por EMÉRITO AGUSTO
Rescato y ofrezco (recortada) una publicación mía en otro medio de la que extracté hace tiempo algunas ideas como comentarios en este blog. Aunque el título parece provocativo, en el artículo intento destacar no tanto el “antiteísmo” cuanto la reacción del HOMBRE ante su “destino”.
No faltan en la literatura universal paradigmas bien distintos de cómo afrontar los acontecimientos de la vida. O si queremos, estilos de vivir la “esperanza”, más que como “virtud teologal”, en cuanto impulso y esfuerzo para desarrollarse como persona. Yo los definiría como “tácticas para hacer frente a la “supervivencia”.
Aunque recurro a algunos relatos bíblicos, no lo hago desde la perspectiva de la “revelación”, ni del sentido trascendente respecto al comportamiento de Dios. Intento verlo desde el prisma del “personaje”, desde sus actitudes y comportamientos.
SINDROME DE JOB.
El santo Job no es ejemplo de “paciencia”, como se ha venido diciendo. Es el paradigma del “conformismo”. Sufre la depresión que supone el hecho de haber perdido “todo”; pero su credulidad le lleva a la resignación; o dicho desde el punto de vista creyente, pone toda su confianza en Dios: “Dios me lo dio, Dios me lo quitó”.
En su soledad, se enfrenta a todos contraponiendo la “razón” de sus amigos y familiares al “sentimiento” de que Dios velará por él. Sumiso a Dios, rechaza a su mujer que le aconseja maldecir a Dios. Ante las consideraciones teóricas de sus amigos, Job opone su dolorosa experiencia y las injusticias que llenan el mundo. Y sin cesar, choca con el misterio de un Dios “justo” que aflige al “justo”.
Pero Job no hace nada, no “activa” sus potenciales; se deja llevar por su creencia. No es pragmático. No avanza. Forcejea en la oscuridad. En su confusión moral tiene gritos de rebeldía y palabras de sumisión, al igual que tiene momentos de crisis y de alivio en su sufrimiento físico. Lucha desesperadamente para encontrar a Dios que se le camufla en el silencio, pero a quien sigue creyendo clemente y compasivo.
Es conformista, resignado. “Espera” (de pereza, conformidad y paciencia) que Dios le resuelva sus problemas.
Por otra parte, hay que hacer notar que Job resulta “manipulado”, según el relato. Su tragedia es el resultado de un “órdago” entre Dios y Satán. ¿Utiliza Dios a sus criaturas para sus propios fines?
Y claro. Como no podía ser de otra manera, el apólogo termina felizmente como todos los cuentecillos infantiles. Es la moraleja de la historieta: la “esperanza” (de espera) de que Dios vendrá en “nuestro auxilio”. ¿Cuántos padecen este síndrome? Yo diría que el relato de Job es paradigma del comportamiento de muchos creyentes.
SINDROME DE JONAS:
Jonás representa el prototipo del hombre miedoso, pusilánime. Y a la par, aferrado tenazmente a sus convicciones de “judío fiel”, se muestra rebelde e intransigente ante las ideas contrarias, aunque vengan de Dios.
De entrada, se niega a aceptar la misión que Dios le encomienda. No es un hombre “responsable” (capaz de dar “respuesta”). No quiere enfrentarse a los ninivitas. No se siente solidario con hombres paganos, y menos si son “malvados”, vale decir, “incrédulos”. ¡Allá ellos con su culpa! Se resiste al sacrificio, a la entrega de su vida a esa tarea que se le antoja ardua. Lo suyo es una escapada de Dios en toda regla.
Y huye en el barco. Durante la travesía, mientras “todos se afanaban trajinando” en medio de una gran tempestad, Jonás duerme plácidamente su desobediencia y su indolencia.
Jonás deserta por miedo. No a Dios, al que adora, sino al “hombre”. Es de naturaleza cobarde. Se achica ante las responsabilidades de la vida. Es el hombre inseguro de sí mismo. Huye de Dios; pero, en realidad, está huyendo de sí mismo. Y, engullido por el pez, desciende a los infiernos del malestar, de la soledad, de su alegación tramposa.
No se rebela contra Dios. Aunque aparentemente así parece. Se rebela contra su “mentalidad”. El, recalcitrante, piensa que hay que castigar a los “pecadores ninivitas”. Se trata de hacer justicia. Pero no la justicia de Dios, sino la suya propia. “¿Y si mi profecía no se cumple”? Y se rebela porque su reputación personal de profeta va a sufrir por ello.
Primero no está de acuerdo con el deseo de Dios. Luego, como un orgulloso fiel judío, cumplidor de la ley, se disgusta porque Dios se pone a favor de los paganos. Y vive su soledad hasta desearse la muerte.
Jonás representa a tantos creyentes que, aunque se consideran fieles a Dios, demuestran un espíritu mezquino y rencoroso contra los hombres sin religión por miedo a perder “sus seguridades” y, a quedar mal ante los propios creyentes como “voceros de Dios”.
SINDROME DE ULISES.
(No me refiero específicamente al “síndrome del inmigrante”, aunque tenga puntos en común.)
Ulises, en su regreso a Itaca, también sufre la soledad y va pasando por una serie de fatales y siniestras adversidades que, en ocasiones, le llevan a la depresión y a la desesperanza.
Pero su espíritu de supervivencia, no le aboca al desaliento ni al abandono. Usa su razón. Su inteligencia maquinadora de ardides le permitirá superar todas las dificultades que se oponen al ansiado regreso. Pero antes de conseguir su deseada meta, los azares y los dioses le llevan por las rutas laberínticas en las que muchas veces está a punto de sucumbir. Incluso hasta se “anonada” sagazmente: “Me llamo Nadie”.
No confía en los dioses, que, a la postre, son quienes intentan manipular su sentimiento y someter su psique. El padre de Polifemo es Poseidón, dios del mar, y no le va a perdonar la muerte de su hijo. Le maldice y jura que jamás regresará a casa. Para vengar a su hijo, el dios lo persigue con terribles tempestades durante su viaje. El dios supremo, Zeus, lo castiga destruyendo con sus rayos todos los navíos. Calipso intenta que Ulises olvide su vida anterior, y le ofrece la “inmortalidad y la juventud eterna” si se queda con ella. En una expresión sublime de afán posesivo, la diosa propone a Ulises “trascender su condición de mortal y vencer a la muerte”. En un sencillo gesto Ulises pone a la vista lo sustantivo, lo esencial: la vida terrena con los seres queridos es superior al espejismo de la inmortalidad.
Ulises ha defendido sus recuerdos, afrontando distintas pruebas y padeciendo duros sufrimientos a fin de realizar su proyecto de cruzar las fronteras de lo humano y regresar desde allí a su condición original. El Ulises de la Ilíada es inteligente, frío, artero. Fecundo en ardides. El Ulises viajero, el Odiseo errante, es más hábil que tramposo.
Al final, sin necesidad del “deus ex machina” del relato de Job, ni la desesperación de Jonás, Ulises alcanza el objeto de su “esperanza”: regresa a SU tierra, y puede abrazar y unirse a SU AMOR, a la persona que acaparó todo su sentimiento humano.
Ulises encarna al HOMBRE que, sin rechazar a los dioses, no confía en ellos porque todo lo que le proponen y prometen se convierte en artificiosas tretas para “hacerle fracasar” en el camino hacia su felicidad. Se hizo odioso a los dioses por ser demasiado humano, sagaz, dinámico y emprendedor.
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Emérito agustirrinin, yo no soy matasanos y no me puedo curar a mi mismo. Y a mi, tu salamanca amantisima ( la tienes siempre en el " coco " con tu Iglesia y tu cuadro ) y también manoseada y trillada por Pikaza, me da, me presta y me sobra. Tengo un tío allí y voy a la plaza a intentar ligar y a tomar callos con " cominos " y " gualdrapas ", los mejores y más tiernos de España. Y esos comentarios, que conservas curiosamente demuestran que aprecio al gran Teodosio ( hace tiempo que no le leo ) es mi amigo y niente más.
Cúidate. Toma las pastillas. Controla la tensión. El Ictus puede ser jodido.
El primer aviso es para prestar mucha atención.
Y no entres en la red. Si das leña, tu conciencia y amor propio, produce claros neuroadrenérgicos ... ( catecolaminas o así ) me lo dijo el Dr. Bermudez mi Médico de A. primaria de las S.S.
Rezo por ti.( toma tortilla de ajos tiernos que baja la tensión )
Un abrazo.
TOMOTEO. Redundo: "Medice, cura te ipsum.
"Quod natura non dat Salmantica non praestat."
En cuanto a Teodosio, lo leíste la última vez que te idenficaste con él. Te la recuerdo:
"Ánimo Tomoteo que la intercesion de un cura puede mucho" Comentario por Orlando 16.03.09 @ 14:25
"Claro que puede. Y puede mucho.
Muchas gracias por dar ánimo; eres un gran amigo."Chao. Comentario por Teodosio 16.03.09 @ 15:17
Seamos coherentes.
ATEO
Las evidencias en historia a veces se deducen por diversos medios que no son documentos disponibles y claros, sin embargo se aceptan las conclusiones. La existencia de Jesús actualmente ningún estudioso que se ocupe de ella la pone en duda, puede que difieran al presentarlo; por supuesto hay cuestiones en el evangelio que pertenecen al terreno de la fe.
DAVIDIN DIN DON.DAVIDIN DINDON. No quiero insistir; pero puntualizo. “Explicatio terminorum” que traducido sonaría te lo explico para que te aclares.
Lo de la “acera de enfrente” es marchamo tuyo. Confirmaste a Ateo que no pensabas “cambiarte de acera”, o sea que estás en la “acera de enfrente”.Te lo cuento de otra forma. Sucede en una calle cualquiera de cualquier ciudad…
-David: Por favor, me puedes decir cuál es la acera de enfrente?
-Emérito: Con mucho gusto. Mira, es aquella de allí.
-David: ¡¡Si acabo de venir de allí y me han dicho que era ésta!! ¡Pues me jodo!
-Emérito: No. No mejodas ni mejodadás.
Cruza la calle o los dedos.
Sal uditos.
Opinión, acepto que la historia no trabaja exclusivamente con evidencias positivas e irrefutables. En cualquier caso no creo que ningún historiador serio de por "seguro" sino como "hipotético" o "probable" un hecho del que solo cuenta con una fuente que nisiquiera es contemporanea. De todos modos, si aplicamos los mismos criterios para todos, tendriamos que aceptar como histórcicos los hechos narrados en la biblia, en el corán, en la eneida, en el libro de los muertos y en el libro de mormon. Yo no soy partidario.
Mira, Tomoteo Peirot.Me caíste bien en tu primera respuesta pues la vi sincera y honrada.Alguien había puesto una barbaridad en otro blog firmando con tu nick. Yo me indigné y lancé una protesta en defensa del honor de Masiá, pero no tenía obligación de adivinar que no eras tú. Y punto.
A partir de ahí te has lanzado a atacarme a lo tonto. Lo cual demuestra que no eres más que un bocazas chulo, crído, orgulloso. No presumas de catolicismo en esta página porque quedarás en evidencia.Ser católico es practicar amor, perdón, reconciliación ¿o no ? Si dices maravillas de sabiduría y teología pero no tienes caridad no te sirve de nada ¿te suena?
Hasta nunca.Tomoteo Peirot, sogue escribiendo las tonterías que quieras , pero bastantes pensarán que estás tocado del ala.
ATEO
Imagino (ya que no dice el porqué lo cuenta) que las definiciones de historia etc son respuesta a mi pregunta, gracias, pero eso ya lo sabía.
Mi pregunta iba dirigida a lo de "evidencias POSITIVAS" y vida de Mahoma y Jesús.
Eso de que la historia sea "ciencia" y "objetiva" es algo en lo que ni los historiadores se ponen de acuerdo. Lo de VERDAD como ciencia, totalmente descartable para la historia. Aunque puede que siga usted el positivismo.
Los historiadores trabajan (y son felices si los encuentran ) con hechos de los que a veces no hay posibilidad de contrastarlos con distints fuentes sin embargo pasan a ser historia.
Phoenix,yo no soy asidua lentora de la Biblia,pero tengo "tambièn" mi propia teoria,y sè que no hay que repetirla como los loros,(lo digo por aquellos que no interpretan, aunque esten equivocados )¿hay todavia alguièn que se mastica que Adan y Eva pecaron..si Dios creo a la "varona=Eva ,para que le "ayude",¿por que mejor no creo otro hombre?
¿Existe una Licenciatura en Sagradas Escrituras? no tenía ni idea ¿eso no es como licenciarse en El Quijote?
Yo no me refería a ti Blogeer, que sé muy bien eres un santo varón.
Pero existen miles de blogeers ¿ o no ?
Pónte la mascarilla y no te la quites ni para dormir, porque creo, que los virus híbridos saltarines encabronados vienen dando mucha leña.
Error. Quiere decir: Emérito.
Amérito: Qui alios vult corrigere prius corrigat se et alios ( Cicerón ).
Gustirinin: Eres pertinaz como la sequía. Soy realmente trisabio y universimucho, pero no tengo NADA que ver con el sabio gigantesco inalcanzable, esferolítico y muy superilustre TEODOSIO.
TEODOSIO ( hace mucho que no le leo )es realmente un grande ( me quito el sombrero ) y " namber guan " de Internet en español.
Que más quisiera ¡¡¡.
Cumple al tratamiento a rajatabla.
Y sigue unos meses más de descanso.
Rezo por ti.
Agur.
Tin tin:
Te pongo tin y te quito el poco merito que tenías, eres el típico que pasa por la puerta y describe el interior sin verlo, si lo invitan a entrar dice:
Pa qué si ya lo he visto. Bah.
Por el resto, ¿Que te voy a decir?
La acera y el puesto eran tuyos, lo mío es réplica, en verdad lo tergiversas, así pues, se que estás KO.
Si no te gusta tu puesto anterior de bananero, prueba a poner uno de churros, te ayudo con el slogan publicitario:
Churreroooo, churro dentro y churro fueraaaa.
Pobre. Ja, ja
Uno de mis hijos,licenciado en historia,historia del arte y teologia,opina que el Dios del antiguo testamento es representado como un dios extremadamente cruel que castiga sin piedad a los humanos,para elparece un Ser infantil con rabietas cuando no se le hace caso,mi hijo tiene una teoria que ha desarrollado con mucha dedicacion sobre la figura deJesús,en el que por supuesto no cree,en algúnmomento explicaré esa toeria,hablamos mucho sobre el tema,y yo estoy deacuerdo conel,la hoistoria de Job,Jonás,Sodoma y Gomorra,el diluvio y tantas otras,son pruebas de ese comportamiento muy poco divino y nada misericordioso,me resulta extraño que personas con cierta formación puedan creerse a pies juntillas,sin plantearse seriamente lo que dice la biblia¿no es un poco aquello de "la maté porque era mia?
Ya te quiero Ateo,sè que eres bueno, lo dice tu vida que està llena de afectos de los seres que quieres, y eso es lo que importa,tu insistencia ,habla de que buscas,"quieres",una confirmaciòn sobre la existencia de Dios,disfruta lo que tienes,todo, no se puede tener.
En cuanto al nombre de Despredicador nunca se me pasó por la cabeza que pudiese ser tomado como ofensivo o un ataque a nadie, incluso sabiendo la especial susceptibilidad de un creyente. Simplemente me parece de justicia que si cada religión invita a sus seguidores a propagar su doctrina los ateos podamos hacer apología de nuestras ideas.
No existe ninguna evidencia histórica de la existencia de Jesús mas allá del evangelio, mucho menos existen evidencias históricas que apoyen acontecimientos como los milagros, la matanza de Herodes o la resurrección. Afirmar que los hechos narrados en los evangelios son históricamente ciertos tiene la misma base científica que afirmar que los hechos narrados en el corán (o en la Eneida) son históricos.
HISTORIA: ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad.
CIENCIA: Es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones, razonamientos y pruebas metódicamente organizadas. La ciencia utiliza diferentes métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos OBJETIVOS y accesibles a varios observadores, además de estar basada en un criterio de VERDAD y una corrección permanente.
DAVID Las bananas iban para ti que eres de la "acera de enfrente", según tus propias palabras.
Y no chataduntees tanto. Se ve que la susodicha canción es tu preferida. No es de extrañar.
Venga, ¡¡a ramonear!!
EMÉRITO AGUSTO
Gracias por su respuesta.
Parece que discrepamos mucho.
Un saludo
ATEO
Perdone que le pregunte algo que escribe en su comentario a Rosalario,
aunque creo que ya no voy a poder leerle hasta mañana. Qué ha querido decir al referirse a la historia de Jesús y Mahoma y así mismo "la historia como ciencia de evidencias positivas" y por esa razón la historia de Jesús descartable como tal.
Gracias por su aclaración.
Ateo:
Tu predicas DESPREDICADOR, un nombre directo contra la predicación pastoral. Eso por lo que se ve no es hacerle pum al cura.
Si yo predicase DESATEIZADOR entonces dirías como hace poco que intento imponer.
No hablo ni de fútbol, ni de ópera aunque no me gusten, y menos, genero alguna tendencia contra ellos.
Desde luego, Zp es el inductor claro de la nueva horda antirreligiosa en España, anticatólica para ser exacto.
Con esto termino el soporífero cuento de nunca acabar que tanto te gusta.
Meritirrinin tin tin:
Dijiste que sabias más por viejo que por diablo, hoy un contradictorio angelical seudocarcajeo, así intentas disimular que publicas -por encima-, que no sabes vaya.
No te carcajeas, tartamudeas salidas típicas de ignorante:
Por que yo lo digo. Y ya está, ale.
Bueno, no te pongas gafas, dijiste que tenías un puesto de bananas, te sugiero música "pal puesto":
La la lalala la la lá
la la lalala la la lá
Juanita banana
La la lalala la la lá
la la lalala la la lá
Juanita banana
Fácil y pegadiza, triunfó mucho por los 60, adecuada para intelectos simples y efectiva, se la sabe tol mundo. A triunfar.
La la lalala la la lá...
Rosalario, tu comentario me parece muy bonito, incluso emocionante, no tengo nada en contra de los mensajes positivos que contiene el evangelio y respeto que interpretes ese texto de esa manera. En cualquier caso la vida de Jesús no es histórica o no más histórica de lo que pueda ser la de Mahoma. Lo historia es una ciencia que trabaja con evidencias positivas. Podriamos decir que es una fábula constructiva, lo demás es cuestión de fe (una cualidad a la que no le veo el lado positivo)
“Emérito: Con una simple licenciatura en Sagrada escritura es IMPOSIBLE, desde todos los puntos de vista, tener los profundisimos (paréntesis de Emérito: aquí te olvidaste el acento de la esdrújula) conocimientos teológicos y de teodicea que posees. Llegas siempre más profundo que Piñero, que ya es decir ¡¡¡¡ Sabes demasiado (es labor de muchos años) y eso te delata.
Chao.
Comentario por Tomoteo Poirot 26.04.09 @ 23:58
Y digo yo, Emérito desmerecido: ¿habrán usurpado también aquí el nik del tal?
Y ahora para aclarar ciertas animosidades, recopilo afirmaciones vertidas (y divertidas) por nuestro respetable, notable y apreciado pluridoctor por pluri universidades del mundo y parte del extranjero, el tripolar Tomoteodosio-Poirot:
“Amigo Miscato: Pienso tienes la razón en la aportación gigantesca del cristianismo a la formación de Europa ( también con logradas sombras )y el blogger reconoce saberlo. Pero con todos los respetos hacia tu persona, creo puedes decir lo mismo SIN INSULTAR. Y sin insultar y razonando con buena lógica (como logradamente haces) convences ( que es de lo que se trata ) más y mejor.
El verdadero HUMANISMO es la tolerancia y el respeto entre humanos en busca de la verdad, la justicia y la libertad.”
Comentario por Tomoteo 12.09.08 @ 20:05
“Emérito: Pareces pero que muy culto. Escribes muy bien. Con gran competencia y soltura. Te expresas con claridad, muy bien.”
Comentario por Tomoteo 13.09.08 @ 01:54
“Emérito: Con una ...
OPINIÓN. A raíz de tu interpelación. Creo que es el comentario más acertado de hoy. NO has sacado el artículo de su contexto.
Y respecto a tu pregunta: Ulises no quiere ser héroe, es decir "divinizado", por eso lucha y sólo busca su "proyecto inicial", "ser hombre y amar a su esposa".
Saludos.
David.
1 - me parece muy bien que tu o cualquiera crea en Dios y exprese su opinión. Yo no creo en Dios y expreso la mia, no sabia que eso fuese un pim, pam, pum. ¿que parte de lo que digo se considera un ataque? ¿no son estos comentarios para intercambiar ideas?
2 - los enlaces a despredicador son porque estoy acostumbrado a participar en foros donde aparece un enlace al blog del que comenta, me parece positivo que exista un "feedback".
3 - Asociar el ateismo a ZP... menudo cliché.
La felicidad son momentos mas o menos frecuentes, mas o menos intensos. Distinto en cada caso.
Dios está en el corazón de los hombres. Las religiones pueden ser traductoras en cierta forma de la perfección que supone la figura de Dios. La Vida de Jesus es historia. Fué un ejemplo en la tierra, pero si hoy se presentara entre nosostros, quisiera saber cuantas personas de convicciones religiosas estrictas y "carcas" estarían cerca de El. Probabemente lo llamarían comunista, loco o demagogo molesto e inservible. Jesus predicó el Amor, el Perdon, el Compromiso. Atacó al comerciante a las puertas del templo, al fariseo que se daba golpes de pecho y despreciaba al semejante. No podemos mirar lo que nos rodea, sino lo que El nos enseyó para que llegaramos a su Padre. Pero es dificil, muy dificil profundizar en su vida sin acogernos a lo que mas nos interesa en cada momento. Por eso Dios está en el corazón, y solo sintiendolo sinceramente podremos intentar llegar a El sin influencias aje...
Todas las religiones y culturas tienen sus mitos y leyendas en las que se ensalzan a ciertos personajes considerados como héroes o ejemplos de vida. La religión judeo-cristiana no es una excepción. Como en la antigüedad no había escuelas ni colegios y mucho menos universidades (en las que han estudiado distinguidos comentaristas de este blog), estos mitos nacieron como “enseñanzas” reflejando aspectos sociológicos, filosóficos, éticos o estéticos, que, naturalmente, pueden ser abordados desde diferentes enfoques, como la antropología, el arte o la religión.
Y así son las cosas. Lo demás depende de las “gafas”. Aunque algunos, por muchas lentillas que se pongan, no van a corregir la miopía. Sencillamente porque el defecto visual deriva más bien de las cataratas.
Me produce un angelical seudocarcajeo la insistencia e inconsistencia con que algunos hablan de vaticinio de la “resurrección de Cristo”. ¡¡Un personaje de cuento que intuye telepáticamente lo que va a “acuentocer” 1...
Noemi:
En esta especie de "Zpatiesta" que ha cogido demasiado vuelo con Zp, no hay mucho de agradable ni de interesante, entro como -causa de honor-.
Es grato encontrar algo que recompense, gracias por tu apoyo.
Para Qué vergüenza:
Levantar un falso testimonio a conciencia y como tu has hecho, no es levantar la liebre es una cosa francamente indelicada y más bien asquerosa.
Y además, sabiendo que no entro en ese tipo de blogs, que desconozco totalmente.
No tienes vergüenza.
Lo siento, pero es la verdad. Y con el bueno de David, exactamente igual.
Te saludo, a pesar de todo.
Ateo:
Aquí tengo una sola razón:
Creo en Dios, y por ello, no debo ser objeto de pim,pam,pum de NADIE, por extensión, también el cristianismo. Así de simple.
Dos preguntas:
¿A ti que lo que yo y otros crean?
¿A qué los mensajes de enlace al DESPREDICADOR?
Hay muchas cosas que no sabemos, efectivamente, cada dia sabemos mas y mas y nunca lo sabremos todo. Pero ¿por qué lo que no sabemos lo tenemos que explicar con Dios? ¿con cual de todos? ¿Sabemos quien es Dios? ¿Como es? ¿que es lo que quiere? ¿como lo sabemos? ¿por un libro? ¿por cual de todos? ¿el coran, los evangelios, la teogonia, el antiguo testamento? lo que no se, no lo se, no prentendo responderlo de forma arbitraria.
¿por quien piedo el sueño? ¿en quien baso mi vida? no necesito una figura sobrehumana y única, un referente absoluto, perfecto e infalible. Mi vida la llenan mi novia, mis padres, mis hermanos, mis amigos (incluso los creyentes), gente de la que aprendo todos los días y de los que me siento muy orgulloso. Los trabajos científicos que debo leer a diario, los descubriemientos de Darwin, Newton y Einstein. Las obras de Homero, Esquilo y Virgilio (y Raymond Chandler). Figuras como Ghandi, grupos como ACNUR, La Cruz Roja y un largo etc sin mucho de sobrenatural.
no tomarás el nombre de Dios en vano...y eso lo hacemos continuamente. El hombre es como es y cada uno distinto al otro. La religión es una necesidad del mismo que sabe que la humanidad es limitada y el universo infinito. Gracias a las creencias de cada uno frenamos nuestro tremendismo. Si no fuera por la fé este planeta sería inhabitable. Ya existen demasiadas personas sin respeto a la vida propia y ajena. El materialismo absoluto no se sostiene en mentes brillantes. Siempre hay mas, y mas y mas...y nos damos cuenta que apenas sabemos nada.
David, que posición mas comoda, mis comentarios son "manipulaciones", ya esta, asunto resuelto. Mis ejemplos de imposición religiosa son "teledirigidos" por mi ideario "rojo bolchevique" que equivocado y que bobada. ¿Eso significa que tu eres "azul fascista"? yo no haría una simplificación tan absurda. En cualquier caso ¿el teledirigido soy yo? vaya, yo pensaba que el que se cree lo que pone en un libro sin cuationamiento alguno eras tú. ¿por qué ese libro y no otro? ¿porque te gusta lo que pone? ¿eso lo hace revelación divina?
La inmortalidad que le esperaba a Ulises era una eternidad con la ninfa Calipso, nada atrayente cuando lo que quería era estar con su mujer.
Emérito Agusto
No entiendo qué quiere usted decir en al antepenúltimo párrafo "A fin de realizar su proyecto...".
Gracias por su respuesta.
David,aparte del humor que tienes,estas en todas genio.
Hola Ateo,yo pensè en contestar tu pregunta del otro blog, en que se basaba mi creencia en Dios, menos mal que no lo hice,porque me confirmas,como le dices a David, que te "importa un pito",yo,sigo pensando y siendo la misma,justamente por eso, no te conteste,saludos.
-A Ulises no parece muy recomendable ensalzarlo en nuestra época debido a sus luchas (con armas me refiero) y la matanza final de los pretendientes de Penélope. En esto creo que se diferencia de Jonás y Job.
- Los dioses (exceptuando un primer momento y a Poseidón) no le llevan por rutas en las que sucumba, sino que con el beneplácito de Zeus, el cual resalta en cierto momento "Los muchos sacrificios que ofreció a los dioses" y la ayuda directa de Atenea va saliendo. Como guerrero sabe de ardides para salir airoso, deben tener para ello inteligencia y razón.
-En ciertas ocasiones invoca la ayuda de los dioses: "Después que Zeus me concedió que viese inesperada tierra...", "Concédame Zeus que llegue a mi casa y vea el día de mi regreso", "Óyeme hija de Zeus...concédeme que al llegar a los feacios me reciban éstos como amigo y de mí se apiaden".
-El motor que mueve su deseo de supervivencia es su familia. La inmortalidad que le esperaba a Ulises era una eternidad con ...
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
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