Mis 30 razones para no creer (2/3)
06.10.08 @ 12:00:00. Archivado en 1. Sobre este blog

11. La mayor parte de las prácticas religiosas no son sino un aprovechamiento, una utilización muy sagaz de la psicología de la conducta, del comportamiento y de la personalidad: la reflexión, la oración, el control mental, el confesar los pecados para descargar sentimientos de culpa... Actos humanos de la razón secuestrados por la religión.
12. Práctica religiosa como un refugio frente a la frustración, una huída de la realidad, de las desgracias que nos envuelven... que por otra parte podrían hacernos caer en la neurosis. En ese sentido, como engañabobos psicoterapéutico, tiene su lado positivo, sobre todo para personas de bajo nivel intelectual pero no para personas formadas, educadas y reflexivas.
13. Abundancia de vulgaridad, generalización de la mediocridad, pasividad, vivencia apática de las cosas, dar todo lo mismo, especialmente en gran parte del clero y comunidades de frailes y monjas.
14. No hay motivos racionales para que “mi razón” se deba someter al dictado de la fe porque sí: El Jesús histórico es dudoso; la revelación es tal porque “ellos” lo dicen; los milagros como hechos que testifican a favor de la fe deberían ser examinados con una lupa de mayor aumento psico-médico-literario: todavía se aceptan de mala gana los fenómenos paranormales. Es curioso que se acepte el “hecho” de la resurrección y se dude de la “telepatía” y del control mental sobre cosas, propio cuerpo, acontecimientos, etc.
15.La razón es lo que hace que el hombre sea hombre y sobre todo “persona”. ¿Cómo se puede admitir algo que choque frontalmente contra la razón, como son los dogmas? Es más humano confiar en la propia razón que en las razones de personas que "pueden" propalar cuentos en beneficio de una casta.
16. La existencia de infinidad de pervivencias rituales judeo-romano-paganas en el cristianismo nos induce a pensar, al menos en que algo raro pasa. Eso de querer apropiarse de todo lo valioso de las demás religiones o sustituir fiestas laicas por otras religiosas huele a control y dominio, a afán de poder: si no puedes vencerlo, alíate con él (un ejemplo, la Fiesta del Trabajo se hace religiosa con “San José obrero”).
17. ¿Y qué decir de santos que no existieron, inventados porque otras religiones habían tenido sus santones y el cristianismo no podía ser menos? ¿Y del resto? Santos a la medida, santos despojo humano, santos semi-dioses, santos degradados, santos generados por el dinero...
18. Lo que más chirría es el “trágala” de los dogmas, ruedas de molino sin justificación, que es preciso engullir sin digerir, porque sí y que ni racionalmente, ni históricamente, ni humanamente no se sostienen.
19. Toda religión parte del principio “Dios existe”. Si existe, se ha de admitir todo lo relacionado con él: comienza la teología aquí. Pero ¿¡y si partimos del “Dios no existe”¡? ¡Pues no pasa nada! Vemos que no es necesario para llevar una vida normal y que para vivir no es necesario inventarse nada extraño, un Dios que vive en los cielos y que dirige todo. No pasa absolutamente nada. Además ¿tienen su Dios las hormigas? ¿Y los perros? Lo admitimos como “irracional”. ¿Y no es igual de irracional vivir a expensas de invenciones del hombre?
20. Para creer existen las mismas razones que para no creer. ¿Por qué llevar una vida que pende de fábulas? ¿Por qué someter determinados actos de nuestra vida a criterios excesivamente alejados de lo que es humano? ¿Creemos porque es muy bonito y “lógico”? También son bonitos los cuentos de Grimm o Andersen y no hacemos depender nuestra conducta de sus enseñanzas.
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El asunto es que el individuo, simplemente por ser animal racional y además mamífero, NECESITA sentimiento que lo llene: hoy, la Iglesia se encuentra en el Museo, y por lo tanto ha desaparecido aquel servicio de confesionario que hacía a trancas y barrancas la gestión de psicologo en la persona del confesor. Hoy se ha avanzado más en ese campo: la Psicología sabe más. Y debemos IMPONER POR LEY la formación de Psicología como materia valuable desde la infancia y seguirla con todos los adultos.
El Partido en el Gobierno se encarga
-es militante- en desnudar al individuo de la calle de todo soporte de autoestima y de solidez en sí que antaño tenía por razón de la fe. Esto lo dice Bakunin un anarquista ateo, que percib...
Te he dejado un comentario en tu blog, como deseabas.
Saludos cordiales.
Comentario por Ireneo 07.10.08 @ 00:33
Observo también que suelen ser personas
de su tiempo, que no tienen fe, ni la buscan; y comparo con las familias y casas que se mantienen unidas, y observo que en éstas hay, si quiera una forma de fe, y ésta, aunque sea rudimentaria, sin mucho del Espíritu, aún sin saber qué es llevar la presencia de Dios dentro, mantienen una cierta sensatez en sus vínculos, que la separan del común general.
Es cierto que lo mejor sería que ellos crecieran más en el Espíritu, pero aún con la fe del carbonero, aún así, su vida se ve más cohesionada.
La excepción confirma la regla.
En mi comentario de ayer, hablaba de “miedo”. ¡¡Tienen miedo!! Miedo a perder "sus seguridades"; miedo a que se derrumben "sus convencimientos"; miedo a quedarse sin “contenidos firmes de su fe”, pues todo lo hipotecan por lo que “les han dicho que es”; miedo de que sus “certezas” se conviertan en “dudas” (no digo en negaciones); miedo de “pensar por sí mismos” porque es más fácil “fiarse” de otros…
A semejanza del bodoque ZP, se dan cuenta ahora de la “crisis”. Hasta ahora sólo era una “recesión”. BXVI ¡por fin! ha reconocido que “en algunos países la fe se debilita hasta extinguirse”. No se había percatado d...
Por mucho que se apoye ( va ud, como con un bastón, pues su cojera intelectual por falta de adecuada sabiduría es indubitable, ignara y francamente enciclopédica ) en el palabro " coño " no va a conseguir nunca tener más razón.
El razonamiento lógico, fruto de la coherente, ordenada y razonada función neuronal no es precisamente una de sus mejores cualidades.
Está usted últimamente verborreico y reiterativo.
Respetuosos saludos.
Tu razón es el tajo en el que se creía que acababa el mundo y que más allá no había absolutamente nada, nosotros lo cruzamos.
5)...¿dónde le gustaría vivir a B-16? ¡Un poco de honradez intelectual, coño!
Y ASÍ TODO. Pero será inútil, creen porque quieren creer. Pensar es otra cosa.
1)"...el hombre cree que puede hacer lo que quiere" Esto que dice B-16 es una burda mentira. Piénsalo. ¡Qué más quisiera yo que ir al banco de al lado y coger unos cuantos miles de €!
2)"ponerse como la única medida de sí mismo y de su acción": ¿hay mayor gloria que conseguir eso? Ay, si todos lo consiguiéramos...
3)"Cuando declara que Dios ha "muerto", ¿es verdaderamente feliz?" ¿Y qué tiene que ver la felicidad con creer o no creer? La gente es feliz con su familia, con sus aficiones, viendo la TV, jugando con los amigos, comprando una casa, haciendo bricolaje... ¡Confunden todo!
4)"¿Se hace verdaderamente más libre?": ¿Y la religión hace libres? Pues yo digo lo contrario, esclavos de cuatro tonterías.
5)"¿pueden verdaderamente construir una sociedad en la que reinen la libertad, la justicia y al paz?" ¡Pues claro! Comparemos Francia, país laico, con Irán: ¿dónd...
"El consolador mensaje que recogemos de estos textos bíblicos es la certeza de que el mal y la muerte no tienen la última palabra, sino que al final Cristo vence. ¡Siempre! La Iglesia no se cansa de proclamar esta Buena Nueva, como sucede también hoy, en esta basílica dedicada al apóstol de las gentes, quien se convirtió en el primero en difundir el Evangelio en grandes regiones de Asia Menor y Europa".
Saludos.
"Desembarazándose de Dios, al no esperar de Él la salvación, el hombre cree que puede hacer lo que quiere y ponerse como la única medida de sí mismo y de su acción. Pero cuando el hombre elimina a Dios de su horizonte, cuando declara que Dios ha "muerto", ¿es verdaderamente feliz? ¿Se hace verdaderamente más libre? Cuando los hombres se proclaman propietarios absolutos de sí mismos y únicos dueños de la creación, ¿pueden verdaderamente construir una sociedad en la que reinen la libertad, la justicia y al paz? ¿O no sucede más bien --como lo demuestran cotidianamente las crónicas-- que se difunden el poder arbitrario, los intereses egoístas, la injusticia y el abuso, la violencia en todas sus expresiones...
2. Ridiculizaciones: dícese del uso de ejemplos para evitar pasar a la argumentación.
3. Ataques a personas: dícese de irse a las personas y no a los argumentos.
4. Generalizaciones: dícese de la extensión del comportamiento de unos al conjunto de todos.
5. Topicazos: dícese del uso de eventos históricos sacados de contexto y transtocados para hacer coincidir con lo que piensa uno.
6. Ceguera de uno mismo: dícese de la creencia de que uno es perfecto.
5)Topicazos: ¿y no es un TOPICAZO monumental el Credo, repetido miles y miles de veces, a diario, desde hace 1700 años? ¿Y no vivís vosotros de repetir una y otra vez jaculatorias, padrenuestros, avemarías... a fin de cuenta "slogans"=topicazos?
6)Ceguera de uno mismo: al menos se podría escribir mejor, porque eso no dice nada. ¿Qué es? Verdaderamente los ciegos son los crédulos guiados por las prédicas de clérigos y teologuillos dominicales. Y contestan siempre con los argumentos que esos mismos curatos les dan. Ceguera es no querer pensar por uno mismo.
1)Ateísmo. Hoy ya no existen los ateos (palabra inventada por "ellos" con connotaciones peyorativas): decimos que SÍ hay un dios, imagen de los deseos y frustraciones de los hombres. Lo que hay son personas que piensan o que "pasan".
2) Riduculizaciones: ¡no me digan que no es ridículo ver una procesión pidiendo al dios de la lluvia que envíe sus dones a la tierra! Y así, a cientos.
3)Ataques a personas: Aquí no se ataca a la persona sino al credo de esa persona o las prácticas compulsivas de tal persona, generalmente de monaguillo p'arriba. Por otra parte ¿que hacéis vosotros? ¿Qué es el mismo comentario que Ud, CATÓLICO, hace?
4)Generalizaciones: más concreciones que damos, no podemos dar. Falso de todo punto.
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
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