Un Evangelio del siglo XIII.

01.04.08 @ 11:00:00. Archivado en Celebraciones y ritos, Vida religiosa

EVANGELIUM:
Initium Sancti Evangelii secundum marcas argenti.

In illo tempore dixit Papa romanis: "Cum venerit filius hominis ad sedem maiestatis nostrae, primum dicite:'Amice, ad quid venisti?' At ille si perseveraverit pulsans nil dans vobis, eicite eum in tenebras exteriores".

Factum est autem, ut quidam pauper clericus veniret ad Curiam domini Papae, et exclamavit dicens: "Miseremini mei, saltem vos, hostiarii papae, quia manus paupertatis tetigit me. Ego vero egenus et pauper sum; ideo peto, ut subveniatis calamitati et miseriae meae".

Illi autem audientes indignati sunt valde et dixerunt: "Amice, paupertas tua tecum sit in perditione. Vade retro, Sathanas, quian non sapis ea quae sapiunt nummi. Amen, amen dico tibi: 'Non intrabis in gaudium domini tui, donec dederis novissimum quadrantem'.

Pauper vero abiit et vendidit pallium et tunicam et universa quae habuit et dedit cardinalibus et hostiariis et camerariis. At illi dixerunt: "Et hoc, quid est inter tantos?". Et eiecerunt eum ante fores; et egressus foras, flevit amare et non habens consolationem.

[Apud Bura Sancti Benedicti, anno 1230]

HOMILÍA:

Carísimos hermanos en Cristo, vagaudas y goliardos que en esta taberna os encontráis. Enjundioso en verdad es este evangelio y profundo su mensaje. ¿Creéis, en verdad, que habla de aquellos des-almados que no tienen compasión? Pues no.

No me fijaré en aquellos encumbrados señores que parecen ser el objeto de la diatriba evangélica. No son ellos, ésos que rigen los arcanos destinos de la Iglesia, los anatematizados. El verdadero mensaje de este evangelio se centra en un personaje, en ese miserable pobre impertinente.

 Pecador es el pobre con aspiraciones, que no se contenta con el hermoso destino que Jesús enalteciera como primera bienaventuranza;
 pecado capital su vano deseo;
 pecado es importunar cuando no se puede ni se debe ascender;
 pecado es tratar de chantajear al que gobierna;
 pecado es molestar con dolencias que a nadie interesan a quellos que velan por nuestros intereses;
 pecado es, en fin, no hacer propias las palabras de Cristo: "A los pobres siempre los tendréis entre vosotros".

Fijaos en esa pequeña preposición, "entre": no dice "debajo de vosotros" ni "ante vosotros" ni desde luego, menos "contra vosotros". Dice "entre vosotros". Recapacitad por un momento, hermanos carísimos, si es que los efluvios del vino os lo permiten.

Los pobres han de estar siempre donde siempre han estado, "entre" los que son iguales a ellos, los pobres sólo deben vivir dentro de su estamento.

Suprema audacia, pecado maligno, aspiración satánica es lo que mueve a ése que el evangelio llama "pauper clericus". Con razón lo denomina "pauper", porque su mayor pobreza es su apocado espíritu. ¿Os dais cuenta de lo que acarrea la pobreza de espíritu?

Quedémonos pues, amigos vagaudas, en esta taberna, saboreando el mal vino que aquí licuefactado nos sirve el tabernero y compadezcámonos de aquellos a los que pesados asuntos eclesiales tan de cabeza les traen que apenas si pueden levantar la testa por el peso de tanto asunto gravoso.

Vivamus ergo, ridentes et bibentes et bene viventes. Amen.

[San Incordio del Tanto Espíritu]

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BLOGUERO. ¡Qué raro que no me hayas detectado más errores. Yo sí me he dado cuenta después de enviar. Algunos acusativos. Pero vamos, para "acusativo" ya estás tú.
Así por ejemplo, al final, ¡que te enteres que "non evangelium sed EPISTOLAM (acusativo) habes!

Eso que el latín era la asignatura que más me gustaba. Las demás me daban la lata, ésta sólo me daba el latín.
Dice el adagio: "Beati hispani quibus idem est vivere ac bibere". Primum "bibere", deinde filosofare.

Comentario por Emérito Agusto 02.04.08 @ 00:42

DOCTOR EMERITUS respondeo dicendum quia non possum intelligere istud: "in locus amenus". Unde concludo quia necesse sit dicere "in ameno loco", credo (non in unum Deum, sed in unicum deum, meipsum).

Comentario por [Blogger] 02.04.08 @ 00:09

MISCATO, quizá el blogger ensarte como tú dices "tantas bobadas" porque siempre hay tontos que necesitan estas lecturas. Y a fe que se lo pasan bien.
De todas formas como tú eres persona sensata, juiciosa, inteligente, cabal, formada... te sugiero que le envíes los temas que tenga que tratar mañana, pasado y en el siglo futuro.

Comentario por Némesis 02.04.08 @ 00:03

Ego, pauper clericus, vendidi tunicam et universa mea. Et in miseria permansi.
Et nunc, ab imo pectore, dico: Beatus ille qui vivit in locus amoenus. Quoniam si bibere humanum est, bibamus quia bonum vinum leatificat cor hominis et in vino veritas. Et Deus que fecit totum, benedicat cibum et potum. Argumentum ad baculum versus argumentum ad ignorantia.

Bloguer, non evangelium sed epistola habes.
O benedictus te si intellegis, et miser si non intellegis.

Comentario por Emérito Agusto 01.04.08 @ 23:49

Blogger:¿Cómo es posible que ensartes tantas bobadas,día sí y día también? Y te consideras inteligente.Tú y la inteligencia hacéis pareja como aquella de repúblicas "democráticas" (ateas)

Comentario por miscato 01.04.08 @ 15:19

Sí, quedémonos con el vino, que es lo que se reparte a los ilotas para que sigan siendolo; así, el Gobierno seguirá haciendo de las suyas, que es la razón por la que toda denostación de Dios es útil para seguir haciendolas.

Ahora resulta que los pobres que tenemos por todas partes, y que procura el socialismo capitalista porque le interesa ... es porque lo proclama Jesucristo¡¡

Antes, la Iglesia denostaba a todo CIUDADANO que pensara y consigió tener a la población como siervos de la gleba durante quince siglos, y ahora que la Iglesia ya no tiene voz ni voto en el Poder Adquisitivo nuestro, el Partido denosta a la Iglesia porque dice que es la culpable de que no vivamos 'mejor'. Serán ilotas.

Comentario por ¬ 01.04.08 @ 11:33

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