El sacerdote. La vocación. La gracia de Dios. Sacerdos in aeternum. Muchos son los llamados y pocos los elegidos. Id y enseñad a todas las gentes. Quien vuelva la vista atrás... Dichosos más bien los que oyen la palabra de Dios... Cibum turbae duodenae...
¡Qué tiempos tan idílicos aquellos! Seminario mayor, Filosofía, Teología, tiempo de espera y de gozosa preparación para acceder al grupo de los electos. Sentimiento "presencial" de que la gracia de Dios se esparcía a raudales, se notaba su aliento entre los muros del seminario, como semilla que cae en tierra buena. Ni una sola nube en el horizonte de la entrega a Cristo y a los demás: observata lege plene.
--Mi horizonte será el mundo, un mundo como un inmenso sacramento, donde yo, ungido del Señor, seré quien distribuya la gracia; quien haga presente el misterio. A través de mí lo invisible será vida en los fieles. Mi palabra hará presente a Cristo entre los hombre.
--Aportaré armonía al mundo desquiciado que nos toca vivir. Mi trabajo será hacerme todo en todos para salvarlos a todos.
Puente –póntifex, el hacedor de puentes—entre Dios y los hombres, intermediario, representante de Cristo en la tierra, el que acercará Dios a los hombres y los hombres a Dios. Gracias a su presencia en la tierra, Dios perdonará a estas Sodoma y Gomorra que se debaten en la infelicidad, en la miseria y en la muerte espiritual.
Símbolo también para cuantos a él fiarán su espiritualidad. Dador y reparador de la gracia. Él se convertirá en las manos de Dios que abrazan y acarician.
Todo para poder decir algún día: --Soy un elegido del Señor, soy un ungido del Señor.
Todo eso es vida vivida y soñada, imagen mental, escenario prefigurado, horizonte de una vida pletórica en esos años maravillosos de formación.
Últimamente me estoy topando con demasiados ungidos del Señor [o del obispo] que, por decirlo suavemente, son un poco raros. La mayor parte de ellos respiran tristeza por todos los poros de su lánguido mirar.Veo otros que actúan mirando siempre el propio yo, juzgando los hechos de la vida normal según el criterio emanado del preconcilio [pero el preconcilio Vaticano I, quizá Trento].
Y aquel otro para quien lo único importante es que estén los paños limpios y las albas ordenadas, que la gente sepa exactamente dónde se tiene que alzar y dónde arrodillar...
Alguno he visto que barre según la corte de Nepote, dado que lo único que les queda en este mundo es la hermana y algún que otro sobrino despistado.
Conocí a varios que terminaron en procesión presurosa, por obligación sanitaria impuesta, al nosocomio.
Y todos habían sido ungidos con el óleo sagrado y recibido el Espíritu. Todos "sacerdos in aeternum". ¿In aeternum? ¿Es que el ímpetu vital se imparte con fecha de caducidad?
Seguiremos con esto del "malestar de los ungidos".
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El resto de los mitos no es tan diferente como Vd creía del suyo favorito.
Aunque he notado su cambio de tono y frecuente tendencia a querer montar una discusión enconada, semiinsultante (o centrada en frases desatorizadoras "in toto", descalificadoras en lo personal) y sectaria, no voy a entrar en ello. De modo que, si no quiere incurrir en miscatismos (afirmaciones gratuitas, infundadas, dogmáticas, cerriles, repetitivas y siempre falaces -en 4 ó 5 tipos de falacias distintas) que dejo sin responder, trate de argumentar algo y hacerlo desde el respeto a la persona (que no necesariamente a las ideas).
Sargón de Acad no es un antecedente de Cristo, sino de otro personaje mitificado al menos en parte: fue abandonado en un cesto de juncos que se dejó a la deriva, con intención de salvarlo de la muerte ordenada por un monarca al que se le había profetizado que un niño sería rey, y ordenó la correspondiente matanza (algo habitual mitológicamente, y siempre falso). ¿Vd cree en o...
Ramón:
No lo crea. En realidad le estaba hablando en serio: distinguiendo entre mitología e historia (por elucidar, en progresiva construcción, a partir de un producto llamativamente retocado y sincrético) y personajes "reales".
Veamos su historia mítica, incluso aunque Vd no crea que hubo un acto creador, reciente y en 6 días de especies inmutables, ni crea en Adán, Eva, Noé, Caín, Abel ni la serpiente habladora, el ángel con la espada flamígera guardando una entrada paradísiaca, la burra de Balán, la lucha de Jacob con un ente divino, la matanza de los inocentes, ni que un día que se paró el Sol, seguiría Vd creyendo muchas más cosas que yo: hombres que resucitan, un hijo divino que Dios se ha encargado de concebir con/en una mujer, para lo cual envía a un mensajero arcangélico que anuncia a una virgen -que lo es porque el redactor tuvo una errata al leer, en griego mal traducido, una profecía que hablaba de una "joven"- la decisión de Dios, etc.
El resto de los mi...
Manue esta usted enloqueciendo!!! Se lo traga todo.
No se enfade,
Ya le respondere.
Evaristo K tan visto, pos si, ties rasón, zoy un soplamocos que pone fino al ester colero anticlerical.
Pero te seguiré la corriente, lo que tu soplas no es precisamente una trompeta, lo que soplas el equivalente femenino del pollo.
PorK Max a mi no me deja, sinó, en este antro persecutorio de curas montaba el mejor Chou de la red, mucho mejor que el de Peréz Reverte.
Ya sabes, a mandar.
Y en los "Textos de las pirámides" se le llama también "Señor del vino". ¡Y Osiris da a beber su sangre en una copa a Isis, para que ella le recuerde tras su muerte! (LLogarí Pujol)
-Los egipcios tenían por emanaciones del dios Ra: el oro era su carne; el incienso, su perfume; la mirra, su germinación. (Íbidem)
-Muchos de los dioses antiguos mueren por la salvación de sus criaturas o como ejemplo de entrega y amor. El dios Attis de Frigia fue crucificado en un árbol el «Viernes Negro». Algunas tradiciones consideran que Buda murió en una cruz. El dios grecolatino Hércules o Heracles fue sacrificado en el equinoccio de primavera, actual Pascua de resurrección. El dios Krishna murió crucificado entre dos ladrones, según algunas tradiciones de la India. El dios griego Prometeo también fue crucificado. Horus, en una tradición, fue crucificado entre dos ladrones. La muerte del dios representa la muerte o final del invierno y el comienzo de la primavera: la «resurrección» de la n...
profunda y sabiduría "humana": razonabilidad argumentativa y no mera lucha entre arribistas).
--
Puede que se halle en la situación contraria, que le interese el paralelismo entre Sargón de Acad y Moisés, o las fuentes del Génesis, o el trasfondo de los mitos de Adán, Noé y Caín, bien abordados por diversos autores.
Incluso podría interesarle leer que "El culto al dios Mitra tenía una «Cena del señor» (o eucarístía) en la que éste se manifestaba diciendo: “quien no coma de mi cuerpo ni beba de mi sangre, siendo uno conmigo y yo con él, no alcanzará la salvación”. El cuerpo del dios Attis de Frigia era comido en forma de pan por sus adoradores. En el Tíbet el Dalai Lama celebraba una eucaristía con pan y vino. En los misterios de Dionisos, los fieles comían la carne de un cabrito que representaba al Dios, en acto de comunión fraterna.
Osiris, dios del trigo, al morir cada año permitía a los egipcios alimentarse con su cuerpo (el pan). Y en los "Textos de las pir...
Seguía no sóloo olvidando guerras, persecuciones, totalitarismo, quema de libros, inquisición, caza de brujas, etc. Aún añadía que:
- El cristianismo inauguraba una época de sabiduría(!)
- El cristianismo fue la base para el advenimiento, elaboración y desarrollo de los Derechos Humanos(!)
- El cristianismo supuso un cambio moral sin parangón en antecedentes (y hacía depender la moral cristiana directamente de las palabras de Jesús y Pablo, que consideraba muy superiores a otros Maestros judíos, griegos, hindúes, persas y chinos).
Bien. Esa era la idea que Vd proponía y que yo traté de contradecirle, sólo con el fin de abrirle los ojos, no de entrar en un absurdo debate tipo hooligan y netamente emocional tipo de sectarios empeñados en contradecirse y defender su infalibilidad contra viento y marea...
Un saludo
Creo haber entendido que no quiere saber nada de mitología comparada (para mí un tema secundario, como le decía al hablar de filosofía más pr...
historia, mitología, ni religiones comparadas.
-Tampoco podrían proponerse paralelismos entre el Jesús histórico como candidato mesiánico (que conocerían y habrían citado Flavio Josefo y Tácito, entre otros) y una serie de personajes históricos y candidatos reales: Judas el Galileo, Theudas, Juan de Gamala, Eleazar...
-La Biblia sería fuente de paz y amor fraternal, no de violencia inexplicable: sectaria, religiosa, nacionalista-racista...
-La Resurrección de Jesús al tercer día es novedosa y llamativa, máxime si se propone como consecuencia natural.
-Los cristianos se habrían caracterizado por su mansedumbre y pacifismo, a diferencia de otros credos, más dados a la pendencia y a la agresión hacia sus competidores (acólitos de otros dioses, sacerdotes, templos, oficios).
-El cristianismo vino a mejorar el mundo y logró un descenso de escenas sanguinarias, una disposición más moral y fraterna, un descenso de sacrificios y ensañamiento con "chivos expiatorio...
como yo mismo, que -habiendo leído bastantes veces los mismos mitos- podría no haber descubierto un "bolo". Y hay que ser cuidadoso y estar dispuesto a todo, desapasionadamente y con afán de "verdad").
En fin, Ramón. Que hay paralelismos míticos, tanto si los personajes de Krishna y Cristo no son exactamente paralelos como si nos sorprende, como a mí, tanto y tan distanciado paralelismo.
El caso es que todos esos dioses o semidioses míticos mueren injustamente y lo hacen por nuestra salvación, contra lo que Vd sustentaba; y que aun añadía una serie de creencias que -centrado en hallar un posible error, por probarse, entre una veintena de aciertos- daba por ciertas y no reaborda ni vuelve a defender:
-El personaje "Jesucristo" es excepcional, incluso aunque fuera un mito.
-No puede defenderse seriamente que Jesús pudo no haber existido y ser un personaje inventado. Tal hipótesis se desacredita sin esfuerzo y no puede ser defendida por alguien con conocimiento de...
¡Fuerte soplamocos el David este!
Aunque el mito (la parte mítica) de Jesús se tome en buena medida a partir de mitos solares precursores (como los citados más Apolonio, Apolo, Attis de frigia, Diniosio, etc., y no voy a añadir a nadie de Meso ni Norteamérica por motivos para mí evidentes, hasta que no nos aporten pruebas muy serias, de modo que si alguien lo hace no cuenta con mi apoyo credencial).
Ahora bien, según G Massey, que escribe hacia 1870 su obra: "Egyptology and the similarities that exist between ancient Egyptian mythology and the Gospel stories", considerado uno de los autores más importantes sobre el Antiguo Egipto (Ancient Egypt: The Light of the World): "según algunas tradiciones, Horus muere crucificado entre dos ladrones".
Cierto que podría ser mentira, un gran error del libro del que se han hecho eco una decena de otros autores posiblemente equivocados todos ellos, entre ellos, algunos autores respetables que habrían repetido bastantes datos repetitivos un tanto a la ligera (como yo mis...
del tiempo versiones diversas. Por ejemplo, la muerte de Orfeo no tenía mucho que ver con la de Jesús, ni siquiera su bajada al inframundo (a por su mujer, en la versión más conocida). Y, sin embargo, tenemos a orfeo como pastor entre ovejas, en la que sería la primera imagen representativa del mito de Jesús; y también, vaya Vd a saber por qué, a Orfeo crucificado (le pedí que se asomara a ese relieve del siglo II aC). La imagen es indiscutible, pero, aunque los investigadores estén en un error y se trate de otra deidad crucificada entre una decena de ellas (incluso hay una tradición de Buda equivalente, ciertamente minoritaria o secundaria, pero existe), el caso es que el mito es previo a Jesús (que, aunque se tratara de Juan de Gamala, si tal fuera el caso, resulta que no sería mítica, sino realmente crucificado, como candidato mesiánico verdadero (distingamos entre Anunciación, estrella anunciadora, matanza de inocentes, Resurrección, Ascensión y crucifixión).
mitraicos y egipcios, del mismo modo que el bautismo era un ritual esenio y que la circuncisión era una práctica egipcia y de otros pueblos vecinos antes de serlo judía.
De todo lo que dije de Horus sólo discute que fuera crucificado entre dos ladrones, no que resucitara al tercer día, ni que fuera el Buen Pastor, no su representación como hijo de la Virgen Isis-Mari, ni su bautismo por Anup el bautista, ni su adoración, ni la anunciación... Tampoco que Adán, Eva, Caín, Noé, etc., sean personajes míticos. Todo se reduce a inventarse un autor no citado, a desacreditar uno al que no he leído personalmente (y no voy a defender por tanto) ni cito como tal: puede Vd hasta tener razón y tratarse de un autor no científico, aunque necesito algún dato en cualquier sentido, y a negar una de las afirmaciones secundarias, ya que la crucifixión es de lo poco que no era mítico en el Jesús histórico (no defiendo que lo sea, vuelva a leerme). Pues bien: los mitos antiguos tienen, con el paso de...
Ramón: no vale mentir ni inventar. No he citado a Carotta sino a Cascioli. No estaría de más que lea su obra. He citado a un par de decenas de historiadores; tiene todo el derecho a que alguno le parezca tan poco serio como, o menos aún que, el que Vd proponía. Concretamente, en una serie de unos 10 comentarios le he encontrado errores de bulto y afirmaciones gratuitas o muy discutibles, contrarias a lo que conocemos, que merecen ser defendidas o convertidas en más verosímiles que sus alternativas, si no comprobadas de algún modo.
No he leído a Churchward, aunque lo cito entre las fuentes bibliográficas de Acharya, que es una profesora cuya profesión y tareas le he comentado, no un gurú. Cierto que en su lectura hay que ser crítico: como en todas; no se lo creerá, pero hay autores que defienden seriamente que Jesús resucitó y ascendió al cielo de verdad, que dio discursos con frases de Esopo, fingiéndolas suyas, e incluso que instauró un rito de vino y pan que tiene predentes mit...
Mas ciencia,
Otro cientifico aportado por Manue: Franceso Carotta
Empresario, ingeniero y autor italiano. Un cientifico independiente.
En 1999 publicó en alemán su libro Jesús fue César.
Su tesis es impactante y la sustenta en lo que llama una transposición diegética: comparando los relatos históricos de Suetonio, Apiano, Casio Dión y Plutarco con el Evangelio de Marcos, llega a la conclusión de que la vida de Jesús es narrada siguiendo puntualmente la vida de César desde la perspectiva de su persona deificada: el divino Julio (Divus Iulius).
Como esta la ciencia. !!!Hay que tener fe!!!
Mas ciencia
Otro cientifico aportado por Manue: Llogari Pujol.
La tesis central de Pujol es demostrar que Jesús no ha existido realmente nunca sino que los Evangelios son una obra puramente literaria de unos sacerdotes de Serapis de origen judío más concretamente, de unos discípulos tardíos de Filón de Alejandría. Probablemente se trataba de un equipo de sacerdotes del Templo de Sáqqara en la antigua Menfis que utilizaron formas, símbolos y mitos de todo el pensamiento cósmico y religioso faraónico para crear un personaje literario, taumaturgo, salvador, revolucionario y apocalíptico.
Hay que tener fe
Un poco de ciencia
De acuerdo con Acharya (Guru) ofrecida em primer lugar por Manue
...Horus fue crucificado... aun cuando no aparezca en ningun sitio de Egipto. Según Albert Churchward que seguro admirara Manue, puesto que lo incluye Acharya en su bibliografía (recomendada por Manue). Horus no aparece crucificado en el Antiguo Egipto, porque la prueba, según él... es que aparece crucificado en un grabado maya.
¡Toma ya!
El dios Horus, que era egipcio (africano), aparece en un grabado de los mayas... datado más de mil años después y con un océano de separación, en otro continente (América)... que no se había descubierto todavía. Sí señor, ole ahí la profesionalidad y el criterio.
Según Churchward Horus aparece en ese grabado como el dios elefante.
Un poco de ciencia
De acuerdo con Acharya (Guru) ofrecida em primer lugar por Manue
...Horus fue crucificado... aun cuando no aparezca en ningun sitio de Egipto. Según Albert Churchward que seguro admirara Manue, puesto que lo incluye Acharya en su bibliografía (recomendada por Manue). Horus no aparece crucificado en el Antiguo Egipto, porque la prueba, según él... es que aparece crucificado en un grabado maya.
¡Toma ya!
El dios Horus, que era egipcio (africano), aparece en un grabado de los mayas... datado más de mil años después y con un océano de separación, en otro continente (América)... que no se había descubierto todavía. Sí señor, ole ahí la profesionalidad y el criterio.
Según Churchward Horus aparece en ese grabado como el dios elefante.
blogger:¿qué debemos al oficio de la necedad?
"(...) ¿Cuánta violencia se evita gracias a la catequesis que reciben los niños?
¿Cuántas lágrimas se enjugan en los confesonarios o en los despachos parroquiales?
¿Cuántos matrimonios dejan de romperse gracias a los consejos sabios de un sacerdote que, quizá, no tiene grandes dotes oratorias pero sabe muchísimo de la vida?
¿Cúantos enfermos dejan de sentirse solos gracias a los cuidados de la gente de la Iglesia?
Si nuestra sociedad fuera más justa, estoy seguro de que no sólo no denigraría a los curas, sino que les haría un monumento(...)"
Blogger:"Dejad una parroquia veinte años sin sacerdote y adorarán a las bestias" (cura de Ars).No te da vergúenza que se ve a en ti tan degradada situación?
"Una de las razones por las que yo estoy aquí como sacerdote para ustedes hoy es porque siendo joven, me impresionaron negativamente algunos de los sacerdotes que conocí. Los veía celebrar la Misa y casi sin reverencia alguna dejaban caer el Cuerpo del Señor en la patena, como si tuvieran en sus manos algo de poco valor en vez de al Creador y Salvador de todos, en vez de a MI Creador y Salvador. Recuerdo haberle dicho al Señor, reiterando mi deseo de se sacerdote: “¡Señor, por favor, déjame ser sacerdote para que pueda tratarte como Tú mereces!”
"Sólo el necio pide pruebas de la existencia de Dios".
Miércoles, 30 de mayo
Pedro Tarquis
Antonio Aradillas
Juan Fernandez Krohn
Universidad Pontificia Comillas
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Asoc. Humanismo sin Credos
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