Master en... Mística
05.06.07 @ 19:44:37. Archivado en Vaticano y Santa Sede
La futura Universidad de la Mística se pondrá en marcha con un Master interdisciplinario. Su director, el profesor Francisco Javier Sancho Fermín -especialista en la figura de Edith Stein (Santa Teresa Benedicta de la Cruz)-, explica que 'el objetivo es situar a los dos grandes místicos cristianos en un amplio contexto de diálogo, estudio y profundización. La mística es un fenómeno profundamente humano que afecta a la persona en todas sus dimensiones; la "misión" fundamental es ayudar al hombre y a la mujer de hoy a que se encuentren personalmente con Dios'.
El «Master en Mística y Ciencias Humanas» se configura como título propio de la Universidad Católica de Ávila, la ciudad de los santos carmelitas Juan de la Cruz y Teresa de Ávila. 'La intención es que una vez que el Master sea oficial, también sea una vía abierta al doctorado. El proyecto de la "Universidad de la Mística" lo que se propone, en definitiva, es ofrecer de todas las maneras posibles el acceso y contacto con cuanto es e implica la "experiencia de Dios". Por eso, aparte del Master, durante todos los fines de semana y tiempos vacacionales se ofrecerán cursos con temas monográficos y una fuerte orientación “experiencial”: es lo que denominamos "Escuela de formación y crecimiento espiritual".
Básicamente las grandes novedades podemos sintetizarlas en el enfoque por módulos con un fuerte carácter interdisciplinario: mística, religiones y cristianismo; mística y ciencias humanas; mística e historia; mística y lenguaje-literatura.
También se está organizando la "Escuela de mistagogía y acompañamiento espiritual", que pretende ayudar a una comprensión y vivencia de la fe como realidad viva: en principio se planea un curso intensivo en dos años y durante quince días en el mes de julio. Comenzaría en el 2008. Además de estas actividades, también se fomentarán los congresos y encuentros internacionales. Para 2008 ya se está organizando un congreso de filosofía y mística en el mes de septiembre, y un congreso "De la ciencia a la mística" con la participación de la Universidad de Munich para octubre. Durante el tiempo de verano ya hemos comenzado la organización de cursos en inglés, y estamos abiertos a grupos, instituciones... que deseen solicitar un curso “a la carta”... El nuevo centro podrá acoger paralelamente diversas actividades. La capacidad de alojamiento es de 150 personas.
La realización de esta idea se ha visto notablemente perjudicada por la situación de incompetencia y desidia generalizada en el sector de la construcción español. 'Ciertamente la obra está siendo probada desde sus inicios. Santa Teresa diría que tantas contradicciones son el mejor signo de que es una obra querida por Dios y de que dará gran fruto. Con las constructoras no hemos tenido ninguna suerte, aunque en el proceso hemos compartido los sufrimientos de muchas personas y hemos aprendido que merece la pena luchar y dar la propia vida por amor a Dios. Ha sido experimentar la presencia de Dios en medio de la contrariedad. Aún sin tener una certeza total, creemos que para finales de este año la obra puede estar totalmente concluida. No obstante, aún albergamos la esperanza de que si salvamos las dificultades actuales, parte del edificio podrá estar disponible para el mes de octubre... Pero dada la experiencia necesariamente tenemos que ser muy cautos en este tema'.
En Ávila funciona desde hace algunos años una institución municipal denominada "Centro Internacional de estudios místicos", que desde hace más de diez años organiza un congreso anual de fin de semana sobre algún tema relacionado con la mística. También se ha abierto un "Centro de interpretación de la Mística", algo así como un pequeño museo que quiere introducir con símbolos e imágenes en el fenómeno de la mística. 'Frente a esto, lo específico nuestro resulta evidente, sobre todo porque nuestros pilares son los dos grandes maestros de la Mística cristiana y su escuela: Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, Edith Stein, Teresa de Lisieux, etcétera'.
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2. Pero si el individuo no puede, aún así, liberarse de su 'culpabilidad', Jesucristo sí tiene el mensaje para liberarlo: yo he pagado con mi Vida por toda tu culpa, quedas libre para amar a Dios con toda tu alma, pues Él no puede imputarte de pecado.
No te preocupes, pues aún si tu conciencia dudare.. he aquí, mayor que tu conciencia soy yo.
Esta 'enseñanza' concuerda con el yo obsesivo moral en Psicología... y la liberación de la ansiedad.
En definitiva, que el asunto de 'Dios' es el terreno de la intimidad por excelencia del hombre.
Y para ponerlo en boca de aquel Jesucristo que le habló de esto a la mujer en el brocal del pozo de Siquem "fuera de todo templo, fuera de Samaria y fuera de Jerusalem"... se trata de nacer al Espíritu Jn. 3. (nada que ver con la Religión).
Porque la Religión 'alimenta' en la psique humana la sumisión a la norma moral, la recompensa y el castigo, de donde surge el rito, el templo, la jerarquía y la norma, y se busca esperanza para el futuro, y también un cierto talante a veces intolerante con los demás y consigo mismo; mientras que el Espíritu abre aquellos otros circuitos de gozo en el cerebro.. que requieren una libertad total..y además lo quiere en el presente.
Esta 'libertad' para darse de una manera tan grande se puede alcanzar al parecer de dos maneras:
1. la primera es concienciarse de que no hay tal cosa para el ser inteligen...
Las últimas averiguaciones de este campo son que no solamente Dios se 'da' al hombre que le viene SIN justificativos, y sin sentimiento de culpabilidad, que en definitiva es la misma cosa, sino que se da... siempre que ése hombre le da a él su sentimiento.
Dar el sentimiento es un acto interior donde el ser, primero se concentra en Dios, 'vinculando' por decirlo de alguna manera la zona del neo-córtex donde tiene identificado aquello que se llama 'Dios', con su cerebro emocional central, ... y entonces vierte, hace manar -un flow- su amor intenso hacia Él, como dedicandole lo más íntimo que un ser humano pueda dar, que resulta también lo más sencillo, que es un darse a sí mismo, no su 'fe', sino su SENTIR.
La fusión que entonces se 'opera' entre esos dos seres cuando se 'siente la Presencia, y se da el Sentimiento a él aún más, es tan intensa que hace brotar dentro de cada uno de ellos algo que antes no existía, y que desde lue...
La conclusión de estos hallazgos científicos es lo que ya se sabía por algunas personas de gran experiencia espiritual 'pura' (sin mezcla de otros condicionados), y viene a ser una especie de ratificación de que a Dios no le agrada dar su 'presencia' a persona bajo lo que se conoce en psicoanálisis como obsesivo dominante del neo-córtex -la zona moral-, sino con el cerebro emocional central.
Esto es una especie de revolución, porque hasta ahora el religioso creía que tenía que mezclar 'Obra y Moral' con Dios para tener un día lejano a Éste. Porque yendo al fondo de la cuestión se ha podido detectar que el verdadero asunto de Dios no es la 'moral', venir a él desde el campo del 'deber', sino desde 'otro' campo: la SOLED...
- Los circuitos cerebrales que se 'activan' son específicos, no los tiene en funcionamiento la mayoría de personas corrientes, pero sí los que han tenido y practican 'ese' tipo de relación espiritual. Se trata de la zona límbica, el hipotalamo, y especialmente la amígdala, la pequeña almendra o glándula de la empatía, la fusión. También se ven ramificaciones 'activadas' que llegan a diversas partes del neo-córtex.
Lo importante es 'saber' que los mecanismos cerebrales de mérito-recompensa, de ansiedad, de aprobación exterior,... típicos del sujeto bajo un condicionado del 'deber' y del cumplimiento, quedan bloqueados en el sujeto bajo la experiencia mística. Y vicever...
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José Catalán Deus
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