Y aterriza en la burocracia de la Multinacional del Rezo (3/3)

Permalink 31.03.08 @ 17:00:00. Archivado en Vida religiosa

Ya es lo que esperaba ser y accede al tinglado organizado. Necesaria labor para sostener el templo de Salomón.

Recuerdo el testimonio de aquel cura recién salido de la hornada: "¡Y yo, con mis veintipocos años, teniendo que escuchar confidencias de lo más escabroso; sabiendo cosas de 'esa señora' que pasaba ante los demás como casta y decente; descubriendo las miserias que se encierran en los hogares más considerados...!"

El aterrizaje en labores burocráticas le lleva a exprimir su deseo de ser más y estudia y se doctora y pide empleos “pastorales” y se desvive y atiende a los pobres de la parroquia y visita y consuela...

Pasan los días y tampoco.

Y sigue la huida hacia delante si antes no se han cruzado perspectivas vitales no previstas --¿por qué no decir hormonales?-- y ahora vistas, como el amor veinteañero con feligresa oronda.

Ya despuntan, en aquellos con otros afanes o aficiones, direcciones por donde se canalizarán los ocios --a veces los negocios-- de quien dispone de excesivo tiempo libre: la carrera universitaria, la profesión de los padres que él como afición continúa, una eventual requisitoria para afanes docentes, editoriales o didácticos...

Quizá todo eso le haya aupado a “canonjías” o “vicarías” y ¿por qué no? a la nominación para el rango de “obispo”. (Dejemos el asunto "obispo", porque el rango colma tantas aspiraciones que algunos sí encuentran la plenitud de sus suspiros nunca explícitamente confesos).

¿Ha encontrado la plenitud vital que soñaba? Tampoco.

Con el pasar de los años, ya hace varios que dejó de pensar en algún “se acabó” primerizo. No hay vuelta atrás. "Para cavar no sirvo..." La única aspiración vital estimulante que queda es subir de grado. Y en cada grado sólo el vacío.

Aparte: olvidaba decir que ésta es una visión rastrera y humana de la suprema dignidad del consagrado al Señor. En el rebaño de pastores hay muchos radiantes de felicidad, ungidos por su gracia y fecundados por el Espíritu.

Rastrera y humana, sí, pero que se basa en la estadística de abandonos y en el trato frecuente con los que quedan.

Al hilo del paréntesis, cambiemos el curso de las reflexiones: ¿Cómo se explica que la misma vivencia a unos, que son los más, hunda en la tristeza vital y a otros, que son los menos, les colme?

Porque, no lo olvidemos, tal vivencia no es un empleo, es vida total, absorbe, es relación absoluta con Dios, compromete toda la persona.

Sólo encuentro una explicación posible, la de hablar de “llamados” y “escogidos” dentro incluso de los investidos por la dignidad y la gracia del sacramento del sacerdocio. Muchos son los llamados –¡fueron llamados, atendieron la llamada!— y pocos los escogidos –-para ser también humanamente felices—.

Deducción final: la tiranía de Dios distingue entre llamados a los que desquicia y hace infelices, y escogidos, que gozan con su puesto y viven la alegría de los hijos de Dios.

Por descontado, la alegría añadida también de ascender en el escalafón, sepultar pensamientos críticos, vivir gozosos el día a día, usufructuar una condición libre de ataduras, embeberse en labores sociales que bien podrían hacer fuera, ser peritos en horticultura o Renacimiento, fruir las mieles de los grados militares, tener espacio propio radiotelevisivo, ser comentarista ¡de fútbol!, escribir libros revolviendo siempre los mismos temas, ser especialista en lo que sea... todo ello muy sacramental, desde luego.

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Rainer María Rilke, al que la ciudad de Ronda le tiene dedicado una sencilla
efigie mirando hacia la inmensidad del sur, escribió en su viaje a la Toscana en la primavera de 1898 unos Frühe Gedichte Poesías Juveniles en las que recorre con su ojo privilegiado la nostalgia de todos los sonidos que pasan ante él en un espontáneo encadenarse de sensaciones, de sentimientos y de fantasía.

Con el último breve poema, un timbre desacostumbrado irrumpe en el vibrar de las cosas vivas, y el poeta, dando un nombre a lo divino que sentía, pronuncia por vez primera la palabra Dios:
"No esperes a que Dios descienda sobre ti y te diga: Soy... Siéntelo tú, en el soplo que él te ha infundido desde que respiras y eres"

Dicen que Dios en su nostalgia es como el atardecer de un día de abril, que regresara al sentimiento de no tener, un dolor que le hace a él verter su alma al amado.
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 22:34
Isabel, dice el libro de Revelación que día grande vendrá en que no habrá templo. La única razón por la que Jesucristo se pasó media vida hablando del templo es... porque ellos están obsesionados con el templo. Y lo mataron precisamente porque Él decía al HOMBRE que puede tener al Dios vivo SIN el templo. En el INTERIOR.

En aquel día, dos que se encuentren y hablen de mí, dice él,...ya no tendrán que debatir sobre el templo, porque hablarán de mí.

¿Clero guardián de mi palabra?, pero ¿no quedamos en que lo que yo traigo al mundo para saciar la sed es .... la presencia de Aquel a quien nadie ha oído todavía hablar?. No, palabra, no, sentir. Ellos no lo sienten, y Dios sólo sabe eso, sentir. No se pueden entender, es lo mismo que ocurre entre la Ley y los Partidos, la primera es de los Ciudadanos, y los segundos impiden el acceso a ella.
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 21:17
Hola ( ¬ )

Siempre volvemos a lo mismo, te entiendo a la perfección, comprendo tus razonamientos, y los acepto porque tienes razón, tienes muchas razones, que te bastan y que consideras suficientes. Y además eres sensato y libre ¿ que más se puede ser ?

La Iglesia es tu caballo de batalla, acabo de pasarme más de una y media leyendo una novela en Internet, la escribe un tal nosoyruso,señor. Y habla de purezas aún no, todavía no. Me gusta el final, ese tipo me gusta, ha aprendido a ser libre, y es una bella persona, quiere homerizar su vida, no ser un idiota práctico. Hace bien, pero yo soy una idiota que, como me cantaba mi padre ( algo parecido en gustos a nosoyruso,señor,), quiero ir a la casa del Niño Jesús, y llevarle un ramo de flores y dejárselo al pie de la Cruz. Con, ó sin curas, eso no es importante. Pero al menos hacen el papel de guardar su Palabra ¿ no ?.
Enlace permanente Comentario por isabel 01.04.08 @ 15:08
responde siempre mejor frente a sí, y daña a los demás menos, cuando se siente gozar que cuando se siente
'acusado'? Pues sepa que la raíz de toda neurosis y de toda 'dependencia', tanto toxicómana como psicológica, es ... la ausencia de GOZO en el interior. Por eso Jesucristo dice a aquella mujer del pozo: -mira, tú, sal de la Religión, que de tu interior correrán ríos de aguas de vida, pues eso ocurre cuando le das tu sentimiento
a Dios, Él viene a tí, y ya no te acusa más. No te acuses tú.

Que la vida aquí consiste en ser sensato, y eso es de la supervivencia, y de las leyes y normas que los humanos os hagáis; que Dios tiene otro 'asunto', el de GOZAR. Contigo.
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 10:00
psicopatía que alberga el 'perfecto'.. acusador. La religión construye perfectos acusadores , ¿no lo sabía?: mezcla Dios y moral.

2ª. Con Psicología, y con Dios. El tratamiento es igual que el anterior, sólo que en este caso el individuo SALE del edificio de la neurosis de religión, separa su asunto de sensatez con metodos de psicología, como dios manda, y a Dios lo toma como quien lo busca para ... GOZAR, es decir, para el sentimiento que da el SENTIRSE tan amado por alguien que es mayor que todas esas iglesias fábrica de neuróticos, y quienes en el momento en que tienen un poco de poder, se convierten en... psicópatas. Ah, doña Isabel, pero usted no sabe que ellos matan en el instante que tienen poder para ello y alguien duda de su poder? lo han hecho durante tres mil quinientos años.

'Nosotros atamos y desatamos' aquí y en los cielos. Ea, pues a usted la han atado. Jesucristo los quiere amantes y no ladrantes.

¿Usted no sabe que el individuo r...
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 09:55
periodos y momentos en que todo se experimenta por la mente del niño, fantasías, y elucubraciones, y mil 'practicas' consigo mismo, con los ojos, y con las manos. Se trata de la mente humana y su formación. Amen.
En igual sentido hay que 'corregir' la autoanulación bajo las tentaciones de la mujer p.ej. de adulterio. Lo que de verdad tenemos que corregir es lo que hay en la cabeza de los españoles, que TODAVÍA creen que el macho es DUEÑO de la mujer,... y por eso la matan, porque es mía. Pues vaya, el Evangelio duro otra vez, los judíos de la Biblia, los musulmanes del Corán y los españoles de don Benedicto. ¡MUERTE a la adúltera y al homosexual, : ¿no lo ha leído usted?: al lago de fuego ¡¡¡
El 'paciente', cuando se da cuenta de que él es el dueño de su cuerpo, de su vida y de su mente,... abre los ojos y desde entonces comienza un andar donde se otorga como lo hace el hombre LIBRE: cuando ama a su pareja lo hace porque quiere, no porque le pertenece. Ya no tiene la psicop...
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 09:53
humana a una serie de trabas psicológicas aumentadas y corregidas por un texto absolutamente sometedor, que, para tener a Dios exige ser 'puro', ser perfecto, no 'mirar' a la mujer, el pecado de pensamiento, aborrecer el mundo, etcaétera.

La forma en que el ser humano sensato atiende el asunto de 'peso de conciencia' es de dos maneras:
1ª. Con Psicología, sin Dios.
2ª. Con Psicología, con Dios.

En la 1ª fórmula existe una terapia que se llama de Beck, en que al
'paciente' se le informa de una serie de ideas erróneas que le han metido y que son la causa de su neurosis. Es normal pensar en las mujeres en primavera. Y mirarlas para desearlas. Pues no otra cosa es el asunto de la permanencia de la raza nuestra. Y así sucesivamente, se le van desmontando los traumas que 'arrastra'. Ayer tuve el asunto que tratar de un joven hombre que tiene 'tentaciones porque le ha gustado otro hombre'. Explicación: en el desarrollo de la libido humana hay period...
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 09:45
El obispo Hipólito escribió que la potestad de 'perdonar' los pecados la tenían sólo los obispos(cf. De paenitentia 4 2 y citado en el Concilio de Trento, ver Dentzinger-Schonmetzer 1542).

Y así han conseguido que personitas buenas como usted se comporten urbi et orbi con la intempestiva y primaveral subida temperamental... sin fundamento.

Vamos a ver, doña Isabel, ¿le repugna a usted que Jesucristo haya derramado su SANGRE, y que él le diga que 'esto' es suficiente 'pago' por todas las culpabilidades habidas y por haber que usted se eche encima? Pues si esto es así, ha de revisar sus insuficiencias, porque éstas son artificiales.

El problema que usted plantea NO es el de la espiritualidad, pues esta consiste en tener y sentir la presencia de Dios EN EL INTERIOR, eso lo da Dios gratis a quien lo busca. Lo que usted viene aquí a plantear como enviada de don san Benedicto y de la España rancia de Trento, es nada más y nada menos que SOMETER la mente...
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 09:34
Ah, doña Isabel, pero usted no sabe todavía que el sacramento de la Penitencia (de 'penar') fue instaurado PARA sujetar a la Iglesia de usted -por el miedo- a todo aquel que tenga esa sencilla cosa interior que se llama la búsqueda de Dios?
Usted todavía no ha profundizado en los mecanismos que la Psicología tiene aislados como de relaciones de 'poder
psicológico para hacer que las personitas al final se conviertan en masoquistas, con una especie de síndrome de estocolmo, y acaben
'gustando' la sumisión, y no tener
'escape' SIN sus guardianes.
Vaya 'labor' que ha hecho en usted la españolada de Trento.

Pues debería usted estudiar un poco más, que desde el pastor de Hermas, de mediados del siglo II ya se viene procurando 'eso'. A comienzos del III, esa única penitencia eclesiástica segunda al bautismo ya estaba perfectamente organizada y se practicaba con regularidad tanto en las iglesias de lengua griega como en las de lengua latina.
El ...
Enlace permanente Comentario por ¬ 01.04.08 @ 09:31
Pues lo mismo se te puede contestar a ti, ISABEL: que pecas de ingenua porque tú "crees" que las cosas son así y "crees" lo que te dicen. Si te sirve, allá tú...
Yo llevo ¿30? años sin decirle a un cura por obligación mis interioridades que ¡sí se las digo a mi esposa, a mis hijos, a mis amigos, incluso alguna vez al profesional amigo! No notaba entonces la diferencia ni la noto ahora. La confesión es otro cuento para tranquilizar conciencias angustiadas, nada más. Algunos subliman más la cosa y la confieren tintes escatológicos (participar en los méritos de la pasión de Cristo, etc). Bueno, si se lo creen... un placebo más.
Desde del momento en que se dice "creo en Dios Padre todopoderoso", todo es posible.
Enlace permanente Comentario por [Blogger] 01.04.08 @ 02:54
( .. )

¿ Ó es que no se da cuenta que la cosa no está hecha sólo para su excelencia el señor embajador en los infiernos ? ( Entienda esto último, desde la fraterna y bienintencionada puya que se merece su muy sectario pensamiento, que se desvive en alabanzas al Eterno Indescifrable que tanto monta monta tanto en cuestiones de moral y que nos puso a Jesucristo como salvoconducto perpetuo, rebajado eso según Vd. a simple conejo de Indias, tal y como yo le entiendo sus explicaciones, si fue el hombre a Diós y Diós se conmovió, poco Diós me parece si excluye a quien no le da la talla, un Diós así es forjador de hombres dioses, duros, fríos, robotizados, inhumanos, despiadados, agotados en su esfuerzo, ni siquiera valen de grano de mostaza. Si hemos de ser nuestros propios dioses, seámoslo dando buen uso a esa visa de oro que nos puso en la mano.
Enlace permanente Comentario por isabel 01.04.08 @ 01:21
(... )
La confesión ( ya ve que le apeo el tratamiento de sacramento en su honor ) no sólo no es un acto que imponga la Iglesia para perdonar los pecados ( que lo hace sin acusar .... ) sino que es un encuentro con Diós mismo ( consigo mismo, si así prefiere entenderlo, como una imagen en el espejo ) a través del sacerdote, se nota que hace mucho que no se confiesa ( que palabra tan humillante para "tanta humanidad erguida" ( baje, baje un poquito, sólo a la altura de los que considera más miserables ). Por supuesto que está bien ser hombre libre, eso es lo que somos, si Jesucristo nos legó la libertad de llamarnos así debemos ser dignos de ese nombre y hacer buen uso de ese privilegio, uso y no abuso, y el freno de un hombre es otro hombre, es freno y referente, es hermano y coopartífice con nosotros de la Divina Gracia de ser llamados Hijos de Diós. No lo olvide, lobo estepario, una cosa es ser libre y otra ir por libre, y eso, ay no está pensado así. ¿ Ó es que no se da cue...
Enlace permanente Comentario por Isabel 01.04.08 @ 00:56
Quería contar hasta tres ó hasta cien antes de entrar aquí, pero no puedo ¿ Se pueden decir más inexactitudes ( demósle ese piadoso nombre )en tan pocas líneas ?, Respuesta: Sí, se puede, pero no se debería, ¿ por que no se debería ?, por un mínimo de coherencia con lo que se viene propalando a los cuatro vientos desde aquí hace tiempo. Vamos a ver, ¿ que es eso de definir a un ser humano hombre-mujer como "personita que se viste de mujer"( ¿ por cierto, de que quiere que se vista una persona mujer, disfrazado de que ?, ¿ de hombre-varón ? ¿ le caería mejor a su excelencia si fuese así ... ? ), le recuerdo que también se confiesan curas con otros curas que pasan por buenos sacerdotes y ..... Todos tenemos faltas, y el sacramento de la confesión le puede parecer una ridiculez a el señor ¬ pero ese Pneuma que tanto le inspira debiera de hacerle más manso y generoso, más humilde y menos rencoroso
Enlace permanente Comentario por isabel 01.04.08 @ 00:30
..tro de sí, deja la religión para siempre, se siente ya LIBRE, no tiene ya que 'confesarse' con un ser humano,
... y en la noche de los tiempos se le ve entonces cómo da todo su sentimiento
a Él, no podrá Dios echarlo de sí,-eso es lo que dice-: porque es el hombre que vino a él y no Dios quien escogió.

En suma, el HOMBRE -en Dios y en todo lo demás- se hace 'escogido' a sí mismo, y donde quiere llegar, llega con sólo su hombría.

Que grande señor es aquel que ama de tan alta manera que sólo los que conocen el desierto y son capaces de llenarlo con sólo su alma, son los que lo tienen.
Enlace permanente Comentario por ¬ 31.03.08 @ 23:30
¡Qué fijación con eso de "la llamada de Dios"! ¿Tan sencillo es entender que Dios no llama a nadie? La "vocación" no existe. Nadie llama a nadie para nada. Existen predisposiciones, inclinaciones, gustos, tendencias... que nos "orientan" hacia una tarea, un servicio, una carrera, una dedicación, un oficio...

Lo que ocurre es que quienes se "sienten" llamados por Dios a la vida "consagrada" piensan (algunos con su mejor buena "fe")que por haberlos no sólo "llamado" sino "escogido" Dios por no sé qué método, medio o "medium", viven en la "ilusión" de que son preferidos a quienes se ven obligados a "vivir en este mundo" como preteridos.
Ni más ni menos que una añagaza más de la Institución para creerse que, por haber seguido la llamada de Dios detentan a verdad y pueden dar lecciones a los demás.
¡¡Cuántos se comportan solamente como FUNCIONARIOS de la Iglesia!!
Enlace permanente Comentario por Emérito Agusto 31.03.08 @ 23:29
Hay tres cosas que no relucen con signo de HOMBRE renacentista en el artículo:

- el joven que dice, (después de oir en intimidad a una personita que se ha vestido como señora para ir a confesarse sus mediocridades y se siente infeliz) 'que tiene que escuchar confidencias de lo más escabroso;... y que sabe cosas de 'esa señora' que pasa ante los demás como casta y decente'

- llamar como de la 'Multinacional del rezo' al alma de un ser humano que se derrama ante Dios en lágrimas por el sufrimiento de un ser querido.

- y la Deducción final: la tiranía de Dios, que distingue entre "llamados", a los que desquicia y hace infelices, y "escogidos", que viven la alegría.

Para Dios, el 'escogido' espiritual es llanamente aquel en cuyo pecho cabe un alma llena de ACCIÓN en el espíritu. Pues, si de verdad un hombre se yergue,
acepta que Jesucristo ha derramado su sangre para pagar por toda la
'culpabilidad' que pudiera albergar dentr...
Enlace permanente Comentario por ¬ 31.03.08 @ 23:29

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