Humanismo sin credos

Paz y bien.

21.12.16 | 12:00. Archivado en 2. Sobre este blog

Por más que discrepemos en lo que a fin de cuentas es algo ambiguo, por más que jamás consigamos algo de pan y sal de parte de aquellos que poseen la verdad, por más que ni las comas sean del agrado de quienes aquí comen (discrepancias)...

...algo nos une: todos estamos, por ser humanos, por encima de las opiniones; todos los que nos decimos humanos deseamos el bien para los demás; todos estaremos dispuestos a socorrer al otro en su infortunio...

Nada de lo humano me es ajeno (Homo sum, humani nihil a me alienum puto), frase de alguien. Estamos de acuerdo. De ahí que nuestro deseo para estos días sea PAZ Y BIEN para todos.

Un saludo y una despedida.


¡Charlatanes!

19.12.16 | 12:00. Archivado en EN MEDIO MINUTO

Es necesario de todo punto huir de los charlatanes. Son voz sin inteligencia. Con frecuencia voz pregonera del engaño. Son la peste de la inteligencia.

Sea el charlatán de la creencia o el charlatán del Congreso de los Diputados.

En el ámbito de las creencias se puede discutir con un teólogo, discrepar, no entenderse, no estar de acuerdo en nada... Te admite y lo admites en el círculo mutuo de discrepancias.

Con un "fiel devoto", asido a cuatro verdades que con ellas quiere convencerte y por descontado convertirte, jamás.

El charlatán no escucha. Está por encima. Desprecia.


Don Pedro Herrero Rubio, gran hombre. Siervo de Dios, las sendas del negocio.

18.12.16 | 12:00. Archivado en Delenda est credúlitas


Buena persona donde las haya. Sufriente faz y doliente mirar. Médico pediatra admirado por su saber, reconocido por su profesionalidad y querido por su bondad. Muerto --según el negocio que esperan de su memoria-- en loor de santidad (ya es hora de que cambien eso de "olor").

El siervo de Dios Pedro Herrero Rubio, nació en Alicante (España) el día 29 de abril de 1904. Hijo único de Pedro y Emilia. Fue un médico excepcional, cursando sus estudios con brillantes calificaciones, y perfeccionándolos en París y Bruselas. Participó activamente en la transformación de la Pediatría. Casado con Patrocinio Javaloy Lizón, mantuvo con ella hasta la muerte una fidelidad intachable. Al no haber tenido hijos amó con más fuerza a los del prójimo. Era Adorador Nocturno ejemplarísimo y constante. Hizo de la presencia de Jesús en la Eucaristía el eje de su vida. Su vida era austera, su oración, la Santa Misa y comunión diaria enfervorizaron su alma.

En el ejercicio de su profesión, atraía a la fe a los más alejados, consiguiendo que infinidad de niños recibieran el Bautismo. Fue nombrado Presidente Diocesano de la Rama de Hombres de Acción Católica y trabajó por la fundación de Cottolengo, para atender a pobres y enfermos abandonados. Colaboró con el P.Fontova en la creación de La Ciudad de los Muchachos, ayudándole económicamente y poniendo a su disposición todo su saber médico. Serenamente entregó su alma a Dios, el día 5 de noviembre de 1978.

Hasta aquí la admiración que merece un gran hombre, como él lo fue.

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Los siniestros y los credos.

17.12.16 | 12:00. Archivado en Credulidad

Quienes refieren todo lo que ocurre a Dios, y casi todo es milagro, deberían decir que los siniestros y catástrofes son milagros al revés. Los demás lo único que afirmamos es que aquí, en las catástrofes que provocan la Naturaleza o el hombre, no hay una verdadera violación o suspensión de las leyes naturales como en los milagros, sino simplemente un hecho normal de la vida.

Hoy y ayer y en todos los tiempos las catástrofes producidas por la naturaleza les han servido a predicadores de toda ralea y jaez para llevar el agua a su molino. Todos los libros sagrados contienen su parte alícuota de inundaciones, huracanes, rayos y demás fenómenos calamitosos como expresión de la ira divina.

Ya los primeros cristianos aprovechaban el que en Asia Menor un terremoto hubiera derrumbado un templo pagano para incitar a la conversión a los crédulos congregados a tal fin por los servicios de propaganda.

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El punto de inflexión de las crisis.

16.12.16 | 12:00. Archivado en Iglesia, Organización y Jerarquía

Todas las crisis tienen un punto de inflexión que o bien lleva a la quiebra o bien supone el inicio de la recuperación.

La Iglesia católica, que desde siempre ha tenido su epicentro, su sostén y su expansión en occidente, en estos últimos cincuenta años está viviendo la mayor crisis de su existencia: la desafección de sus huestes y la carencia de doctrina adecuada y apropiada –y adoctrinantes— con que “subvenir” las necesidades de este mundo.

Este mundo, el occidental, el suyo, tras haber superado su propia y particular crisis --dos guerras letales y una post guerra asfixiante-- remonta en vuelo raudo hacia horizontes hasta ahora impensables.

Por no quedarse atrás, la Iglesia echa mano a los fuegos artificiales, unos del pasado, otros del presente: páginas web, manifestaciones multitudinarias del líder, sínodos, misas jacarandosas, asociaciones y congregaciones integristas...

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Activos... pero sin que se les note.

15.12.16 | 12:00. Archivado en Vivencia


Hace bastantes, muy bastantes años, acompañé a ese cura amigo, creo recordar que por San Pedro de Cardeña, pero ni por qué ni con quiénes habíamos quedado. Él iba muy de seglar, más que yo. Lo único que recuerdo, porque se me quedó grabado, fue lo que dijo en forma de ruego: "Pero, oye, no digas que soy cura". No era entonces la sociedad tan laica y secularizada como lo es hoy, pero quería pasar desapercibido.

Hoy nos hemos olvidado mutuamente. Cuando uno desaparece de su vista, desaparece de su teléfono, de sus "dale recuerdos" y de su horizonte vital. Ellos son así, muy de Dios.

Sorprende en nuestros actuales tiempos la actitud “a la defensiva” en que discurre la vida privada de los católicos “activos”.

Los demás, especialmente los que “no les entienden”, no deben saber que los católicos activos rezan, comulgan, participan en grupos de oración, acuden a retiros espirituales, están integrados en congregaciones apostólicas, a veces ayudan en un comedor social... Pero...

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La endogamia del mundo creyente

14.12.16 | 12:00. Archivado en Credulidad


Se entiende por endogamia la relación cerrada y clausa entre individuos o grupos de individuos. Propiamente se refiere a la reproducción sexual entre organismos estrechamente relacionados genéticamente.

Dentro de la sociedad, la endogamia, como su nombre indica, hace referencia a la costumbre según la cual los individuos contraen matrimonio con miembros de un mismo grupo.

Por extensión, se aplica también a la tendencia a no admitir individuos ajenos al grupo, a repartirse los cargos entre personas afines, a no frecuentar círculos distintos a los que uno pertenece...

En nuestro caso, el grupo de referencia es Religión Digital y es comportamiento endogámico el tornar y retornar a blogs que son afines al pensamiento que uno tiene y rechazar de plano y huir como de la peste de aquellos que discrepan del propio, con añadidos despreciativos, despectivos, desdeñosos o cuando menos indiferentes.

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Hoy, descanso: los gozos de la vida.

13.12.16 | 12:00. Archivado en MÚSICA

VOCES PARA LA PAZ EN SUS AÑOS INICIALES.

Voces para la paz, música como mensaje de entendimiento y de ayuda. Entre la marea de cantores puedo distinguirme yo, quizá como se distingue la Tierra desde Marte, un punto en el cielo musical.

Fue "Voces para la Paz", ONG musical que nació en 1998 y finalizó en 2014. No fue por falta de ilusión sino por el ímprobo esfuerzo que suponía la organización de este evento: alquiler del Auditorio, confección y distribución de partituras, tickets de entrada, avisos numerosos a cada uno de los cantores o instrumentistas, colaboración de directores, edición de un disco... Para desanimar a cualquiera.

Las entradas casi se vendían el mismo día de su puesta a la venta. Era una acontecimiento musical en Madrid. Todo el foro lleno. No era trabajo excesivo: un ensayo coro y orquesta por separado, un ensayo de conjunto, una prueba acústica a primeras horas de la tarde y concierto a las 19:30. Día de fiesta para todos, de recobrar amigos perdidos durante un años y convivir en el ambiente del que uno goza. Y luego el recuerdo: publicación de un CD y un programa de TV2 a una hora imposible.

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No se hunde el mundo por una religión más o menos.

12.12.16 | 12:00. Archivado en Historia


La edad de las religiones se mide por miles o al menos centenas de años: religiones de la Edad de Piedra, quizá con doce mil años que en algunos aspectos, mágicos o mistéricos, todavía se mantienen; religión egipcia, con sus tres o cuatro mil; budismo con sus cerca de tres mil; cristianismo que hace pocos entró en el tercer milenio; ortodoxos desde 1054, protestantes desde 1517, y éstos con sus múltiples subdivisiones…

¡Dos mil años y ahora me vienes con que nuestra amada religión está de capa caída!, me dijo aquel obispo ahora arzobispo. Yo le contesté que meditara en Horus, Amón y Atón, incluso en Ra. ¿Meditaría en la caducidad de las cosas y en los tiempos de las sociedades sacrosantas?

Aparte de su longevidad, el otro argumento que esgrimen es la espiritualidad depurada de la religión cristiana, que, por una parte, ha dado de lado aspectos mágicos y, por otra, ha generado una moralidad en que se funda el mundo occidental, fruto del influjo y la predicación de los monjes medievales.

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A modo de alegato.

11.12.16 | 12:00. Archivado en 2. Sobre este blog


Soprano Tenor Flauta y laúd Espineta Viola 'da gamba' Aquí estaba yo hace... años. ¿Por qué la ruindad de este antro religioso?

Cuando Rumores de Ángeles se trocó en Religión Digital, éramos muy pocos los blogueros aquí alojados.

Por aquello de la novedad, entraba de vez en cuando en otros que eran de la cuerda creyente, comentaba, daba opiniones, contrastaba conocimientos, emitía alegatos contrarios...

Duré muy poco: en el blog de una monja, primero me dijeron que si no estaba de acuerdo, ¿por qué entraba allí? Luego me suprimieron sistemáticamente.

El otro fue el del famoso "Cigüeño", que pensando ascender de categoría, huyó de RD.

No fue por discrepancias doctrinales. En un post y a su estilo marrullero, tachó de incultos, ignorantes y analfabetos a quienes cometían faltas de ortografía.

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Poco les queda a estas religiones.

Una y otra vez, en los albores del siglo XX, el fraile aviador capuchino fray Emiliano Mª de Revilla repetía en cuantas ocasiones se presentaban, fuera ante Alfonso XIII, Maura y otros dirigentes, o en mítines y conferencias aquel sonsonete de: “¡Educación, educación, educación!”. No encontraba otra manera de que España fuera aceptada en el Rif en su proyecto de “protectorado”. Y era un fraile. A la postre, ése fue su delito para que los descendientes cerriles de los primeros lo asesinaran.

La religión perdurará durante mucho tiempo, como perdurará la incultura en amplias capas de la población. En la carencia de educación, quizá más propiamente instrucción, tiene la religión su mejor campo abonado.

La religión es hoy un corpus doctrinal cerrado (ya no se dan ni las herejías doctrinales ni las controversias de otros tiempos).

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A modo de contrapeso, el mito del Diluvio Universal.

09.12.16 | 12:00. Archivado en Misterios, Ritos y Mitos


Rindo homenaje a la memoria del profesor Jesús Luis Cunchillos entresacando fragmentos de los apuntes que de sus cursos conservo.

Y al mismo tiempo es una manera de confirmar que... ¡los mitos, mitos son!, como el de ayer, la Inmaculada Concepción. De un hecho, que el hombre nace con instintos antisociales que lo vuelven egoísta y agresivo, el mito de la Inmaculada. De un desastre natural ocurrido en determina región del mundo, con cientos o quizá miles de muertos, el mito del Diluvio.

Cualquier científico de la biblia conoce sobradamente leyendas concomitantes que vienen a enfrentar la racionalidad a la credulidad, especialmente la credulidad más tosca como es la de la inmensa mayoría de los creyentes aun aquellos que, como recomendación pastoral, leen todos los días un fragmento de la Biblia.

El Diluvio bíblico tiene su equivalente anterior en casi todos los medios culturales de la Antigüedad próxima. El más interesante aparece en el Poema babilónico de Guilgamesh, muy cercano al bíblico en lo literario, en lo cultural y en lo geográfico. Y lo que serían leyendas en otras religiones, se convierten por obra y gracia de la credulidad en "palabra de Dios" verídica e incontestable.

Los textos principales referidos al Diluvio son

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Que no empapucen al personal con cuentos.

08.12.16 | 12:00. Archivado en MARIA Y EL MITO

Lo mismo que insisten, insistimos. Y ante lo que repiten, nos repetimos. Y aunque nos espeten que "siempre lo mismo", volvemos a la protesta. Porque su fe se divierte con un siempre A lo mismo, a hacer acto de presencia a la mínima de cambio, o sea, hoy gran fiesta de la credulidad más crédula.

La Purísima, la Inmaculada Concepción. Algunos ni siquiera saben si tiene que ver algo "inmaculada" con "concepción". Ni siquiera qué es cada cosa. Se habla del puente "de la Inmaculada". Debe ser el Nanpu Bridge de Shanghai. Y si se habla de "la Concepción", en Madrid pasa por ser un hospital prestigiado por una Fundación. Claro es que también para muchos Jorge Juan es una calle de Madrid. Tales sonoros vocablos parecen tintinear bien cuando se aplican a la siempre Virgen María: Inmaculada Concepción, así de eufónico.

Hoy me muestro un tanto más ofensivo, quizá porque es la quinta o sexta vez que traigo a colación el tema. Y es que ya uno se cansa de querer presentarse como "sacralmente correcto" y comprensivo con irracionalidades como la que hoy reluce. Hay cosas que no se pueden admitir. Y basta.

Sintetizamos el credo inmaculado --dogma de fe desde el tempranero año de la fe de 1854-- para algún budista ignaro o seguidor de Confucio despistado que accedan a este antro:

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La pugna entre cultura y naturaleza.

07.12.16 | 12:00. Archivado en La Voz del Humanismo

La pregunta sin sentido.

Después de siglos de elucubración no sabemos, en definitiva, qué es mejor para la persona en su consideración de individuo si el retorno a la naturaleza o la sumisión de todo a la cultura, como parece que sea el sino de nuestra sociedad.

Cultura en sentido amplísimo, como producto de las inquietudes humanas: organización de la sociedad, estructuras jerárquicas, ordenación legal, ciencia y técnica, desarrollo industrial, concreción del pensamiento en publicaciones literarias y obras de arte, desarrollo urbanístico, medios de transporte...

Es cierto que en la conformación de la sociedad, con sus leyes, sus estructuras productivas, sus estructuras políticas, etc. TODO es producto de la cultura. Pero también lo es que jamás el elemento “natural” subyacente en todo lo humano se ha visto ni se verá sometido al poder del elemento “cultural”. El exceso de cultura quiebra al individuo y el exceso de naturaleza lo convierte en antisocial.

No es esa la vía, la de que la naturaleza (instintos, sentimientos, emociones, presentimientos, imaginaciones...) quede sometida a la cultura. Ese camino es huida o dictadura.

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Por poner un ejemplo: el proselitismo de la razón.

06.12.16 | 12:00. Archivado en Credulidad

Como continuación del artículo de ayer y explicitación de motivos –en pro y en contra— traigo el caso de alguien conocido por mí pero que no permite revele su nombre, no por desdoro sino por sincera modestia.

Da igual, porque es el mismo o idéntico proceso de tantos y tantos que, de buena fe, entraron a formar parte de los candidatos a ser tropa de Dios y luego descubrieron lo que en la sentina se escondía. Y lo descubrieron pronto, antes de que la secuencia vital les pudiera decir que dar marcha atrás tenía excesivos costes.

Nos tenemos que retrotraer a cuarenta o cincuenta años atrás. Aquel joven había nacido en el catolicismo y se había criado en él; vivió en un entorno familiar y social de católicos practicantes; fue educado en colegio realmente religioso, no como ahora que son colegios religiosos por titularidad, que no por prácticas. Como secuencia natural, este joven deseó profundizar en su fe. Sin pertenecer al entramado sagrado, estaba de moda en esos años saber más de todo lo que significara la fe.

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¿De dónde surgió tu fe? Excursus.

05.12.16 | 12:00. Archivado en Credulidad


Se dice, se escribe, se investiga y se suele concluir en que las religiones nacen
-- del terror a los fenómenos naturales
-- del miedo a lo desconocido
-- de la búsqueda de respuestas a preguntas sin respuesta
-- del destino de los muertos
-- del deseo de pervivir
-- del sentimiento de culpa
-- de apariciones que dicen unos que otros tuvieron
-- de fenómenos supranaturales que unos dicen que otros vivieron
-- [añádanse...]

¿Cuántos libros se habrán escrito sobre esto sin, quizá, estar todo dicho?

Trompazo que recibo: "la fe es un don de Dios", "la fe nace donde la razón termina". Concedido, si no hay tumbo o leñazo. Pero situémonos en el valle, entre humanos.

Pero, a contracorriente de puñadas y trancazos, descendamos al patio mundanal de la diaria vulgaridad: ¿le pueden mover esos motivos, para que se convierta y crea, al currante que nunca pisa una iglesia --bueno, sí, cuando se casa una sobrina o en la fiesta de su pueblo-- o, para confirmar en su fe, a la Madre Virtudes que ya tiene encarrilada su vida? Pues, mire Ud, NO.

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Si no fuera por... harían reír.

04.12.16 | 12:00. Archivado en Sectarismo y fanatismo

No pienso que sea queja la de los Jerarcas católicos de América, porque no puede serlo, pero sí es constatación de un hecho cuando hablan de la huida de muchísimos fieles hacia "religiones" vitalistas, milagreras, sanadoras, sentimentaloides, engatusadoras y sonsacadoras.

Y por el lado que nos afecta, es también la constatación de un fracaso, el de quienes propugnamos un mundo regido por el sentido común y la cultura. Y es la relativa constatación de algo insuperable: el de la estulticia humana que corre tras los fuegos fatuos que pregonan los voceros de la sanación del espíritu.

Hagamos un excursus por los páramos del espiritualismo a flor de piel.

I.- USAMÉRICA, Tierra de Promisión.

Usamérica, tierra de acogida de fanáticos británicos y holandeses,

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El quid entre un creyente y una persona normal.

03.12.16 | 12:00. Archivado en EN MEDIO MINUTO

La libertad mental nace, se basa y estriba en la capacidad de hacer juicios críticos ante una proposición... La libertad mental se alimenta de la experiencia, de los conocimientos adquiridos, del estudio, de la reflexión, del sentido común, etc.

Este año he tenido una buena cosecha de calabazas. Una era enorme. Al que me acompañaba, le dije una frase que, siendo serios, exige, también de quien esto lea, un cierto DISCERNIMIENTO:

--Si dejo crecer más a esta calabaza, seguro que le nacen pies y sale andando de la huerta.

Esta afirmación

a) Se puede creer
b) Se puede negar

a) El que la crea dirá que tiene libertad para creer lo que quiera.
b) El que la niegue dirá que eso, tener pies una calabaza, es irracional, va contra las leyes de la naturaleza, por lo tanto la frase es falsa.
c) El del sentido común simplemente dirá: ¿Pero lo dices en serio? ¿Tú estás bien de la cabeza? ¿Estás en tu sano juicio?

--María santísima concibió un hijo sin ser fecundada por un varón.

--Un hombre puede volver a la vida después de llevar tres días muerto.


Los otros santos franciscanos.

02.12.16 | 12:00. Archivado en Cristianismo pervertido

No podemos olvidar que, por su profesión, los clérigos -curas, frailes y monjas- deben ser buenos.

Alguna que otra vez, sin embargo, hemos traído aquí casos que demuestran que la profesión con su gracia de estado, no hace a los clérigos distintos al resto del conglomerado social: los hay muy buenos, buenos, medianías, malos y malísimos. Cuestión distinta es saber hacia donde escora la "campana de Gaus".

Al punto, para contrarrestar estadísticas de malvados, los portavoces de turno sacan a relucir ejemplos de clérigos que son modelo de perfección y ejemplo a seguir por cualquier persona.

Y eso es cierto. Ha habido clérigos dignos de loa, ejemplos a imitar. No hablo de santos porque la perfección que la Organización preconiza las más de las veces nada tiene que ver ni puede ser ejemplo para el labriego, el ama de casa, la pediatra, el informático oficinista o el pedagogo abnegado. Pero, en su mundo, son santos.

Si hacemos tabla rasa de calificativos, en la frecuencia estadística total de clérigos podemos encontrar muchos grupos:

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Mucha luz y poco sol... ¡y cada vez menos!

01.12.16 | 12:00. Archivado en Misterios, Ritos y Mitos


Me siento fascinado por la diaria declinación del sol hacia el sur, algo que en la ciudad no se aprecia pero sí en paisajes rurales donde a pocos pasos la noche es verdadera noche. Al atardecer, cuando el sol desaparece por la línea del monte, constato cómo ayer lo hacía encima de aquellas encinas y hoy algo más a la izquierda. Y cómo en verano lo hacía por aquella hondonada, hacia el norte, y ahora en noviembre escora al septentrión. Otros podrán comprobar y medir la longitud de una sombra al mediodía. Y los más… a sufrir cómo los días son más cortos y amanece más tarde.

Algo tan natural fue en otros tiempos venero de mitos, temores, angustias, esperanzas de resurrección, poemas, invocaciones a las fuerzas de la naturaleza y creaciones literarias y mitológicas de todo tipo.

Pero la ciudad es la rebelión contra la naturaleza. Ya nuestras calles madrileñas muestran un techo, un entresijo, una maraña de cables y lucernarios con la explosión de luz que impone su cortina fosforescente frente al intento de la noche por cubrir de sombras el día.

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Sábado, 22 de septiembre

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