Asoc. Humanismo sin Credos
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¿Condena la Iglesia las grandes fortunas?
19.09.07 @ 12:00:00. Archivado en Cristianismo humano u homicida
Nada puede añadir la sabiduría religiosa a la sabiduría humana cuando de acopio de bienes se trata. Y qué gran novedad poder oír testimonios de la antigüedad, incluso de sus propios magnates crédulos como éstos:
Las ganancias infames pierden a muchos más de los que salvan (Sófocles).Hambre sagrada del oro, ¡qué cosas induces a hacer a los mortales (Virgilio).
Lo primero es buscar el dinero; luego ya vendrá eso de ser bueno (Horacio).
La raíz de todos los males es el amor al dinero (Pablo de Tarso).
El que es muy rico o es un ladrón o es hijo de ladrones (Juan Crisóstomo).
No está el problema en tener o pretender dinero, que a fin de cuentas es fruto del trabajo o sustituto de bienes sino en el inextinguible deseo de acaparar, de no ser el segundo en la lista de grandes fortunas, de dominar como sea, de conseguir el rédito por "ingenierías financieras" al precio que sea.
Vano sería entrar en disquisiciones que no llevan a ninguna parte: el mal está en el hombre jamás satisfecho cuando percibe el brillo del oro, del que nunca encuentra hartazgo.
Sí importa la actitud de aquellos a quienes no debiera preocupar la posesión de los bienes de este mundo: jerarquía y magisterio eclesiásticos.
Sí, condenan, pero no hay proporción entre la doctrina emitida contra otros “males”, por ejemplo los relacionados con el erotismo y la secularización que nos invade, y la que difunden en relación al dinero.
Ni en su edad dorada, esa edad que tanta doctrina teológica pariera, existe corpus doctrinal alguno sobre la acaparación de dinero, edad en la que ingentes masas de oro iban destinadas a catedrales, santuarios, monasterios, orfebrería, libros... ¡humo!. ¡Eran ellos los primeros!
¿Cuándo han condenado fortunas que tienen nombres y apellidos? ¿Cuántas veces han llevado a las últimas consecuencias frases de su Maestro como no se puede servir a Dios y al dinero o qué difícil es que un rico se salve? ¿Condenaron a la hoguera alguna vez a algún rico cuya fortuna proviniera de la exacción? ¿A algún príncipe a cuyos súbditos ve morir de hambre mientras él erige palacios a diestro y siniestro? No, el dinero siempre se ha tomado como bendición de Dios desde Job hasta Melanchton.
¡Pero desvíese un teólogo de tercera del mísero "Padrenuestro" --algún blog se ha hecho eco de ello-- y verán toda la jauría de servidores del Santo Oficio caer sobre él!
¿Condena? Nada de nada. La Iglesia también corre tras el dinero. Al decir de los labriegos, como puta por rastrojo. ¿Fruto de qué? De engañar a la gente con señuelos y trampantojos y seducir con tramoyas y parapsicologías de baratillo.
Contemplen la foto: entre construir doscientas escuelas, diez hospitales, mil casas para pobres o erigir esta supérflua exhibición de riqueza, ¿qué hubiese elegido una persona con sentido común?
Comentarios:
¿Acaso es sano callar y no cambiar la ley en cuanto a la ignominia de la sociedad capitalista cuyo fin es ganancia sin límites... y en la misma frase atacar a la iglesia porque no condena las grandes fortunas?
¿dónde estamos, en un debate de escolástica donde los lectores se entretienen en decidir quienes son los buenos y quienes los malos, o en que sirvamos bien a la Élite política y la Gran Fortuna financiera?
El resultado es más funesto para el ciudadano en éste caso último que en el primero. Despertemos del sopor, Blogguer, que esto suena ya a rezar el rosario con sahumerio socialista (de la pasta). O capitalista sin límites. Hombre, el comunismo es una idiotez, pero esto...
Comentario por Coherencia 20.09.07 @ 07:00
La Iglesia tiene en sus estatutos una declaración de principio: todo para los pobres: TODOS somos hechos iguales, todos hijos de dios, repartid, hermano Che, Teresa por los pobres de la tierra he querido mi suerte echar, viva Weitling, las obras, hijos.
... y luego se pasan por los cojones, el Partido Socialista y la Iglesia Socialista, todo lo que verdeguea.
El asunto de fondo, Blogger, no está en lo que busca la Iglesia Y el Partido, Isabel y Fernando, tanto monta monta tanto, sino en que el Ciudadano antes servía a Isabel y callaba como un tonto, y ahora a Fernando y habla como tonto útil.
En ambos casos, el Poder Adquisitivo del ciudadano queda en el bolsillo de Isabel y de Fernando, tanto monta, monta tan...
Comentario por Coherencia. 20.09.07 @ 06:57
Comentario por [Blogger] 19.09.07 @ 23:55
"No llevéis ni alforjas, ni dineros, ni dos túnicas, sólo sandalias..." ¿Os habéis fijado en los ropajes y complementos de su santísima santidad bendita? Ahí tnéis buen ejemplo. Creo que va a venir a la pasarela Cibeles.
Comentario por Emérito Agusto 19.09.07 @ 23:01
Esas 'grandes fortunas' que ella antes era y ella antes protegía: los dos PODERES máximos: el Clero y la Nobleza, no son ella hoy, y el artículo peca de simplón, pues esas grandes fortunas, por obra y gracia de la Circulación de Elites, pasaron en la Revolución Francesa, y antes en la Inglesa, de manos del Clero y la Nobleza medieval y feudal... a manos de los actuales Clero Político y la Nobleza Financiera.
¿Es que esto hay alguien que lo ignore?
Habría que hacer la pregunta así: ¿condena el Clero Capitalista Socialista de Polanco las grandes fortunas?
Comentario por Coherencia. 19.09.07 @ 22:30
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