Teología y praxis cristianas se mueven en una triple dialéctica que, en su afán de abarcar y salvar cuanto de humano hay en la vida, encubre una praxis torticera. La pura contradicción asumida. Así es la fe.
Es un permanente huir del mundo, darle de lado, no saber de sus penalidades, no caer en su dialéctica, tacharlo de “lo malvado”, hacerle “enemigo del alma”.
Pero a la vez es un buscar desesperadamente incardinarse en él, constituirse en levadura, fermento, grano de sal que le dé el sabor de lo divino.
Y como “tertio excluso”, presupone la necesidad de vivir “del” mundo, acaparando bienes mundanos con el pretexto de, con ellos, servir a Dios.
Nada habría que objetar al hecho de recibir un pago por prestaciones realizadas, pero la complicidad de los dos presupuestos primeros desvirtúa tal dialéctica.
Dichos presupuestos no son sino platonismo en pastillas. Dios cristiano, origen y sede del amor. No por cierto del amor “completo”, el humano, el que engloba erótica y amistad, sino el sublimado, la quintaesencia del amor. Un amor que necesariamente “desconoce” cuantas guerras hay o ha habido en el mundo como Platón “olvidaba” las crueles Guerras del Peloponeso.
Asimismo, por no deducir según sus presupuestos, también da de lado las desgracias “naturales”. En buena lógica las grandes pestes que en las postrimerías de la Edad Media arrasaron pueblos enteros deberían considerarse obra del Dios providente, también previsor.
¿O estamos asistiendo al juego macabro de un escondite donde unas veces aparece el terror y otras la piedad, donde hay embrujo por lo desconocido mezclado con el rechazo, donde “timor et tremor” se dan el testigo en una siniestra carrera de relevos?
¡Hay tanto “hombre” filosofando en la esencia del cristianismo! Al final, cuando no se encuentra explicación, cuando la pared del mundo es tan gruesa que no admite más agujeros de credulidad, se vive como si no existieran las cosas porque no se quieren conocer: el fanático, el ayatollah, vuelve a sus teologías, a su vida del espíritu, a la felicidad que le embarga, al equilibrio personal, a revolver siempre en lo mismo para más convencerse de que está en el buen camino...(1)
El "Dios es", es un “suppositum” permanente. Ya no existe ni la protohistoria ni la postmodernidad. Christus heri et hodie... pero ahí arriba, objeto final del deseo nunca satisfecho.
¿Cómo no reconocer en las matanzas de Ruanda las palabras de Tucídides que Platón jamás haría suyas?:
Daba igual mostrarse piadoso o no, ya que se veía perecer a todo el mundo de manera parecida y, en caso de actos criminales, nadie contaba con vivir lo suficiente como para que tuviese lugar el juicio y cumplir la condena... ...antes de verla abatirse sobre uno [la peste], se consideraba normal disfrutar un poco de la vida.
¿Es el pasado?
(1)Escribo esto pensando en "alguien". Alguien con nombre y apellidos, alguien que se siente pletórico de vida espiritual pero que hace oídos sordos a las desgracias que puedan implicarle a él. em>
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, no sabe: sabe tanto como repartirlo todo, que es lo que hoy sufrimos porque
un tal Marx desgraciadamente se puso a leer y se dedicó a solucionar el mundo con la Economía del Evangelio del Pobre
Pecador (Weitling).
Pero qué se podía esperar de un resentido?
todo su corazón, y su Alma, y sus fuerzas, para gozar con su presencia, GRATIS, esto es, sin necesidad de acudir aquí o allá, a este culto o a aquella celebración, sino que Él gusta habitar en la morada INTERIOR que cada uno de nosotros tenemos una vez que YA ha ocurrido aquel evento en que Jesucristo ACABÓ de una vez para siempre con todo ofrecimiento que se tuviere que hacer para 'pagar por la culpabilidad que persona alguna pudiere sentir' y por ende, con todo tipo de relación de poder de unos sobre la mente de otros: he jurado ante el altar de Dios eterna hostilidad... ya sabe.
Y nosotros, ¿porqué no damos a César, que es "EL NOSOTROS", lo que pertenece al terreno de la producción y la Ley?, porqué no mandamos al pairo a los Partidos?, es que nunca vamos a llegar a la DEMO-cracia?, rodeados de 'tontos'
y de 'buenos'.
Y en cuanto a Dios, ¿porqué tenemos que estar rodeados de tontos y de buenos?, acaso sabe la Iglesia nada de Economía de la Producción?, pues ...
todos muy buenos muy buenos, y dijo aquello de: "Esto os ordeno, si alguno NO QUIERE TRABAJAR, que tampoco coma" de 2ª Tes.
Si hablamos de pobres hablemos en su terreno, el de la producción y el trabajo, pongámoslos a TRABAJAR a TODOS, que ya está bueno, acabemos con el Socialismo (fábrica de parásitos) y con el Capitalismo (escuela de especuladores), y así veremos mejor, y la oferta hará que los precios de todo bajen, en vez de esperar al santo advenimiento del Sr. Solbes y el Sr. Bush mano a mano. Hagámonos, eso, hagámonos CIUDADANOS: abolición del dinero, sustitución por otro medio de pago que represente poder adquisitivo y no permita la acumulación ILIMITADA; trabajo para todos los seres humanos, con el incentivo de poder adquisitivo personal en relación directa con el rendimiento de cada cual; límite a la riqueza personal en el tope de lo que un ser humano pueda físicamente ocupar, usar, y consumir.
Que Dios se sabe cuidar a sí mismo, y además, nos da tod...
Juambi, sí, está bien ayudar al leproso
, y hacer como DECÍA el ché guevara
'con los pobres de la tierra he querido
yo mi suerte echar', y como la teología
de la liberación, pero let´s face it, al final, cuando no se encuentra explicación... es necesario INVENTAR algo para poner en marcha la PRODUCCIÓN
. Este es el origen de la sociedad humana, el hambre,.. y ENCONTRARLE EXPLICACIÓN: LA PRODUCCIÓN.
A las otras alternativas, curar las llagas porque se es 'bueno', y repartir
alimento a seis mil millones de seres humanos, no se reserva otra explicación
durante los cinco millones de años que nos contemplan, que EL FRACASO.
Incluido el 'lo tenían todo en comun' de Hechos de los Apostoles y de la republicas socialistas soviéticas: NO FUNCIONA. A Dios al parecer le gustan los que se menean y construyen. Y como no funciona, es por lo que Pablo tuvo que acabar poniendo pie en pared cuando
se llenaba de parásitos alrededor todos<...
"Al final, cuando no se encuentra explicación..." uno arrima el hombro, como Sweitzer o el P. Damián yendo a compartir la suerte del leproso, o como Romero, denunciando al gobierno democristiano de Napoleón Duarte y a la política exterior norteamericana; o como I. Ellacuría, asumiendo la suerte del pueblo salvadoreño; o como tantos y tantas que hunden sus pies en el seno de la realidad y la viven al lado de quien sufre...
Blogger:como adherente a ese disparate radical que es el ateismo,no puedes hacer otra cosa que hilvanar bobadas
Una cosa así como lo que sentía Jesucristo en su INTERIOR.
Él conoce el asunto del hombre y su soledad, es por ello que dice incluso a los religiosos: -me dejaréis sólo, pero he aquí, no estoy sólo. Así, el verdadero buscador, busque con instinto: de Dios, la presencia; de la Ley, su poder adquisitivo, eso que necesitamos tanto y el Sr. Zapatero no arregla; y de la sociedad, la democracia.
Pero para tener a Dios dentro, que es el propósito de este HUMANISMO SIN CREDOS, baste ésto: considerar que lo único que estorbaba para darse al Espíritu era nuestra propia conciencia, pero frente a esa carga Jesucristo ya dijo que él había BORRADO toda el sentimiento de culpabilidad, que de el hombre su sentimiento a Dios, que éste se conmoverá... y vendrá al SER.
Con independencia del hecho de que Dios apenas tiene mucho que ver con las normas pues éstas van adaptandose a las circunstancias CAMBIANTES del fenómeno existente, que es lo propio de toda Evolución, hay que concluir que:
- si el hombre es un animal racional;
- si el instinto de un animal es lo que sabemos;
- si el cristianismo nominal, aunque no tenga a Dios, convence a muchos que se frenen en sus instintos,... por esto, aunque solamente fuera por ésto... ya es ÚTIL.
Si aparte de ello hemos podido constatar
que en Psicología el 'asunto' del hombre
es la SOLEDAD, y que frente a ésta NO valen éticas de conducta, Religiones de normas, jerarquías de clero o de política, socialismos, o capitalismos, es lo propio decir que quien no busque a Dios, a Él, quede como eligió, esto es, sin que pueda SU cerebro emocional quedar activado en aquellas áreas que se llenan por aquel que sí siente la presencia de Dios, lo Espiritual. Una cosa como lo que sentí...
Miércoles, 30 de mayo
Juan Jáuregui Castelo
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Asoc. Humanismo sin Credos
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