Capciosa pregunta sin posible respuesta. Capciosa porque la religión es un “producto” humano más y no algo que viene de las esferas celestiales impregnando a los hombres de divinidad.
Advirtamos que al hablar de “beneficio” no prejuzgamos su veracidad o su autenticidad, conceptos éstos independientes del provecho que hayan producido. Es una cuestión sin posible respuesta, porque la humanidad no ha conocido etapa ni civilización sin religiones, pero que ahí está: ¿ha traído la religión más bien o más mal a la humanidad?
Evidentemente sus prosélitos dirán que la religión ha traído al mundo más felicidad, más orden, más respeto, más sentido de la vida, más consuelo... que cualquier otro sistema posible.
Todo ello no se puede rebatir, porque lo único que ha habido a lo largo de los siglos ha sido “religión” o, más exactamente, la religión ha estado “ahí” siempre. Ni un solo pueblo se ha visto libre de religiones, que sepamos. Por lo tanto, ha sido ésta la única forma, incluso política, rectora del ¿espíritu? de los pueblos.
Por otra parte, el único experimento conocido de pueblo sin religión ha sido el del sistema comunista y a la vista está el resultado: millones y millones de personas sacrificadas en aras de ideales proletarios; generalización de la pobreza; cercenamiento del estímulo personal; atraso; culto a la personalidad; endogamia del partido... En el fondo, tal sistema resultó ser otra religión más en lo que afecta al entramado cultural.
Pero el enfoque no puede ser ése. Es más, en vez de “pueblos” debemos hablar de “personas”. De hecho ¿no es la salvación un hecho individual?
El argumento de “experiencia de un pueblo sin religión”, pues, puede parecer y de hecho lo es, capcioso. Podríamos hablar de otros pueblos que llevan más de 60 años sin religión –como mínimo el 75% de las gentes de Europa está dando de lado las religiones oficiales— y es evidente el bienestar y el progreso conseguidos.
En definitiva, la religión es un hecho fundamentalmente individual (la organización ayuda al individuo). Si la religión ayuda al individuo a ser mejor, estupendo. Pero la experiencia –ésa a la que se refería hace bien poco B-16— muestra que la mayor parte de la gente vive bien sin religión. ¿Mejor? No lo afirmamos. Al menos sí igual.
Y a la vista de que en los países desarrollados un gran porcentaje de ciudadanos --en Europa casi el 80%-- prescinden de la religión y "caminan" mejor por la vida, podemos afirmar que la religión es una rémora negativa para los pueblos, otro conglomerado de situaciones fácticas creadas por el hombre para dominar al hombre.
Es decir, la gente ha visto que hay otros valores a los que responder y por los que guiarse que no son religiosos. Con el añadido importante de que tales valores religiosos se fundan en supuestas verdades --"trágalas"-- indigestas, cuando no provenientes de mitologías periclitadas y con sustrato en "verdades" históricas que no lo son.
Los comentarios para este post están cerrados.
La religión es el esfuerzo del hombre por encontrar a Dios. El amor de Dios es un esfuerzo de Dios por rescatar al hombre. La frase no es mía, pero es descriptiva. Hay un lugar en el corazón del hombre en el que sólo puede insertarse Dios. El lugar es central en la existencia de cada quien. No creo que se pueda amar tan intensamente –como es necesario amar– si Dios no es la fuerza vital de ese amor. El pensarse dependiente e insuficiente ante Dios y ante los hombres nos aleja de la arrogancia que, estimo, implica el concepto de “pecado original”. Amar al enemigo, dar la otra mejilla, ser pobres de espíritu... son parte del mensaje de Jesús a la humanidad. San Agustín dijo, aproximándose a la mente de Dios en Jesús: “Ama y haz lo que quieras”. ¿Imaginan una sociedad libre bajo esa premisa? Dios les bendiga. Luis
Nota de chinpun:
To lo de los rojos, ta bien ¿No Max?
Nota del E. ¿Socabador o socavador?
Pos Max ezo lo dejo pa ti, que como ere tan zabio me puè espilcà, la esplicaciòn esplicada correstameste, de la fartilla en Kuestiòn.
De toas forma, pa zabè tansto, no ze como te la puen da con la der mono. Hala monada, aclaramelo y grasia pos l'interé y la atensió.
-Que los propietarios de esclavos fueron respetados todo el tiempo que duró la esclavitud, con el maltrato, tortura y violaciones gratuitas que el régimen conllevaba.
- Que, aunque prejuicios racistas los hubiera en todos lados y estuvieran generalizados en la sociedad de los s XVI y XVII (incluso el gran Bartolomé de las Casas, la excepción más nombrada, abogó en favor de los indios, pero también de la esclavización forzosa de grandes masas de negros -hasta que se arrepintió, muy al final, al considerar que los negros después de todo también eran humanos que sufrían) fueron los hombres de la Ilustración (Revoluciones francesa y americana; legislación británica; Enciclopedia -pese a dicho famoso artículo: también está Rouseau; y en la británica abundan los empiristas), los humanistas (laicos o religiosos) quienes llevaron la delantera; debiendo oponerse (llamativamente) a conservadores religiosos a los que sermoneaban sacerdotes esclavistas.
La Inquisición NO perseguía al e...
No voy a debatir con quien sólo insulta y carece de cualquier actitud digna de ser considerada moral.
Es su execrable estilo, no el mío.
No imagino a ningún dios bendiciéndolo ni considerándolo beneficioso.
Los hechos son:
- Que hubo numerosas revueltas antiesclavistas. Varias aC y muchas más en pleno período cristiano.
- Que los obispos de los primeros siglos seguían teniendo esclavos.
- Que los obispos sudamericanos del siglo XVIII también seguían teniéndolos.
- Que en América se produjeron numerosas rebeliones de esclavos.
- Que en la Europa de la Ilustración (y en algún grupo cristiano minoritario, una secta anglosajona) se fue adquiriendo "conciencia" de la esclavitud a medida que esta iba siendo innecesaria en un mundo industrializado y crecientemente mecanizado (incluso en el campo).
- Que una cosa y otra hacían más rentable y acrode a los tiempos la "libertad" (de lo que conocemos como esclavitud)
- Que los propietario...
"Ayer saltaron a tierra un gran navío de negros de los Ríos de Guinea. Fuimos allá cargados de naranjas, limones, tabaco. Entramos en sus barracones, remeros de una y otra parte. Fuimos rompiendo hasta llegar a los enfermos, de que había gran manada echados en el suelo, muy húmedo y anegadizo. Echamos manteos fuera, terraplenamos el lugar, llevamos en brazos a los enfermos..."
manue:¿te atreves a hablar contra estas cumbres de humanidad,sin ofrecer otra caso que la cinetífica nadatodoproductora? Se puede hacer ,si falta la vergüenza y el decoro.
lección de san pedro claver ante la esclavitud:
"Cada mes cuando se anunciaba la llegada del barco esclavista, el padre Claver salía a visitarlos llevándoles comida. Los negros se encontraban abarrotados en la parte inferior del barco en condiciones inhumanas. Llegaban en muy malas condiciones, víctimas de la brutalidad del trato, la mala alimentación, del sufrimiento y del miedo. Claver atendía a cada uno y los cuidaba con exquisita amabilidad. Así les hacia ver que el era su defensor y padre(...)organizó un grupo de intérpretes de varias nacionalidades, los instruyó haciéndolos catequistas.Mientras los esclavos estaban retenidos en Cartagena en espera de ser comprados y llevados a diversos lugares, el padre Claver los instruía y los bautizaba. Los reunía, se preocupaba por sus necesidades y los defendía de sus opresores.
De una carta del santo:""Ayer saltaron a tierra un gran navío de negros de los Ríos de Guinea. Fuimos allá cargados de naranjas, limones, tabaco. ...
blogger:¿no entiendes la oportunidad de la pregunta sobre el provecho que nos reporta el sistema solar?
Es muy fácil.En la Religión somos ,vivimos y existimos al igual que en el sistema solar.Lo del corazón quiere decir que interpelas a la realidad como si fueras creador.En esto consiste la necedad:no respetar la realidad,sino dirigirse a ella como creador.En cuanto salir a pasear,si fueras bien nacido,darías gracias a la nadatodoproductora por el cielo,el aire,la vegetación,la brisa...¿es que el perro de compañía no da señales de contento por recibir buen trato? ¿Te gustaría un perro autista,indiferente a todo gesto de cariño?Pues tal es el necio.No da gracias ni al Dios verdadero,ni a la nadatodoproductora.Te gusta dar esa imagen? ¿Te gusta aparecer esclavizado,no enterado de la abolición?
"...los ilustrados no sólo no eran contrarios a la esclavitud, sino que veían como natural considerar que unas razas eran superiores y otras inferiores, y que las primeras dominaran a las segundas "por su bien, pues –afirmaba la Enciclopedia– los negros se encontrarán mejor bajo el dominio de un amo blanco en América que en libertad en África".
MISCATO, el más necio de cuantos comentaristas pululan por la "net", contesto a sus preguntas:
1) ¿Nos reporta algún provecho el sistema solar?
--O sea, como a MISCATO no le gusta lo que aquí se escribe, no fumes que es malo para la salud. O como te gusta el arroz con leche... ¿Alguien ve sentido a esa pregunta en el contexto del artículo de hoy?
2) ¿Está bien el corazón en el interior o estaría mejor al aire libre? --Lo mejor sería que MISCATO volviera a la escuela porque corazón sin cerebro es sinónimo de ameba.
3) ¿Por qué no se castiga,mediante ley de memoria histórica necia, a San Agustín por decir :"sólo los necios piden pruebas de la exitencia de Dios"? --Pues eso, que se le castigue... De hecho bastante castigado está, que muy pocos saben que "ése" escribió algo.
4) ¿Qué hay de malo en pasar el domingo como oveja pastando?
--Creo que son los "miseros (sin acento) domingueros" quienes después de Misa salen al campo a realizar su berrea. Los demás convivimos con la familia, salimos a pasear, ...
"Con la llegada del cristianismo se proclama la igualdad absoluta de todos los hombres ante Dios. Sin embargo, tardará siglos en llegarse a la abolición de la esclavitud, pero el punto de partida estaba puesto ya. La Iglesia desde el principio consideró a los esclavos como personas, los admitió a los sacramentos, se preocupó de su instrucción e impulsó a los amos a tratarlos con la mayor consideración. Pese a eso, el fenómeno de la esclavitud vino a ser en todo el mundo una de las más grandes lacras sociales y una ofuscación que pervivió durante siglos y ensombreció verdades que estaban contenidas en el mensaje cristiano".
manue:Garcilaso de la Vega, historiador natural de Cuzco, Perú, "ofrecía su historia para que se den gracias a Nuestro Señor Jesucristo y a la Virgen María, su Madre, por cuyos méritos e intercesión se dignó Dios sacar del abismo de la idolatría a tantas y tan grandes naciones y reducirlas al gremio de su Iglesia Católica Romana, la mayor cosa después de la creación del mundo, sacando la encarnación y muerte del que los crió".
Haces duelo porque no les enseñó el científico credo de la nadatodoproductora.En ti todavía no se produjo la abolición de la esclavitud.Estás colonizado por la nadatodoproductora.Cifras tu felicidad en parasitar como carcoma la columna vertebral que te mantiene enhiesto. Todo el mundo lo considera marca de malnacidos.Mañana,domingo,¿vas a dejar,ingrato, sin honra a la nadatodoproductora de la que crees proceder?
blogger:preguntas normales de los necios:¿Nos reporta algún provecho el sistema solar? ¿Está bien el corazón en el interior,o estaría mejor al aire libre? ¿Por qué no se castiga,mediante ley de memoria histórica necia, a San Agustín por decir :"sólo los necios piden pruebas de la exitencia de Dios"? ¿Qué hay de malo en pasar el domingo como oveja pastando?
manue:seguramente, si occidente hubiese sido vertebrado por la necedad y los esclavos recitaran como tú el credo en la nadatodoproductora,en la putrefacción de la carne,en el tun tun del azar...el fenómeno de la esclavitud no se hubiera producido.Pero la Iglesia,que vertebra nuestra historia,incluida en Occidente,igualmente vertebrado por el cristianismo,cometió el error de darte una civilización para que la manches como mosca en la leche.
Sota: los EEUU llevan mucho tiempo con su sistema capitalista más puro (sin un Estado benefactor o "de bienestar" equiparable al europeo occidental y no digamos al escandinavo). No es tema de protestantes o católicos: la verdad es que México o Guatemala (o Marruecos o la India) no andan mejor en este sentido; y que los escandinavos son protestantes -o ateos en más o menos una mitad).
Claro que el tema no es racial ni religioso: es histórico, político, de relaciones de producción y condiciones adaptativas -ecológicas y económicas-: ¿entendió que quería decirle que el tema no se relacionaba con la industrialización?
Y claro que los protestantes anglosajones son cristianos. Y hasta consideran a los católicos sureños una suerte de paganos adoradores folclóricos de vírgenes y estatuas; de meros seguidores de rituales festivos sin cultura religiosa alguna. ¿Quién lee la biblia o sabe lo que dice? ¿Y los evangelios? ¿Quiénes con espíritu de estudio, aprendizaje y aportación críti...
El tema era "religión" como "causa de", o "indisociable de", humanización.
No es bueno confundir religiones estatales (lo que conocemos), represivas (lo que algunos abominamos) y religión a secas (animismo más o menos evolucionado).
Un aplauso a Conrado: ¡viva la espiritualidad! Vivan el arte, el amor, la vida, el pensamiento, la búsqueda, el encuentro, los estados "nacientes", la libertad interior y la externa, etc.
Manue: “En tanto los estados norteños, laicistas, defendían el paso a una situación libre de esclavismo (aunque no igualitaria)”. Los norteños no eran antiesclavistas por ningún motivo religioso, sino porque la esclavitud no sirve para la industria. Los Republicanos Norteamericanos son cristianos "ultraortodoxos" (y "ultracapitalistas", imperialistas, puritanos, etc). Los republicanos no tienen nada de cristianos, como se ve en que dejasen a 40 millones de personas sin cobertura médica. Cf. La Parábola del Samaritano. Son darwnistas o lobos con piel de cordero, cosa que ya profetizó Jesús.
Respondiendo al título del panfleto socabador de hoy, diré que la religión ha sido claramente más beneficiosa que las doctrinas fachas, rojas o republicanas.
Superiormente beneficiosa; para muestra no hay más que mirar a la España del ZP, que se autoproclamó rojo.
Nota del E. ¿Socabador o socavador?
Manue: “No. el cristianismo no acabó con ella”. Como dijo Lenin, la humanidad avanza 2 pasos delante y 1 atrás. El Cristianismo transformó a los esclavos de ganado a personas (ya no se los podía matar ni vender separando familias), pero vino el paso atrás, con Constantino, cuando el Cristianismo incorporó los 4 pilares greco-romanos Manue: “Pero cuando conquistamos América nos volvimos más esclavistas que nadie”. Y los dos pasos adelante se vieron, por ejemplo en la prohibición de esclavizar a los indios, “porque eran súbditos del Reino. Siguió el paso atrás con los negros. Manue:”Todavía en el siglo XVIII los sacerdotes cristianos del sur de los EEUU predicaban en favor del régimen esclavista a señores blancos que maltrataban a sus esclavos negros”. Siento decir que los protestantes, con lo de “La fe sola”, tomado de S Pablo, tienen muy poco de cristianos, porque el Cristianismo es la caridad, como le contestan S Juan y Santiago a S Pablo.
Manue: Las religiones estatales surgieron cuando nació el Estado. Y se volvieron totalitarias ". Es que, como dice el proverbio latino: Corruptio optimi, pessima
El tema "Roma" supuestamente engrandecida merced a su cristianización tiene una fácil pregunta (¿aumentó la moralidad a partir del siglo IV?) y una fácil respuesta (en modo alguno; ni en el seno de la primera familia imperial, ni en el de las autoridades, ni en ningún otro).
Más llamativo sería que se pregunte por la enorme decandencia que sufre el Imperio y que hace que mucha gente culta denuncie la asociación decadencia-cristianización (represión asociada, anticientifismo, quema de la Biblioteca y destrucción cultural -de obras de filosofía, ciencia y literatura, además de asociaciones, templos y academias- por entenderlas exponentes de un clasicismo anti-cristiano) y que lleva a Agustín a escribir una obra defensora de su religión y el supuesto gran papel -finalmente salvador del Imperio romano- que tendría para la humanidad. Se equivocó bastante, pues faltaba alrededor de una década para que los bárbaros (no eclesiastas) asolaran su lugar (aunque murió a tiempo de no verlo).
La religión te hace renunciar al mundo.
La espiritualidad te hace vivir en Dios, no renunciar a Él.
Existen datos de la religiosidad humana hace 100.000 años mientras que las religiones apenas tienen 4500 años.
Cuando se vea liberada la espiritualidad humana de religiones, aunque las comparta todas,será más humana y plural que la experiencia tenida hasta el momento.
La religión es humana, es una organización con reglas.
La espiritualidad es Divina, sin reglas.
La religión es causa de división.
La espiritualidad es causa de unión.
La religión te busca para que creas.
La espiritualidad la tienes que buscar tú.
La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.
La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo.
La espiritualidad de la confianza.
La religión te hace vivir en el pensamiento.
La espiritualidad en la conciencia.
La religión se ocupa del hacer.
La espiritualidad se ocupa del SER.
La religión te hace renunciar al mundo.
La espirituali...
El tema "esclavitud" ha sido tratado hace unas semanas. No. el cristianismo no acabó con ella. Los obispos tenían esclavos y dejaron de tenerlos cuando nadie más los tenía (se discute si entre los siglos V o IX, en que estamos en otra etapa de relaciones productivas -señor-siervo). Pero cuando conquistamos América nos volvimos más esclavistas que nadie, sin que la religión cristiana fuera freno alguno. Todavía en el siglo XVIII los sacerdotes cristianos del sur de los EEUU predicaban en favor del régimen esclavista a señores blancos que maltrataban a sus esclavos negros, en tanto los estados norteños, laicistas, defendían el paso a una situación libre de esclavismo (aunque no igualitaria, en este tema las religiones parecen ir por detrás: la Declaración de los Derechos del Hombre vuelve a ser laica; como el Renacimiento, la Ilustración o el Romanticismo).
Los Republicanos Norteamericanos son cristianos "ultraortodoxos" (y "ultracapitalistas", imperialistas, puritanos, etc).
...
Sota: la concurrencia no implica causalidad.
Puede que el fuego se dominara hace 800.000 años y aún discutimos si sus descubridores eran religiosos.
Pero no ese el tema a debatir. Hasta un perro puede ser "religioso" si bajamos el nivel: una perra vecina me idolatra, está dispuesta a obedecerme ciegamente aunque le pida que no coma, a dar la vida por mí, y lleva una semana intuyendo que va a morir y por eso quiere estar tranquila a mi lado. ¿Soy un "dios" para ella? Me quiere, me entiende superior, espera beneficio paternalista. Pero sabe que existo de verdad: no lo soy del todo.
Las religiones estatales surgieron cuando nació el Estado. Y se volvieron totalitarias y represivas con el imperialismo y el absolutismo. El Estado trajo consigo un enorme incremento de muertes violentas y precoces, un valor que resulta registrable arqueológicamente: un indicador objetivo del momento en que nacen los "estados prístinos": ¿significa que debemos tal mortandad a la religión esta...
Pues mire: la religión, primero, hizo posible que se pasase de la "pitecantropoidad" a la humanidad, porque la arqueología muestra que el uso del fuego comienza a la vez que los ritos religiosos y es que sin creencias trascendentes el semi-animal no podía hacer los inmensos sacrificios necesarios para convertirse en hombre (canibalismo, in cesto..). Llegados a Grecia y Roma, que pomposamente llamamos "el origen de nuestra civilización", fue la religión cristiana la que dijo que los esclavos no eran ganado sino personas. De ahí vienen luego las libertades formales de la revolución francesa y los derechos económicos de la socialdemocracia. ¿Por qué dejan los Republicanos de EEUU que mueran anualmente 20.000 personas por no tener atención médica? Porque no son cristianos sino darwinistas y no creen que negros, asiáticos e hispanos sean personas como ellos. Dígase lo mismo de las cámaras de gas y las bombas de Hiroshima.
Miércoles, 30 de mayo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
Asoc. Humanismo sin Credos
Autor
Contacto
