Humanismo sin credos

I Comunión, ritos de paso, voracidad religiosa.

18.05.09 | 23:30. Archivado en Vivencia
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Mayo, mes de la virgen, mes de las primeras comuniones, mes de las flores... mes del despilfarro en fenomenología superficial. Sin embargo algo más profundo subyace en esa compulsión a celebrar la I Comunión como fiesta-dispendio familiar-exaltación principesca del niño.

Celebración del paso de una etapa a otra, celebración de la nueva situación del niño. Se podría hablar del paso de la infancia a la niñez, compleción de la primera infancia, paso del niño a la preadolescencia, la conclusión del proceso de adquisición de los valores morales, el uso pleno de las facultades racionales, acceso al uso eficaz del lenguaje, formación de las representaciones del universo, de la causalidad y el azar, comprensión de la interacción social, el papel de los afectos... (1)

En resumidas cuentas, que en la celebración de la I Comunión hay "algo más". Y como en tantas ocasiones, de nuevo nos encontramos con ese afán proselitista, acaparador y rapacero de la Iglesia --de todas las iglesias y religiones-- respecto a la infancia. El que controla la infancia controla la juventud, primera madurez y, posiblemente, toda la vida.

Todo cambio lleva una connotación psicológica y festiva a la vez. El "paso" de una situación vital a otra lleva aparejada una "crisis" de la persona que implica cambios en la estructura de la personalidad y en los hábitos de vida. ¿Es necesario regularlos o simplemente el conocimiento y la prevención bastan para su control?

Como hecho social el cambio ha supuesto siempre un hecho cultural, que se ha traducido en "fiesta". La fiesta es, pues, algo "connatural" al hombre que siente de este modo la alegría de vivir (más filosófico sería decir "la alegría de estar vivo").

La celebración de tales "pasos" se realiza según un rito que establece el tiempo preciso de la pertenencia del individuo al estadio inferior y el comienzo de una nueva vida en el superior.

Hablamos de "pasos", la mayor parte coincidentes actualmente en las sociedades avanzadas con etapas escolares. Se suelen entender como tales son los que siguen:

 El nacimiento, la imposición del nombre y la incorporación a una sociedad determinada

 El paso de la sociedad familiar al grupo primero, hacia los 3 ó 6 años

 El tránsito del nivel infantil al nivel racional, hacia los 7 y 8 años

 El paso de la niñez a la adolescencia, hacia los 12 años, uno de los más importantes en la vida de la persona

 Un paso intermedio que celebran algunas culturas y otras no, sería el de la adolescencia a la juventud, bien hacia los 16-18 años o hacia los 21-23 para el largo periodo de la madurez productiva.

 Hay otros pasos no tan claros para el psiquismo y no "celebrados", como pueden ser el que ronda los 55-60 años, cuando comienza a decrecer la vitalidad madura o se produce el paso a la "soledad" con la pérdida de los padres; es el paso de la madurez a la edad madura (por no llamara etapa del envejecimiento), marcado por la finalización de la edad laboral y el de ésta a la senectud.

 El fallecimiento, como paso sin continuidad. Es éste el que más ha acaparado la religión, dado que el único consuelo que le queda a la familia, además del recuerdo, es la pervivencia. Sin embargo la sociedad debiera "solemnizarlo" de otra manera y despojarlo de cualquier sentido trascendente. Fundamentos de su celebración debieran ser el enaltecimiento de sus virtudes y trabajos, la pervivencia de su huella, la perpetuación de su memoria, la continuidad en sus hijos, incluso erigiendo en un lugar oportuno –pueblo, casa, documento, archivo...— una señal física de su paso por este mundo.

Dentro de la rutina del vivir diario es preciso caer en la cuenta de la importancia que pueden llegar a tener estos ritos de paso. Sin ellos, por ejemplo, el muchacho no admite que todavía siga siendo lo que es ni exija por "status" que ya pertenece a otra etapa nueva.

El refrendo social en determinadas épocas de la vida es un valor determinante en la formación de la personalidad. Sin estos ritos la sociedad occidental asiste a la grave situación de la "quema de etapas": un muchacho de 16 años, tratado como un niño o un adolescente por sus padres, no como un joven, tiende a crear formaciones reactivas adoptando "costumbres" de adulto, generalmente viciadas, pero sin la responsabilidad del adulto: borracheras, lazos amorosos impropios, uso de vehículos, amistades heterogéneas, promiscuidad sexual anticipada, etc.

(1) Para profundizar más, consultar los estudios de Piaget, Carmichel, Spitz, Wallon, etc.

11 comentarios


Los comentarios para este post están cerrados.

Comentarios
  • Comentario por Sesawaphjah 18.02.11 | 06:00

    hi, new to the site, thanks.

  • Comentario por Alfonso Maria 19.05.09 | 11:39

    Mientras la jerarquía no actualice su mentalidad y haga compatible su practica en materia de derechos y libertades andará como perdida, asustada a veces, en otras crispada y hasta irritada, diciendo y haciendo cosas que poca gente puede comprender
    La jerarquía tal como está ejerciendo su poder hoy – a pesar del mucho bien que hace, a pesar de consuelo que ofrece a los que están en situaciones de necesidad o hasta de desesperación- se ve por muchos una institución peligrosa para la salud de las sociedades democráticas (Richard Rorty)


  • Comentario por David 19.05.09 | 01:06

    Blo g g:

    Hoy quería comulgar con tu rueda de molino, pero he visto a Fonchomari y es que este Krack se lleva la palma, es un "catakrak", otro día me corregirààssss los asentillos, hoy le toca al "amigo".

    Foncho, te leo y me troncho, oé, que furibundo zi ere nauzeabundo, contigo es que me hundo, que ventolera, es que viè de la gorrinera, el clero e repussnante, claro y tu un mastuerso andante, no como lo de ante, progrezante, burro grande ande o no ande.
    Nuzeas... nauzeas... zeasnau, jau, sesar, los que tu lincharìazzz te zaludan.
    Grrjhgfljhdf, gurripichi, jamatelà, tomate là tila que tan recomendao.
    Anda, catakrak useabundo, furibundo.

    Blo g g, humor, un poquillo humor.

  • Comentario por saruce 18.05.09 | 18:04

    Alfonso María, ¿por qué no te tomas una tila, antes de escribir?.
    Puede que lo que hayas querido comentar fuese muy profundo, pero no le encuentro conexión con el post, y menos aún, alguna coherencia mínima.
    Pero nunca se te olvida "darle leña al mono". Curioso.

  • Comentario por saruce 18.05.09 | 17:59

    Blogger, has tenido un olvido, que yo diría que imperdonable.
    ¿Por qué razón no hablas del intervalo 20-23 a > 50?. Me refiero a esa etapa, socialmente llamada madurez.
    Alternas la profundidad de algunos pensamientos (he de reconocer que te esmeras, a veces), con una ridícula superficialidad.
    Hablas de ritos ue pretenden "abrigar a los muchachos" de la asunción de responsabilidades. ¿No te parece que eso y solo eso es lo que buscan las enseñanzas laicistas?.
    ¿También achacamos a la iglesia católica, y a la liturgia cristiana, los problemas educacionales de nuestros hijos y nietos?.
    "Alguien" se ha despistado mientras escribía este post.
    ...

  • Comentario por Alfonso Maria 18.05.09 | 17:24

    ¡¡¡Que asco!!! no hay "comunion" posible que lo de los "señores obispos" con la verdad y con la humanidad mas elemental....acabo de leer un articulo de "demetrio" sobre la muerte de Pablo Dominguez en la pagina "infocatolica"...y NI TAN SIQUIERA MENCIONA QUE MURIO CON UNA MUJER...la mujer NO EXISTE...no cuenta como sujeto ni como ser humano...la mujer "fuera de los sacramentos" vale menos que una mascota para los "señores obispos"...nauseas...nauseas...
    El nauseabundo articulo de "demetrio" lo mas que dice es que Pablo hacia planes mixtos de "chicos y chicas"...por cierto,los planes mixtos para el clero antes estaban severamente prohibidos.
    Estos enemigos del genero humano un buen dia tendran que rendir cuentas de su espantosa hipocresia.El clericalismo es repugnante.
    ¿Como va a mencionar el obispo una "cosa" tan insignificante como un mujer? El clero solo sirve al clero.

  • Comentario por miscato 18.05.09 | 14:46

    "Ama al pecador;aborrece el pecado".¿Por qué insisto?Porque no se pìerde la esperanza,como no la pedió el padre del hijo pródigo.Suerte que vivas en España.

  • Comentario por miscato 18.05.09 | 14:44

    Blogger:admito a tu favor,algún rasgo de mansedumbre frente a TOMOTEO,y humildad en situarte en la franja de lunáticos que los sociólogos cifran en el 1&.Tienes erudición y te expresas con solvencia,pero todo lo haces converger a un designio de necedad.Entendiendo necedad como lo contrario a la Religión.Como la negación de lo que está delante de los ojos.Como la degradación y malversación de la inteligencia y la libertad en que se asienta la dignidad humana.Como la mutilación del factor humano que es la apertura a la trascendencia.Nada de esto se aplica al "bobo de Coria,dignísimo en su limitación no buscada.Lo tuyo es necedad de manual.Desde temprana edad tuviste que encntrar personas que, como yo,te dijeran lo mismo.Por se trata de algo muy abultado.Tuviste que sorprender a otras personas con preguntas de este tenor:"¿Por qué no soy yo creador,en lugar de criatura?¿Por qué el Mediterráneo no es un lago interior de Castilla?...?Esta es la imagen que ofreces."Ama al pecador;aborrec...

  • Comentario por [Blogger] 18.05.09 | 13:47

    ¿Y no te maravilla, impávido MISCATO, la actitud de los demás teniendo que soportar todos los días la misma monserga? ¿No te sorprende la actitud del bloguero que todavía no borra ningún comentario tuyo? ¿Es que jamás habrá ni siquiera una frase en todos los artículos que llevas "padeciendo" que se pueda salvar? ¿Nada?
    Es que lo tuyo es caso de psiquiatra: todos los días leyendo algo que no tragas y por lo tanto no digieres. Vas a reventar. Eso sí, de algo estoy seguro: al final de tus días te darás cuenta de quién tenía razón, si no antes.

  • Comentario por miscato 18.05.09 | 12:45

    JUAMLI:en la línea de TOMOTEO, haces labor de apostolado.Me maravilla el miramiento con el blogger y la labor paciente,manso y didáctica en pos de su ilustración.Me maravilla que no hagas alusión a la necedad de fondo que le motiva e inspira.De todas formas son ilustrativas tus reflexiones.¿Hay posibilidad de conseguirlas agrupadas en una entrega,desde que comenzaste.Recuerdo una sobre la especificidad de la primacia de Pedro,de algún mes atrás.Quise recuperarla,pero no sé la fecha.¿Podrías indicármela?Gracias por los conocimientos derramados

  • Comentario por miscato 18.05.09 | 12:36

    Blogger:hoy das saltos de contento por las cabriolas que haces en loor de la necedad.Echas humo por los poros para que no se vea lo que hay que ver.Si no estuvieras cautivo de la necedad comprenderías esto:
    "(...)Dentro de pocos días, vais a recibir el regalo más valioso, el don de amor que vale mucho más que todo lo que habéis recibido hasta ahora en vuestra vida: JESÚS, EL HIJO DE DIOS, EL SEÑOR . ¡Qué bueno es Dios! El viene a vuestro encuentro y os visita como amigo para quedarse siempre con vosotros y enseñaros a ser felices, generosos, siempre con ganas de hacer el bien, como habéis aprendido con los sacerdotes y catequistas de la parroquia, pero sobre todo con vuestros padres que os han dado la vida por amor..."(Palabra de un obispo) ?Qué ganancias te reporta el oficio de la necedad? Suerte que vivas en España,"historia de una creencia",aunque te empeñes en cubrirla de basura,envuelta en ropones ridículos de ciencia.Grotesco

Miércoles, 30 de mayo

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