
Una de las razones, entre muchas, del declive de la religión cristiana, especialmente la católica, es que se ha quedado sin enemigos visibles, el mayor de los cuales, en cuanto ideología y en cuanto organización, el comunismo.
Decimos visibles porque son los que para ella tienen significado proselistista a la hora de presentarse ante el mundo, que es, por otra parte, uno de de ellos.
Resulta paradójico pensar que una sociedad dedicada al bien, a la bondad, a la caridad... pueda tener enemigos declarados. Pero éstos no son sino aquéllos que ella ha querido que lo sean, los que a lo largo de la historia se ha creado, los que la Iglesia ha ido motejando de enemigos, quizá porque no eran enemigos sino competidores, ésos que buscaban "otro bien", el hombre. Interés interesado el de la prepotencia.
El enemigo común une y es necesario tener siempre a mano uno para reafirmar necesidades --la existencia propia es la primera-- y sustentar proyectos. El comunismo el primero... y el último.
Decir que un Jerarca salido de las nieblas umbrosas donde dominaba el comunismo fue el artífice de su caída es dar importancia a quien no tiene ninguna: el comunismo, inviable como sistema económico, hacía tiempo que estaba podrido por dentro y por eso sucumbió, sin necesidad de que ninguna “autoridad moral” le diera empujón alguno. La nueva pretensión de que las naciones salidas del comunismo sean la panacea cristiana salvadora de Europa está topando precisamente con la verdadera, la real, la auténtica causa de su derrumbe: la economía que rige cerebros por regir estómagos.
En plena Reforma protestante se produjo en la Iglesia una crisis teológica como nunca había existido. Sin embargo la Iglesia tenía un enemigo al que enfrentarse y en quien personalizar el mal sobrevenido.
Hoy gran parte de las pretensiones teológicas protestantes son carne dogmática del catolicismo, aunque con la enorme diferencia de que la católica ha conseguido preservar la unidad bajo un único soberano. La Iglesia de Roma aguantó el chaparrón y venció. Primero sostener el "reino", luego... ya hablaremos de principios, parece decir la historia de estos quinientos años.
Por las razones apuntads, hoy la Iglesia se enfrenta a una novedosa crisis interna teológica –un como sentimiento de interna descomposición , de pereza exploradora, de letargo vivencial— porque, a diferencia de otros pasados, hoy el enemigo no existe, se aleja, no quiere "batallitas", ha dado la espalda a tanta pretendida belicosidad religiosa. Hasta en las charlas coloquiales se aprecia: "Déjame en paz con ese rollo que no me interesa. Allá ellos... y el que quiera creer que crea".
Es cierto que la Iglesia presenta en sus lábaros el espantajo de la inmoralidad, de la pobreza, de las disensiones, de las guerras... pero este enemigo también lo es "del hombre", con la diferencia de que éste mira a otro sitio, busca otras fuentes de inspiración, otras recetas salvadoras, es más, busca por sí mismo los remedios.
Sus enemigos son también nuestros enemigos.
La Iglesia se encuentra perdida en la "sociedad del bienestar". No sabe contra qué luchar, ha perdido las referencias del enemigo. Curiosamente da vueltas en torno a problemas que nada tienen nada que ver con el credo; o, si son internos, en torno a otros generados por ella misma para situarse decididamente a contracorriente. En definitiva, entorno a problemas cuyos afectados no quieren encontrar solución en sus recetas.
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Ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja...
Si resulta que tu eres "colega" de la Iglesia y Ferrari el bolche o musa la libertina.
Oye archiva el panfleto de hoy en humor, muchísimo humor, es genial.
ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja, y sigue...
Comentario por David 20.11.09 @ 16:19
Sr. Blogger en este artículo ha perdido VD. los papeles, la Iglesia tiene contrarios claramente visibles en varias capas sociales empezando por este gobierno más asexuado que justo socialmente y de tendencia marxista.
Vds. son otro claro ejemplo.
Protesto por los enemigos gratuitos que sin motivo alguno, injustamente, van contra los creyentes y contra la libertad ciudadana en general.
Admirado EMÉRITO AGUSTO:
Ingenuo (nací libre y así sigo), si.
Si el BLOGGER digo que es enemigo declarado de la Iglesia es por lo que deduzco de sus escritos y él no me lo rebate (es más: no me contesta). Si no lo es, me alegro. Los demás que Vd. cita deduzco que Vd. quiere significar que "hacen daño" a la Iglesia (mejor ¿no?), no que sean enemigos; éllos, al contrario, se definen como católicos.
¡Dichosas palabras!
El "mundo" no es uno de los enemigos de la Iglesia. Porque la Iglesia "no es de este mundo". Sus intereses están en "otro mundo". Su verdadero enemigo es la CARNE. Porque ya ni siquiera al demonio le hacen caso.
Moisés, ¿que el Bloguero es un enemigo de la Iglesia? No seas ingenuo. En tal caso sería de los "peores" enemigos. Son otros los "mejores" e inmejorables enemigos de la Institución; y ésos sí que están dentro de la Iglesia. Por ejemplo, Miss-gato.
Miscato,lo que no dice el "catecismo" es que es la Iglesia es canonica.La propia palabra "canonico" es sinonimo de "confesionalismo"...de algo odioso, es sinonimo de burocracia e ineficacia...todo es "canonico" en la Iglesia...rezos canonicos,misas canonicas,mandamientos canonicos,estudios canonicos,Dioses canonicos,Santos canonicos,dogmas canonicos,libros canonicos,ropa canonica,NOMBRAMIENTOS CANONICOS (a dedo) mentiras canonicas y derecho canonico medieval e inquisitorial...
EL SER HUMANO NO ES CANONICO...¡¡¡ NO !!!...rotundamente no...el ser humano es libre.
La verdad os hara libres (Jn 8,32)
http://www.youtube.com/watch?v=-bqEW9baFSg
Toma,una dosis de laicismo.
Estimado BLOGGER: aunque en el título dice "Iglesia sin enemigos", es claro que tiene, y muchos: Vd. mismo, sin ir más lejos.
Hace Vd. notar la paradoja de que "una sociedad dedicada al bien, a la bondad, a la caridad... pueda tener enemigos declarados". Nada más normal (aparte el anuncio de Jesucristo en este sentido).
Un amigo mío médico,herederopropietario de grandes dehesas en Extremadura, me contaba de su padre que,después de entrar los "nacionales" en su tierra, un amigo suyo le preguntó dónde había estado durante la República y los meses alrededor del 18 de julio de 1.936. El padre de mi amigo le respondió que no se había movido de sus fincas. Su amigo, extrañado, le dijo: ¿pero no te han hecho nada los "rojos"? El respondió: A mì ¿por qué? yo no había hecho un favor ni a mi puñetero padre.
No quiero, por supuesto, aplicárselo a Vd. ni a nadie que viva de la Iglesia.
Qué humilde es esa Iglesia, miscato. No me la pierdas.
son signos que hablan también con claridad a la razón humana. Recuerda el Concilio Vaticano I: "La Iglesia por sí misma es un grande y perpetuo motivo de credibilidad y un testimonio irrefutable de su misión divina a causa de su admirable propagación, de su eximia santidad, de su inagotable fecundidad en toda clase de bienes, de su unidad universal y de su invicta estabilidad" (DS 3013
Blogger:si a un ciego le preguntamos que nos guíe por el Museo del Prado,tendríamos igual resultado que esperar de ti,o de demerito,algún acierto sobre la Iglesia.Puedes hacerte una idea de lo que significa la necedad.Pero es mucho peor de lo que puedas imaginar.
Antídotos contra la necedad:
Catecismo de la Iglesia Católica
"811. "Esta es la única Iglesia de Cristo, de la que confesamos en el Credo que es una, santa, católica y apostólica" (LG 8). Estos cuatro atributos, inseparablemente unidos entre sí (cf DS 2888), indican rasgos esenciales de la Iglesia y de su misión. La Iglesia no los tiene por ella misma; es Cristo, quien, por el Espíritu Santo, da a la Iglesia el ser una, santa, católica y apostólica, y Él es también quien la llama a ejercitar cada una de estas cualidades.
812 Sólo la fe puede reconocer que la Iglesia posee estas propiedades por su origen divino. Pero sus manifestaciones históricas son signos que hablan también...
Tenemos un clero "demasiado acostumbrado" a mandar...siempre y en todo sobre los pobres seglares.
El clero es siempre el principio y el fin en la Iglesia y Dios es solo un pretexto para estos malvados.
La Iglesia es una institucion tenebrosa,con un clero que gobierna con poder INCONTESTABLE E INAPELABLE sobre los indefensos seglares.Sus sacramentos son "sobrenaturales" porque "ellos" son sobrenaturales.Ignoran que no hay mas que una sola jerarquia:DIOS.
El clero catolico no es mas que un refrito monstruoso de las viejas estructuras clericales del antiguo pueblo de Israel en el Templo de Jerusalen.
Viernes, 17 de febrero
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
José Mª Castillo
Francisco Margallo
Isabel Gómez Acebo
Rodrigo del Pozo Fernández
Jose Gallardo Alberni
Teresa Forcades i Vila
Francisco Baena Calvo
Guillermo Gazanini Espinoza