[Hoy dicen que es la festividad de SANTA CECILIA, patrona de los músicos, la mayor parte de los cuales ni conoce nada de Santa Cecilia ni, menos, sabe el por qué de su patrocinio espiritual]
Si mi información es correcta, en el año 1966, Pablo VI eliminó del calendario litúrgico 33 santos cuya existencia no estaba comprobada. Entre ellos, Santa Bárbara, San Cristóbal, San Jorge y... ¡oh sorpresa para los artistas!, también a la patrona de los músicos, Santa Cecilia. La inercia o la indiferencia son motivos suficientes para seguir celebrando su patrocinio o, cuando menos, su presencia "ahí".
I.- Lo que se dice de ella. Cecilia sufrió martirio en el año 177, en la persecución de Cómmodo, según unos; en el 230, con Alejandro Severo según otros y hay quien dice que en tiempos de Decio o Juliano.
Según la tradición, Cecilia fue condenada a morir por asfixia en el baño de su propia casa o con el fuego que servía para calentar la calefacción; finalmente le cortaron el cuello con tan mala fortuna que, después de recibir tres tajos, el tembloroso verdugo no lo debió hacer bien y tardó 3 días en morir.
La veneración por su figura y los relatos subsecuentes a su martirio parecen remontarse a las fechas de tal acontecimiento, pero no es seguro porque todo se torna fabuloso cuando se leen sus actas. La primera referencia histórica más antigua de Santa Cecilia se encuentra en el "Martyrologium Hieronymianum del siglo IV.
II. Leyenda y culto posteriores. El culto a Santa Cecilia se remonta al siglo V, y se inició justamente en la iglesia dedicada a ella, que había sido su casa y que, por voluntad propia, quedó para el culto divino, la basílica de Santa Cecilia in Trastévere (finales del siglo IV, reedificada en el IX y remodelada en el XVI).El relato de su martirio aparece en las Actas Martiriales (capítulo “Passio Sanctae Ceciliae”) escritas entre los siglos V y VI En ellas no hay referencia alguna de que Cecilia tuviera que ver algo con la música.
III. Su cuerpo. Fue el Papa Pascual I (817-824) quien, buscando las evidencias de tal leyenda y gracias a una visión, encontró “milagrosamente” los cuerpos de Cecilia y Valerio en la catacumba de Calixto. Trasladados a la citada iglesia en el siglo IX, se instituyeron oficios cantados a cargo de una congregación de monjes cercana.
En seguida el supuesto lugar de reposo de sus reliquias se fue ornando de mosaicos, frescos y miniaturas a la vez que crecían los relatos legendarios sobre su vida. Pero –y esto es lo importante— durante más de diez siglos nunca se la relacionó con la música.
IV.- Las "Vidas de Santos". En una época donde las vidas de santos eran sustento espiritual de los fieles y proliferaba la lectura de dichos libros, la vida de Santa Cecilia impactó: jovencita, virgen, casada a la fuerza; protección de ángeles; conversión de su marido con aparición de más ángeles; triple martirio...
En los monasterios se copiaron sus Actas, conservadas en papeles muy deteriorados, escribiendo en latín más corriente y vulgar expresiones que ya no se entendían, como los relacionados con los sistemas de calefacción romanos. Al copiar los originales, el copista no se refirió al horno calefactor, sino que utilizó un término genérico, órganis, con el significado amplio de herramientas o utensilios para hacer algo: “Candentibus órganis...", "Mientras el horno estaba al rojo vivo...".
Pero insistimos: en las copias medievales no había relación alguna de Cecilia con la música.
V.- El proceso para llegar a "patrona" Las razones para hacerla patrona de los músicos se deben a concomitancias sacadas todas de leyendas piadosas, --leyendas sobre leyendas-- propiciadas, principalmente, por una primera fluctuación léxica aparecida en una de las copias medievales.
No queremos pensar que algo tuviera que ver la raíz "ceci" que también la tiene el pasado del verbo cantar --cecini--. Puestos a establecer estupideces, ya alguien propuso a Santa Tecla como patrona de la Informática.
Primero, se dice en las Actas de su Vida y Martirio, que en el día de su boda, mientras sonaba música festiva, ella rezaba o cantaba salmos al Señor.
Además, en una de las antífonas que aparecen en el culto tardío, quizá entre los siglos XIII y XV, se reza: “Cantántibus órganis Caecilia Domino decantabat dicens...”.
Por sola esa antífona, la Academia de Música creada en Roma en el año 1584, nombró su patrona a Cecilia, patrocinio local que luego se extendió a todo el orbe católico.
VI.- Los errores. Proceden, como decimos, de una doble fuente: la una por suponer que era ella la que tocaba el órgano cuando sonaba la música en su boda –cantántibus órganis-- y no al revés; la otra, la más probable, por una traslación fónica de “candéntibus órganis” a “canéntibus órganis”. En ambos supuestos hay un error lingüístico craso.
La lógica del error proviene, por una parte, de la palabra "órganis", más fácil de entender ya en el renacimiento como "órgano", instrumento musical, que como "instrumentos de tortura"; por otra, del relato donde dice que "entonaba salmos al Señor el día de su boda". Cualquier copista pudo leer, por sugestión o porque el pergamino estaba más que deteriorado, "canéntibus" en vez de "candéntibus". Posteriormente se escribiría "cantántibus" (del verbo "cantare"), sinónimo de "canéntibus" (del verbo "cano, cecini, cantum").
En consecuencia, la frase quedó, mal traducida, así: "A los sones del órgano, Cecilia cantaba salmos al Señor". ¡Y aquí sí, aquí ya tenemos una referencia musical! Algunos relatos más recientes llegan a decir que tocaba el arpa y el órgano positivo, que le gustaba la música, que entonaba salmos, ¡incluso que tocaba el piano! (fabricado en el XVIII).
Sin embargo, por idénticas incongruencias, se podría desprender de los supuestos relatos originales que la virtuosa Cecilia detestaba la música a la que calificaba como "el mortal canto de sirenas que impulsa a los inocentes a poner en peligro sus vidas". En ellos también se lee: "Durante el banquete de bodas, mientras la música sonaba, ella rezaba oraciones en la soledad de su corazón, pidiendo que su cuerpo quedara inmaculado".
VII.- Errores lingüísticos y semánticos añadidos. Es más que probable que el origen del entuerto esté en la confusión anterior de palabras, pero a ese supuesto error hay que añadir otro de significado basado en la sintaxis.
Fijémonos en la antífona de las II Vísperas, origen del patronazgo. “Cantántibus órganis, Caecilia Domino decantabat dicens: Fíat cor méum immaculátum, ut non confúndar”, por necesidad del contexto, se traduce mal: “Al son de los órganos, Caecilia cantaba al Señor diciendo: Quede puro mi corazón para que no sea confundida”. “Cantántibus órganis”, como ablativo absoluto que es, no puede traducirse así. Literalmente sería “cantando los órganos”, en plural y sin el significado de "sonar". Sin lógica y sin sentido. No es lo mismo “cantare” que “sonare”, como no es lo mismo "cantata" que "sonata" que cualquier músico sabe a qué se refiere.
Quienquiera que haya leído textos latinos sabe que “cantare” no se traduce por “sonar”. Las referencias a que los instrumentos “canten” son forzadas. No tiene ese sentido. Alguna vez como metáfora... podría ser.
Tympana sonant (César),
résonat mare (Horacio),
omnia passim plorantibus sonant(Tito Livio),
silvae Aquilone sonant (Horacio),
classica [trompetas] sonant (Virgilio),
sonuerunt cardine postes [quicio de la puerta] (Virgilio);
incluso referido al sonido vocal, pero no referido a la voz: Te carmina nostra sonabunt [sonarán nuestros cantos en tu honor] (Ovidio);
hay muchísimos salmos con la traducción latina “sono/sonare, sonus”: Laudate Dominum in sono tubae (Salmo 150).
Añadase que si se trata de un órgano, nunca podría estar la frase en plural. Lo propio debiera ser “canente organo”, en caso ablativo.
Partiendo, pues, de un error que nunca se corrigió, Cecilia terminó siendo lo que nunca fue, tañedora y cantante. Y de ahí las representaciones pictóricas, los festivales, las asociaciones cecilianas... Errores que se mantienen, pero que, conocidos, harán que llegue el día en que el patrón o patrona de los músicos sea alguien que lo era, como Perotinus Magnus, Guido d’Arezzo, Josquin Despres, Orlando di Lasso, Palestrina, Monteverdi, Bach, Händel, Mozart, Beethoven, Schubert, Stravinsky o Luis de Pablo... por dar a elegir.
O quizá, puestos a ser crédulos, quede como patrón de la música --protector, arquetipo, modelo, bienhechor, valedor-- quien ya lo había sido, el primitivo cantor en credos míticos, Orfeo.
De hecho, dado que la sociedad no ve necesario patrocinio espiritual alguno, por iniciativa francesa se celebra el 21 de Junio el Día Europeo de la Música, rememorando a Juan Sebastián Bach. Es un comienzo.
Los comentarios para este post están cerrados.
EPICTETO:
Lo primero revisa tu comentario y aprende a escribir. Que a lo mejor el zafio y patan eres tú. Y en cuanto a valorar a quién hay que despreciar o insultar (lo que haces tú) ¿¿¿no es un acto reservado sólo a DIOS TODOPODEROSO???
¿¿¿A mi señor padre desconocido???
Mira, a eso no te voy a contestar porque sería ponerme a tu nivel, y yo si que no soy tan ruín. Ni te he criticado, tampoco lo hago a personas que no conozco ni insulto gratuitamente.
PERO TÚ TE LO MERECES: MEAPILAS, MONAGUILLO VENIDO A MÁS.
Que no sabes argumentar, que volvemos a lo de siempre, que esto es para discutir y dialogar confrontanto argumentos.
Te recomiendo que ignores este blog y te vayas a flagelarte por ahí o a hacer una peregrinación a Lourdes de rodillas; o alguna otra de esas estupideces que haceis los de tu calaña.
ESTO ES PARA GENTE SERIA.
Para Walhalla:
Dedir de una persona, que es rústica o zafia ( paleto ) no es ningún insulto, esw la constatación de un hecho sumamente evidente, por lo menos para mi.
Tratar a la gente que se lo merece despectivamente no es insultar, es actuar en consecuencia.
Dale lecciones s tu señor padre desconocido.
Muchos saludos.
- Para Epiceto -
Bueno... paleto se puede considerar un insulto ya que es despectivo.
He visto muchos comentarios suyos, y la verdad es que si existen estos foros es para contrastar opiniones basandose en el respeto. En el momento en el que se insulta se pierde toda credebilidad y no creo que sea el fin de dicho blog.
Si los comentarios expuestos por este blogger no son de su agrado por qué constantemente está entrando y rebatiendo? Si lo hace parece que le gusta el masoquismo...
MÁS DAR RAZONES Y MENOS INSULTOS.
Para Walhalla:
Paleto no es ningín insulto, es una constatación lógica e inevitable sobre una actitud fundamental y rotundamente paleta.
DRAE:
" paleto, ta.
(De paleta).
1. adj. Dicho de una persona o de una cosa: Rústica y zafia. U. t. c. s
A mandar.
Es mejor la bobada incesantemente renovada,con la máscara de científica.Grotesco
Antídotos contra la necedad
"(...)El Papa Pío XI instituye la Solemnidad Litúrgica de Cristo Rey pues «…al hacer esto no sólo colocamos a plena luz la soberanía que Cristo tiene sobre todo el universo, sobre la sociedad, tanto civil como doméstica, y sobre los individuos, sino también sentimos de antemano el gozo de aquel día lleno de presagios en el que todo el orbe gustosa y voluntariamente obedecerá el suavísimo dominio de Cristo Rey»
Blogger:hoy,también en otras muchas ocasiones, llevas el tratamiento en azotes que debiera ser normal en España para quien de manera tan estentórea y ostentosa afrenta la inteligencia y la decencia.Es verdad que hoy haces alarde de erudición,pero obtienes una satisfacción pírrica por las respuestas cosechadas.Yo también valoraría esta erudición si no fuera porque la cimentación de todo es la necedad.Aplaudirte cosas secundarias,cuando está en juego tu integridad humana,sería tan insensato como alabar a quien quiere rescatar unos céntimos en medio de un incendio pavoroso.Pavorosa es tu entrega a la necedad,en complicidad con demerito-necio-a-gusto,el de las verdades tipo Groucho Marx:"estas son mis verdades;si no le gustan tengo otras".Allí donde se presente una verdad,demerito vomita contra ella.Calcificado en la adolescencia,le entusiasma hablar del sol moderno,el aire moderno,el agua moderna.La Iglesia y sus dogmas,perennes como el sol,el agua, el aire,no le parece realidad fresca.E...
Decía uno el otro día que la caridad es la puerta por la que entra la peste (no sé si se refería a la peste equina o al mal de bubas) y ahora nos compara el Reino con una caja llena de millones de euros. Así es el amor, ¡qué bonito! Dios debe estar gozoso.
No dudo que muchos fundamenten su creencia en esta lógica conveniente, valiéndose para ello de las cábalas para ver por donde se cobra mayor interés. Y es que de la especulación y de los contratos de futuros no se salva ni el mismísimo cielo. ¿Cómo se iba a salvar, entonces, la economía?
Para el autor del blog: Me parece que tiene Vd. una equivocación con respecto a que Pablo VI suprimiera la fiesta de Santa Cecilia. En el calendario romano aparece el día de hoy como memoria obligatoria. Por otra parte le digo que los santos que se suprimieron del calendario no fue porque se dudase de su existencia, sino porque se proyectó que los santos que no fuesen de tradición universal fuesen celebrados en los lugares donde su culto fuera más conocido y así se podrían poner en los calendarios locales de las iglesias santos propios que no tenían fecha asignada por estar impedida por otras celebraciones.
Menos insultar y más argumentar. Eso va por Epicteto y Reneé (el que parece conocer muy bien al blogger...)
"Si mi información es correcta, en el año 1966, Pablo VI eliminó del calendario litúrgico "
Carlos-Almudena-EméritoAgusto, como siempre TU INFORMACIÓN ES INCORRECTA Y ESTÚPIDA.
Sencillamente se ha dado relevancia a santos más cercanos a nuestros tiempos, que se cuentan a millares. Nada más. La veneración por Cecilia,Bárbara, Cristóbal y Jorge SIGUEN INTACTAS.
Oye, grandísimo hípócrita, ¿ya le dijiste a tu amo y señor- es decir al Coadjutor de la Catedral de Madrid- que tienes este blog en el que te desdoblas en tres y hasta cuatro personalidades para rajar de la Iglesia que te da de comer? Me pregunto si tu mujer sabe con quién se ha casado. De repente le da un patatús al enterarse que su esposo se llama Almudena.
Blogger inculto:
Santa Cecilia, no está retirada para NADA del Calendario Litúrgico. Viene en todos los textos cristianos en uso en el mundo entero.
Véase:
" Domingo 22 de Noviembre.
Jesucristo Rey del Universo.
Daniel 7, 13-14 / Apocalipsis 1, 5-8 / Juan 18, 33-37
Salmo Responsorial: Sal 92, 1ab. 1c-2. 5
R/. "El Señor reina, vestido de majestad"
SANTA CECILIA, virgen y mártir.
Paleto ¡¡¡.
.... Eres un paleto, como dice el gran Hermes.
A estudiar ¡¡¡¡.
En la más pura realidad los códices más antiguos y originales ( año 190 y 201; conservados en la Biblioteca Vaticana BJK-35 y BJK 56 ) no dicen " canentibus organis " (canentibus como sinónimo de cantantibus), sino " candentibus organis ", Caecilia virgo.... Los «órganos» no serían ‘instrumentos musicales’, sino ‘instrumentos de tortura’, y la antífona describiría que Cecilia, ‘entre las herramientas candentes, cantaba alegres canciones a su único Señor en su corazón’. La antífona no se referiría al banquete nupcial, sino más bien al momento trágico del martirio.
Aún hoy día, se cree que el padrinazgo de la música le fue otorgado a santa Cecilia por el Papa Gregorio XIII, al haber demostrado una «atracción irresistible hacia los acordes melodiosos de los instrumentos musicales milagrosos que sonaron durante su martirio: su espíritu sensible y apasionado por este arte convirtió así su nombre - CECILIA- en símbolo de la música».
Blogger no sabes NADA. Eres un pa...
Bajo el incitante y cariñoso epígrafe de "Credulidad", el BLOGGER nos obsequia con una amplia muestra de su erudición, que le agradecemos (yo al menos).Después de que nos "lance" que quizá todo se deba a un error y Santa Cecilia ni siquiera haya existido, uno se pregunta : bueno ¿y qué?
Y de asuntos importantes, trascendentes ¿qué nos dice? ¿Existe Dios? No lo sabemos "fehacientemente". Para algunos es irrelevante y necio pensar en éllo.
Hay dos cajas entre las que obligatoriamente hay que elegir y quedarnos con su contenido. Una se sabe que no tiene nada; la otra no se sabe: quizá, también, esté vacía pero cabe la posibilidad, remota, de que contenga mil millones de euros. Un ser racional ¿qué elegirá? Algunos dicen (durante milenios y en este blog mismo) que lo racional es quedarse con la que, con seguridad, está vacía.
Pues si, según el zabio+k1millón hay que trocar la tradición cristiana por el retrógrado libertinaje griego que como buen agorero (con o sin subvención) promociona incansablemente este Blo g g.
Sonaremos con Orfeo, lo celebraremos al estilo de Baco y dormiremos la mona con Morfeo.
Puestos a ser crédulos por que no "tragar" con la bola más gorda, mucho más difusa y sobre todo retrógada, además, Cecilia era santa, pero estos eran dioses ¿no?
Ja, ja
Domingo, 19 de febrero
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Jose Gallardo Alberni
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