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El Jesús presupuesto resume la aspiración mesiánica y redentora de su época, mesianismo y redención que en manos de Pablo pasaron a significar otra cosa completamente distinta. Se produce una transmutación de sentido de tal manera que la una puede ser metáfora de la otra.
Pero a la vez que Jesús es espejo de las inquietudes de su tiempo, pasado por las manos malabaristas de Pablo, viene a resumir todos los tópicos (del griego "topoi") de la mitología antigua. A rasgos generales,
• su concepción es anunciada por un ángel
• nace de madre virgen
• realiza milagros
• tiene un carisma especial para atraer discípulos y encandilar a la plebe
• resucita de entre los muertos.
Nihil novum sub sole en aquel tiempo. Todo eso lo sabían en la antigüedad y lo aceptaban como "normal" si alguien pretendía hacer pasar "algo" por hijo de Dios. Los fieles “paganos” también creían en la realidad corpórea de Hércules, aunque es dudoso que sucediera lo mismo con Zeus o Poseidón.
Es eso precisamente lo que aparece en los evangelios, que por ser textos sagrados quedan eximidos de estudios comparativos o de cualquier otro que busque realidad existencial en ellos. Es inútil tratar de echarlos por tierra. Hércules existió; el gato con botas existió y existe; Blancanieves también... ¿Cómo decir que son falsos? Son lo que son.
E insistimos en el hecho de que el Jesús de Pablo de Tarso (hablando con propiedad debiéramos ya refirnos a Cristo) se rige por las mismas leyes del género literario al que pertenecen: es un Ulises más, creado por Homero; es el Apolonio de Tiana creado por Filostrato; es el Encolpio de Petronio... Hoy, héroe de película histórica.
Hemos dicho que el personaje creado por Pablo de Tarso no fue Jesús sino Cristo. Jesús hombre no existe para él. El creador del Jesús mesías populista es Marcos, que escribió el relato de las aventuras de Jesús hacia el año 70, después de haber acompañado a Pablo en alguno de sus periplos. Marcos, como Pablo, tampoco conoció a Jesús, algo que se trasluce en la forma de escribir sobre el personaje: los que entienden de esto dicen que si hubiera convivido con él, su relato sería distinto.
Marcos escribe como de un ser de ficción, relata los hechos y milagros como si de un espejismo desértico se tratara, en el que cree de buena fe. También Marcos se siente succionado por la vorágine de la época y sostiene la quimera mesiánica escribiendo con fascinación y embobamiento de ella.
Y no es que no supiera o no quisiera hablar de un personaje real y "humano": Marcos escribe para convencer, para cautivar, para introducir un personaje nuevo en una sociedad harta de relatos similares. Él busca que la propaganda seduzca para lograr un asentimiento apasionado hacia un personaje excepcional... porque lo dice él y porque cree en él. De ahí tanto relato sobre hechos maravillosos.
No era original tampoco en esto. Hay escritores antiguos que, hablando de personajes reales, recurren al mismo artificio. Todo con tal de llegar al corazón de los lectores más que a su razón.
Es el caso, por ejemplo de Diógenes Laercio cuando escribe de filósofos ilustres del pasado. Hay paralelismos que parecen responder a tópicos ya muy antiguos:
• si María concibe a Jesús por obra del Espíritu Santo, Platón nace de una doncella que queda virgen al nacer él.
• Si el Arcángel Gabriel se le aparece, Platón también consigue que Apolo descienda sobre él.
• Si el hijo de María es hijo de Dios, también Pitágoras es la encarnación de Apolo en su persona.
• Si Jesús hace milagros, el filósofo Empédocles también es capaz de resucitar a un difunto.
• Si Jesús predice y profetiza acontecimientos futuros, también Anaxágoras es capaz de predecir la caída de meteoritos, profecías de igual cuño.
• Jesús habla inspirado por el Padre, Sócrates por su “daimon”.
• Jesús tiene un discípulo preferido, todos los filósofos lo tienen: Sócrates a Platón, Epicuro a Metrodoro...
• Jesús es perseguido y asesinado por sus ideas, también Anaxágoras, Sócrates y otros.
• María conoce su destino por un sueño, Sócrates sueña con un cisne y encuentra a Platón.
• El mesías Jesús no se comporta como humano, no se cuentan de él necesidades humanas: Sócrates, en manos de Platón (Apología), tampoco.
• Jesús resucita, Pitágoras también (aunque éste tardó doscientos siete años).
¿Por qué citamos comparaciones entre personajes griegos y Jesús, de origen judío? Precisamente porque el personaje Pablo, culto y educado, que hablaba perfectamente el griego, conocedor de leyendas, escribió según la moda y al modo griego. Todo porque el interés del escritor no era hacer biografía sino convencer del carácter excepcional del personaje.
Nada de esto puede oscurecer la posible figura real de Jesús en manos de Marcos. No así en Pablo, que todo lo trabuca, mixtifica y... suprime.
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¿Creeríais que un hombre en America encontró las escrituras de un grupo de cristianos que atravesó el oceano y las enterro debajo de un árbol para que un mesias las encontrara?
¿Parece una locura?
Pues millones de personas lo hacen. ¿Porqué poner en duda que un rayo cegador me hace ver que lo que dijo un hombre en 1903 no sea verdad?
La verdad no se porqué no creo que un aleman que vive en un palacio de marmol es mi enlace con el creador, debo de estar ciego.
Me maravilla ver cómo gentes que presumen de increencia (o de agnosticismo, o de humanismo) tengan tanto interés en desmontar la figura de San Pablo: si es un falsario ¿a qué tanto alboroto? ¡Que con su pan se lo coman, los que creen en él! Por suerte, algunos no creemos en san Pablo, sino en el Jesús predicado por él y por tantos otros "Si cualquiera o yo mismo os predicare un Evangelio distino, sea anatema" (san Pablo dixit) Me parece además que el autor comete algunos errores de bulto: cuando habla de la resurrección de los héroes, esto choca frontalmente con el pensamiento clásico, de hecho cuando San Pablo habló de ello en el Areópago, los atenienses se le rieron en las barbas: como mucho, los héroes pasaban a otro mundo o se convertían en semidioses, pero resucitar en carne... eso era mucho hablar. al hablar de "encarnación de Apolo", hay que decir que existen diferencias con Cristo, comparar al Padre con un daimon es rebajar la figura del Dios de Israel a un mero espíritu. Por ú...
Periodismo digital o paridismo genital? Qué capacidad de decir chorradas!
Miscato, por favor, aleja de mi este cáliz que el rey David pretende hacerme beber, pero no se haga mi voluntad sino la suya.
Si con tal verbo las palabras hieren
mi corazón, que sangre necia vierte,
esta morada que habitar pretende
dejará y buscará en la nada suerte.
Horror, horror, error
No pue sè, no se pué creè, que horror, error, error, error...
Blo g g, za guerto majara, dise que s'ha rrrrrrrepiente...
que sugerente, oir eso a una serpiente ¡¡Miente!!
claro, es broma, le dise a Miscato ¡¡Toma!!, a mi me gusta er Mahoma, y las pastillas de goma, que zon pa la tos.
Tos los días lo mismo: Pablo, de ti tos los días hablo, Pablo, Pablito, me tienes jorobaito, si lo tuyo es un mito, un inventito, Pablito, no como lo de Darwinito, no hombre no, un monito, oh que bonito.
Pablito, ¿No te lo enseñaron de pequeñito? claro, asi estas atrasaito, y así estoy yo jartito, Pablito: Me tienes frito, sin tomatito.
Puedes irte a la Conchinchina, allí el rollo es camboyano y no está Pablito.
Horror, error, horror, error, horror, error, horror, error, horror, error, horror, error, horror, error, horror, error...
Me colgao.
MISCATO, gracias, gracias, gracias... Hoy, gracias a ti, he caído en la cuenta de mi error, el error de la necedad... He vivido en la necedad. Me arrepiento profundamente... ¿Qué puedo hacer? ¿Obtendré tu perdón y el de los demás? ¡Doy gracias por vivir en España, cuna de la salvación católica!
Oh error de los errores... ¿Qué puedo hacer?
Blogger¨suerte que tienes de vivir en España.En sus clásicos tienes abundante curación de tu necedad.Cervantes: “don Quijote de la Mancha viendo un retrato en lienzo de san Pablo exclama, fue el mayor enemigo que tuvo la Iglesia de Dios nuestro Señor en su tiempo, el mayor defensor suyo que tendrá jamás, caballero andante por vida y santo a pié quedó por la muerte, trabajador incansable de la viña del Señor, doctor de las gentes a quien sirvieron de escuela los cielos, y de catedrático y maestro el mismo Jesucristo”.
¿No te has parado a reflexionar sobre el antiparalelismo entre la esterilidad de la necedad y la fecundidad del apóstol Pablo? ¿No te has parado a pensar que buscas la notoriedad sorprendiéndonos con pomposos ademanes de niñato-anuncio de ciencia:"es altamente probable que andar a pie se remonte a varios miles de décadas"?Grotesco."Ama al pecador;aborrece el pecado"
(sigue) por las malas…a toda costa.Pero a los evangelistas se les olvido LO MAS IMPORTANTE…poner nombre a esa “nueva religión”…la palabra cristiano no aparece en ninguno de los cuatro evangelios.JESUS NO ERA CATOLICO.Maria no era catolica y los evangelistas tampoco eran catolicos.El Evangelio es totalmente fastasmagorico,esta todo en el aire,Salvacion fantasmagorica en un supuesto Reino fantasmagorico,todo se refiere a la "dichosa vida eterna" es decir "despues de la muerte".No por casualidad,después del Vaticano II,la teoria clasica del Salvador-Redentor para “después de la muerte” ha caido definitivamente en desuso.¿Que tiene que ver el Evangelio con la Iglesia Catolica?...es evidente que a la Iglesia, el Reino de Dios siempre le importo un pito.Jesus no trajo el Reino de Dios.Jesus trajo la Iglesia (vaya timo).La Iglesia se dedico hacer IDOLATRIA de un difunto.No lo entiendo.
Aunque parece un artículo similar a los anteriores, hay aspectos interesantes en el post de hoy, como el del paralelismo entre relatos.
Me parece interesante esta serie sobre san pablo y gracias a ella en algunos aspectos me estyoy cayendo del guindo.
Lo cierto es que lo que dice la Iglesia de los suyos dista mucho de ser concorde con la realidad. Claro que no sólo se puede aplicar a la Iglesia, también a los personajes históricos.
Pero el Evangelio no es es como lo cuenta la Iglesia.
Al final se cumplio la terrible profecia de Caifas:CONVIENE QUE UN HOMBRE MUERA A QUE PEREZCA TODA LA NACION (Jn 11,50).El hombre murio en la cruz y se puede decir que la Nacion judia tambien perecio con la destruccion de Jerusalen (murieron muchos miles de personas) y con la catastrofe de la dispersion del pueblo judio por todo el mundo (el judio errante).Dispersion dramatica que duro hasta 1948.Pero a la Iglesia siempre le importo un pito la catastrofe de la destrucción de Jerusalén…es mas,ya que Jesús “lo predijo” se uso para demostrar la “divinidad” de Jesús (oscura divinidad).JESUS FUE PROFETA DE CALAMIDADES.Jesus maldijo a su pueblo y maldijo Jerusalen.LA NEOESCOLASTICA ES FALSA Y SENSIBLERA.El Evangelio no es inocente…es animoso porque esta escrito por judios renegados.El Evangelio no es mas que un compendio de ideas teologicas (algunas muy agresivas) para crear una nueva religión…por las buenas o por las malas…a toda c...
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
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Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
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