De la belleza, natural o creada por el hombre, también se ha aprovechado la creencia para “inferir” a Dios.“Ellos” dicen que la belleza es imago Dei. Dicen. Pero si algo hay humano es el concepto de “belleza”. En realidad la belleza no existe sino como concepto: lo que hay son objetos bellos.
Dejemos la belleza natural, que también es algo cultural, temporal, cambiante y contractual (el urbanita goza de aquello que al labriego le parece de lo más normal y vulgar). Y rebajando mucho el asunto, la belleza no sería otra cosa que goce sensual.
Vamos a bajar del “concepto” a la realidad más rastrera. La belleza debería ser “imagen de Dios” en todos los sentidos: para llegar al objeto bello –la “cosa”, el cuadro, el salón rococó, la sinfonía, el canto, el palacio, un jardín... obras generalmente gozadas en propiedad por la clase acaudalada--, ha habido una concepción, un deseo; una labor artesanal; con frecuencia un expolio, una explotación, un destino individual, una desviación de bienes... Por ejemplo indulgencias para construir el Vaticano.
¿Eso también lo propició Dios? La obra de arte, se digan extravagancias de ella o no, no deja de ser una “convención” humana, proveniente del hombre y sólo para el hombre. Si Dios es lo que dicen que es, insistir en el sentido de la belleza como “camino” sería despojarle de su rectoría de la naturaleza para convertirle en gobernador del artificio. Harto artificio es Dios –artificio intelectual, artificio de deseos-- como para sobreañadirle nuevos elementos.
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Otra cuestión es que la Basílica de san Pedro fuera realmente necesaria para honrar a Dios. Yo creo, como tantos otros, que no: bastaría honrarle con gestos menos grandiosos, más sencillos, más cotidianos. Pero la mentalidad de aquella época era otra. A pesar de ello, no vamos a derrumbar ahora el esfuerzo de tantos genios y casi doscientos años, aunque, si fuera por los fanáticos del ateísmo, me parece que allí no quedaría piedra sobre piedra.
Aquí también se menciona la Basílica de san Pedro, pero se mezclan los diferentes aspectos de la cuestión de forma aberrante. Quienes concedieron las indulgencias fueron los Papas, no los artistas. El propio Miguel Ángel, espíritu atormentado pero virtuoso, se quejaba en uno de sus sonetos de la corrupción que hacía estragos en la curia romana. No confundamos la voluntad de los Papas con la de los artistas (Brunelleschi, Miguel Ángel, Rafael, Sangallo, Maderna, Bernini, por citar los más destacados) que trabajaron en el gran proyecto de san Pedro. Los artistas hicieron su labor con maravillosa maestría y un celo profesional intachable; gracias a ellos, san Pedro es imagen de Dios, no gracias a las aberraciones de una Iglesia equivocada. Cierto es que sin el dinero de las indulgencias no se podría haber construido san Pedro, pero culpar de ello a los artistas y menospreciar sus obras por ello es una injusticia de las que claman al cielo.
En mi modesta opinión, yo me inclino a pensar que el arte es una de las facultades concedidas por Dios al hombre, y que éste, dado que Dios le ha concedido también la libertad, lo puede usar para el bien o para el mal, de forma acertada o equivocada. Y cuando el arte se usa para el bien, o sencillamente no se usa con fines equivocados, la belleza puede ser imagen de Dios, porque se corresponde con lo que Dios desea de nosotros. Ya sé que ahora vendrán a lanzarme réplicas, como si fueran piedras, y a atacarme con saña, como perros furibundos, pero aun así no he querido dejar de decir lo que pienso y lo que siento.
También se podría decir que la música es un instrumento para fortalecer los vínculos sociales, que contribuye a mantener unidos a los miembros de la sociedad. Sin embargo, esto sólo sería cierto si a todos nos gustara la misma clase de música. La música puede unir a las personas, pero también dividirlas, pues hay variedad de gustos musicales, e incluso, a veces, ha creado rivalidades. Por ejemplo, la disputa entre los defensores de Glück y los de Piccini, compositores que encarnaban dos estilos opuestos de hacer ópera, que se dio en el siglo XVIII. En suma, he aquí, en el arte, otra vez el misterio, lo que no puede explicarse racionalmente.
Llegados a este punto, se me podría replicar que la música puede ser una ventaja para el ser humano, en cuanto ayuda a la conservación de la salud, ya que, mediante músicas alegres o relajantes, se distrae la melancolía, se concilia el sueño (tal es el caso de las “Variaciones Goldberg”) o se calma el nerviosismo. Incluso se ha desarrollado la musicoterapia, es decir, se curan o alivian enfermedades con el arte de los sonidos. Mas adviértase el hecho de que también hay músicas que causan sensaciones de tristeza, conmoción o nerviosismo, y, sin embargo, nos parecen bellas y no dejamos de oírlas. Por ejemplo, el “Réquiem” de Mozart, o muchas piezas de Beethoven, apasionadas y dolorosas.
No obstante, ahí no acaba todo. En el caso de la música, parece ser que hay zonas cerebrales que reaccionan ante los sonidos que consideramos como agradables. Pero no sabemos por qué la evolución ha incluido estas zonas en el cerebro humano, ni por qué éstas reaccionan ante ciertos sonidos, si en el mundo hay tantos, y en principio cualquiera, hasta el ruido más enojoso, podría habernos resultado agradable. El objetivo de la evolución sería la adaptación al medio. Ésta da ventaja a unas especies sobre otras, provocando que unas sobrevivan y otras se extingan. Sin embargo, sentir emociones tan hondas y a veces tan inefables como las que podemos llegar a sentir los seres humanos con la música, y con el resto de las artes, no es una adaptación al medio; no nos da ninguna ventaja de orden práctico sobre los demás seres vivos.
Respecto a la cuestión del arte, quisiera añadir un ejemplo. El conde Keyserling encargó a Johann Sebastian Bach las “Variaciones Goldberg”, no sólo como remedio para sus males de insomnio, sino también porque le agradaban la armonía y la suavidad que Bach podía conseguir en su música. Pero el conde no dictó a Bach las leyes de la armonía, ni las de la tonalidad, ni las del ritmo, esto es, las que rigen una composición musical; tampoco le dijo cómo tenía que componer la obra para que resultara agradable a sus oídos. El arte no sólo depende de las exigencias de la sociedad, sino también de la técnica, la voluntad y la inspiración del artista.
belleza, en el bienestar, en la vida de quien se esfuerza: lo que hay que hacer es MOVERSE, que la Iglesia Católica, madre del socialismo, siempre fue la gran clamadora de la Solidaridad,la 'Justicia',la 'Egalité',la 'Hermanité'... y la que menos ha hecho para construir e implantar una ECONOMÍA de producción que FUNCIONE. Postergación, justicialismo, y fracaso.
¿no dice la Moncloa, ante la situación de montaña rusa de la inflación y el paro... que va a dictar normas para los más desprotegidos?, es decir, que de un lado los echa al paro, y del otro nos 'cuenta' que les va a dar una limosna: un auténtico griego, el legislador Licurgo. ¡Qué bien.¡
Ni Capitalismo, ni Comunismo, ni Socialismo; algo nuevo, que es mentira eso de que "nada hay nuevo bajo el sol": la sensatez y la acción.
botox en su entendimiento económico, se ha quedado a-le-la-do; y, siendo, ésto de lo Eco-Nomos (norma de la casa), la cosa más cercana que puede
existir en la 'polis', se hace necesario exorcisarlo, hacerlo
'político', despertarlo de su sopor con algún rito de iniciación o algo así.
Todo aquel que 'se queja' de lo injustos que son los que 'tienen'... está obligado a la ACCIÓN: que se haga estudioso de economía, que la traiga al debate, que se convierta en hombre de la 'polis', que nos ayude a superar el marasmo que nos baña a todos y nos destruye.
¿De verdad, de verdad, que a los hombres a quienes no facilitamos un puesto de trabajo -porque NOSOTROS no sustituimos el Sistema de Ganancia por un Sistema de Producción y abundancia- no les gustaría vivir BIEN? ¿ de verdad
que no les gustaría rodearse de belleza
?, de ciudades con brillantes edificios?, de vestido y elementos que traigan armonía a su vida? Pues sí, nada hay malo en la bellez...
cluso llegaron a abolir la acumulación de DINERO por el medio de sustituirlo por pedazos de hierro que bañaban en vinagre para quitarle la posibilidad de su uso como tal-,... amaban la belleza. Dodds nos dice que lo que
'percibe' en nuestra cultura es precisamente que hemos dejado la búsqueda de la belleza per sé, y la hemos trasmutado en la búsqueda justiciera de la IGUALDAD.
Todo hoy lo baña el IGUALITARISMO socialista, la cultura de decadencia par excellence, cosa que, por mucho que ellos lo nieguen, no procede sino de la fórmula de economía política acuñada por el Evangelio. Fracaso asegurado. Porque sufren de esa neurosis transpersonal que se llama en sociologia "normosis", un pensamiento, o idea circular de MORALISTA que produce una sensación interior de desasosiego, ansiedad, desprecio, y.. aquietamiento¡, exactamente igual que el efecto que producen todas las neurosis en el individuo. Ahora es en las masas.
El HOMBRE actual ha sido inoculado de b...
clases como el que demuestra la epístola de Santiago, que nadie supera, ni tan siquiera el Manifiesto; o que, más bien, es la fuente de tantas manifestaciones comunistas que la humanidad ha sufrido hasta hoy.
He aquí, clama el jornal de los obreros
que han cosechado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado por vosotros; y los clamores de los que habían segado han entrado en los oídos del Señor 'de los EJÉRCITOS'.
Habéis vivido en deleites sobre la tierra, y sido 'disolutos'´; habéis engordado vuestros corazones como en día de MATANZA... Vamos ahora, ricos, llorad y aullad por las miserias que os vendrán.
Vuestras riquezas están podridas, y vuestras ropas están comidas de polilla.
Vuestro oro y plata están enmohecidos; y su moho testificará contra vosotros, y DEVORARÁ del todo vuestras carnes como fuego, etcaétera.
Los griegos, que se esforzaron por organizar un sistema de economía que premiaba a los mejores, -incluso l...
No tanto, no tanto. La hambruna generalizada antes de ese 'invento' tan reciente como es la agricultura, ¿procede de la injusticia humana?, ¿de las clases opresoras?, o, es más bien un 'acto de Dios' resultado de que la raza humana no se ha esforzado para implementar los medios y organizar las normas que la conduzcan hacia un BIENESTAR más sólido?
El ser humano es la único que ha inventado el ¡seis días TRABAJARÁS¡;.. con ésta sóla norma tenemos asegurado el futuro: no importan las adversidades
que nos traiga el fenómeno de lo existente, un hombre TRABAJANDO, y sobre todo en un sistema de alta tecnología como el que hemos alcanzado,
produce más que lo que consume: siempre
superaremos las situaciones decadentes con seis mil millones de hombres puestos manos... a la OBRA.
El término 'injusto' clamado ante la belleza es un alegato propio de la Liga comunista, antes "Liga de los Justos" de Weitling, y distintivo de los que alimentan un odio de cl...
Voy a ser más radical que usted en su crítica. ¿Alguien cree de veras que existe alguna construcción arquitectónica realmente bella de nuestras ciudades que no proceda de la explotación del ser humano, del robo o de la sangre de los desheredados de la tierra? ¿Hay algo en nuestro primer mundo que escape al reclamo de quienes han sido colonizados, explotados, exprimidos hasta la saciedad?
Es totalmente plausible la denuncia de cualquier sistema socio-económico injusto y de las ideologías que lo sustentan, y entre ellas las religiosas. Ciertamente la religión no es inocua, como tampoco lo son los hombres y mujeres, ni las ideologías, ni los sistemas que configuran nuestro mundo.
No creo que esté reñida la belleza "natural" con la belleza "creación del hombre" en el orden religioso. Para un creyente la creación no fue algo puntual, sino que es algo de continua actualidad. Dios se revela como creador siempre. Y el ser humano es asumido como con-creador. Y sí, Sr. Blogger, para el creyente la belleza puede ser camino de encuentro gozoso con Dios.
El que haya cosas bellas que se hayan edificado, construido en base a la explotación y sangre de muchos seres humanos, o en base al engaño y el chantaje religioso no hace nada más ni nada menos que descalificar el uso que se haga de la religión.
Blogger:es más cómodo no permitir que te pngan delante un espejo
eran pura construcción arquitectónica, como el Mantegna, y otros que eran aletheia, casi filosofía, puro aire.
Y Jesucristo, que es el gran buscador de la aletheia, el Espíritu, cuando sentía la presencia de Dios, era porque había 'afinado' su oído de tal manera, que no solamente oía el cantar de la alegría, sino que por haber labrado tanto en el canto, hacía que el rumor de su Sentimiento llegara al Dios vivo haciendo que éste se conmoviera y viniera de una vez para derramar toda su Alma sobre nosotros.
Y es que ya lo decía el torero español aquel que llenaba de belleza la tarde de la verdad: que se mueran los feos¡.
las artes han brotado todas de una misma definición: la evolución, que conduce, lo simple, para que se haga lo complejo; del acto reproductor, al Romeo y Julieta de Shakespeare; de la soledad del ser al nacimiento de la tragedia de Nietszche,
obra que cuando Wagner la leyó, exclamó
: es el libro más bello que he leído nunca.
NADA de lo que conocemos como 'bello' está huérfano de su entronque biológico
y natural como una casa encalada de azul por dos humildes labriegos en Andalucía.
Así, lo importante, cuando veamos un exponente de acto, pensamiento, deseo, o idea de HOMBRE, es que no vayamos en su contra, no abatirla, sino que nos sirvamos del ojo del humanista, esto es, de quien aplica la perspectiva larga de la EVOLUCIÓN, y a partir de ese signo que pone de manifiesto el estado del ser... ayudar a que éste se haga complejo, brillante, alto, excelente.
Así, Eugenio D'Ors, cuando hablaba de la pintura, decía que había cuadros que...
En el estudio de la música como una de las artes más etéreas, se ha llegado a establecer, por verificaciones realizadas en el campo de la biología, que el 'gozo' que recibimos proviene del canto de los pájaros, los contrapuntos de la armonía de una madre
cuando habla a su bebé, los bramidos del ciervo cuando busca las corrientes de las aguas, y la escala de sonidos que en el ser humano se han 'formado' tras su invención del habla, esa cosa que no podemos creer que sea de tan reciente descubrimiento en nuestra raza.
Esta es la razón por la que en Psicología infantil se sabe que el niño
ha de formar sus escalas... practicando
los sonidos: así los podrá 'registrar' en el cerebro. Es por ello que los niños son ... molestos. Hasta que canta
Pavaroti.
Cuando un aria nos hace llorar, es nuestra madre, que cuando nos daba el pecho, nos derramaba todo su sentimiento y canturreaba cosas que nosotros creíamos que eran los ángeles.
Así las cosas, la...
La belleza es algo en sí, independiente de la percepción del observador.
Decía Ortega y Gasset sobre la Venus de Milo, que un niño la consideraría no belleza, por cuanto la famosa escultura, se conserva incompleta: Le falta un brazo.
Respecto al principio antrópico, referido al absurdo que supondría crear la belleza del Universo, sin un observador que la contemplara (creo que fue J.A. Wheeler quien hizo esta mención) se opone la propuesta de I. Prigogine: ¿Por qué no el arte por el arte?. Me adhiero a esta última.
Miércoles, 30 de mayo
Carlos F. Barberá
Josemari Lorenzo Amelibia
Universidad Pontificia Comillas
Ediciones Khaf
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Antonio Aradillas
Juan Jáuregui Castelo
José Manuel Bernal
Sor Gemma Morató
Asoc. Humanismo sin Credos
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