Humanismo sin credos

Meditación propia de este día: ¿morir naturalmente? ¿vivir eternamente?.

02.11.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


Es hecho convertido en convicción sabida y asumida la inexorable paradoja de que "vivimos para morir”. Todos lo sabemos; pero no terminamos de creérnoslo. O vivimos de espaldas a ello haciendo malabarismos para que tal idea sea soslayada como sea.

Vivimos como si no fuéramos a morir. Aquel “polvo eres y en polvo te has de convertir” ya no nos asusta ni nos preocupa como a nuestros ancestros. Y hacemos cínicamente mofa, parodia y sarcasmo de la muerte, sobre todo en Carnavales.

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Adiós a todo aquello - 3

21.10.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos

Por gracia o por desgracia, el tiempo ha barrido prácticas que pretendidamente se sustentaban en creencias. Nuestra sociedad se rige por nuevos criterios. Otro es el espíritu. Muchos son los factores que han influido en el cambio, entre ellos el haber salido de dos terribles guerras mundiales, con otras adheridas no menos crueles, donde, como “casi” afirmó algún papa, los que sufrieron la vesania del hombre no tenían ningún Dios que acudiera en su ayuda.

La nueva sociedad ha barrido muchas cosas, entre ellas prácticas religiosas que nada decían al hombre y que en muchos aspectos lo tenían sometido o mentalmente postergado. En todos los aspectos, nuestro mundo es mejor que el que hemos dejado atrás. Y no porque sea el único que tenemos como afirmaba “aquel” filósofo (Leibniz).

En el abandono de prácticas hoy sin sentido ¿se ha esfumado la religión? Evidentemente no, pero sí su poder coercitivo. Esos aditamentos adheridos a la religión eran aquellos de los que la religión se ha valido durante siglos para el control de la sociedad.

El pueblo llano identificaba religión con prácticas y ritos. No podía ser de otro modo, dada la poca o nula profundización en los misterios sagrados, algo relacionado con su parva instrucción. Importaba más el rito que su contenido. El pueblo aprendía con actos e imágenes.

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Adiós a todo aquello - 2

19.10.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos

Somera relación de situaciones, aspectos, realidades sociales donde el imperativo categórico eclesial imponía sus normas y preceptos, secundado por las fuerzas vivas cuya autoridad venía de Dios.

a) Impensable en aquellos tiempos playas nudistas. Ni tampoco, por supuesto, el “top-less”. Era la policía municipal la encargada de velar por la decencia en las playas. Pero ¿de dónde procedía la compulsión policial? Evidentemente de la autoridad moral, de la clerecía local, regional o estatal. ¿Asustan hoy a alguien? Si bien la sociedad todavía no lo acepta con buenos ojos, lo más que provocan es curiosidad morbosa en algunos. Y en general, indiferencia.

b) Las mismas relaciones sexuales entre jóvenes, y no jóvenes, tiempo ha que dieron de lado los criterios que emanaban del confesonario. Y de acusarse de ello, algo impensable hoy. No existe ni el más leve atisbo de conciencia de pecado, aunque sí el temor a otros aspectos ligados a tal relación: embarazos no deseados, contraer enfermedades…

c) Por los años sesenta, el debate sobre métodos anticonceptivos se vivió con especial virulencia por parte de las autoridades eclesiásticas. Hoy nadie habla de ello. Ni siquiera los mismos fieles. ¿Eran válidas las consideraciones morales de la Iglesia? El tiempo ha puesto a cada uno en su lugar y el silencio impera por doquier. Ha quedado el preservativo como reliquia de aquella controversia

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ADIÓS A TODO AQUELLO - 1

17.10.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


Se acepta, al menos como fenómeno universal, que el sentimiento religioso sea algo cuasi inherente a la naturaleza humana (no voy a afirmar que sea consustancial a la misma, porque no lo es, pero…).

...¿pero el sentimiento religioso necesita de manifestaciones externas, individuales o sociales, para tener carta de naturaleza? De ahí que todavía tenga mis dudas de si lo que está feneciendo de la religión es su aspecto sociológico o la religión misma.

Debido a esa simbiosis entre sentimiento y manifestación externa, es esclarecedor no sólo el hecho de creer y practicar sino, tanto o más, el modo y el porqué del “descreer”.

Cuando la persona se va sintiendo más segura de sí misma, más independiente de los ciclos naturales, más autónoma porque dispone del sustento necesario, más festiva porque puede gozar del ocio, más integrada o reforzada por el sentimiento de una sociedad cambiante… la religión va quedando arrinconada tanto en el espacio mental más reducido –no hay compulsión o imperativo mental para las celebraciones religiosas-- como en el tiempo destinado a ella –primero de semana en semana, luego lapsos de tiempo más largos y finalmente en ocasiones contadas y por imperativo familiar o social (funerales, bodas, I Comunión…).

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El cansancio que ríe con San Antón.

16.01.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


Con permiso de PROMETEO, nos colamos de rondón en la serie de artículos sobre el pensamiento griego primitivo porque el asunto "protectores" tiene su enjundia.

Preciso es acordarnos de un santo, Antón, nada menos que patrón o protector de los animales domésticos (menudo venero protector si hubieran seguido con todas las especies animales, sobre todo las que sustentan a los humanos, por ejemplo un patronazgo sobre las nécoras o los percebes).

Mañana se celebra la festividad de San Antón, entre otros títulos patrón de los animales. San Antonio, ermitaño y luego abad de eremitas, que aprendió santidad observando a los animales, dicen. En cierto sentido hasta los imitó en su época de ermitaño. Su bendición es fuente para los animales de salud y bienestar para todo el año. Debe ser cierto como así se desprende del testimonio de cuantos llevan los suyos a ser bendecidos. Porque...

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El mundo religioso arrumbado que quedó atrás.

11.01.18 | 09:00. Archivado en Celebraciones y ritos

Los que tenemos una “cierta edad” (vulgo, viejos) gozamos de la gran ventaja de haber vivido otros tiempos (de Perogrullo, incuestionable y redundante). Tiempos dichosos para nosotros pero irreconocibles para los que, tengan la edad que tengan, siempre son más jóvenes que nosotros.

Para uno de estos jóvenes que hoy lo son hasta los cincuenta años, es impensable siquiera pensar que durante muchos años ¡no hubo televisión! Y que los móviles son de hace dos días. Y que los ordenadores eran algo meramente soñado por quienes los inventaron. ¡Curiosamente podíamos vivir sin todo eso!

Y teníamos la ventaja de que los juguetes los fabricábamos nosotros. La ventaja de que a la salida de la escuela teníamos tiempo para hacer la tarea y jugar. Nuestra vida infantil y hasta juvenil era un juego continuo. Ni pensar en extra escolares, porque todo era una extra escolar.

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Los doctos no se escandalizan ni retroceden en su fe pero es vivir del cuento.

02.01.18 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


En su inmensa mayoría la religión es patrimonio de indoctos e incultos, que apenas si saben nada del trasfondo de su fe. Y lo que saben es la literalidad de lo que oyen o escuchan. También lo que de memoria repitieron desde la infancia. En concreto, la inmensa mayoría de los que fervorosamente ponen “belén” en su casa, de la Navidad únicamente saben lo que el evangelista Lucas les ha venido repitiendo desde que escribió su evangelio.

Sí, cierto, hay otros que saben algo más y su fe no flaquea cuando conocen el cuento escondido que se encierra en los misterios que adoran o reproducen. Están los que a diario bucean en foros y blogs que les ponen al tanto de ciertos contenidos colaterales de su fe; los que se encuadran en grupos de estudios bíblicos; los hay que, llegado el caso, leen; los que preguntan... O incluso el papa Francisco besando el muñeco divino.

De lo dicho en el primer párrafo se desprende la necesidad de que vengamos moscones como nosotros a recordarles que lo que dicen que sucedió en Navidad es pura fábula, cuento, mito, leyenda o pura fantasía sin fundamento real alguno. Con ello, lógicamente no es nuestra intención amargar el turrón a los crédulos, pero sí poner ciertas cosas en su sitio.

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FELICIDADES, CRISTIANOS.

25.12.17 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos

Día grande en la liturgia cristiana. Nada menos que de tres misas distintas dispone la Iglesia Católica para este día. La primera después de Maitines ("in nocte"); la segunda después de Laudes; la tercera después de Tercia, que comienza con "Puer natus est nobis et fílius datus est nobis"

El oficio de Navidad comienza con las I Vísperas del 24, pero propiamente con Maitines " In Nativitate Domini" donde los fieles se animan con la antífona "Christus natus est nobis, venite adoremus" a la que sigue el hermoso salmo 94.

Enhorabuena, creyentes cristianos. Es vuestro día. Felicidades por seguir gozando de un espíritu del que carecen los demás.

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La tergiversación indigna... aunque estimula.

20.09.17 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


El domingo pasado y por cuestiones ajenas a creer o no creer soporté en "tal" iglesia un sermón apocalíptico. El coadjutor de turno ya estaba entrado en años, aunque no lo pareciera. No sólo era que su discurso estuviera vacío de todo contenido humano, de algo que mínimamente pudiera encender la llama de la convicción, es que además presuponía y tergiversaba todo. Y esto es lo que me sublevó.

Su sermón daba por sentado varias cosas: que quienes no van a misa profesan un odio visceral a la religión; presuponía en quien no sigue los dictados píos, corrución de costumbres; presuponía en el “mundano” que habla en contra de los que creen y de lo que creen, analfabetismo compulsivo, desconocimiento criminal de lo que es la gracia y el plan de Dios; si este "mundano" se opone a la presencia de lo sacro en la vida civil, a la par que impío y anticlerical, entra en la categoría más o menos de terrorista. O casi. Sermón apocalíptico.

Las más de las veces el mundo cerrado en que estos clérigos-cervatana viven les lleva a refutar doctrina, opiniones, escritos, ensayos, libros afirmando cosas que “el otro”, el que pone a la credulidad en su sitio, ni ha dicho ni ha querido decir o no sabiendo interpretar las ideas dentro del contexto adecuado.

Esto que es verdad en cuanto a conductas o pensamientos de hoy enfrentados a la religión, lo es todavía más cuando juzgan escritos del pasado. Escritos que con seguridad no han leído y que sólo refutan de oídas. La Iglesia con su infinita sabiduría ya ha juzgado, saben que tal autor es contrario a las ideas clericales y para ellos cualquier cosa que diga es nefanda, censurable y digna de castigo.

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Recitar no es pensar.

01.08.17 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos


Que las religiones tienen un fundamento inconsciente es algo sabido por todos. No es la razón la que guía las creencias sino el subconsciente colectivo, el mundo de la imaginación, los deseos utópicos, la ilusión que presiente o los miedos pre conceptualizados.

Asimismo su continuidad e incluso su difusión siguen procesos inconscientes. Lo cual lleva a afirmar algo evidente: es la incultura la base más consistente de las creencias.

Un hecho claro: la misa. Es el único rito que semanalmente practica el 99% de los creyentes. No tienen otra fuente de información religiosa. ¿Pero a qué se reduce la misa? A recitar mecánicamente una serie de frases aprendidas desde la infancia; a levantarse, arrodillarse y sentarse mecánicamente; a oír palabras que la mayor parte no escucha; a engullir un fragmento de harina con unción y devoción haciéndose a la idea de que “eso” es algo más que moléculas que se disuelven en el estómago...

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Poco les queda a estas religiones.

Una y otra vez, en los albores del siglo XX, el fraile aviador capuchino fray Emiliano Mª de Revilla repetía en cuantas ocasiones se presentaban, fuera ante Alfonso XIII, Maura y otros dirigentes, o en mítines y conferencias aquel sonsonete de: “¡Educación, educación, educación!”. No encontraba otra manera de que España fuera aceptada en el Rif en su proyecto de “protectorado”. Y era un fraile. A la postre, ése fue su delito para que los descendientes cerriles de los primeros lo asesinaran.

La religión perdurará durante mucho tiempo, como perdurará la incultura en amplias capas de la población. En la carencia de educación, quizá más propiamente instrucción, tiene la religión su mejor campo abonado.

La religión es hoy un corpus doctrinal cerrado (ya no se dan ni las herejías doctrinales ni las controversias de otros tiempos).

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¿Rezar el rosario? Domingo de Guzmán: SÍ. Jesucristo: NO

26.09.16 | 12:00. Archivado en Celebraciones y ritos

Leo que los dominicos celebran sus 800 años de vida… ¡que ya son años! Participan de la intemporalidad de la santa madre Iglesia. Y se vanaglorian los dominicos de haber introducido en la Iglesia la práctica del “santo-rosario-porlá-señal”.

Podrán vanagloriarse de otros legados, pero no de ése. Son grandes y valiosas sus aportaciones a la cultura o a la enseñanza. Ahí están personajes de la talla de Alberto Magno, Tomás de Aquino, Tomás de Ávila o Bartolomé de las Casas, pero... que sean OTROS quienes toquen a rebato.

Puestos a hablar de vanaglorias, aunque no sean tan vanas sino más bien siniestras, podrían gloriarse de haber sido los muñidores de la también “santa-inquisición”, que ya es extorsión llamar “santa” a tal reliquia sinónimo de opresión y tortura. El rosario tiene cerca de 800 años de vida. La Santa Inquisición, más bien más que menos, cuatrocientos.

Ni me va ni me viene y allá cada cual con sus rezos, pero el rosario, obligado para colegiales católicos en otros tiempos, ha sido para muchos pesadilla ritual. Y, a la vista de lo que oigo o de la manera como oigo recitar las 50 avemarías de rigor, no es otra cosa que un rito diario que hay que pasar del modo más rápido posible antes de la exposición del Santísimo y de la santa misa. En menos de diez minutos han liquidado el trago.

Alguien ha dicho que el santo rosario no es sino la traslación al rito católico de prácticas corrientes en el Islam, el Budismo o el Hinduismo. Es el adormecimiento espiritual a través de mantras una y otra vez repetidos. En esto de prácticas rituales la santa madre Iglesia no podía ser menos: inventó un rito... pero no relacionado con Cristo sino con la Virgen María. ¿Tanto poder tiene en el cielo? ¿O tan sorda está que no le baste con una simple "avemaría"? .

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Miércoles, 21 de noviembre

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