
¿No se habrán preguntado alguna vez los creyentes/crédulos por qué, en sus rezos extraoficiales, no se dirigen directamente a Dios Padre, que es el principio de todo, origen del universo, creador, juez último, dador de todo lo que se le pide con fe (¿y si no lo da es porque no se pide con fe?), etc., como sería lo natural, sino que sus rezos van dirigidos a santos y no santos (1), vírgenes sin cuento, Cristos variopintos, incluso ángeles que han descendido a la categoría de protectores de viajes y custodios de casas?
Dicen: "Es natural que así sea, porque todos estos son intercesores "especializados" a los que siempre escucha Dios". Tal será si tal parece.
¿Tan lejano lo ven a él, que es el Padre amoroso, para más "inri" infinitamente amoroso?
Quienes siempre vemos con anteojeras, percibimos en este tinglado algo así como un calco "a lo divino" de la conformación social terrena y cómo los "orates" se atienen a él como quien no quiere romper el escalafón. Subiendo por éste, y no otra es la sacra escala de Jacob, encontramos intercesores:
• En el escalón más ínfimo y cercano, en los propios familiares que ya gozan, es un amoroso suponer, de la gloria celestial;
• los candidatos a venerables, beatos o santos, casi siempre afectos a determinadas órdenes, más si han sido fundadas poco ha;
• Los santos, como hermanos mayores que sirven para todo y especializados en los mil y un quehaceres de la vida.
• En el siguiente orden de escalafón encontramos otros "elementos" divinos ya sentados más cerca de Dios, por ejemplo, los 24 ancianos del Apocalipsis --¿quiénes son éstos y de donde han salido y por qué no se les reza?—quizá formando el “consejo de ancianos” remedo de cualquier presunto Senado;
• los Apóstoles, cual directores generales del ministerio celestial, un tanto preteridos por la plebe crédula;
• En la penúltima escala jerarárquica –y este es un "enchufe" cualificado-- se recurre a la familia del ministro, en este caso la Virgen María;
• Por último, en la máxima jerarquía del escalafón, ya dentro del círculo o triángulo Trinitario, el Cristo glorioso, el Jefe de Todo al que se supone en el cielo pero que no deja de ser otro personaje del pueblo que anda de vacaciones por cualquier rincón del templo, bien que en una postura un tanto incómoda: Cristo nunca falla y además tiene acceso directo a Dios, que debe ser como el Rey o el Presidente de la República, inaccesible pero cercano, dicen.
Si no fuese todo tan pretendidamente divino, podríamos confundirlo con instancias de lo más burocráticamente humano con entramados sociológicos dignos, también, de más profundos análisis.
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(1)Circula por los correos de la santería tal profusión de "venerables", "beatos", "difuntos en 'olor' de santidad" (¿olor?), "candidatos a los altares"... con su correspondiente oración, comunicación de favores concedidos y limosnas a enviar, que bien merecerían una atención del Santo Oficio. Causa verdadera lástima ver cómo personas tullidas, taradas, deformes, agobiadas por el dolor, psicópatas incluso.. acuden a la intercesión, no de los santos constituidos, sino de estos intercesores interesados: bien saben que el beneficio es triple, que si el "beato" obra el milagro y el mortal se cura, el inmortal sube de escalafón y sus correligionarios se quedan con en santo y la limosna. Dado que, además del Santo Oficio, también existe el Santo Beneficio, no es probable que tal suceda.
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Rezar: una forma de no hacer nada pensando que se ayuda en algo a alguien. ¿Se puede ser más gandul?
el único Mediador entre Dios y los hombres es Cristo. A la Virgen y a los santos y santas les pedimos que recen por nosotros.
Si no fuera una impertinencia y me importara de verdad, le preguntaría ¿qué cosas más productivas y humanas hace Vd.? ¿Vd. está seguro de que las personas que rezan no hacen otras cosas? ¿Quién mide la productividad de las actividades? No debería (creo yo, humildemente) meterse a juzgar la conducta de nadie como si Vd. fuera "el no va más" de la inteligencia humana. Como si Vd. supiera el valor de las cosas y acciones. Creo que es Vd. engreído en exceso (que no se sí es malo, pero a mi modesto modo de ver, sí un tanto ridículo). Además lo de Vd. no es espóradico sino permanente. En fin: sea Vd. como quiera; Vd. sabrá. Por mi parte no le concedo autoridad ninguna para juzgar mi interior (ni mi exterior, si es que me conoce o me llega a conocer).
Blogger:quisieras que ,a fuer de maestro Ciruela, tomáramos en serio tus necedades. Y que lo que tú haces,identificar necedad y ciencia,también lo hiciera la Iglesia,madre y maestra.Grotesco como salir al balcón a enseñarle al sol a dar luz,a la plomada a señalar la vertical.
956 La intercesión de los santos. “Por el hecho de que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad…no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra… Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad” (LG 49):
No lloréis, os seré más útil después de mi muerte y os ayudaré más eficazmente que durante mi vida (Santo Domingo, moribundo, a sus hermanos, cf. Jordán de Sajonia, lib 43).
Pasaré mi cielo haciendo el bien sobre la tierra (Santa Teresa del Niño Jesús, verba)
Pérdida de tiempo y energías que se podrían dedicar a otras cosas más productivas y más humanas... aunque si la creencia en Dios le sirve a la persona, hasta estoy dispuesto a aceptar que es algo bueno. Pero insistiendo en que también los apólogos y las fábulas sirven sin que por ello se les tenga que levantar altares, hacer acopio de edificios para su propalación ni pedir en nombre de ellos.
Y pedírselo insistentemente, con reiteración...
¡Áteme esa mosca por el rabo! No se entiende... si no se quiere aceptar humildemente los mandatos de Jesucristo. Realmente, es una paradoja; es más: según algunos Santos Padres (¡y ya ha llovido!) dicen: "paradoja de las paradojas, la suprema paradoja de un Dios hecho carne".
¿Que Vd. no lo cree? Contaba con éllo. ¿Que le parece ridículo? Seguro. ¿Lo es?...
"La Codorniz" decía que "yo a los 20 años creía estúpido ir a la playa; ahora que tengo 40 años me dió cuenta que, a los 20, yo era estúpido".
¿Que no tiene fe? ¡Lástima! Vd. se lo pierde. Al final, cuando todo acabe ("nos" acabe)... Y quizá no sea tan larga la espera...
Me doy cuenta, BLOGGER, que sólo quiere ofender con su burla desgraciada (sin gracia, quiero decir). Haré como que no me entero y, medio en broma, le contaré una anécdota como a mí me la contaron (no respondo de su autenticidad; yo no estaba: cuestión de fé)
Cuando D. Miguel Primo de Rivera dió un golpe de Estado y llegó al Poder, dijo que quería regenerar España (los obreros lo recibieron muy bien; los intelectuales, muy mal) y que se había acabado el favoritismo y el enchufismo. Al poco tiempo, un señor de su pueblo (Jerez de la Frontera) al que conocía, se le presentó para pedirle un favor. D. Miguel le dijo que era imposible satisfacer su petición pues ya conocía su pretensión regeneradora. El peticionario le replica: Pero, D. Miguel, si hasta a Dios se le piden cosas a través de la Virgen y los Santos... D. Miguel: a ver; dígame que quiere...
Jesucristo mismo nos dice que Dios conoce todas nuestras necesidades y, también, que debemos pedirle lo que le necesitemos
Sábado, 18 de febrero
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Asoc. Humanismo sin Credos