Por si puede servir de aclaración socio-histórica, la tradición judía, de donde nace el cristianismo, concibe el celibato como algo “contra natura”.
El origen de la aberración católica del celibato es claro y no es menester insistir en ello (1), pero debe quedar claro que no procede del “pensamiento” de su fundador, sino del de su co-fundador, Pablo de Tarso.
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29.06.07 @ 19:00:00. Archivado en Actualidad
Unas muchachas fingen haber sido violadas, denuncian a unos jóvenes y éstos son recluidos en la cárcel de manera preventiva. Todo falso.
"La ley del Far West,
dispara primero,
pregunta después".
Voy a contar mi caso.
Los hechos de los que fui paciente protagonista sucedieron en marzo de 1973 en el Parque Estoril I calle Burdeos, 2, de Móstoles, por si alguien quiere recabar datos de lo que allí pasó. Para mí hechos que daban la razón al chascarrillo que se contaba de Móstoles por aquellos años(1).
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Me fijaba el domingo pasado en el arzobispo de Burgos, celebrante principal de la solemne misa catedralicia.
Un aparte: ¿no emitió la Conferencia Episcopal un Decreto referente a la música a interpretar en el recinto sacro? Pues hete aquí cómo el Coro de RTV "tuvo" que interpretar "destrozos" de Händel y Beethoven no precisamente sacros. Ombra mai fu, de la ópera Xerxes viene a expresar lo bien se está a la sombra de un árbol: Ombra mai fu di vegetabile,cara ed amabile,soave più, haciendo de Credo; luego la VI Sinfonía de Beethoven, también muy "pastoral" para adornar el Sanctus. ¿O la música clásica es comodín para todo?
Pero no seamos tiquismiquis, porque el evento, homenaje casi personal de J.M. Cano a los dos cooperantes muertos el verano pasado en el accidente de tren de Villada bien lo merecía.
Y respecto a nuestro ínclito arzobispo --¿Fco Gil Hellín?-- ¿ni una sonrisa en toda la ceremonia? ¿Por qué esa expresión tan lánguida, tan mortecina, casi tan amargada?
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El día 26 de junio de 1975 fue un día a la vez triste y glorioso para el Opus Dei. Moría su fundador. Comenzaba la empresa.
Ayer, día de banquete numeral, nos anunciaron en la homilía que 5 sacerdotes han aterrizado en Moscú para comenzar su labor pastoral. Quizá consigan tener otro Blair en la persona de Vladimiro... "proselitizado" entre los "putines".
Podríamos perdernos por vericuetos no queridos al tratar de esta secta católica y no ser imparciales.
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26.06.07 @ 20:00:00. Archivado en EMÉRITOAGUSTO
 por EMÉRITOAGUSTO
¿Quién no conoce a alguna persona hipocondríaca? ¿Quién no ha disfrutado con “El enfermo imaginario” de Moliere? Basta tomar contacto con la medicina en cualquiera de sus ramas para encontrarse gente con la angustiosa obsesión de miedo (y a veces, convicción) a padecer una enfermedad grave.
Dicen las estadísticas que la hipocondria es un síndrome que afecta en algún momento de su vida al 70% de la población de los países desarrollados.
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25.06.07 @ 18:30:00. Archivado en Pablo de Tarso
Se anuncia el año 2008 como el "Año de San Pablo". Mi muy admirado en otros tiempos Pablo de Tarso. Figura enorme donde las haya. Por él mismo y por la trascendencia de su doctrina, determinante para el porvenir del cristianismo, agónico cuando él lo tomó en sus brazos.
El caso de Pablo de Tarso, que, según parece, pasa de perseguidor a convencido apóstol --autointitulado apóstol por visiones--, no es frecuente, aunque, cuando se da, la credulidad entera lanza las campanas al vuelo para proclamarlo a los cuatro vientos.
Hoy mismo tenemos el caso de otro paso, el de Tony Blair, que de perseguidor de iraquíes ahora se nos trueca en "cruzado de la causa" parodiando a Valle Inclán.
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He aquí otra fiesta-mito. Otra fiesta pagana que la Iglesia trató por todos los medios de “sacralizar”. La explosión del verano, de las luminarias, del calor, el tiempo oportuno de sacar lo oscuro a la luz...
Decir lo que sigue hubiese sido hace siglos caminar directo a la hoguera y no hace muchos años motivo de persecución, de expulsión del trabajo o de ludibrio público. Algo hemos ganado, poder airear incluso en una sección religiosa lo que es simple vulgarización histórica.
Nadie pretende quitar méritos a Juan el Bautista. Quizá, caso de haber existido, el más eximio representante de aquella turba de predicadores que proliferó en tiempos de crisis nacional y en los secarrales palestinos, ese personaje extraño nacido de forma milagrosa –cuántos personajes bíblicos y no bíblicos engendrados “en la vejez”--, nuncio del verdadero sol, Cristo. Es fácil fabricar personajes. Los novelistas lo hacen a diario.
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Nos referimos al líder usamericano, Sr. Don Jorge Mata (o Arbusto, o Matojo = George Bush). Menos mal que se va. Impresiona conocer su relación pasada y presente con la Iglesia Evangélica, porque de su estulticia ya hemos tenido sobradas muestras.
Es cierto que por sus hechos los conoceréis, pero ¿en qué laboratorio mental se cuecen esos hechos?. Sus propias palabras son profecía real de los hechos que le preceden y le siguen. Bush dechado y modelo de penitente y devoto. El fundamentalismo en estado puro:
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La Psicología trata, disecciona y analiza las pulsiones humanas con el fin de procurar curación o consuelo al individuo “recalentado”.
Una de las pulsiones que más impelen a obrar al hombre es el deseo de éxito (asociado al cuadro más general de “búsqueda de la felicidad”).
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 "Obispos mosqueados"
¿Hay que decirlo o gritarlo? ¿Dónde está la ínsita perversión de la asignatura Educación para la Ciudadanía? Sinceramente o yo soy muy corto y no huelo el veneno que se encierra entre unas líneas llenas de cordura y sensatez o los obispos se han subido definitivamente a las pilas bautismales para ser sólo ellos los "meapilas". Y que cunda el ejemplo.
Léase la página WEB de S.M. para "saber" algo sobre el currículo de EpC: contenidos, objetivos, planteamientos y criterios de evaluación.
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Traen a colación a grandes científicos que pusieron su ciencia al servicio de la religión, científicos que nos hacen ver las maravillas que Dios encerró en la naturaleza y que el hombre descubre.
Son el medio para entonar un ¡gloria al Altísimo!.
Con medios más sofisticados y palabras menos altisonantes siguen la senda de David, enaltecedor de las magnificencias con que la divinidad ha ornado los horizontes del hombre.
En algún lugar encontramos suficiente nómina --“deslumbrante” nómina-- de autores para quienes la religión es no sólo aceptable sino incluso necesaria:
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20.06.07 @ 17:00:00. Archivado en Vivencia
Pretende la creencia cristiana redescubrir, reeditar o reencarnar a su mítico personaje como ente histórico --mito realizado en un tiempo determinado, del cual ha vivido durante veinte siglos, y divinidad que “se ocupa” de lo humano-- con la muy plausible intención de vivir otros veinte con la misma cantilena.
Viene esto a colación de unas frases emanadas de una alta jerarquía católica, que han caído en mis manos y que quizá en otra ocasión ni las diera la más mínima importancia. Extracto dos afirmaciones :
En la Iglesia se da hoy un nuevo redescubrimiento de que el Dios cristiano ama profundamente este mundo y se le encuentra en las realidades seculares.
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Hemos apuntado que la religión aporta, y es, "consuelo". Pero esto no resuelve el problema, a saber, la imposible reducción de los contenidos a creer dentro del funcionamiento de la mente. Choca con el "modus essendi et operandi" del hombre, ser pensante, cuya herramienta más potente es su cerebro.
Añadamos algo más. La religión no es una experiencia unívoca. Es un "poliedro" (no polígono, gracias por la corrección, "Napoleón") con muchísimas caras que además cambian dependiendo del observador. La religión es un hecho irreductible.
Si la situamos en su contexto social, la religión sería una cultura alternativa de leyes y costumbres superviviente de los dramas históricos, pareja al devenir de los estados-nación en nuestro entorno europeo: cuis regio eius religio.
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18.06.07 @ 19:00:00. Archivado en Educación
Omito lo de Mon-señor pues no le reconozco señoría alguna sobre mí. Le dejaré el honroso título de “señor”. Pues bien, este "buen" señor dice:
"La formación de la conciencia moral no es competencia del Estado, que no puede imponer a los niños y jóvenes un sistema moral determinado".
Toma petición de principio: según eso ni de la Iglesia, ni del Club de Golf, ni de los Caballeros de Malta, ni... .
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17.06.07 @ 19:00:00. Archivado en Psicología
La razón del hombre convive con la religión. Tal hecho es incuestionable. No se afirma que la religión sea algo racional, sino que convive con la razón. Cierto es también que la religión contiene elementos racionales y todas las teologías caminan en ese sentido, el de explicar racionalmente y hacer comprensible a la mente el contenido de lo que se cree.
Pero la religión no es eso. Es mucho más.
¿Qué es la religión? Un campo paralelo al del sentimiento o a la creencia religiosa podría ser el de la emoción estética. Tan difícil de explicar qué es el arte y el sentimiento artístico como la religión.
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Quienes han conseguido "liberarse" (si, tal como suena, "liberarse") de organizaciones santificadoras, obras de Dios, congregaciones de estricta observancia y similares, ponen de relieve el gozo de recuperar la libertad y hablan de que no les embargan sentimientos de culpabilidad ni echan de menos nada de lo que dejaron. Sienten asimismo cómo se hinchan sus pulmones con un nuevo aire que nunca respiraron.
Ahí está el jesuita J.M.Castillo. Ya es echarle coraje, a su edad, atreverse a dar el paso que ha dado. Pocas referencias a las causas han salido de su boca, pero los hechos ladran, entre otros los provenientes de ondas radiofónicas a una hora tan de siesta como las 15:30 de la tarde y de una emisora tan propagadora del amor como COPE. En personas como él, hasta se entiende el portazo.
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Terminábamos ayer preguntándonos cómo es posible que tengan cabida en la mente conceptos y actitudes que tan frontalmente chocan con el funcionamiento normal del hombre que piensa y razona.
Una primera respuesta podría hablar del "consuelo" que la religión produce en quien es fiel a sus preceptos. No sólo porque los ritos que el creyente practica le procuran un cierto bienestar y sosiego –he hecho algo salido de mi, he ejercitado mi pensamiento, he reafirmado mi voluntad, me he animado a mí mismo—, sino porque creer en un “Pastor benevolente”, confiar en un Padre amoroso, saber que existe un plan universal para el mundo y para cada inviduo, tener asegurada una vida después de ésta le proporcionan un sentimiento saludable de tranquilidad y confianza.
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"La más común y mayor de todas las debilidades consiste en creer apasionadamente en lo que de forma patente no es verdad. Es la principal ocupación del género humano" (H.L. Mencken, escritor).
A lo largo de la historia de la humanidad, unas culturas se han solapado a otras, algunas han destruído a culturas más débiles, otras han pervivido reasumiendo las coetáneas... Logros científicos, sanitarios, arquitectónicos e incluso ciertos avances sociales han pervivido; otras verdades, sin embargo, han fenecido con la cultura que las generó... Todo muy normal.
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13.06.07 @ 19:00:00. Archivado en Vivencia
¿Qué te podría decir yo, prosélito del hombre a secas, ferviente apologista de la confianza en la persona, propalador de fervorosas invectivas contra los sinsentidos del credo, misionero vulgar del sentido común? ¿Con qué títulos me puedo presentar ante tí y reconvenirte?
Sí, a tí, que te crees cristiano fervoroso; a tí, al que todos tienen por piadoso; a tí, que haces alarde de convicción y de fe; a tí, que has puesto el pendón de la creencia en todos los montículos de la vida...
Si viera en tí a ese "joven rico" que busca una mayor perfección --y todos decís que andáis tras la santidad-- yo sería el primero en animarte
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12.06.07 @ 21:30:00. Archivado en Vivencia
 Dejemos aparte a aquéllos que vulgarmente llamamos “malos” porque éstos, por la esencia de su existencia, ya están condenados.
Nos quedamos, pues, con los “buenos” y los agrupamos según su relación con la "verdadera Iglesia de Dios" haciendo la necesaria distinción de clases:
a) unos pertenecen a la Iglesia, con todos los grados inimaginables de adhesión;
b) otros han dejado la Iglesia porque ya no creen en su mensaje;
c) los hay que pertenecen a otras religiones pero conocen la “verdadera”;
d) y se dan los que no saben nada de la Iglesia “verdadera”.
Todas son buenas personas. ¿Quiénes de ellas se salvarán?
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Cañizares, que es grande porque su cargo es grande, clama contra el intento de esta sociedad laicista por arrinconar a la Iglesia, por excluir la fe, por sustituir moralidades y desbancarles de la preminencia social que deben ostentar.
¡Pues claro, así es y ha de ser!, le tenemos que decir con la convicción del convencido y del que quiere convencer.
La fe ciega a las personas porque, de hecho, la fe en sí misma es ciega. Y el ciego conduce al ciego pisoteando los vergeles de la vida.
¿Palabras? No: son vidas truncadas, negocios destruidos, inseguridad vital, angustia sobrevenida, desunión...
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En la denuncia de los problemas del mundo no tienen prevalencia los credos sobre la razón.
Y, bajo el punto de vista de la efectividad, la de la razón está por encima de los credos porque aporta soluciones válidas y duraderas.
Y si no, en los dos mil años de cristianismo del amor ¿ha sentido la humanidad el beneficio del progreso gracias al ingente efluvio de la gracia divina? ¡Menuda gracia! ¿No será gracias a la protesta social, a los pensadores, filósofos, ilustrados y demás humanistas paniaguados como ha progresado la sociedad?
Pero dejemos la retórica para afanes menos apologistas.
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09.06.07 @ 12:00:00. Archivado en Actualidad
Es lectura obligada la de Lucas. Pero claro, dirán, eso no va conmigo. Yo no soy fariseo, ni legalista, ni escriba. Pues peor no reconocerlo.
Las fotos anexas corresponden a dos "San Carlos Borromeo". La de Viena sí es digna de un cardenal. En cambio ésta... parece una tenada en medio del campo
Llevo días recopilando opiniones en las distintas “bitácoras” de Religión Digital sobre el contencioso desatado en relación a la Iglesia de San Carlos Borromeo de Entrevías...
Podría parecer hasta lógico que tales opinantes apoyaran, sin más, a la autoridad constituída, Rouco; pero ¿llegar a la vesania, el sarcasmo y y la inquina con que algunos tratan a estos sufridos curas currantes?
A la par que opiniones, aparece el devenir del proceso. Una vez más he constatado que Rouco es, pastoralmente, más miserable de lo que pudiera parecer. Y si no miserable, sí un cobarde de tomo y lomo.
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 por EMÉRITOAGUSTO.
Hoy, extrañamente, tengo un día bíblico.
He soñado, como el mítico rey Nabucodonosor. Se me ha representado la Iglesia como aquella ciclópea estatua, “ídolo de extraordinario brillo y aspecto terrible”, cuyos miembros estaban constituidos por heterogéneos componentes de valor progresivamente degradado: desde el reverenciado oro hasta el inmundo barro.
La onírica visión se me fusionó con la piadosa evocación de ese otro misterioso o místico cuerpo, expresión paulina, también constituido por diversidad de miembros y funciones: Dios, Jesucristo, la Jerarquía, el bajo clero, los religiosos, los fieles... ¿ y los infieles?.
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07.06.07 @ 18:30:00. Archivado en Ética
La prédica moralista que como tabla de salvación lanzan a las aguas del mar embravecido de la modernidad, encierra contradicciones numerosas, históricas y racionales.
La moral religiosa –la ley produce el pecado y el pecado genera la culpa— se traduce en numerosas reglas de vida, en mandamientos generales, actos a realizar y pautas concretas de conducta . A través de estas ordenanzas es como accede el creyente a "otro" sentimiento moral.
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El sol, astro que condiciona la vida, ha sido también fuente y origen de la práctica totalidad de las culturas míticas. Era "el dios Sol".
Pero la consideración del Sol como principio rector de la vida --que física y climatológicamente lo es-- y, en reflexión, de la creación de mitos, ha perdido su virtualidad.
Ya no dependemos de sus fases ni del diario o anual giro de la Tierra. La técnica nos ha hecho independientes de su influjo. Incluso los cultivos dependientes de sus rayos ya no lo son tanto, quizá por desgracia.
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¡Que hermosa es la doctrina! ¡Qué candor en las afirmaciones papales! ¡Qué franqueza y sinceridad en la concordancia de mensajes! Ahí están, para quien quiera leerlas, unas sabrosas referencias al Concilio Vaticano II aparecidas en una revista religiosa vallisoletana respecto a la "administración" de la caridad. Ya lo decía Serrat: "Paraules d'amor, senzilles i tendres".
Está constatado que las creencias y la adscripción a un sistema organizado de las mismas --católico, mormón, evangelista, budista, new age, legionarios, hermandad de la buena muerte, "yo me apunto a la de la buena vida"-- tienen más arraigo entre poblaciones agrícolas que urbanas, entre personas de baja condición social que de condición media y alta, entre personas de bajo nivel cultural que entre personas cultas o científicos.
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Lamentan creyentes y jerarcas la progresiva secularización de este mundo, el laicismo galopante, el rechazo de lo religioso, el desprecio de la fe y de sus practicantes...
Sinceramente, no es para tanto. La botella apenas si ha perdido unas gotas del brebaje crédulo. Si eso lo califican de fracaso, mayor es el de aquéllos que han pretendido erradicar creencias.
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04.06.07 @ 19:00:00. Archivado en Vida religiosa
Comencemos por lo que será la conclusión final: todo es cuestión de proporción.
Vaya por delante que no menospreciamos proyectos, iniciativas y esfuerzos encaminados a socorrer al necesitado, antes bien, los aplaudimos. Aquí refulge lo más excelso del hombre: su preocupación por los demás. Pero quede también claro que en tal empeño lo mismo se puede ver "carisma" que "crisma" (cabezonería, eso sí, positiva).
El proceso inicial es “tópico”. El individuo que se lanza a la aventura suele proceder o estar revestido de las capas crédulas más integristas, elementales y desabridas, cuando no nos encontramos con un psiquismo obsesivo rayano en lo neurótico. Hasta el mismo Sanjosemaría dicen que estuvo ingresado en un psiquiátrico.
Al tratar con pobres, enfermos o incultos, sobre todo niños, le embarga un primer “sentimiento de compasión” ¿Y quién no se siente sobrecogido al ver la miseria humana de cerca?.
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Asoc. Humanismo sin Credos
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