepta o la rechaza (practicamente sin darse cuenta), si bien tanto una como otra decisión no se trata de un acto sino de un proceso.
El hecho de considerar la fe un acto y no un proceso es la raíz de todas las discusiones al respecto y las clases de religión fomentan ese ese tipo de discusiones, no sobre la fe sino sobre la religión.
Las religiones son discutibles. La fe no es discutible sino vivenciable.
Miércoles, 30 de mayo
José Arregi
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
Autor
