Humanismo sin credos

Las iras anticlericales (1/5) Un siglo de la Semana Trágica

07.09.09 | 23:30. Archivado en Historia
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Algunos podrían hablar de "celebración", pero tales hechos no se pueden celebrar. Como mucho, recordar o conmemorar.

Recordemos lo esencial: entre los días 25 y 31 de Julio de 1909 --han pasado cien años-- sucedieron unos hechos luctuosos que se han venido en llamar "Semana Trágica". Los dirigentes sindicales y algunos partidos como el P. Radical fundado por Alejandro Lerroux, convocaron una huelga general para protestar por la leva obligatoria de reservistas con destino a Marruecos. La poca convicción de los dirigentes en tal huelga no se correspondió con el "fervor revolucionario" de las masas.

La represión consiguiente por parte de las "fuerzas vivas" (entre ellas la Iglesia, como parte interesada y por lo tanto instigadora), primero civiles y luego militares, condujo a una movilización popular sin precedentes, a que los obreros se hicieran dueños de las calles, a que se levantaran barricadas, al corte de comunicaciones y vías férreas... y finalmente al incendio de edificios religiosos.

El primero fue el colegio de los Hermanos Maristas y no por casualidad, sino porque el problema de la educación era gran parte del problema social, que había exacerbado los ánimos de la sociedad hasta límites inaguantables. Al final de la semana habían ardido 14 iglesias, 33 colegios religiosos y habían sido destruidos 33 conventos. Añádanse las piras organizadas dentro de otros edificios con objetos de culto: quema de sillería, puertas, reclinatorios, cortinajes, campanarios... amén del saqueo consiguiente.

Algo que relatan todas las fuentes como inexplicable y digno de resaltar fue la indiferencia de la clase media barcelonesa e incluso la impasibilidad del ejército ante tales desafueros.

Muchas preguntas podemos hacernos a raíz de tales acontecimientos:

¿Cuáles fueron las causas mediatas? (las inmediatas son bien conocidas)

¿Por qué se desbordó la ira popular?

¿Por qué una huelga general contra un hecho determinado deriva en destrucción de edificios y símbolos religiosos?

¿Por qué derivó en furia anticlerical?

¿Por qué la Iglesia fue el punto de mira de tal furor destructivo?

Lo que empezó por una huelga general en protesta al embarque de tropas reservistas para la Guerra de África, derivó en algo que sobrepasó a los poderes constituidos y que terminó con la quema de más de la mitad de los edificios que la Iglesia tenía en Barcelona: templos, conventos, escuelas de religiosos... con otras manifestaciones de ira popular difícilmente justificables como profanaciones de tumbas, desfiles grotescos con momias de frailes y monjas...

Resulta difícil imaginar cómo personas normales, sensatas, comedidas y respetuosas en sus relaciones sociales y cumplidoras de sus obligaciones pudieron llegar a cometer desmanes de tal naturaleza. Pero sucedió y ahí queda el testimonio, también fotográfico, de los hechos acaecidos.

Todo tiene sus causas y pretender minimizarlas o encubrirlas no lleva sino al engaño y a que se puedan repetir otra vez. La Iglesia clamó y clama contra los poderes del mal, esgrime las fuerzas maléficos, Satanás, el odio de los impíos hacia quienes sólo pretenden el bien... Todo eso es no decir nada, porque no se busca la verdadera raíz de donde surge la explosión del odio, contenido durante siglos.

Odio contenido. Pero el odio no es gratuito ni surge de la nada. ¿Cuál es el porqué del odio? Ahí está el quid de la cuestión.

Bibliografía:
• España 1808-1975. Raymond Carr. Biblioteca Historia de España.
• La aventura de la Historia, nº 129.
• La Semana Trágica. Barcelona en llamas, la revuelta popular y la Escuela Moderna. Madrid. La Esfera de los Libros.2009.

6 comentarios


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Comentarios
  • Comentario por Rodolfo Plata López 24.09.09 | 10:44

    EL HUMANISMO SECULAR CRISTIANO TOMA A CRISTO COMO EJEMPLO DE LO QUE ES LA TRASCENDENCIA HUMANA; POR ESO LO SIGUE, NO COMO DIOS, SINO COMO HOMBRE. Este movimiento requiere del liderazgo de activistas sociales, catedráticos universitarios, médicos de almas, místicos, voluntariados de profesionistas sin fronteras, apoyados por fundaciones altruistas y educativas, que guíen a las nuevas generaciones hacia el desarrollo espiritual; por ello, urge un pontificado de la Iglesia mística de Juan no de la Iglesia judaizante de Pedro y Pablo, que revitalice el cristianismo.
    El subdesarrollo espiritual de los pueblos cristianos se debe a los falsos valores del fideísmo bíblico que promueve la religión chatarra judeo cristiana en que hemos sido adoctrinados desde la infancia. Es hora de impulsar nuestro desarrollo espiritual, promoviendo los valores supremos de la trascendencia humana y la sociedad perfecta: www.scribd.com/doc/17694382/EL-HUMANISMO -SECULAR -CRISTIANO -Y -EL -DESLINDE -OBJETIV...

  • Comentario por Yomismo 09.09.09 | 17:34

    Pero pasó lo de siempre, que el trabajo quedó a medias ... si hubieran hecho lo mismo que en Francia se llevaba haciendo en dos revoluciones, otro gallo hubiera cantado en la península en el desastroso (Primo de Rivera y Franco en España, los portugueses también tuvieron lo suyo) siglo XX.

  • Comentario por miscato 07.09.09 | 22:21

    la historia humana y del universo."
    No reacciomnes como niñato adolescente y grotesco que enseña al sol a dar luz y calor."Ama al necio;aborrece la necedad".

  • Comentario por miscato 07.09.09 | 22:20

    Blogger:no hay que perderse en distracciones.El mal radical tuyo es tu anclaje en la necedad.te has alfabetizado para engañarte.El mayor favor de quienes te estimen es hacerte convecto de necio.Estas erudiciones que nos traes hoy nada resuelven si no te curas del mal señalado.
    texto de Benedicto XVI para ayudarte en la curación:
    "(...)la misión de la Iglesia es la de llamar a todos los pueblos a la salvación operada por Dios a través de su Hijo encarnado. Es necesario por lo tanto renovar el compromiso de anunciar el Evangelio, que es fermento de libertad y de progreso, de fraternidad, de unidad y de paz (cf. Ad gentes, 8). Deseo "confirmar una vez más que la tarea de la evangelización de todos los hombres constituye la misión esencial de la Iglesia" (Evangelii nuntiandi, 14), tarea y misión que los amplios y profundos cambios de la sociedad actual hacen cada vez más urgentes. Está en cuestión la salvación eterna de las personas, el fin y la realización misma de la historia...

  • Comentario por David 07.09.09 | 14:21

    Cristo también respaldó esta última y le dio un esplendor universal, la otra, la conservan los -alquimistas/constructores-, conocidos en la actualidad como -masones-, su culto es inconfesable y lo hacen siniestramente en lo -esotérico- que significa oculto o reservado.

    Así perdura en nuestros días, un culto cristiano a la vista de todos y un culto hitita/caldeo cultivado en cloacas que actúa como una mano negra invisible, ocupa puestos de relevancia en la economía y el poder.
    El eterno perdedor, destinado a perder pronto de manera definitiva, azuza y enciende a las masas de manera encubierta contra el otro para conseguir imponerse; naturalmente desea salir a flote y revestirse de honor con derecho a prebenda.
    Está escrito que casi, casi, lo conseguirá.
    Cuando se muestre a la luz pública y diga: Ahora "paz y seguridad", en ese mismo momento llegará su derrota total y definitiva.

    Este es el porqué y el final del ya milenario enfrentamiento espi...

  • Comentario por David 07.09.09 | 14:19

    ¿Por qué?

    Dicho sencillamente lo que choca son dos oponentes, dos valores opuestos.

    Sería muy interesante que en vez de divagar, difamar o atacar se pudiese dialogar sobre la verdadera realidad de dos creencias espirituales.
    Para poder comprender con claridad hay que empezar por el principio, por el origen y seguir la estela hasta nuestros días, que nadie dude, este asunto es ancestral y perdura hasta el día de hoy, lo esbozo brevemente:

    De un lado está el culto hitita/caldeo y de otro el de los descendientes de Abraham, ambos se conservan.
    Aproximadamente 2 milenios después de su génesis, los dos, se enfrentaron en el recién creado Israel, a la muerte de Salomón, el pueblo se dividió en un cisma político/religioso, de un lado Judá adoptó oficialmente el -griego/babilonico- e Israel siguió fiel a la tradición de Abraham apoyada en el espaldarazo que le dio Moisés.

Miércoles, 30 de mayo

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