Me dice que a muy pocos les ha contado lo que “allí” vivió... y cuando lo ha hecho ha sido después de muchos, muchísimos años. El trauma sufrido dejó una profunda huella, superada pero no olvidada, en su afectividad.
Entré con 17 ó 18 años, salí con casi 21. Yo había terminado el bachillerato y parte de magisterio; me consideraba una muchacha culta, elegante y agraciada, de familia “bien”. Nada más entrar ya percibí algo raro, yo me sentía distinta, algunas me parecieron muy vulgares; había chicas de procedencia humilde y a veces de pocas luces. Aparte de anécdotas referidas a la propia vida conventual en sí, sufrí mucho por culpa de esa envidia insidiosa con que el que se siente inferior ve al otro. Algunas no podían soportar que yo pintara bien e hicieran estampas con mis dibujos o que se publicaran fotos mías en revistas de la Congregación...
No podía ya aguantar más; estaba en juego incluso su salud. Decidió abandonar. Difícil tarea siquiera la de comunicar la decisión.
• "A mis padres no les podía decir nada, porque las cartas las entregábamos a la madre superiora abiertas; si ella no daba el consentimiento, volvían a nosotras con párrafos tachados o sugerencias escritas a lápiz. Todas eran sometidas a censura.
• Vi el camino abierto, el de poder comunicarme con el exterior, en el Director Espiritual que yo había tenido antes de entrar. Creo que ha muerto hace poco. A él sí podía enviar cartas cerradas que la "madre" no podía abrir. Le digo por carta que no puedo aguantar más, que me marcho.
• Visita inmediata del director espiritual. Le hago partícipe del profundo malestar en que me encuentro, de la imposibilidad de continuar en este ambiente:que paso noches enteras sin dormir, miedos irracionales que nunca había tenido, horas llorando, la cama empapada de sudor, tristeza y angustia continua, mal humor que debo ocultar con sonrisas hipócritas o porte de recogimiento...
• Mi Director Espiritual me dirige palabras de comprensión y de aliento; me hace ver que eso es natural; me anima en el esfuerzo por sobreponerme; me habla de lo que cuesta al principio todo, de que ésas son las verdaderas pruebas de Dios... Lo que me dijo luego -- “Profesa por un año más, bajo mi responsabilidad”-- me sonó a chantaje utilizando arteramente factores de relación personal.
• Ví que en él no encontraba palabras de comprensión, que él era una parte más de la rueda vocacional --cosa lógica por otra parte-- por lo que decidí hablar directamente con la "madre maestra". Ésta, al igual que mi Director, utiliza suaves argumentos pero de dura presión psicológica: “Todo aquel que pone la mano en el arado y echa la vista atrás no es digno del reino de los cielos”... frase espantable para alguien como yo, inmersa en un mundo de salvación o pecado.
• Todo, más o menos y de cualquier forma, un no querer dejarme marchar ni ponerse en mi lugar; una utilización artera del lavado de cerebro: el uno, el Director, en no querer admitir el fracaso de su recomendada; la otra, no queriendo soltar la presa que era yo. Entiendo que ante problemas de índole menor trataran de "ayudarme". Pero no era ésa la sensación que yo tenía. La puerta de entrada había sido amplia, abierta a la calle principal, llena de sonrisas y afecto; la de salida se convertía en postigo atrancado y, como luego sucedió, con salida por la trasera".
. Digo esto último porque jamás nadie que abandonara la vida religiosa se pudo despedir de compañeras o amigas, como es lo normal en la vida "de fuera"; siempre aprovechaban horas especiales para ello; siempre era por la puerta más escondida del edificio. Y de acompañarte al autobús o al tren... ni pensarlo. Después de muchos años sin salir, te encontrabas sola a la puerta del edificio con el dinero justo para comprar el billete... ¡Qué tristeza me da ahora todo eso!
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y hay dos "tocadas" que son para mí muchísimo más que hermanas. Y otro detalle, en el bloque donde resido hay una comunidad de Religiosas con las que mi familia y ellas, desde hace treinta y tantos años, mantenemos una sensibilidad más que amistosa. Así que...
Bueno. Me complazco en haber mantenido este diálogo contigo. Espero que sigamos "viéndonos las caras" (sin volverlas) en otros temas.
Un saludo.
RENÉE. Siguiendo con aforismos, "todo es del color del cristal con se mira". Está claro que no vamos al mismo óptico. La "intencionalidad en el emisor de un mensaje" no deja de ser una "interpretación" del receptor, principalmente si no se está en la misma sintonía.
Que te quede claro que NO me cuesta "asumir que habemos mujeres que somos capaces de lanzar guantazos a diestra y siniestra". ¡¡Lo tengo experimentado en mi esposa...!! (Va de broma) ¿Por qué no voy a asumirlo. No estoy viviendo en la prehistoria,... aunque me temo que por edad...casi, casi.
Por el contrario, NO reconozco que metí ni las cuatro ni el rabo. Yo no fui quien puso la malicia. Que cada palo aguante su vela.
Y finalmente. NO me sonrojo ante las tocas. Lo de "trauma infantil" resulta ser una de las conclusiones seudofreudianas que frecuentemente derivan algunas mentes preclaras. Y por eso te lo aclaro. Te confieso que no sólo no no me sonrojo, sino que en mi vida ha habido y hay do...
Emérito, si quieres saber todas las acepciones de la palabra "Volver", te doy este link de la RAE:
http://www.wordreference.com/es/en/frames.asp?es=volver
¿Y tanto trabajo te cuesta asumir que habemos mujeres que somos capaces de lanzar guantazos a diestra y siniestra? No todas somos "sorras" como pudieron serlo tu madre y la mía, yendo ya al sentido del término según la RAE.
Dicho sea de paso, ¿por qué te sonrojas ante las tocas???? Eso sí que es raro. Y de "respuesta respetuosa" nada de nada, frate.
¿No será que de niño tuviste miedo a alguna religiosa?
¿Sabes qué? Ya eres un adulto.
"Y no hay palabra mal dicha sino mal interpretada."
A la recíproca, frate.Si nos atenemos a ese erradísimo refrán- que por lo visto se acuñó cuando no existían las Ciencias de la Comunicación, las cuales reconocen INTENCIONALIDAD EN EL EMISOR DE UN MENSAJE-, cabe que te haga notar que con tal criterio tuyo sería imposible eso de "calé tus intenciones".
Emérito, estás hablando conmigo. ¿No puedes reconocer que sencillamente metiste las cuatro?
RENÉE. No me enojé, simplemente me sonrojé porque se te notó el moño debajo de la toca. Y calé tus intenciones. Y si repasas mi escrito, lo hice respetuosamente, lamentando que anduvieras (h)errada.
No quería denigrar a las religiosas, aunque a ti, en tu mente febricitante y calenturienta, así te pareciera. Simplemente traté de hacer un juego de palabras. Y no hay palabra mal dicha sino mal interpretada.
Respecto a la otra mejilla.Tu frase es: "Cuando golpean mi mejilla, VUELVO la otra". "Volver" la cara, en buen castellano (español para ti) no es "poner la mejilla" sino "apartarla". Y más que mejilla de granito, me da impresión que tienes cara dura.
Y para cortar lenguas primero tienes que conocerlas.
"Y aquí te he "cazado", no "casado", como tú pronunciarías, porque no me atrevo a violar tu celibato."
Por supuesto, nene. Daga traigo y no sólo para cortar lenguas.
Emérito, ¿entonces por qué te enojaste cuando aludí a tu madre???
En cuanto a las sonoridades entre s y z... Frate, ¿acaso ignoras que a estos bloggs ingresan hispanos de muchas latitudes? ¿Acaso no querías denigrar a las religiosas? Esto último de por sí ameritaba que te diera tu café.
Te he dicho que sí pongo la otra mejilla, sólo que como es de granito, acabarás con la mano rota. Por otro lado, como Jesús no tuvo empacho de sacar a patada limpia a los mercaderes del Templo-siempre he dicho que debió ser una gran pelea-, no tendré reparos en lanzarte "sorradas" a ti, ya que tanto te gustan.
RENÉE. Tu "ijnorancia" (con jota para mayor énfasis) del vocabulario se complica con la heterofasia de vuestra pronunciación. El "criollismo juego de palabras" que tú proclamas no es más que una derivación del confusionismo lingüístico, tanto más si éste es creado por una mente retorcida. Y aquí te he "cazado", no "casado", como tú pronunciarías, porque no me atrevo a violar tu celibato.
Y efectivamente, como la significación del término "sorra" no es ofensiva, SÍ que se la puedo aplicar a mi madre, que no cabe duda que, por la época en que vivió, las mujeres eran consideradas como un "lastre" para la sociedad. Y ya, de paso, se lo aplicas también a tu santa madre en el sentido en que tú lo has tomado.
Qué curioso: ¡¡una cristiana que no es capaz de poner la otra mejilla!! Una cosa es predicar y otra dar trigo.
Y para escribir "sorradas" a todos nos ampara el derecho de ley.
Cuando golpean mi mejilla, vuelvo la otra, sólo que ésta es de granito y por eso el agresor queda con la mano rota. Tómalo en cuenta antes de escribir "sorradas" otra vez.
Emérito ,no me vengas con lloriqueos .Escribo desde América Latina y aquí somos campeones mundiales en el criollísimo juego de palabras. Tu post completo y los de la tal Carmina eran ALTAMENTE OFENSIVOS PARA CUALQUIER RELIGIOSA , por eso a los dos les he dado su café. Afronta las consecuencias de lo que escribes,mi estimado primermundista.
Cabe preguntarse: Si en verdad le diste a "sorra" el significado que le da la RAE y piensas que tal nombre debería llevarlo una religiosa,, ¿por qué no podría suceder otro tanto con tu madre? ¡No se supone que tal denominación no es ofensa??????
¡Al rey de las punas le quieres vender llamas!
RENÉE. Paso por alto tu acusación sobre mi madre. Ni siquiera te devuelvo tu lindeza y provocación. Achaco tu cabreo a tu propia ignorancia lingüística.
Porfa, consulta en el DRAE el significado de "sorra". Tienes dos acepciones. Y ninguna se corresponde con lo que tú, en tu mente calenturienta y febricitante, has imaginado. Al introducirla entre las "sor...", ya dejo el signficado que pretendo atribuirle.
Lo demás es fruto de tu oscurantismo.
Perdón: Mi anterior intervención corresponde al otro post
"Y respecto a “muertes”, mención aparte merecen las del matrimonio que se queda con parte de la donación a la Iglesia, suceso relatado en los Hechos, por lo cual mueren a los pies del apóstol"
Una fuerte impresión puede ocasionar un paro cardiaco. Probablemente Pedro presintió lo que le iba a suceder a esa mujer, cuya psique obviamente no estaba capacitada para resistir verse descubierta y menos de enterarse de la muerte repentina de su marido. Éste también pudo estar mal de salud y al sentirse aplastado por el público llamado de atención de San Pedro, sufrir un infarto. No sería el primer caso en que marido y mujer mueren uno después del otro. Al menos da la impresión de que con todo, ambos se querían mucho, pues actúan de común acuerdo, cosa impensable dado el machismo de la época.
Colega Juambi, Ud. está hablando de un instituto público no católico. Ya ve que en todas partes se cuecen habas.
Ahora bien, por todo lo que pasó ¿Ud cree que también se deben suprimir las escuelas???
Vamos a ver: yo no niego que tales cosas sucedan ni pongo en entredicho lo acontecido por la ex-novicia. De éstas he oído a millares, y no sólo de conventos, sino de toda clase de experiencias, trabajos y lugares.
Sólo refiero que el blogger simplemente ha acudido, en defensa de su postura, al llamado argumento de persuasión no racional, que es contar una historia cuyo interés es la adhesión emocionalista, nada más, pero indefendible en el caso de que quisiera dar razón cualificada de ello. Es tan manipulador como los documentos religiosos que exponen la bondad de su vocación acudiendo al género “testimonio-profidén”, donde todo es, al contrario de lo narrado, genial, perfecto y afectuosísimo. Aquí se demandan razones, no gimoteos, que para eso están los criterios racionales que supuestamente rigen este blog. Que se juzgue la vida religiosa en su lógica interna, si la tiene, no con escenas que más parecen escritas para antiguas radionovelas.
Llamé al Director, quien me dijo que ya sabía lo de llamada por habérselo referido la conserje de modo inmediato. Me dijo que no hiciera nada y esperase a que él interviniera. Esto era un viernes. El lunes fui llamado a Dirección. Se me pidió, en nombre de la "paz claustral" (expresión que no había escuchado antes), a que olvidase lo ocurrido y desistiera de todo tipo de denuncias o acciones al respecto. Relaté mi versión del hecho y acentué que en quella reunión con la Jefa de Estudios no se dieron las garantías necesarias para abordar lo ocurrido, pues ni siquiera se citó a los padres del chico. Se me insistió en que se debía olvidar todo aquello. Y quedó "olvidado", aunque no en mi memoria.
para afrontar la cuestión de forma objetiva y de acuerdo con la normativa. Protesté, se me hizo callar; apelé al Director y me marché. El chico, cuando me veía, agachaba la cabeza. Un día lo abordé y le dije que no tuviera miedo, ni sintiera vergüenza. Él me dijo que se sentía acorralado y que tuvo que decir a todo que sí para que lo dejasen en paz. Derramaba lágrimas mientras me hablaba y le hice un gesto de afecto. Aquella tarde me llamaron por tfno. desde el Instituto. Era la conserje y decía que una persona, el supuesto marido de la profesora, deseaba hablar conmigo. Le dije que ese no era el procedimiento adecuado. No obstante, se puso al tlfno. y me exhortó a reunirnos en el Centro. Le dije que no procedía tal cosa y menos sin nadie del equipo directivo delante. Entonces, comenzó a insultarme, me llamó de todo y hasta me amenazó de muerte. Me quedé helado. Corté la comunicación. Me serené.
...escuchar aquellas palabras.Me solté del brazo de aquella profesora y me fui. En mi hora de clase, me dirigí a aquel chico, observando la debida confidencialidad y privacidad, y le pedí disculpas por todo aquello que había pasado. Le pregunté cómo iba a proceder y le dije que supiera siempre que el derecho lo asistía (padres, autoridades académicas). Pasados unos días, me llamaron de Jefatura de Estudios. Allí estaban la titular de la Jefatura, la profesora en cuestión y el chico mencionado. La profesora daba vueltas en círculo y profería continuamente expresiones como "manipulador". La Jefa de Estudios me acusó de incitar al chico a mentir y a sacar de quicio la cosa. Se me me prohibió hablar. El chico, un menor, solo, sin la asistencia de sus padres, me miraba todo nervioso y sin saber qué decir. Se le interrogaba y decía a todo que sí. Me miraba y continuaba diciendo a todo que sí. Aquello olía a un juicio sumarísimo, a un abuso de autoridad y a la falta de las debidas garantías p...
Siento lo que le ha pasado a esta señora y me solidarizo con su dolor. Las instituciones son muchas veces crueles e inhumanas. Como hablamos de "vocaciones" y de instituciones, me gustaría narrar lo que me sucedió, años atrás, en un centro público de educación secundaria, donde estuve destinado como profesor durante unos 3 cursos. Organizamos los tutores de 1º de ESO una excursión de final de curso a un parque de atracciones. Era una ocasión de convivencia y de disfrutar juntos alumnos y profesores. Un chico, con unos tintes algo amanerados y que gustaba juntarse siempre con chicas, estaba en la cuerda floja sobre si ir o no ir, dependiendo la decisión de su tutora. Una mañana fui a su aula a llevar las "autorizaciones" para que las firmaran sus padres o tutores legales. La tutora me agarró por el brazo para que no me fuera del aula y comenzó a increpar al alumno en cuestión, humillándolo delante de sus compañeros, hasta hacerle llorar. Me quería ir de allí, pues era insoportable escuc...
el tratamiento médico."Ama al pecador;aborrece el pecado"
Blogger:el peor de los males,el abismo del mal es ser necio.Aun siendo verdad,al menos subjetiva,lo que traes, es nada en comparación con tu asimilación a animal de compañía.No estás encerrado en ningún convento.De estarlo,escucharías lo mismo que se te dice en el blog.Con la diferencia que no puedes hacerte la víctima,como lo harías de estar dentro.Ves:estás fuera y mereces sin paliativos el título de necio.Y te causa muy agradables sensaciones aparecer con este perfil.Desde esa voluntaria degradación,despechado,aireas males que,viniendo de ti la denuncia,hay que tomar con mucha cautela.Primero mutilas el factor humano,que es la apertura a la trascendencia.Luego,contra toda lógica,reprochas y quieres dictar a los que respetan ese factor humano la manera de llevarlo a plenitud.Recuerda:estás fuera del convento y mereces el apelativo de necio.No puedes hacerte la víctima,puesta que vives fuera.A emérito,gace días,alguien que le conoce,le recomendaba que siguiera dócilmente el tratamien...
todo cuanto dice esta chica es verdad.aquello era insoportable.te quitan la personalidad como en los cuarteles
A mí esto me suena. Hombre, no llega al dramón cinematográfico de “Historia de una monja”, de Fred Zinnemann, mucho más excitante si cabe, o la Susana de “La religieuse” de Diderot, que en ocasiones parece sacado de una novela de Corín Tellado y, que se ve, ha servido de afinidad selectiva del ilustre blogger (me refiero más a Corín Tellado que al enciclopedista francés). ¿Qué se saca en conclusión de ello? Pues que hay señoritas que tropiezan en su “experiencia sentimental” religiosa, y otras que están realizadísimas con la misma. Poco más. Ahora toca la versión “mira-que-me-han-hecho”; si viajamos a otro blog monjil, veremos su contraria: “Oh-qué-potito-es-Dios”.
Y ¿entonces? Pues que está muy visto. Esto tiene un aire (malo) de Jean Austen, en plan «punto de angustia», «calor humano que dan sus tres hijos» y «estaba en juego incluso su salud», mi amol, que nos despeña a telenovela de sobremesa. Percibo decadencia.
http://blogs.periodistadigital.com/contracorriente.php/2009/05/18/mala-tierra-de-mo-vallejo-najera-una-muj
A esta mujer ni ustedes ni yo le llegamos a la horma de los zapatos.
Y ya ve Ud., blogger, que ELLA FUE MALTRATADA Y ABUSADA EN EL MISMO SENO FAMILIAR. ¿Habrá que suprimir a las familias por esto???
"¿Y no habrá alguna sorra?, vale decir, alguien que sea lastre para la comunidad?"
Emérito, ¿ese es el nombre que mereció su madre?
No se preocupe, pues para los efectos Carmina-tiva le puede ayudar a expulsar todo su rencor.
Blogger, lo lamento, pero si no controla a sus usuarios, dispararé la artillería pesada.
"incluso hoy la convivencia interna deja mucho que desear cuando no es fuente de conflictos serios psicológicos. "
Y como en estos tiempos es tan común que el hombre maltrate y mate a la mujer con la que vive, necesario será declarar ilegal la vida de pareja, dado que es fuente de serios conflictos psicológicos.
¡Blogger, por favor, que Ud. es una persona culta!!!!
"las prácticas internas conventuales de hace unas décadas eran todo menos espirituales (antihumanas, depravantes, masoquistas...)"
Blogger,¿está Ud. hablando en serio?????
Entonces, cabe agregar que igualmente los médicos de antaño eran sádicos porque operaban sin anestesia. Y las mujeres de hoy son ultramasoquistas, porque al hacerse la lipoescultura,pagan para que el cirujano estético las haga sufrir de pies a cabeza, que el dolor del post operatorio es brutal.
Blogger, insisto: ¿está Ud. hablando en serio???????
"he leído el escrito de referencia, pero poco tiene que ver con lo que aquí se dice y se dirá: primero porque hay demasiado "mito" en torno a la "vocación";
Lo que Ud no conoce no significa que no exista. Recuerde que no es omniciente
Sinpapeles:
¿Te pica tu propia medicina?
Pues figurate por un momento, lo que le pican tus escritos a ese colectivo, al que tu según tu propia confesión pretendes herir, con la cobardía, de decir también que ¡¡Estás dentro de el!!
No puedes conmigo, se manejar burlones. Ten al menos algo de hombría y acepta la derrota en el terreno, el que tu has elegido, y en tu propio campo.
No llores más, a la hora de herir, ríes, humor... cuando te toca a ti...
Lloras lastimosamente. No eres contrincante.
Mañana no estaré, pero sigo en la brecha.
Sinpapeles:Carnaza pal circo, no diré ya 4 gatos, si no dos pelagatos.
¿Como quieres que te vayan las cosas publicando falacias como esta?
Mal, te irán mal.¿Quién puede suscribirlos?Pelagatos, gente vacía a la que tu carnaza estimula un instante y que luego vuelven a la soledad y al vacio de los que por su mala cabeza no tienen nada, como meritín, tu gregario fiel.Oh, sor... y tal y tal, como pez en el agua, lo sacas de aquí y...a la cazuela, contigo claro.Aunque de esa yo no comería, me quiero mucho.No te cabrees, tienes dos faenas, cabrearte y desencabrearte, no lo confundas con arte, es otra cosa.Y no hagas del blog una escuela de ortogràààfia, esto es pa otra cosa.
CARMINA. ¡y no podríamos añadir a las nominaciones:
sor tija, o doña ricitos
sor che, o sea, valenciana
sor dina, que ni ve ni oye ni entiende
sor bible, que se deja absorber fácilmente
sor na, es decir..., obediente
¿Y no habrá alguna sorra?, vale decir, alguien que sea lastre para la comunidad?
Y continúo en otro plan. Desde hace ya unos años, todas las monjas se llaman más o menos
Sor...vete (de irse)
Sor...presa (de estar encerrada)
Sor...prendida (en la calle haciendo)
Sord...era (en un tiempo lo fue)
Sor y asis (no sé qué poner)
Sor...iana
Yo pienso que hoy día, no digamos ya para la gente normal, pero incluso para la Iglesia eso de los monjes y monjas no tiene razón de ser.
Es más, la vida de la mayor parte de los miembros de congregaciones de poca monta es un puro subsistir, no tienen consistencia interna. Conozco frailes que se dedican "a todo", la enseñanza, la predicación, las parroquias, etc. que conviven 4 aquí, 6 allá... Y esos ni hacen vida de comunidad ni nada, ni se juntan a rezar "las horas"... Justifican lo poco que hacen con su misa de la mañana. El resto del día, ná.
Y los lios que mantaban algunas hasta que salian o eran echadas de los conventos, ¿no se cuentan?
Hay de todo, pero es más fácil el victimismo que mirar las responsabildiades de cada persona.
Es cierto que hay grupos que infantilizan por sus estructuras paternalistas o coercitivas. Pero generalizar no es justo. Hay comunidades muy maduras e interesantes, donde sus miembros -y miembras, según la ministra- tienen una experiencia satisfactoria. Pero de eso se escribe menos.
RENÉE, he leído el escrito de referencia, pero poco tiene que ver con lo que aquí se dice y se dirá: primero porque hay demasiado "mito" en torno a la "vocación"; segundo, porque las prácticas internas conventuales de hace unas décadas eran todo menos espirituales (antihumanas, depravantes, masoquistas...); tercero porque incluso hoy la convivencia interna deja mucho que desear cuando no es fuente de conflictos serios psicológicos.
http://www.elcomercio.com.pe/impresa/notas/entre-celibato-tentaciones/20090522/289945
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
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