Humanismo sin credos

El salvavidas del credo moral.

03.10.09 | 13:00. Archivado en El mal, Ética
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Paradójicamente, dentro de su concepto de moralidad, la defensa del orden moral se ha convertido en la propia tabla de salvación de los credos religiosos.

Alegan que una sociedad sin valores religiosos genera depravación en las costumbres, conduce a la ley del más fuerte, trae consigo injusticia y corrupción...

Habría que comprobarlo “de facto”, ver si hay algún país desarrollado o sociedad culta donde esto suceda porque no hay país donde la religión, como la mala hierba, no haya echado raíces.

Más bien y apelando a los hechos, quizá se pueda decir lo contrario, que donde existía sociedad establecida y, de alguna manera organizada, el advenimiento de credos y doctrinas extrañas al entramado social ha causado su derrumbe y el enfrentamiento entre clanes, algo que se agudizaba más si dichos credos eran importados, y por lo tanto, ajenos.

Africa es un ejemplo del “desoden” poducido por la importación de credos extraños.

Posiblemente estemos asistiendo, en medio de masacres y hambrunas, a la eclosión de un nuevo renacer, de una nueva civilización que supere tanto credos y formas autóctonas como credos ajenos.

La América colonial cristianizada todavía sufe los bandazos del desastre producido en tales sociedades a partir de 1492.

Y siguen afirmando que sin Dios es el caos (URSS, China, Camboya...) La primera respuesta es que en estos países sustituyeron un Dios por otro, lo cual venía a ser lo mismo.

Por eso los crédulos piensan y afirman que un razonante necesariamente tiene que robar, violar, romper compromisos, mentir..., que sin Dios todo es posible.

Y corroboran tal afirmación por la vía del sentimiento, ése que dice que “nada dura”, que todo es contingente y que sin la seguridad de algo "necesario", a la fuerza surge el caos: de ahí la necesidad de un orden y una ordenador, Dios.

De nuevo la fuerza de los hechos: si Dios es el garante del orden, los países citados más Ruanda, Argelia, Argentina, Chile, Kossovo, Palestina... lo desmienten.

Porque el argumento se vuelve contra la creencia. El mismo sentimiento medieval flota en ciertas conciencias no evolucionadas: si Dios está con nosotros, todo está permitido. Una manera distinta de decir "ama et fac quod vis".

De ahí que siempre hayan sido “los religiosos” los encargados de seleccionar a las víctimas: tú debes morir, tú no.

El designio divino convertido en orgía del vino, cuando no al revés. ¿Por qué? ¡Porque yo soy el representante de Dios! Los representantes de Dios, garantes de la moral y el orden, convertidos por autoconvencimiento en señores de vidas y haciendas.

El caos contrapuesto a Dios, cuando no es así, porque es el hombre el que está construyendo un “cosmos” que nunca fue.

9 comentarios


Los comentarios para este post están cerrados.

Comentarios
  • Comentario por David 27.03.10 | 20:35

    Comentario por chinpun 27.03.10 | 20:34
    ◦ Comentario por chis pun 26.03.10 | 17:00

    Que tris tres tras

    más tris tres tras tu



    Pero que tris tres tras
    
más tris tres tras tu



    Tus 9000 panfletos
    
no sirven de ná
    


    que tris tres tras
    
más tris tres tras tu



    Ateo que te veo

    y tu no ves ná

    

y dises:

    Pero que tris tres tras
    


    y te digo:

    más tris tres tras tu

    

Humor, mucho humor, ja, ja


    Comentario por jua jua 26.03.10 | 15:04

    
Te llego tontin, faena esteril la tuya, ya sabes:


    Mansssanilla, va requetebien pa la olla escacharrá como la tuya.
    

Hala borra


  • Comentario por jaja 05.02.10 | 15:13

    Comentario por Jaja 05.02.10 | 15:09
    Comentario por David 05.02.10 | 12:23

    Uhhh, Blo g G:

    

Ay de ti, ladrillo o tocho más que tocho, maquiavélico es mezclar e igualar Egipto con Cristo; es peor, es retorcido y perverso, no tienen absolutamente nada que ver, solo los necios tragan con esa y solo los rematadamente idiotas se atreven a afirmarlo.



    Uhhh, ay de los que van contra el Espíritu; pobre ladrillo, pobre masón, pobre diablo.
    

Necio como dice Miscato incansablemente es poco, uhhh masón, hay de ti.
    
Un primo desafiando a Dios, mal negocio donde los haya, tu sabrás, pobre desgraciado.

    
Uhhh

  • Comentario por Chinpun 03.02.10 | 23:34

    Comentario por Ja, ja 03.02.10 | 23:27
    Comentario por David 03.02.10 | 19:56
    ◦ Blo g G:

Siempre la misma trapisonda, le tiras con bala de calibre a la Iglesia y lloras como una niña si se te da un pequeño pescozón por ello.
Mira, sabio de boquilla o bocaza, no tienes narices a plantear un debate serio sobre religión, y lo es por dos motivos:

Uno, eres un ignoranton despechado socialmente que vomitas resentimiento, lo cual define Miscato como "gansada", a este, yo le apliacaría el término de idiotez crónica.

Dos, eres un sectario mugriento de la peor especie que calla el tema masón porque lo sirve y no tiene narices a decir que lo es y mucho menos plantear sus verdaderas razones. Las inconfesables, tanto las rituales como las perversamente destructivas.

En este segundo, te situo.

Aburre retarte porque ni de broma eres contrincante, en un debate con las cartas boca arriba. Sería un paseo reirme en t...

  • Comentario por Por la baranda 29.12.09 | 01:59

    Comentario por David 29.12.09 | 01:47
    Comentario por David 29.12.09 | 01:37

    Estás acabao, eres una mala persona con malas intenciones, por eso tu fracaso es grande.
Hagas lo que hagas da igual, estás totalmente quemado y lo sabes.

    No te valdrá ninguna tropelía, lo único que te valdría sería la honestidad, pero no tienes, así que:

Borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra, ja, ja, borra

    Por la baranda chin, chin, pun

  • Comentario por marcos 05.10.09 | 11:28

    "por eso los crédulos piensan que un razonante necesariamente tiene que robar..." Niego tal cosa. El problema es que "los razonantes" son muy pocos, que se ha quitado a Dios pero no se ha puesto nada en su lugar, y así nos va. Que el problema de África no es tanto religioso como tribal o económico (véase Uganda y otros países), que las grandes potencias no solo se llevaron las riquezas materiales sino que dejaron unas fronteras irreales que casi nadie respeta (¿qué pasa con el Sáhara?) Y Estados Unidos ¿es ateo? A la Ilustración norteamericana (Franklin y otros) no les estorbó Dios para nada, a diferencia de la Ilustración europea. Si extrapolamos las cosas, viendo el desarrollo social ¿es que en Estados Unidos los "razonantes" son más "razonantes" o es que sólo estaban en un país próspero? Y en la misma Europa ¿son más razonanres los países del norte, de influencia protestante, que los del sur, de influencia católica? ¿Y qué pasa entonces con los alemanes? Habría mucho que estudiar an...

  • Comentario por [Blogger] 04.10.09 | 03:07

    Bueno, MISCATO, ésa tu visión de las cosas. Otros tenemos alguna distinta incluso algo más variada.

  • Comentario por miscato 03.10.09 | 22:56

    Antídotos contra la necedad:

    Discurso al mundo académico en la República Checa

    "(...)En este contexto de una visión eminentemente humanística de la misión de la universidad, quiero aludir brevemente a la superación de la fractura entre ciencia y religión que fue una preocupación central de mi predecesor el Papa Juan Pablo II. Como sabéis, promovió una comprensión más plena de la relación entre fe y razón, entendidas como las dos alas con las que el espíritu humano se eleva a la contemplación de la verdad (cf. Fides et ratio, Introducción). Una sostiene a la otra y cada una tiene su ámbito propio de acción (cf. ib., 17), aunque algunos quisieran separarlas. Quienes defienden esta exclusión positivista de lo divino de la universalidad de la razón no sólo niegan una de las convicciones más profundas de los creyentes; además impiden el auténtico diálogo de las culturas que ellos mismos proponen. Una comprensión de la razón sorda a lo divino, que relega las religio...

  • Comentario por miscato 03.10.09 | 16:29

    ni hacer con mayor utilidad». Así debemos actuar siempre con Dios y con el prójimo, incluso por los dones que desconocemos. Gratitud para con los padres, los amigos, los maestros, los compañeros. Para con todos los que nos ayuden, nos estimulen, nos sirvan. Gratitud también, como es lógico, con nuestra Madre, la Iglesia.

    La gratitud no es una virtud muy “usada” o habitual, y, en cambio, es una de las que se experimentan con mayor agrado. Debemos reconocer que, a veces, tampoco es fácil vivirla. Santa Teresa afirmaba: «Tengo una condición tan agradecida que me sobornarían con una sardina». Los santos han obrado siempre así. Y lo han realizado de tres modos diversos, como señalaba santo Tomás de Aquino: primero, con el reconocimiento interior de los beneficios recibidos; segundo, alabando externamente a Dios con la palabra; y, tercero, procurando recompensar al bienhechor con obras, según las propias posibilidades".


  • Comentario por miscato 03.10.09 | 16:28

    Blogger:el vacio religioso de Pol Pot,Lenin,Stalin,Mao,Hitler es llenado con la deshumanización y la carnicería industrial y masiva sobre la población.En tu caso,se da igual deshumanización,al mutilar el factor que te diferencia de los animales.Pero,aquí,afortunadamente,el ateismo está confinado en lo grotesco,la rechifla,la irrisión.Se equipara a necedad,mosca en la leche,vinagre en los dientes,humo en los ojos.Te has alfabetizado para el autoengaño,para enseñar a la plomada (la Iglesia) a señalar la vertical.Es de esperar que después del pietismo desequilibrado y la necedad entusiasta,vuelvas a humanizarte en la plácida verdad,custodiada por la Iglesia,madre y maestra.

    Antídotos conta la necedad:

    Escribe san Agustín: «¿Podemos llevar algo mejor en el corazón, pronunciarlo con la boca, escribirlo con la pluma, que estas palabras: ‘Gracias a Dios’? No hay nada que pueda decirse con mayor brevedad, ni oír con mayor alegría, ni sentirse con mayor elevación, ni h...

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