Considero “de obligado cumplimiento”, y sin posibilidad de alegar pretexto o excusa para su omisión, que antes de la lectura de estas sugerencias se tengan presentes estas dos circunstancias: 1. En el número 100 de la revista “Zutabe”, órgano interno de ETA, correspondiente al mes de abril del 2003, se explicitaban los objetivos próximos –permanentes- de la organización: “contra las fuerzas de ocupación, los intereses del Estado español…, cargos y candidatos del PP y del PSOE…, medios de comunicación de guerra españoles…y el Opus Dei”. 2. En el diario “El Mundo” (lunes, 5 de dic. del 2011), en su página 12, J. M. Alonso entrevista a Rafa Larreina, entonces “diputado electo de “Amaiur””e histórico de “Eusko Alkartasuna”. Santiago González, en la misma página, en su sección “A contrapelo”, y con el título “Nostalgia”, afirma que “Rafa Larreina es lo que llamaríamos buena persona. Es también un miembro cualificado del Opus Dei…, quien durante una larga temporada compartió piso de la Obra en Vitoria con el periodista…”
Del aluvión de interrogantes que saltan al paso de cualquier persona, y si además es y se dice ser cristiano, descuellan los siguientes:
. ¿Pero qué es eso del Opus? ¿Es o no es Iglesia? ¿En qué proporciones el sentido del misterio con el que tantos – y los mismos miembros de la “Obra”- identifican a la asociación, o a lo que esta sea canónicamente, puede confundir los caminos para su conocimiento por parte del resto del Pueblo de Dios? ¿Es que no tenemos ya misterios más que sobrados dentro de la Iglesia, para no privarnos de otros, que puedan justificar o explicar solo o fundamentalmente intereses personales, de grupos o grupitos?
. ¿Pensará alguien que los misterios aureolados de incienso y de esquemas litúrgicos con sabor a Eucaristía –Iglesia- , en el nombre de Dios y como “obra” única, o al menos “la predilecta”, son más eficientes y estimados, y en los que más confía la jerarquía eclesiástica? ¿Puede llegar a rondar los linderos de la herejía un juicio de esta naturaleza o calaña, cercado de estas sospechas?
. En unos tiempos como los actuales en los que todo –absolutamente todo- se sabe, y en los que todo –o casi todo- se puede publicar, ¿es posible que estén registrados tantos devotos del misterio, que coincidan sistemáticamente, al amparo de unas siglas con remembranzas divinales?
. El misterio, tal y como se desprende de la conjunción de las dos noticias que sirven de base a este comentario, no tiene formulación distinta a la expresada por el hecho sorprendente, sensacional e incomprensible –ahorrándome otras adjetivaciones-, de que, mientras que de modo “oficioso” se cita al Opus entre los objetivos prioritarios para los atentados programados por la banda –sí, banda- terrorista, uno de sus miembros –“buena persona” por más señas para algunos y tal vez para otros con aspiraciones al honor de los altares-, es militante con prestigio, capacidad y confianza para “en representación de la izquierda “abertzale”, pedirle al Rey “que reconozca el Estado plurinacional”.
. A los cristianos inexpertos “por la gracia de Dios” en cuestiones políticas, estas dos noticias les obligan a dudar, si del conocimiento y aquiescencia por parte de los responsables del Opus y de la jerarquía eclesiástica, que configuran tan recóndito misterio, se vislumbra que se les estén encendiendo simultáneamente velas a Dios y al diablo, adelantándose a inconfesables contingencias como sería la del triunfo de los “abertzales”.
. Con suposiciones como estas es indigno jugar. Tales juegos, aún los inspirados por la mejor – la más “tonta”- de las intenciones, han de estar rigurosamente condenados. El solo hecho de la recordación documentada de que la misma ETA bebió en fuentes parroquiales y reprodujo y paseó sus programas “políticos” con atuendos talares por claustros monásticos, con asentimiento y adhesión de sus “superiores religiosos”, es motivo para echarse a temblar y para abominar de los secretos y de los misterios por muy “deíficantemente” redactados que se nos presenten.
. ¡Por favor o por amor de Dios¡ –como prefieran las autoridades eclesiásticas-, , desmientan o confirmen cuanto antes si el Opus Dei tuvo, o tiene, algo que ver con estas políticas, cuyas noticias fueron dadas a conocer por los medios de comunicación nacionales e internacionales, y sin que hasta el presente hayan sido impugnadas. Somos muchos –todos- los que imploramos la debida información, por estar en ello comprometidas nuestra fe y nuestra esperanza.
Pero (las mil palabras me han dejado a medias) considero que no deberíamos olvidar que muchas ideas nacionalistas violentas (si únicamente son nacionalistas, pues miel sobre hojuelas), han sido apoyadas por los residentes y usuarios de sacristías.
¿Qué se le infunde a un cristiano "profesional" para aconsejar el uso de la extorsión y la violencia, como medio adecuado para hacer las reivindicaciones políticas, sea en democracia o no?.
Porque si hablamos de terror y de violencia, también hablamos de personas inocentes, y sin posibilidad de defenderse.
Yo no creo que la Iglesia nos exija ser héroes.
Pero la imagen humana del antihéroe es la del que espera agazapado para atentar contra el vecino confiado.
Aunque promotores interesados les ofrezcan el rol de participar en la leyenda ficticia del país, región o pueblo.
Gloria efímera la del asesino, o la del que presenta un dios malvado, a su propia imagen y/o semejanza.
Bueno, amigo Antonio, considero que no es momento de rasgarse las vestiduras.
El cristiano (así lo creo yo, que ya llevo muchos años siéndolo, y encantado de serlo) debe ser alguien que nunca excluye a los demás.
También podría exponerlo en sentido positivo: el cristiano es alguien que ama a todo el mundo.
Por otra parte, no creo que ETA y sus aledaños, sean el "foro" idóneo para hablar de amor al prójimo.
Tampoco creo en esos amores de "la maté porque era mía", o "preferible que muera pronto, para dejar de dar la lata", o "mueren porque son indignos de convivir conmigo".
El Opus Dei es una organización algo oscura, pero no creo que se alíe con una banda cuyos proedimientos son el terror y la muerte.
Pero a pesar de todo, yo siempre he creído que los terroristas son seres humanos, y tan hijos de Dios como cualquiera.
Amar al terrorista que puso la bomba para asesinar a tu familiar querido, es un acto de amor, digan lo que digan.
Aradillas: no te mates que tu de laicos, por mucha secularización, no entiendes "na de ná"...
a mi me parece que Amaiur tiene, en este caso, un infiltrado.Ni más ni menos. Y ya tardan en tomar medidas si es que quieren ser libres y consecuentes. Pues buena le ha caido a los de Amaiur.
a mi me parece que Amaiur tiene, en este caso, un infiltrado.Ni más ni menos. Y ya tardan en tomar medidas si es que quieren ser libres y consecuentes. Pues buena le ha caido a los de Amaiur.
cada miembro del Opus Dei no es más que una pieza en una maquinaria, que vale lo que sus directores quieran que valga y que es colocado donde viene bian al conjunto y desechado cuando deja de ser útil a los objetivos de poder de la organización.
Lo demás, lo de dar la vida por la libertad...etc, pura propaganda barata que no se la cree nadie.
Cada miembro es libre de opinar lo que quera en materia política como cualquier ciudadano del mundo. Rafael Larreina es una persona excelente, con un amor y respeto por la libertad de los demás que tal vez los cristianos de sacristía no lleguen a comprender jamás. El hecho de su pertenencia a Amaiur i al Opus DEi a su juicio -que es lo que cuenta- no son incompatibles. Es mázs tenga por seguro que Rafael si fuera necesario daría la vida por la libertad de otro. Usted se empeña en colocar a todos las personas en un mismo cuenco y no es así. No entenderá nunca Euskadi ni tam`poco el Opus Dei.
Muy fuerte!.
Estoy conforme con el autor.
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Miércoles, 30 de mayo
Antonio Aradillas
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
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