Se da por supuesto. ¡Tantos siglos “aleccionándonos” sobre los misterios como para no creer que existan! ¿Pero no será “el misterio” un concepto –o lo que sea— inducido?
Llevo días con esta idea rondándome la cabeza y tratando de descubrir algo misterioso con mi propio devenir vital, ver si algo se ha cruzado conmigo o me ha sucedido algún evento sin causa aparente o he tenido visión de alguna de esas rarezas en los últimos días.
A decir verdad no encuentro misterios por ninguna parte. ¡Y mira que he hecho examen de conciencia! Ni ahora ni antes.
Misterios misterios, lo que se dicen misterios, sólo encuentro en el entorno religioso; y son misterios porque dicen que lo son… Negados, dejan de serlo. Si nosotros mismos decimos que no los hay, desaparecen.
Previamente habría que definir qué se entiende por misterio, porque es un concepto tan multisémico y tan equívoco que, o nos ponemos de acuerdo, o no hay forma de aclararnos.
La mayor parte de las veces llamamos misterio a lo que no conocemos, a lo incomprendido a lo no conocido todavía. También se suele calificar de misterio a lo que es un secreto guardado por quienes tienen acceso a él. Asimismo cualquier verdad de fe, cualquier sacramento, es un misterio. Como lo es Dios.
Hablando con propiedad, el misterio añade un aliquid de prevención, un algo de temor, un recelo o aprensión a lo que resulta desconocido. La combinación de elementos incógnitos con aspectos emocionales -–sean de temor o recelo o bien de admiración, satisfacción o sensación placentera-- define lo que se entiende por misterio. Añádase a ello su vivencia sensitiva, tanto de la visión como de la audición. Más bien de la ausencia o negación de tales percepciones. Algunos añaden el "olor", aunque esto más bien se debe a una metanoia lingüística de la palabra "loor".
El lenguaje corriente utiliza la expresión “esto es un misterio” para cualquier cosa o situación de lo que a primera vista no hallamos las causas. ¿Por qué hay células que se desarrollan anárquicamente, por ejemplo, dando lugar a cánceres? Stricto sensu, nada de eso es misterioso. Es una forma de hablar.
El único recinto en el que abunda lo misterioso es el religioso. Religión Digital ofrece continuas pruebas de ello. Ninguna religión que se precie puede prescindir de "lo misterioso". Pero en cuanto uno abandona este hábitat, como un subir a la superficie desde el fondo de la gruta, desaparece, se diluye, pierte virtualidad.
Es una cosa comprobada que muchos prefieren vivir y desarrollarse en ese ámbito, en ese ecosistema donde nada es lo que es y se presupone todo. Y si el ambiente es oscuro y cavernoso, mejor que mejor. Se adivina lo que no se ve. Se presiente lo que no se siente.
¿Pero, vive uno pendiente o absorto por el misterio en su vida normal? En mi caso, no. De nuevo la realidad chocando con los sueños. Quizá el hombre no pueda vivir sin sueños…
Y eso es lo que achacan los “soñadores” a la ciencia, que rechaza la religión porque ésta se basa en el reconocimiento y propalación del misterio. Misterio asociado también al miedo y a la impotencia del conocimiento humano frente a la naturaleza.
Podríamos añadir más, como que el misterio nace de la incultura. Y no pueden reconocer lo que la razón dice, a saber, que si algo no se entiende o no se sabe “hoy” se podrá saber "mañana".
Hay otros que, obnubilados por el misterio que las religiones ofrecen pero sin aceptar la regulación que de él hacen, lo buscan en ideologías diversas. Aquello de la “vida plena”, “la sociedad emancipada”, “la sociedad justa e igualitaria”… Convierten tales ideas en una nueva fe, lo cual da pábulo, por contradictorio que parezca, a que las religiones se mantengan.
¿Qué decir? Pues ni más ni menos que las ideologías, de uno u otro signo, son también religiones. Y muchas de ellas peores. Deben ser defenestradas y alejadas de la vida. Ya hemos conocido y sufrido la experiencia de muchas de ellas, letales para la sociedad. No hay mejor ideología que la que no existe.
Los ejemplos más claros los hemos padecido en las ideologías "de líder" –fascismo, nazismo, incluso franquismo— o en ideas redentoras del proletariado. El marxismo como origen de regímenes degenerados. Ambas demostraron, sí, la persistencia de cierto concepto del misterio, incluso con su propio fracaso y a costa del desmoronamiento de la sociedad "liberada".
Dejo el asunto aquí retornando de nuevo a esa duda persistente: ¿vivo rodeado de misterios? ¿tienen relación con mi vida? ¿los necesito? Y si retorno a mi ayer, ¿cuántos misterios quedaron sin resolver o cuántos sobrevolaron mi mente?
Ninguno.
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Sí
Mutis por el foro... me rio
ja, ja
¿Me río o lloro?
MISCATO, amor, mañana es San Antonio de Padua. Rézale, que te vendrá bien para recuperar la sensatez. Además dicen que hizo muchos milagros, a cada cual más extravagante. Yo estoy en "su" fiesta.
Blo g G:
Cristo le dijo a Nicodemo maestro de los misterios divinos en Israel:
Os hablo de cosas de aquí y no me entendéis, como queréis que os hable de cosas del Cielo...
Así, uno como tu que se funda en no se qué, y que dice que Él es un invento de Pablo, se ve que ese no entiende ná. Que bueno es Miscato.
Dijo Dios por boca de Isaías (740 a.C.) para anunciarnos la muerte del Hijo que nos envió:
55/8 Porque no son mis pensamientos vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos, oráculo de Yahveh.
9 Porque cuanto aventajen los Cielos a la Tierra, así aventajan mis caminos a los vuestros y mis pensamientos a los vuestros.
(El que lo desee, que lea el resto en la Bíblia y sabrá porqué murió).
No hace falta ser muy inteligente para ver nuestra pequeñez; en tu caso, sucede que no eres consciente de tu falta de seso, en realidad tienes un tremendo lío.
En ti no hay misterio, eres transparen...
Blogger:mañana es domingo.Si te queda algo de sensatez ,desconviértete de la necedad.Ahí tienes un ejemplo:famoso converso del siglo XIX, Hermann Cohen, un músico brillante idolatrado como niño prodigio de su tiempo en los salones de media Europa. Una especie de joven Francisco en versión moderna. Después de su conversión, escribía a un amigo: «He buscado la felicidad por todas partes: en la elegante vida de los salones, en el ensordecedor jaleo de bailes y fiestas, en la acumulación de dinero, en la excitación de los juegos de azar, en la gloria artística, en la amistad de personajes famosos, en el placer de los sentidos. Ahora he encontrado la felicidad, de ella tengo el corazón rebosante y querría compartirla contigo... Tu dices: "Pero yo no creo en Jesucristo". Te respondo: "Tampoco yo creía y es por eso que era infeliz"».
Antídotos contra la necedad:
San Agustín:"solo el necio necesita pruebas de la existencia de Dios,porque sólo el necio lo niega".
Eclesiastés 10:1."Las moscas muertas hacen heder y dan mal olor al perfume del perfumista; así una pequeña locura, al que es estimado como sabio y honorable".
Proverbios 27:22: ‘Aunque majes al necio en un mortero entre granos de trigo majados con el pisón, no se apartará de él su necedad.’
Blogger:estás empeñado a superarte de día en día en el oficio de la necedad.Esta frase marca un nuevo record:"...Negados(los misterios), dejan de serlo. Si nosotros mismos decimos que no los hay, desaparecen...". Se confirma lo dicho en otras ocasiones:la necedad te retrotrae a la edad anterior al uso de razón.A la edad infantil en que el niño arranca el motor de la escoba y sobrevuela montañas ,nubes,mares...¿En qué se diferencia tu mirada de la mirada de una oveja,p.e.?Ella ve todo en un solo plano.Es incapaz de relacionar pasto con raiz,tierra,atmósfera...¿Vives para lo grotesco y la rechifla?¿Te has alfabetizado para decirnos que eres un niño que no llegó al uso de la razón?La vergüenza que te falta ,la sentimos por ti.
Con permiso: el artìculo no tiene (para mì, y con perdón por el descaro) el mínimo interés; no sé a qué viene ni para qué; pero eso me pasa con muchos y tampoco tiene màs importancia mi opiniòn. Sólo escribo esta nota porque me ha llamado la atención la palabra "metanoia" que no soy capaz de "incrustrar" en la frase: ¿quiso decir "metonimia", acaso? ¿Y lo de "metanoia" sea reminiscencia subconsciente de anteriores estudios eclesiásticos? ¡Esta Iglesia, tan absorbente....! No sé, no sé...
Miércoles, 30 de mayo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
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