“La discriminación y la intolerancia hacia los cristianos debe afrontarse con la misma determinación con la que se combaten el antisemitismo y la islamofobia”, plantea el arzobispo Dominique Mamberti, 'ministro de Exteriores' vaticano, o lo que es lo mismo, secretario de la Santa Sede para las Relaciones con los Estados.
En su intervención en el llamado Meeting de Rímini, la gran concentración cultural anual de Comunión y Liberación, la movilización ideológica más importante del catolicismo mundial, en una conferencia sobre la “Protección y derecho de la libertad religiosa”, haciendo referencia a la ola de violencia anticristiana desatada en el estado de Orissa (India), Mamberti habló sobre el fenómeno denominado “cristianofobia” - expresión introducida por primera vez en el año 2003 en una resolución del Tercer Comité de la 58ª Asamblea General de la ONU, y que comprende los actos de violencia y persecución, intolerancia y discriminación en contra de los cristianos, -propios de países donde son dominantes otras religiones- o bien una educación errónea o la desinformación sobre el cristianismo, que se refiere al conflicto con el laicismo en las sociedades occidentales.
En muchos países, explicó, “los cristianos son víctimas de prejuicios, estereotipos e intolerancias, a veces de tipo cultural. Frente a esta situación, se comprende que la eficacia de la acción internacional dependa, en buena medida, de su credibilidad, y por tanto, también de su carácter 'inclusivo'. En otras palabras sería una paradoja omitir la adopción de medidas concretas para garantizar que los cristianos gocen de libertad, o bien crear una especie de 'jerarquía' de las intolerancias, precisamente cuando se trata de eliminar la discriminación y la intolerancia”.
A la luz de esta convicción, afirmó, “la Santa Sede ha conseguido que, en el ámbito del llamado 'programa sobre tolerancia' de la OSCE, no se trate exclusivamente de los graves fenómenos del antisemitismo y la discriminación contra los musulmanes, sino también de los igualmente inaceptables episodios de intolerancia contra los cristianos”.
Mamberti entró también en disquisiciones más discutibles: 'La dignidad del hombre, de la que emana el imperativo de salvaguardar la libertad religiosa, se funda sobre su capacidad de verdad”, afirmó. “Absolutizar la tolerancia, es, en cambio, retirarse frente a esta dignidad. Absolutizar la tolerancia significa, de hecho, transformarla en valor supremo, pero esto inevitablemente pone a la verdad en segundo plano y la relativiza. La renuncia a la verdad, a su vez, abandona al hombre en manos del más fuerte, de lo útil o lo inmediato, privando a la persona de su grandeza”. La iglesia católica parece no conformarse con la simple tolerancia que no la reconoce ser la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.
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Y a la cabeza de los países con cristianofobia hay que colocar a España. No hay más que leer blogs de este mismo medios. Todos los días hay que leer afirmaciones del pelaje que lo que quiere la CEE es el nacionalcatolicismo o que todos los curas son pederastas por definición. Si dices que vas a Misa todos los domingos te miran con cara rara y lo menos que te dicen es facha porque lo maman de los medios de contaminación de masas controlados todos por la secta.
No absolutizar la tolerancia debe suponer, absolutizar la búsqueda de la verdad y el respeto mutuo. El diálogo es el camino.
Miércoles, 30 de mayo
Antonio Aradillas
Juan Fernandez Krohn
Universidad Pontificia Comillas
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
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