Continuamos con el mismo asunto de ayer, porque si la credulidad no puede darse nunca por vencida tampoco debe hacerlo la razón.
Insiste y espeta el imaginario contertulio: ¿Es que ves algún mal en esto?
Explicitar un presentimiento, algo que “se siente” y que por sus características es irracional (esto no implica sentido peyorativo alguno, pues igual de irracional es el tragar la comida o el dormir), cuesta más, sobre todo si la pregunta es sentida como agresión a una acción suya voluntariamente asumida: siempre el agresor está mal visto.
El creyente siente su fe como una "vivencia", no tanto, que también, como un conjunto de verdades a las que da su asentimiento racional. Hay una implicación personal holística en lo que se cree, de totalidad, lo cual es el obstáculo principal para un entendimiento de opuestos.
Aún así, tratemos de hacer recapacitar en los porqué con aspectos mucho más concretos, descendiendo a la arena prosacia del día a día, fijándonos en uno de los actos rituales más comunes y medulares, la oración, en tanto en cuanto ésta constituye el acto propio de las religiones, acto que "religa" la conciencia y la inteligencia al creador:
La mayor parte de los rezos son rezos rituales, consuetudinarios, prescritos y prefijados. Tal rezo repetitivo es una regresión a etapas infantiles, donde el recitado es una forma de hacer claras verdades que no se entienden o verdades que todavía no se han asimilado.
tanto rezo repetitivo y continuado, en el fondo es una falta de confianza en la plegaria única: es de suponer que Dios no es sordo y no hace falta repetirle lo mismo cincuenta veces;
esconde un sentimiento muy humano, el de creer que por repetir algo muchas veces se va a conseguir mejor, más pronto y de manera más efectiva;
si la oración --otro aspecto de la misma-- se considera una forma de “pensar” en la multivariedad de contenidos de tales plegarias, no se comprende la vertiginosa celeridad que adquiere el recitado (me refiero a las plegarias comunes de la misa, al "santorosario" y similares);
esos momentos, pocos o muchos, dedicados al rezo no dejan de ser sino una forma irracional de llenar un tiempo pretendidamente “para Dios”;
como tal recitado, no es sino delegación de la propia reflexión, porque no se suele prestar atención a lo que se dice;
las más de las veces y por la velocidad que imprimen al rezo es signo evidente de querer pasar cuanto antes por un acto ritual que se siente como inexcusable, que hay que hacer, que es obligado, al que uno "voluntariamente" se ha adherido;
el hecho mismo de “tener que" con el añadido de sentimiento de culpa si no lo hacen, es síntoma de que algo no funciona en ese rito;
nunca un rito debe superponerse a acciones humanas de mayor contenido socializador y menos que supongan imposición, aunque sea velada, a una de las partes;
porque es un acto rutinario, sin apenas implicación personal, que no genera compromiso ni, por llevarlo a cabo, perfecciona al individuo. En realidad no es sino una “evasión” más de la realidad.
Por la misma lógica, aunque más productiva y menos inofensiva, se podría recitar la tabla periódica de los elementos, la lista de los reyes godos, la sucesión de gobernantes absolutistas o liberales, un somero listado de flora o fauna, las “mil mejores poesías”, el nombre de los antepasados...
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Dice Vd. "porque si la credulidad no puede darse nunca por vencida tampoco debe hacerlo la razón". De lo que se deduce, por ejemplo, que yo soy "la credulidad" y Vd. es "la razón". Pregunto: ¿y a Vd. quién le ha otorgado esa facultad? ¿tan engreído es Vd. para pensar que es "la razón"?
Luego, un tanto enfadado (¡con muchísima razón, por cierto!) SARUCE le aplica unos epítetos muy oportunos y adecuados, que aclaran los conceptos. Pero, de verdad, BLOGGER ¿Vd. quién se ha creído que es? Si se callara no lo sabríamos... pero ¡escribe! Y, lamentándolo, no podemos pensar de Vd. otra cosa que la que pensamos.
"El tonto que del todo tonto haya de ser, su poquito de latín ha de saber", que decía el tocayo de Garzón.
Lo he dejado para el final.
¡Valiente cantidad de tonterías, de memeces, y de patrañas, que expones en las diferentes formas de oración a Dios!.
Además de no creyente, posees un atrevimiento que estaría bien para actuar en un patio de comedias (como bufón, por descontado), pero no para tratar un tema tan serio, tan íntimo y tan personal como la oración a Dios.
¿Y tú hablas de lógica?. Lo tuyo es mala leche pura, extraída de los alambiques de la estulticia.
¡Que te enseñen a orar, majadero!.
Y después, critica la oración, si puedes.
Y como cristiano, pido perdón por si te he ofendido. Pero si callo, me ulcero.
Moraleja:
" El Dios que te ha creado sin ti, no te salvará sin ti ".
San Agustín de Hipona.
Para el blogger reverendo,
que además me BORRA y siega,
la cruz significa: NADA,
no tiene valor alguno,
y como NECIO, la niega.
El Dios que en ella murió,
para limpiar sus pecados,
le sigue queriendo igual,
aunque ahora le de, de lado,
y sin motivo le ofenda.
A las puertas de la muerte,
todo se ve muy distinto,
y la cruz de que reniegas,
te puede salvar la VIDA,
o marchar a las tinieblas.
A eterna condenación,
donde todo es susto y pena,
soledad de terror llena,
contubernio entre demonios,
y para siempre: condena.
Reverendo no seas NECIO,
que la CRUZ es bien de TODOS,
la alegría desbordada,
la esperanza, el amor nuevo,
y la vida que no acaba.
Sal de tu equivocación,
respeta a Dios, Recto y Bueno,
abandona y cierra el blog,
y vuelve a la Santa Iglesia,
que te acoge siempre en ella....
Bloger:
¿Por qué eres así? No he prejuzgado, he escrito literalmente:
y desde luego en un lugar (seguramente favorable) ¿Bloger qué?
O no comprendes o tergiversas ¿Qué? en la calle es una pregunta. De todos modos te felicito por tu respuesta, en honor a la razón, en este caso, tengo que decir que te comportas de forma democrática, nada anticlerical y desde luego no sigues la injusta directriz de acoso marcada por los masones incrustados siniestramente el la cúpula de un gobierno en nada socialista o trabajador.
Me encanta eso que dices de la batallita para despistar del Zarrapastrero.
De todas formas, veladamente las rechazas en tu coletilla final, como no me inspiras mucha confianza, por si las moscas, pongo aquí una. +
DON DAVID, ¿le ha dicho alguien que yo quiera quitar las cruces de donde están? Vamos, no sea prejuzgador.
Eso de la cruz es una batallita del Zarrapastrero para ocultar cosas mayores que no puede solucionar (porque no sabe) Que las dejen donde están, que no hacen daño a nadie.
Eso sí, reconozca Ud que tal proliferación de cruces ha conseguido que no signifiquen NADA. La abundancia trae la hartura y la preterición: es tal la costumbre de verlas por doquier, que nadie cae en la cuenta del bestial tormento que fue aquello (no sólo la de Jesús sino de la otros miles y miles ajusticiados en ellas)
Ya MISCATO despotrica con receta de botica: ¡"cuidao" con la necedad del bloguero y su maldad! Albricias, digo, que nunca había visto tamaño
campeón contra el engaño en la de Dios espelunca. Aquí tienen a MISCATO
un San Jorge de los credos tirando sus buenos... venablos contra el bloguero pacato.
Blo g g:
Ningún creyente hace mal a nadie, al contrario, por creer en Cristo muchos aguantan lo inaguantable (yo no) y devuelven bien por el mal recibido; Cáritas, misioneros y todos los voluntarios de manera altruista dan fe de lo que digo.
Por tanto no es malo sino bueno.
PEPE:
Me gustó tu comentario de ayer, quieren quitar la cruz hasta de los ataudes de los muertos, eso de utilizar el signo más es excelente, no habrá menos cruces, en adelante habrá más.
Entraré en las escuelas con una en la solapa, ZP tendrá que legislar contra eso, la pondré en el coche, en mi guitarra, ¡¡hasta en la sopa!! y desde luego en un lugar (seguramente favorable) ¿Bloger qué? a esa torcedura del derecho que aprovecho públicamente para decir que burlaré desde ahora.
Cruces si, +
bajó de lo alto donde habita. Así
suavizó para nuestros ojos enfermos el resplandor de su luz".
"(...)Era preciso que estuviera en juego un interés grande para que una tan alta majestad se dignara descender desde tan lejos a una estancia tan indigna de ella.(...)vino con presura desde los montes a buscar la oveja número cien, la que se había extraviado, para hacer estallar su misericordia en favor de los hijos de los hombres. Vino por nosotros. ¡Admirable condescendencia de Dios que busca! ¡Admirable dignidad del hombre así buscado! ¡Sin pretender una locura el hombre se puede gloriar de ello: no que sea algo de valor por sí mismo,
pero sí que el que lo creó lo estimó de gran precio! (...) Éramos nosotros
los que debíamos ir hacia Jesucristo... Pero un doble obstáculo nos privaba
de avanzar: nuestros ojos estaban muy enfermos, y Dios habita en la luz
inaccesible (1Tm 6,16). Paralíticos yaciendo sobre nuestro lecho éramos
incapaces de alcanzar la morada de Dios tan elevada. Por eso el buenísimo
Salvador y dulce médico de las almas bajó de ...
Blogger:tu pasión es el entrenamiento diario en la necedad,ufano de mostrarnos que no conocemos el fondo.Es muy claro el motivo:la mutilación de la dimensión religiosa.La necedad consiste en eso:siendo humano,renegar de tal condición y homologarse con caballos y mulos.Así como ateo es negador de Dios,necio es negador de Religión.La máscara de científico es para envolver esa degradación.Acompaña a la necedad la esterilidad y el parasitismo:si desapareciera la Religión,nos quedaríamos sin historia,en consecuencia sin presente,luego sin futuro.Intelectualmente,la necedad es grotesca:despotrica contra el suelo que le sostiene.Se interroga grotescamente:"¿Es bueno que llueva para arriba o para abajo?";"¿Está bien que la tarde suceda a la mañana,o lo contrario?";"¿Pueden los necios mostrarse de acuerdo con los creyentes en que dos y dos son cuatro?..."
"Ama al necio;aborrece la necedad"
Antídotos contra la necedad:San Bernardo (1091-1153),
"(...)Era preciso q...
DON PROTESTO, tengo que darle la razón en parte de lo que dice respecto a los espacios públicos.
Blogger ni tiene razón ni la conoce, protestona tu támpoco, deberías de ponerte totalitaria radical de pensamient único, el tuyo, lleno de tropelías contra el de otros o fracasada ya que no lo conseguirás/eis y por hoy paro de perder tiempo, no es malo creer ni se hace mal alguno, lo malo es ir contra los que creen, es más que malo, peor.
Avanti tuti.
A proteston, no nos pueden castrar mas, ya lo hicieron desde que nacimos, lo que el blogger razonablemente pretende es que nos liberemos de esa lacra, reflexione,razone.
Mire Vd. el espacio público y lo que contiene es de todos, por tanto libre y democráticamente existirá el S. Corazón que le molesta y quiere eliminar, la calle de Carlos Marx que ni me molesta ni quiero eliminar, monumentos a toreros, poetas músicos, políticos y si quiere hasta el futbol con la enormidad y ambiente que se genera en sus estadios.
Hay sitio para todos y todos tenemos derecho, el tráfico lo puede cortar una vuelta ciclista, una manifestación obrera o cualquier otro tipo de evento, incluyendo la procesión que Vd. quiere eliminar.
Haga justicia que la desconoce, respete y deje de ser un impresentable, lo es tanto que hasta nos quiere castrar mentalmente e imponer el pensamiento único de la horda roja que dice detestar, no imponga ningún tipo de coto a la libertad de pensamiento entre otras cosas porque siempre tropezará con alguien, todos los totalitarios tropiezan y acaban cayendo pues contra ellos nunca falta quien diga avanti tuti.
Y lo seguiremos.
Sr. PROTESTO (termino)
--no hago ningún mal creyendo: pues claro que no, ¿le digo yo eso? No hace mal a nadie, pero se lo hace a Ud mismo.
--basta a las agresiones por parte del gobierno ateo radical de izquierda: de acuerdo con Ud., este gobierno es una pena, pero el "espacio político social y nacional" es de todos, no sólo suyo. ¿Por qué tengo que ver altozanos colonizados por estatuas del Corazón de Jesús, por ejemplo? ¿O no poder circular en coche por la ciudad por culpa de una procesión? Y así cien mil intromisiones, entre ellas Hacienda.
--una legión de impresentable[s] como Vd: ¿le llamo yo a Ud cretino, paleto, malnacido, deslenguado, montaraz, felino, inculto...? Pues haga lo mismo. Yo respeto lo que dice y contesto, nada más.
--barra su casa que seguramente estará [h]echa una pena: pues sí, mire. Me ha tocado esta mañana zafarrancho. Ahora está fúlgida y esplendorosa. Le invito a tomar un café (le envío dirección a su mail)
--a Vd. no le importa en absoluto lo que hagamos, creamos o dejemos de creer: sí me importa y por muchas razones, porque "he nacido" creyendo, porque me engañaron, porque quieren hacer que la gente trague ruedas de molino, porque históricamente han copado todo, porque...
--protesto por su anivadversión irracional: quizá animadversión sí, pero de irracional nada (y eso es lo que a Ud le subleva, que sea todo muy racional)
Señor PROTESTO, cuidado con su nombre que va a dar lugar a un nuevo "protestantismo", esta vez civil.
Yo no me meto con Ud, le respeto, quiero que ejerza sus ritos con libertad y le animo a que siga creyendo y sea consecuente con su credo. Pero diré lo que considere oportuno respecto a "eso" que se cree. En concreto, que también Ud respeto "nuestros" espacios.
--Seguro que si "me meto" con "esa señora" que va al santero a que le cure de su lumbalgia con nigromancias, recitados, aspersiones... a Ud le parece bien.
--Seguro que si despotrico contra las tiranías islámicas, a Ud le parece de perlas.
--Seguro que si clamo contra el lavado de cerebro de sectas satánicas o pseudoevangélicas, Ud estará de acuerdo...
Pues aplíquese el cuento, que el catolicismo, aunque más presentable, es igual.
Sr. Blogger: no hago ningún mal creyendo y si veo mal que se metan conmigo por ello, tan mal lo veo que por ello veo bien que e empieze a decir basta a las agresiones por parte del gobierno ateo radical de izquierda y por toda una legión de impresentable como Vd. que a rebufo de la injusticia roja se lanzan como animales contra otras personas, si, he puesto animales.
Por tanto le digo basta de venir contra nosotros, si quiere limpiar algo coja una escoba y barra su casa que seguramente estará echa una pena, de la nuestra nos cuidamos nosotros, qu ntre otras cosas a Vd. no le importa en absoluto lo que hagamos, creamos o dejemos de creer.
Como siempre protesto por su anivadversión irracional y empiezo a ver bien, muy bien, gente como Pio y otros y uno a mi protesta un avanti tuti.
Miércoles, 30 de mayo
Asoc. Humanismo sin Credos
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
Antonio Aradillas
José Manuel Bernal
Asoc. Humanismo sin Credos
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