¿Pueden estar en Fátima algunas claves de la situación actual de la Iglesia, que el mismo Papa no ha dudado de calificar de 'terrorífica'? Mientras algunos creen aún en que existen claves de lo que ocurre en supuestas revelaciones de la Virgen todavía ocultas, y otros ven relación entre el estallido del síndrome pederasta y los intentos de acabar con el cisma lefebvriano, Benedicto XVI aterrizó a las 11,00 en Lisboa, dando inicio a su decimoquinto viaje apostólico. "Vengo como peregrino de la Virgen de Fátima', ha dicho en su explicación del viaje. Todavía en el avión declaró: 'No sólo de fuera vienen los ataques al Papa y a la Iglesia. Los sufrimientos de la Iglesia vienen más bien de su interior, del pecado que existe en la propia Iglesia. Esto es algo que siempre hemos sabido pero que hoy lo vemos de un modo realmente... (inflexión en la voz, unos segundos de silencio)... aterrador. La mayor persecución a la Iglesia no viene de sus enemigos de fuera, sino que nace del pecado en la Iglesia, que tiene una profunda necesidad de penitencia, de aceptar la purificación, de implorar perdón sin olvidar la necesidad de la justicia'.
Parece ser también, según los medios globales, que insinuó que a los “sufrimientos” actuales de la Iglesia por los abusos sexuales también pudo referirse el “tercer secreto de Fátima”, mensaje que, según la tradición católica, la Virgen entregó a tres pastorcillos al aparecérseles el 13 de mayo de 1917 en esa localidad portuguesa. “Además de la predicción del sufrimiento del Papa, que en primera instancia se puede referir al atentado sufrido por Juan Pablo II (13 de mayo de 1981), en el mensaje de Fátima hay indicaciones sobre realidades del futuro de la Iglesia... se habla de la pasión de la Iglesia, se anuncian sufrimientos de la Iglesia... y esto hoy lo vemos de modo particular”.
EL CUARTO SECRETO DE FÁTIMA
Será una leyenda urbana o una superstición de los católicos tradicionalistas, pero el rumor de la existencia de partes no reveladas de los supuestos mensajes de la Virgen en Fátima, sigue vivo por más esfuerzos que la Santa Sede haya desplegado para desmentirlo, por más que haya sido ridiculizado y hasta demonizado, por más que en el año 2000 realizara a bombo y platillo su supuesta publicación íntegra, una tarea de máxima responsabilidad, encargada entonces al prefecto Joseph Ratzinger y a su secretario en la Congregación de la Doctrina de la Fe, Tarcisio Bertone, hoy convertidos en Papa y Secretario de Estado respectivamente.
Tal como se relata en nuestro último libro ('Después de Ratzinger, qué: balance de los cuatro años de su pontificado y desafíos de su sucesión', Editorial Península, Madrid, 2009), la persistencia de las dudas ha hecho incluso que en 2007, el mismo Bertone publicara un libro , -poco después del 'Jesús de Nazaret' del Papa-, para insistir en la versión oficial y desmentir a los disidentes. Se trata de ‘La última vidente de Fátima – Mis coloquios con Sor Lucía’. En la presentación del mismo celebrada entonces en la Universidad Pontificia Urbaniana, Bertone afirmará categóricamente que «el tercer secreto de Fátima ya ha sido revelado de manera auténtica e integral» y pedirá a los católicos que eviten 'especulaciones injustificadas'. 'El tercer secreto ha sido publicado totalmente', insistirá Bertone. «La hipótesis de un cuarto secreto de Fátima es pura fantasía. Sería un engaño», refrendará monseñor Serafim De Sousa Ferreira e Silva, obispo emérito de Leiria-Fátima, encargado de presentar el libro.
El prólogo del mismo lo escribe el mismísimo Benedicto XVI, que dice: 'En realidad, el capítulo que trata de la publicación de la tercera parte del secreto de Fátima lo vivimos juntos en aquel memorable tiempo que fue el Jubileo del año 2000: en mi caso, como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y Usted (refiriéndose al autor, Bertone, n.d.l.r.), como Secretario del mismo dicasterio. El gran Pontífice que me precedió, Juan Pablo II, fecundo de inspiraciones proféticas y personalmente convencido de que la «mano materna» de la Virgen había desviado la bala que podía haber sido para él mortal, vio que había llegado el momento de disolver el halo de misterio que recubría la última parte del secreto entregado por la Virgen a los tres pastorcillos de Fátima. De ello se encargó la Congregación para la Doctrina de la Fe, que conservaba el precioso documento escrito por Sor Lucía. Fue un tiempo de luz, no sólo porque el mensaje pudo así ser conocido por todos, sino también porque se desvelaba de esta manera la verdad en el confuso marco de las interpretaciones y especulaciones de tipo apocalíptico que circulaban en la Iglesia, creando turbación entre los fieles más que invitarles a la oración y a la penitencia (...) Me encargué yo mismo de redactar el comentario teológico de la cuestión, después de haber orado intensamente y de haber meditado profundamente las palabras auténticas de la tercera parte del secreto de Fátima, contenidas en las hojas escritas por Sor Lucía».
Así pues, si hubiera error u omisión en la versión oficial de la Iglesia sobre los supuestos mensajes de la Virgen en Fátima, ello sería directa responsabilidad al unísono del actual Papa y del actual Secretario de Estado. 'Las visiones de sor Lucia no son una invención, sino una revelación digna de fe', dice el libro de Bertone. No existe un cuarto secreto comunicado por la Virgen en Fátima a los tres pastorcillos, explicaba el actual 'primer ministro vaticano', aunque 'algún escritor en el pasado haya afirmado que Juan Pablo II, al ordenar la publicación del tercer secreto de Fátima, no reveló todos los contenidos e indicaciones dejados por María a sor Lucía, la vidente de Fátima'.
LAS SOSPECHAS
Y es que, efectivamente, el periodista e investigador italiano Antonio Socci había publicado en noviembre de 2006 un libro titulado "El cuarto secreto de Fátima", cuya tesis sería: lo que se reveló como el auténtico y completo tercer secreto de Fátima por parte del Vaticano en el año2 000, la visión de ese 'obispo vestido de blanco' que es asesinado, y junto con él otros religiosos y seglares, es auténtico pero incompleto, al faltarle la supuesta explicación del mismo por parte de la Virgen, que contenía terribles profecías relativas a la crisis de la Fe, la traición de parte de la Jerarquía, y catastróficos acontecimientos para la Iglesia y el mundo entero' .
El asunto era ya habitual comidilla en círculos tradicionalistas. Pero el libro sacaba a la luz las sospechas y las convertía en una amenaza de tan grueso calibre que era el mismo delfín del Papa el que tenía que salir a hacerlas frente. Las teorías conspirativas son varias pero todas disienten de la oficial, de que la visión de Fátima predice el atentado sufrido por Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981. Dejando aparte la teoría que considera que los tres secretos y las supuestas apariciones de la Virgen son una invención, y que el 'cuarto secreto' consistiría en la instrumentalización clerical de las morbosas fantasías infantiles de los tres niños pastores, unos creen que lo divulgado en el año 2000 por el Vaticano es completamente falso. Otros, que es cierto pero incompleto.
Socci plantea la hipótesis de divergencias entre Juan Pablo II y Ratzinger por un lado, y el secretario de Estado, el cada vez más polémico Angelo Sodano, por el otro, que dio lugar a una solución de compromiso. La visión del “Obispo vestido de blanco” sacada de las cuatro páginas escritas por la Hermana Lucía sería revelada inicialmente por Sodano, 'junto a su absurda interpretación de que el Secreto no es nada más que un anuncio del intento de asesinato del Papa Juan Pablo II en 1981', opina Socci.
paralelamente, el 13 de mayo de 2000, durante la ceremonia de beatificación de Jacinta y Francisco, Juan Pablo II habría 'revelado' oblicuamente en su homilía la otra parte, la “terrorífica”, del Tercer Secreto. Para ello, Juan Pablo II aludía en su sermón al Apocalipsis tal como cuenta Socci: “Otro portento apareció en el Cielo; un gran dragón” (Ap. 12, 3). Estas palabras tomadas de la primera lectura de la Misa nos hacen pensar sobre una gran batalla entre el bien y el mal, mostrándonos que cuando el hombre deja de lado a Dios, no puede alcanzar la felicidad, sino que termina destruyéndose a sí mismo… El mensaje de Fátima es una llamada a la conversión, una alerta a la humanidad para que no tenga relación alguna con el “dragón”, cuya “cola barrió un tercio de las estrellas del Cielo, y las precipitó a la tierra”. (Ap. 12:4)'. Los Padres de la Iglesia han interpretado siempre a “las estrellas del cielo” como el clero, y las estrellas barridas por la cola del dragón indican un gran números de miembros del clero que caen bajo la influencia del Demonio. Éste habría sido el modo alambicado en que se habría aludido a la predicción de una gran apostasía sin nombrarla. Así, el Vaticano, y el Papa mismo, no podrían ser acusados de mentir. ¿Se ha revelado completamente el Tercer Secreto? Si, ha sido completamente revelado”. Pero en realidad en dos partes separadas y una de ellas bien elíptica.
Hace 25 años, el hoy Papa también parecía insinuar algo más. En una entrevista a la revista "Jesus", en noviembre de ese año decía: «El Tercer Secreto ... se refiere ... a los peligros que amenazan la fe, y la vida del cristiano, y por tanto del mundo. Y la importancia de los "novissimi" (los últimos tiempos)’.
PEDERASTIA Y LEFEBVRIANOS
Existe la posibilidad de que haya cierta relación entre posibles profecías catastróficas para la Iglesia procedentes de Fátima y aún no reveladas, la arrogancia y seguridad que exhibe la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, en sus siglas FSSPX, y los esfuerzos conciliadores del Papa aún a costa de graves disensiones y disgustos dentro de su Iglesia. Resulta ciertamente novelesco, y podría parecer influencia de Dan Brown, pero honestamente percibimos que falta una pieza en el rompecabezas de este Papado.
Al final del cuatrienio ratzigeriano, una sensación emerge: la posible existencia de una agenda oculta en este pontificado. No se trata solamente de su marcado carácter continuista y de su vocación de llevar a término el proyecto histórico germano-polaco Wojtyla-Ratzinger. Ni siquiera únicamente de su intención contrarreformista en relación al Concilio Vaticano II y sobre todo al espíritu reformador postconciliar que generó, y que aún subsiste en algunas instancias de la Iglesia. Es algo más: es como si la elección absolutamente sorprendente del prefecto de la Doctrina de la Fe, del decano del Colegio Cardenalicio, de quien era la mano derecha del Papa anterior, de un alemán casi octogenario, de una figura a la que la tradición de los cónclaves negaba otra posibilidad que las de forcejear por un candidato afín, se hubiera producido a cambio del cumplimiento de un detallado decálogo de medidas bien concretas en torno a la restauración del Misal de Pío V y de la liturgia preconciliar. Medidas que están respondiendo punto por punto a las exigencias de los sectores tradicionalistas -no sólo lefebvrianos- que tras separarse del Vaticano, le venían tachando en público y en privado de graves desviacionismos.
Es como si Benedicto XVI hubiera contraído una promesa, un juramento; o como si arrastrara un pecado que tuviera que expiar por encima de todo. Como si existiera un gran secreto en este Vaticano de nuestros días que obligara a tomar medidas aparentemente innecesarias y aún contraproducentes, que sin embargo se inclinan todas del mismo lado: desactivar supuestos agravios a la doctrina por parte de la iglesia actual posconciliar, agravios del tipo de las mujeres diáconos, la comunión en la mano, las jornadas de la juventud al ritmo del rock’n’roll, los encuentros panreligiosos con paganos y demás 'herejías' para los ultraconservadores.
La sospecha sería que los lefebvrianos de la Hermandad de San Pío V conocieran un secreto que les permitiera conseguir de este Papa lo que no parece lógico. Un secreto ligado al llamado tercer mensaje de Fátima que según ellos habría anunciado con décadas de antelación los males que aquejarían a la Iglesia tras el Concilio Vaticano II.
El Papa vaciló un segundo pero usó la palabra italiana 'terrifiante' para definir la actual situación de la Iglesia. Terrorífica: y lo dice el Papa. Ya venimos avanzando hace tiempo que el actual 'síndrome pederasta' se ve agravado por las divisiones internas. Decíamos el pasado 23 de marzo: 'Se trata de que la línea Wojtyla-Ratzinger no tenga continuidad en un próximo cónclave. Se trata de que el Papa, aún la máxima autoridad moral en Occidente, y el Catolicismo, aún la mayor organización independiente dentro del Sistema, se acoplen al New World Order que en medio de un aparente caos está ya vigente'.
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"Buscarle tres patas al gato", es lo que se hace ahora para mantener el supuesto interés de las infinitas publicaciones (sí, publicaciones) en la santa web. En temas religiosos se da rienda suelta a la potentosa imaginación de los aficionados al periodismo para complicar cosas tan sencillas como creer o no creer. La dolorosa confusión se da cuando se vive entre ambas actitudes, creer y no creer. Freedom of option. Siempre tras alcanzar un grado suficiente de conocimiento acerca de lo que se puede creer. Lo que no se pude creer está muy claro. En este caso las tres patas de un gato que tiene cuatro.
La iglesia en una gigantesca sociedad humana en proceso de transformación. La cuestión de mantener una unidad en la diversidad es más grave si cabe que en países como España. A mí me asombra el cainismo de las distintas facciones internas. Es uno de los temas importantes a medio plazo.
Es cierto, blogger. Seguramente mi empanada mental es cosa mía y sólo mía. No entiendo nada.
a) .- El caso del simpático jesuíta del blog Convivencia de religiones, Masiá. Censurado por hereje
b) .- El caso de la Universidad de Notre Dame, que da honores a Obama, con rechazo de la academia pontificia por su ley FOCA que cerraría hospitales católicos. Obama rechaza una audiencia matinal con el papa y el Vaticano consigue que acuda a un café de sobremesa.
c) .- El caso de Hazte Oír, que más que contra el aborto parece que lucha contra Pro Vida, el abanderado anterior. En relación con el cese de los obispos titular y auxiliar de Scranton.
d) .- Los discursos de B16 en Le Bourget y Lourdes, donde no se mencionan los 300.000 abortos anuales de Francia.
e) .- Clemente 13 elogio solemne a los jesuitas. Clemente 14 los disolvió o suprimió. Paralelismo con el cambio rupturista entre JPII y B16 sobre la compañía?
Parece usted creer que hay poca comunicación Ratzinger-Nicolás, pero fíjese que, caso único en la historia, el Papa tiene un responsable de comunicación jesuita que forma parte al mismo tiempo del círculo más íntimo del Superior General: mejor contacto imposible, al menos teóricamente.
Muy listo no es B16, porque los jesuítas ya le explicaron por activa y por pasiva lo que es la obediencia ciega, la obediencia debida, el voto de obediencia.... La obediencia no puede ser como la tradición, la inquisiciòn de tantos siglos que aún no se ha condenado : ve, mata, roba, sigue crucificando a jesús... Y no será porque adolfo nicolás no es accesible y no se presta al diálogo. Nada que ver con los opus, kikos y demás neonazis secretos discretos.
Muy listo no es B16, porque los jesuítas ya le explicaron por activa y por pasiva lo que es la obediencia ciega, la obediencia debida, el voto de obediencia.... La obediencia no puede ser como la tradición, la inquisiciòn de tantos siglos que aún no se ha condenado : ve, mata, roba, sigue crucificando a jesús... Y no será porque adolfo nicolás no es accesible y no se presta al diálogo. Nada que ver con los opus, kikos y demás neonazis secretos discretos que ocultan injusticias.
Pude por fin leer en sursumcordablog algo de lo que nos recomendaba 'Antonio'. La tesis es que el tercer secreto publicado es falso y que el texto es otro en el que se anuncia un vaticano totalmente corrupto y el traslado de la sede católica a Fátima. Me parece sinceramente ficción.
Así es, es una avalancha en todo el mundo. Es inútil intentar detenerla o contrarrestarla. La defensa de la familia tradicional se está convirtiendo en algo patético y absurdo.
Cavaco Silva, católico practicante, esperó a despedir al papa de fátima para firmar la legalización del matrimonio gay. Ya antes se le había adelantado Argentina.
[En todos los tiempos se ha interpretado la escatología clásica como especialmente dirigida a su época. Por ejemplo, las famosas profecías de san Malaquías establecerían que Benedicto XVI es el penúltimo Papa, o el último según se mire...] y el padre Igartua, que todo lo miraba muy bien, aclaraba que -sin duda alguna, esto es, lo afirmaba de modo mayestático- es el penúltimo... Pero no de la Iglesia, sino, simplemente de la relación malaquiana. No, no se trata del fin del mundo... sino, quizá, explique ese juicio evangélico a las naciones cuando el suelo de Israel volviera a ser no pisoteado por gentiles. Es probable, entonces, que nuestros ojos comprendan lo que sea ese juicio a las naciones. Pero la Iglesia, con Pedro, hasta el fin del mundo. Que es de fe.
En el último medio siglo varias voces han denunciado una supuesta mafia rosa que se habría apoderado de la Curia y gobernaría desde ella. En esta crisis hay elementos bastante extraños tanto en la gestación como el desarrollo de la misma. Es muy difícil distinguir los bandos si es que los hay, y es muy difícil establecer la posición de algunas personas como Angelo Sodano, Gianni Battista Re y otros pesos pesados.
No he podido leer aún el largo estudio de Antonio, pero lo haré sin duda y lo comentaremos.
"No hay ningún secreto que no llegue a saberse". La división de las grandes diócesis y la designación de obispos por afinidades selectivas sólo tiene unos autores. Si se ha tenido que admitir la renuncia de los obispos pederastas impuestos por ellos en la Iglesia, alguna de esas afinidades es compartida. Ya no hay ningún secreto ni ningua vigen de Fátima que pueda revelar algo más claro. De esta iglesia se va tanta gente para decir que los que tienen que irse son ellos. El clero pederasta es un conjunto de actores castrati que han descubierto el egaño de todos los misterios y secretos y desde la represión formada en su infancia en el seminario, han acabado autoengañándose, autodestruyéndose, exhibiendo la perversión del sistema, vengándose de su desgraciada infancia en la de las nuevas generaciones. Los que están al frente de esta Iglesia, pisando sobre las cabezas liberadoras que han cortado, y los judíos infiltrados que están por detrás sodomizándolos, tenen que irse o se matarse.
SIGUE
donde en la pág.147 de "Le troisième secret ...est un faux" dice " Si ce n'était si triste ce serait á en rire.Ils ne sont pas beacoup fatigués pour essayer l'imitation ¡¡. Todo lo relativo a la publicación del tercer Secreto está lleno de imposturas evidentes. De ahí lo que escribo en mi estudio "En el rompecabezas del extenso y plural fenómeno de Fátima faltaba una pieza que permitiera su composición. Esa pieza es el "Secreto" ahora publicado".
Breve:1. "El secreto de junio de 2000 es una fabricación. 2.La Hermana Lucía es una impostora ·. Existe un secreto verosímilmente auténtico. La demostración de todo esto en http://sursumcordablog.blogspot.com/2010/05/el-tercer-secreto-de-fatima-finalmente.html
No creo que nadie pueda responder a este estudio con argumentos
Las explicaciones dadas por el Card.Ratzinger en 1984 (ante Vitorio Messori), el 27 de junio de 2000, y las de ahora en Fátima, las tres no pueden ser verdad. Hay contradiciones evidentes.
Por otra parte, en la presentación que hace el Card. Bertone de las "Memórias da Irmá Lúcia"12 ed. Fátima 2006 aporta una carta de la supuesta Hermana Lucía dirigida al Papa JPII, por la que pretende respaldar el carácter simbólico del Secreto de 2000. Pero en la transcripción portuguesa se aprecia una amputación que puede comprobarse comparándola con la fotocopia tb aportada en el libro. Se trata de que la frase de la sexta línea "que tanto ançiais por conhecer" ha sido suprimida. Esta frase dirigida a JPII que conocía el secreto (y la supuesta Lúcia lo sabía) además que no le trata como "Vossa Santidade" demuestra que la carta es una falsificación. Esto es lo que dice un grafólogo al comparar su escritura con las de Lucía SIGUE
Si así es. “El cielo y la tierra pasarán, pero Mi palabra no pasará” Con lo cual a pesar que está dirigida a todas las épocas, ciertos hechos son mas patentes en una que en otras, como parece indicarlo la carta a las iglesias, y su propio comentario.
En todos los tiempos se ha interpretado la escatología clásica como especialmente dirigida a su época. Por ejemplo, las famosas profecías de san Malaquías establecerían que Benedicto XVI es el penúltimo Papa, o el último según se mire.
Todo cuanto debía ser revelado, se encuentra en la escritura, las llamadas “Revelaciones privadas” Constituyen avisos graves sobre desvíos a la doctrina de la iglesia Católica.
Vayamos al Apocalipsis: 2. 15 “Tienes partidarios de la doctrina de los nicolaítas. Arrepiéntete, o iré enseguida para combatirlos con la espada de mi boca”.
En otro párrafo se refiere específicamente a nosotros: “Tu andas diciendo. Soy rico, estoy lleno de bienes, no me falta nada, y no sabes que eres desdichado y digno de compasión” (Ap. 3.17)
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cada uno de ellos con una jarra de cristal en la mano, en las cuales recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios”.
qué es Dios: ‘algo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan ante él’ a un Obispo vestido de Blanco. ‘Hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre’. También a otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en ruinas y medio tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres de diversas clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno de ellos...
Recordemos lo publicado:
Tercera parte del secreto de Fátima, revelado el 13 de julio de 1917 a los tres pastorcillos en la Cueva de Iria-Fátima y transcrito por Sor Lucía el 3 de enero de 1944.
Hecho público por el Secretario de Estado, Su Eminencia, Angelo Cardenal Sodano, el 13 de mayo del 2000.
“Escribo en obediencia a Vos, Dios mío, que lo ordenáis por medio de Su Excelencia Reverendísima el Señor Obispo de Leiria y de la Santísima Madre vuestra y mía.
“Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora un poco más en lo alto a un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando emitía llamas que parecía iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia él; el Ángel señalando la tierra con su mano derecha, dijo con fuerte voz: ¡Penitencia, Penitencia, Penitencia! Y vimos en una inmensa luz qué es Dios: ‘algo seme...
No he seguido nunca de cerca el tema de los mensajes de Fátima. Pero por circunstancias más o menos azarosas viví de cerca el complejo impacto del Vaticano II en el mundo clerical: su alegre e insensato autodesmoronamiento. Nunca entendí como teólogos y escritores eclesiásticos superinteligentes y aparentemente sensatos quedaron aprisionados en las ridículas mallas de una concepción infantil de la "secularización" y la "Aufklärung". El Papa Ratzinger lo vivió demasiado de dentro, y seguramente siente una gran desazón. Pero reducirlo, como a veces parece intentar, a una simple mala aplicación de los principios conciliares no me parece no menos infantil. Habría quizás que ahondar en los orígenes de su gestación, en lo profundo de Juan XXIII y en la dinámica que se se generó en torno a él y a ello.
La tal manida frase hoy de "la memoria histórica" nos debería hacer buscar en los anales de los acontecimientos aquello que "algunos" pregonaban hace años diciendo que " los humos diabólicos han entrado en la Santa Sede".
Si nos trasladamos en el Tiempo, es decir, nos ponemos en la condición de pensar y sentir como hace 20 o 30 años, que nos hablasen de ésta situación tan abyecta nos hubiese parecido inimaginable. ¿y si ése "oculto" secreto de Fátima lo había vaticinado?... Si lo hubiesen dado a la luz en su momento, seguro que nadie se lo hubiese creído o podría haber acelerado un conflicto interno que a día de hoy tiene más fácil salida.
Miércoles, 30 de mayo
Antonio Aradillas
Juan Fernandez Krohn
Universidad Pontificia Comillas
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
José Catalán Deus
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