Entre las funciones de la escuela no se encuentra el adoctrinamiento ni el engaño: el cuento es cuento y la verdad verdad.
La escuela tiene múltiples finalidades y funciones:
* ofrece instrucción, es decir, ciencia y cultura;
* habilita las estructuras o herramientas mentales de trabajo;
* dispensa una enseñanza ética de normas;
* a la vez en la escuela el niño accede a la primera socialización, la intermedia, la que une familia y sociedad adulta;
* tiene trascendencia también el que en la escuela el niño aprenda el sentido de la autoridad, no sólo para acatarla y respetarla, sino también para ejercerla.
¿Qué lugar tiene la religión en este caleidoscopio formativo?
Como hecho vital, no tiene ninguna importancia para el niño. Es un medio más para "religar" normas a algún sustrato que las dé un fundamento, ya que normas "porque sí" son mal aceptadas por el niño.
Es la traslación de la autoridad, especialmente la paterna, a instancias que conectan bien con el mundo mágico en que se mueve el niño.
El niño, si se puede admitir la comparación, desarrolla en su crecimiento las mismas etapas por las que ha pasado la humanidad (filogénesis).
Uno de esos estadios tiene que ver con el miedo a lo desconocido –etapa de los miedos--; otro es "creerse", vivir, sentir los cuentos que oye.
Sin embargo cuando comienza a desarrollar sus propias capacidades intelectuales, la mayor parte de los cuentos derivan en eso, cuentos, y acepta de ellos la "sensación" que le produjeron.
El "cuento" de los Reyes Magos podría ser la concreción más exacta del proceso que engloba cuentos y religión contada: ¡los reyes magos son los padres!. De esa pérdida de la virginidad mental vivida con un cierto traumatismo por el niño, no siente ni que le hayan engañado ni que "aquello" fuese mentira. Mientras "fue", fue verdad.
Pero ahora ya piensa como adulto, vive como adulto, se comporta como adulto. Es curioso que esto lo diga Pablo de Tarso y sin embargo trate por otros caminos de "introducir" en la mente nuevos cuentos para sustituir a los antiguos.
No, los "cuentos religiosos" tienen otra consideración: son un sustento impositivo, tanto por parte de las personas que los contaron, que continúan practicando los ritos conexos, como por el elemento añadido, las normas morales a ellos adheridas.
Rito y normas son "ahora" el sostén del cuento, lo cual ya es un proceso a la inversa.
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PEPI, respecto a comentarios mejor sería no tener ninguno a tener basura.
Por otra parte el comentario no es índice de nada: leo blogs de compañeros que tienen altísima calidad intelectual, aunque sean contrarios a mis ideas, y que pasan días y semanas sin tener ninguno; en cambio otros, carroñeros de la noticia del día, los tienen a decenas. Prefiero los primeros.
Ninguna confesión deberia aprovecharse de la estructura,los locales y los medios del Estado, que es aconfesional,para adoctrinar a los niños.
Quien quiera hacerlo que lo haga en sus templos.
Dignus es, magister Miscatus, recipere constantiae premium atque in domo CEE excelsum dignitatis locum.
dimensión trascendente del ser humano: es un aspecto del derecho a la educación (Cf. c. 799 CIC). Sin esta materia, los alumnos estarían privados de un elemento esencial para su formación y para su desarrollo personal, que les ayuda a alcanzar una armonía vital entre fe y cultura. La formación moral y la educación religiosa también favorecen el desarrollo de la responsabilidad personal y social, así como de las demás virtudes cívicas, y constituyen pues una relevante contribución al bien común de la sociedad(...) “es necesario que la enseñanza religiosa escolar aparezca como disciplina escolar, con la misma exigencia de sistematicidad y rigor que las demás materias. Ha de presentar el mensaje y acontecimiento cristiano con la misma seriedad y profundidad con que las demás disciplinas presentan sus saberes. No se sitúa, sin embargo, junto a ellas como algo accesorio, sino en un necesario diálogo interdisciplinario” (DGC 73)(...)"
Blogger:el maestro Ciruela no sabía leer y ponía escuela.Pretendes decir lo que debe hacer la escuela y al destinatario de la educación lo quieres mutilar en su humanidad,como haces contigo.Quieres que camine hacia el JUICIO con el único equipaje de la necedad.Vuelves con el mantra del miedo para descalificar a la Religión.No seas grotesco.¿Das de comer a la serpiente en tu mano? ¿Escapa de ti el rayo? ¿Se amansa el tsunami al verte a ti? ¿Cabalgas tigres? ¿Escapa el tren cuando te encuentra en la vía? ¿Llueve para arriba cuando te viene en gana? Ten sentido de la rechifla.Te alfabetizaste para el autoengaño.Suerte para ti vivir en España,que puede ,por la rechifla,añorar la cordura.
Antídotos contra la necedad.CARTA CIRCULAR N. 520/2009
(...)SOBRE LA ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN EN LA ESCUELA
"La enseñanza de la religión en la escuela constituye una exigencia de la concepción antropológica abierta a la dimensión trascendente del ser humano: es un aspecto d...
Veo que sigue una gran afluencia de comentarios, te regalo otro: ¡si a la Reli en la Escuela! Jajajaja..
Comentarios cero, jejeje... te regalo uno!
Domingo, 19 de febrero
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