Humanismo sin credos

¡No matarás! ¿O sí?

12.05.09 | 21:30. Archivado en Cristianismo letal.
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Los libros del Antiguo Testamento y del N.T. no tienen nada de históricos, pero sí son históricas las consecuencias de sus palabras.

Comencemos por algo elemental, de todos conocido, algo apodíctico en grado absoluto: Yahveh, Sinaí, nubarrones, fuego, rayos y truenos, Moisés... Y salió de su boca un rotundo “No matarás” (Deut. V, 17).

Pues vamos a ver si lo entendemos: ¿no matar quiere decir no asesinar, no quitarle la vida a alguien? ¿Se puede interpretar en sentido relativo, en sentido contrario, de tal manera que se pueda matar? ¿Se debe entender como norma aplicable “sólo” al pueblo elegido? En sus aspectos positivos implicaría tal mandamiento un deseo de paz, una propensión al perdón, al amor, a la bondad y la tolerancia.

Recordemos también el Evangelio: “Habéis oído que se dijo ‘no matarás’, pero yo os digo...”. Y Jesús extiende la ley a hechos ridículamente menores, como pueda ser un insulto o una descalificación. Dado que también en el Evangelio se dice “Por sus obras los conoceréis”, ¿por qué los hechos contradicen de forma tan indiscutible los principios?

De tal precepto se despredende que en el Reino de Yahvé-Elohim-Dios no quepan cosas tan flagrantemente contrarias a tal precepto como

• los ejércitos, las guerras, la violencia;
• ni la pena de muerte,
• ni las luchas de conquista;
• ni la Cruzadas pseudoliberadoras;
• ni la Inquisición;
• ni el colonialismo;
• ni la bomba atómica
. ni las “justicias infinitas”...

Ni libros como el de Josué, por ejemplo. Recordémoslo: en el Cap. VI Josué/Dios ordena que hombres y bestias, mujeres, niños y ancianos, asnos, toros y ovejas sean pasados por la espada.

No ha habido en la historia del cristianismo (con tres derivas, la católica, la protestante y la ortodoxa) una sola década en la que éste no haya intervenido matando y destruyendo, bien directamente como confesión religiosa, bien apoyando al bando de su camada. Alguna explicación ha de tener esta flagrante paradoja.

Pero más paradójico aún es el hecho de que, a continuación de la promulgación de las leyes fundamentales que se relata en el Deuteronomio, vengan una serie de capítulos donde se justifica el exterminio de poblaciones asentadas previamente en Palestina. El único derecho que tenían a ocupar dichas tierras era el que ha regido siempre: la ley del más fuerte, no una "promesa" divina. He aquí otro lenguaje performativo.

La relación de pueblos o sociedades masacradas no es tan corta como podría parecer: hititas, amorreos, pereceos, cananeos, gergeseos, heveos y jebuseos. ¡Y es el propio Yahvé el que pronuncia su maldición, el que propugna el racismo, el que prohibe contratos con ellos; es Yahvé el que les niega la compasión; el que justifica golpear, matar, aniquilar, quemar, desposeer y todos los sinónimos posibles... ¿Razón? ¡Qué Dios ya tiene un pueblo elegido!

La explicación lógica:

a) Que el Decálogo va dirigido nada más a una fracción de los humanos, que es una exhortación localizada y para determinada secta o comunidad.

b) Que se ha de entender como “Tú, judío, no debes matar a otro judío”

c) Que “no quitar la vida” no es un mandamiento universal sino particular.

d) Que el Decálogo sirve para estructurar la sociedad a la que va dirigido.

e) Que recoge preceptos que nada tienen de divinos sino que están insertos en la conciencia universal del ser humano.

Lo sé, se han dado estas explicaciones y muchas de todo tipo, pero los que leemos las cosas sin atender a tantas aclaraciones y distingos tenemos derecho a deducir lo que deducimos:

a) que la Biblia es un amontonamiento de relatos.

b) Que “eso” tan contradictorio no puede ser ni palabra ni designio de Dios

c) Que la historia posterior confirma cómo aprendieron del Libro Sagrado sus secuaces

10 comentarios


Los comentarios para este post están cerrados.

Comentarios
  • Comentario por Rodrigo del Pozo Fernández [Blogger] 13.05.09 | 10:02

    Muy clarificador el post, cuando se prescinde de Dios se justifica el asesinato y se "relativiza" el no matarás, qeu además de un mandato religioso es un principio moral y humano que debería ser comunmente aceptado.. pero ya vemos...

  • Comentario por David 13.05.09 | 00:56

    tin tin Nadie te ha dado vela en este entierro, le toca a furerbloger y ese calla.Tira cuando te toque, paso de gregarios secundones y p'al michino:¡Zape!



  • Comentario por Emérito Agusto 13.05.09 | 00:42

    En realidad, pienso que hoy ningún teólogo serio pretenderá que las Escrituras hebreas y cristianas, puedan ser puestas aparte de las demás obras en las que se consignan las creencias y experiencias religiosas de las demás religiones.

  • Comentario por Emérito Agusto 13.05.09 | 00:25

    DAVID. En el asunto de muertos, cercanísimo a nosotros, te has olvidado de Franco, quien, a pesar de todo, procesionaba bajo palio...

    Era simplemente para completar tu lista.

  • Comentario por Máximo 13.05.09 | 00:02

    David, después de leer el artículo, voy a comentar pero... me da miedo ponerme a tu lado. Lo que dices ahí ¿se refiere al bloguero o se refiere a ti? ¿Eres mejor o peor de lo que afirmas?
    Es que ni siquiera se entiende lo que dices... ¿Por qué no aprendes a poner una idea detrás de otra y cada idea con su sujeto verbo y predicado?

  • Comentario por David 12.05.09 | 21:00

    Blo g g:

    Tal vez, si no supiese lo que es un burlón o un impío, o no hubiese leído tu confesión a Tomoteo, de que, desde dentro de la Iglesia conspiras contra ella...
    tal vez, te podría dar el crédito que se le dá, a uno que desvaría de forma considerable; conocedor del "paño" y conociéndote, cada vez mejor, tus textos me desvelan tu más recóndita intimidad.

    En asunto de muertos, se lleva la palma Mao, seguido de Stalin, Hitler o en la lejanía Nerón. En nuestra tierra los Azaña, Companys o Durrutis completan la fiesta del lado que tu nunca cuentas.
    Hablas acusadoramente de muertos, de unos, yo pienso, (ahora no es pá g g) que uno como tú, que tanto los nombra, sería capaz de amontonarlos.

    Lo más cerca que te dejo estar de mi, es a 10 metros, --y donde yo te vea--, y si te adelantas tan sólo 1 mm, lo adecuado para un individuo como tú, es:
    Ponerle argollas.

  • Comentario por PAS 12.05.09 | 17:29

    Hola a todos. Solo deciros que debido a la crisis he tenido que prescindir de la conexion a internet. Hasta hoy no he sabido que existía un servicio gratuito del ayuntamiento. Me estoy descargando todo para leerlo en casa. Yairé haciendo algún comentario, aunque sea a destiempo.
    Saludos para todos.

  • Comentario por Máximo 12.05.09 | 13:42

    Creo que si suprimieran de la Biblia relatos truculentos, diatribas antihumanas, mentiras genealógicas, incitaciones a la venganza, cuentos descaradamente fabulosos... no quedaría ni la quinta parte de lo que ahí se presenta como "palabra de Dios".

  • Comentario por Máximo 12.05.09 | 13:40

    Y luego vienen los interpretadores de turno, los teólogos y propagandistas de la fe, diciendo que su Biblia es palabra de Dios. ¿Que no lo dicen? Pues alto y claro lo pregonan en todas las lecturas de todas las misas de todas las iglesias del mundo: --"Palabra de Dios" --"Te alabamos Señor" (otro juego de palabras: Alá, vamos o Ah, lavamos)
    ¡Anda allá que ya no cuela!

  • Comentario por Máximo 12.05.09 | 13:35

    En el fondo y en la forma el hombre se rige por sus instintos y con sus realizacines trata de dar salida a los mismos: el Antiguo T es un subterfugio entre literario y legalista para decir que el pueblo elegido (¿por quién?) formado por piojosos sedientos de tierra y de posesiones, debe tener su lugar donde prosperar.

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