Por hablar claro, lo expulsaron.
06.04.08 @ 11:00:00. Archivado en Actualidad


Hace pocos días se rindió homenaje en el Seminario de Madrid a una figura preeminente dentro del estamento jerárquico de su tiempo: el cardenal Tarancón. Fue uno de tantos a los que rozó el espíritu, el otro, el de los tiempos, con una de sus alas.
En esos años de efervescencia, sobre todo política, muchos se apuntaron de buena fe a la renovación, tiempos en los que cayeron regímenes como el de Portugal o el de España. En la Iglesia-Estado se pretendió, muchos años antes, algo similar con un evento de grandes fuegos artificiales, un concilio. Ha quedado en nada. Bueno, sí, se cargaron el rito. Y se necesitaron otros veinticinco para hacer retornar las aguas a su cauce.
Hubo muchos que escribieron según inspiraba el viento de la época, para ellos el viento del Espíritu con mayúscula.
A uno de ellos, por decir claro lo que, en el fondo, sigue oscuro lo expulsaron. Nombre bien significativo: José María Díez Alegría, del padre y madre de Jesús, de los diez mandamientos y de la alegría del espíritu por parte materna... Parecía que estaba predestinado. Tengo ese librito famoso delante y me he acordado de él.
Tres citas de ese su libro celebérrimo:
• Si la religión verdadera no es ni puede ser instrumento de la injusticia en el mundo y, por otra parte la religión de los cristianos, concretamente de los católicos, ha sido y continúa siendo, en conjunto, prevalentemente factor de conservación de estructuras de opresión e injusticia, entonces resulta inexorablemente que la religión que viven los católicos no es la religión verdadera.
• Si la religión verdadera es ético-profética y la religión que lleva adelante la Iglesia Católica es ontológico-cultualista, ¿cómo puedo permanecer con buena conciencia en la Iglesia?
• La Iglesia de Cristo es más que la Iglesia Católica Romana. Y la Iglesia Católica Romana no es en todo y por todo siempre Iglesia de Cristo.
Detengámonos un tanto en su sino vital, como poco paradójico.
Dejó de ser jesuita, pero siguió viviendo de lo que le daba de vivir, es decir diciendo que creía; dejó la “casa del padre” con el intento de encontrar en ella al “Padre”: incongruencias de quien ve que el lugar donde vive no tiene ni paredes ni techo pero trabaja para construirlos... con viento.
Cuando la posibilidad se percibe irrealizable, la postura sensata, racional, incluso ética, es dar el paso congruente, el abandono. Pero, ah, demasiado mayor para ello...
Claro, que también se puede vivir por ver realizadas las utopías.
¿Puede uno morirse sabiendo que lo que pretende nunca llegará a realizarse? Quizá hasta de asco.
Pues dedicado a quienes viven la ilusión juvenil de llegar para cambiar la sociedad y que ahora se preparan para ello: "Es preferible la satisfacción del que, para vivir en ella, construye una chabola con sus manos a la esperanza del que quiere construir, él sólo, una catedral para voyeuristas".
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Los autores anónimos de este blog, lo que en realidad hacen es una campaña de acoso "teledirigida" por estalinistas desde la sombra contra la Iglesia, se ve a la legua, algunos son tan bastos y sus argumentos tan estúpidamente simplones y tan "requemados" que como Cerolo, tienen el culo al aire.
Su e-mail es: tormenta_blanca, puede querer definir eso, un acoso al cristianismo.
Por eso yo empezaré siempre con PARAGUAS DOBLE, uno para oponerme a esta tormenta orquestada y otro para no comulgar con su credo estalinista no declarado, ya que las formulas que emplean son totalitarias, no respetan mi libertad de elección y quieren, acosando, imponerme la suya.
Aunque no pueden decir a quien sirven, los 100 millones de muertos de Stalin saben que no hay quien los asuma. Pero emplean sus métodos.
Para esto han creado este blog. Además de “simples” son –cínicos-.
¿Qué podemos hacer? Pues, simplemente, respetar. Han mamado la fe en otras épocas.
Lo penoso lo proporcionan quienes siguen “a ojos ciegas” las directrices doctrinales y morales de los que se creen únicos depositarios de la verdad.
Díez Alegría y otros “expatriados” dan una buena lección en este sentido.
Saludos.
Y respecto a tu comentario a mi clasificación sobre los “creyentes”, me alegro que te haya gustado. Creo que es una realidad. Sobre todo, el “inmenso número” de los que “no creen ni en Dios”. Tú misma, con gran precisión, has elaborado un precioso y ajustado análisis de sus comportamientos.
Ciertamente que hay mucha gente que durante esta vida va intentando comprar un rinconcito o una parcela del cielo, “¡por si acaso!”. Para eso “cumplen” y “rezan”. Muchos lo hacen con su mejor “buena fe”, que no “verdadera fe”. Es el caso, pienso yo, de tu madre y de tantas otras personas. Yo te puedo hablar de mi suegra, buena y santa mujer. Tiene 98 años, en plenas facultades físicas y mentales, y todavía “vive” las misas de la tele; incluso,...
cpmeta además que los Evangelios sinópticos de Marcos, Mateo y Lucas son religiosos no históricos, que nos dan unas palabras muy cercanas a las palabras de Jesús ( que las decía en arameo ) y que los Evangelios, incluso los apócrifos nos dan una serie de datos de Jesús que ningún personaje de la Antigüedad tiene.
Perdón, he dicho que lo expulsaron, no es cierto, abandonó él la Compañía de Jesús. Claro es que depués de escribir que Marx era el enviado de Dios para demostrar al mundo que Dios está con los oprimidos, con los pobres y contra la opresión ...... pues es normal que optara por una salida prudencial. La entrevista es muy buena y se entresacan de su libro "Yo creo en la esperanza" sus frases más polémicas ( por Jose Manuel Vidal )
que no se conforman con él, pero por cortesía no le dicen nada.
Dice que se ha mantenido dentro de la Iglesia porque gracias a Ella ha conocido a Jesucristo, si no hubiera Iglesia él no habría llegado hasta Jesucristo, por eso y porque dice que todas las Iglesias son imperfectas. Y que del budismo, que lucha contra el deseo afanoso, deberían de aprender las jerarquias católicas sobre todo.
Habla además de un amigo suyo, jesuita retirado, que acaba de publicar un inmenso tomo sobre filosofía de la religión "El enigma y el misterio", donde viene a decir que la realidad es un auténtico enigma, que la religión apunta una solución, pero que es un misterio, por tanto lo que apunta es: que una fe auténticamente religiosa, y valiosa, es razonable y deja una serie de interrogantes; y, en cambio, la adhesión ciega a una idea, eso es fanatismo. Que Dios está detrás de todo y es un Amor inefable, pero que es en cierto modo incomprensible, no ? ( sic ). Co...
Este domingo he estado revisando números atrasados de suplementos y revistas que dejo en reserva por falta de tiempo, y curiosamente he leido una entrevista que le hacen a José María Díez- Alería en el Magazine del Mundo en Febrero pasado, ( o sea, vive aún ), tiene 97 años, y camina ( por la artrosis ) con la ayuda de un andador, pero tiene una lucidez mental que ya quisiéramos muchos con cuarenta años menos, habita en una residencia para jesuitas ancianos en Alcalá de Henares, dentro del complejo de San Ignacio de Loyola.
Dice en ella cosas muy interesantes y reveladoras afirma que Jesús no crée en el Vaticano, que ha caido en la tentación de la riqueza y el poder ( eso dice en su libro, el que escribió a los 70 años creyendo que se iba a morir )y después de eso le expulsaron de la Compañía de Jesús, pero ..... no se murió y el Padre Arrupe le concedió el privilegio de vivir siendo ex-jesuita con ellos, dice que hay algunos que no se conforman con...
Parece como que alguno de los comentaristas lo da por fallecido. Creo que no. No estoy seguro. Vivía (¿y vive?) en una residencia para jesuitas. Hace unos años escribió el refrendo de su Credo: “Yo todavía creo en la esperanza”. Debe ser ya casi centenario.
Y para los Jerarcas les dedico unas frases de su maestro: “Vosotros sois hijos de los que mataron a los profetas. Enviaré profetas sabios y maestros; pero vosotros a unos los degollaréis y crucificaréis; y a otros los azotaréis en las sinagogas o los perseguiréis de una ciudad a otra…”
Aunque no con las mismas palabras, Díez Alegría deseaba no “dinamizar” sino “dinamitar” la estructura eclesial.
Díez Alegría ha marcado en la Iglesia una postura de “coherencia” que ya quisieran corresponder muchos jerarcas que presumen de “creyentes”. El “Yo creo en la esperanza” caracterizó una época. Y no sólo en él sino en aquellos jesuitas que “cayeron en el pozo”, en el Pozo del Tío Raimundo. Recuerda también al padre Llanos. Yo viví esa época.
Me viene a la mente aquella curiosa tarjeta de visita de Díez Alegría, ya en el Pozo, donde al lado de sus títulos académicos añadió: “jubilado por méritos de guerra ...
Según tengo entendido, Diez Alegría no llegó a dejar la casa del Padre, en su larga y prolífica vida, aunque abandonase la obediencia jesuíta.
Su libro "El credo..." me resultó muy valiente, en aquellos tiempos, pero, siempre a mi parecer, le faltaban unas cosas, y le sobraban otras. Creo que fue escrito, únicamente, para cristianos "muy católicos".
Amigo blogger, nunca debemos olvidar que un libro, es solamente un libro, y que, normalmente, ha sido escrito por una sola persona.
Creo que tú y yo conocemos ese paño, muy bien.
A PESAR DE TODO NO ME GUSTA QUE SE METAN CON LA IGLESIA, QUE A SU MANERA, HACE MUCHAS BUENAS COSAS....qué hacen esos (socialistas en este caso) que estan en el poder????? querer lavarnos el cerebro con sus asignaturas inventadas....no nos van a dejar ni la filosofía...con la cual los niños pueden aprender a razonar y entender un poco este mundo y demá...
Así, el Templo de Jerusalem fué objeto de las cosas que decía Jesucristo: no estoy de acuerdo; Dios es Espíritu, y tú, Religión, sólo construyes leyes y normas. El hombre espiritual céntrese en Dios, no en el estómago y en la ley.
Luego, sobre su nombre, los hombres POLÍTICOS construyeron un nuevo Templo exactamente igual que el anterior:
recaudó impuestos de las grandes poblaciones, y también la cosa del Clero político: dictar leyes y normas.
Y ahora que la Religión ha pasado a segundo lugar porque la Ramera Partitocracia se ha impuesto bajo la bandera de 'Liberté', observamos con asombro en esta updated version del Templo la capacidad de tontecia de los ciudadanos, que corre pareja con la rapiña del Clero Político (recaudar
impuestos y dictar leyes)... y el
'saber' de sus portavoces, los periodistas que aplauden sus actos.
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Asoc. Humanismo sin Credos
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