"Educación para la ciudadanía", ¿ataque contra [las añagazas de] la Iglesia?
31.05.07 @ 10:00:00. Archivado en Razón, sentido común y cerebro, Propuestas vitales

No he leído el texto escolar elaborado por Antonio Marina sobre “educación para la ciudadanía”, aunque sí varias referencias a su contenido y varias obras suyas. Su forma expositiva y más los conceptos que vierte son dignos de elogio, de respeto y de consideración. Su exposición general y sus criterios me parecen serenos, equilibrados, humanos, racionales y rabiosamente actuales.
Seguro estoy de que tampoco aquéllos que despotrican contra tales enseñanzas “alternativas” a la religión, no han leído su contenido.
Ya es significativo que editoriales como Bruño, Edelvives, SM, Santillana... tengan preparados los textos para el Curso próximo: una editorial acepta lo que hay y se rige por criterios prácticos. ¿Que chocan contra ciertos exabruptos obispales? Pues peor para los obispos.
Los conceptos fundamentales sobre Educación para la Ciudadanía se pueden consultar en este artículo.
Unas "leves" preguntas a los Jerarcas del credo: ¿son capaces de contestar con sinceridad?
1º) ¿Creen que sería bueno inculcar en los niños estas enseñanzas?
--Cómo prevenir el racismo y cómo aprender a integrar a los que son diferentes
--Cómo luchar contra la discriminación femenina
--Cómo prevenir embarazos no queridos
--Cómo luchar contra el consumo de drogas
--Cómo enseñar civismo a los conductores, cómo prevenir accidentes de tráfico, cómo educar para una verdadera educación vial.
--Cómo interesar a los niños en la política para terminar con el “pasotismo político”
--Cómo fomentar la solidaridad, la compasión, la ayuda social para prevenir o erradicar el individualismo feroz.
--Cómo erradicar de las aulas y de la sociedad conductas incívicas o vandálicas
--Cómo interesar a los niños, adolescentes y jóvenes por actividades alternativas, por la cultura, por temas humanos frente a la obsesión por el consumismo ciego y la competencia feroz.
--Cómo introducir en la mente de los niños la preocupación por la ecología y por problemas anejos como el calentamiento del planeta, la deforestación, etc.
2º) ¿Creen que estas enseñanzas pueden tener entidad autónoma e impartirse desligadas de la fe religiosa?
3º) ¿Creen que estas enseñanzas son válidas para cualquier religión, protestante, católica, islámica...?
Dice Antonio Marina:
En la cabeza de muchas personas de buena fe resuena una frase pronunciada por un personaje de Dostoievski: "Si Dios no existe, todo está permitido" o, en su versión suave, "Fuera de la religión no hay posibilidad de moral". Esto no es verdad. No voy a meterme en cuestiones filosóficas, que he explicado en varios de mis libros. Me ceñiré a un hecho muy simple. La Constitución española -que es una Constitución laica- incluye un sistema de valores éticos fundamentales que son, fundamentalmente, los derechos humanos. Y estos son el criterio básico para determinar los contenidos de la EpC. ¿Hay algún padre que tenga inconveniente en que sus hijos reciban esta enseñanza?
¿Cuál es el problema?
No es otro que la Jerarquía ve cómo por agujeros y portalones como éste se le va escapando el ganado de un redil que ya ni puertas tiene. Pierde el adoctrinamiento de los niños, vital para que de adultos formen la masa de creyentes sumisos.
De toda la vida han venido enseñando que la moral era privativa de la religión, que la moral católica tenía un excelencia superior por tener un fundamento divino y revelado, que moral sin religión conduce al relativismo, que las personas sin religión son incapaces de sostener una conducta sana, que la sociedad queda sin fundamentos éticos si no hay conciencia religiosa...
Equiparan, igualan o subordinan moralidad y religión y de ahí que propalen que "la suya" es la verdadera y auténtica moralidad, individual y social.
¿Y qué vemos los que consideramos el asunto con otros ojos, distintos a los de la Jerarquía?
1º) Que por esta vía la Iglesia pierde el reclamo más importante para impartir su doctrina en las escuelas. La moral es el pretexto para que sea conocido el contenido del credo católico.2º) Que por esta vía en la mentalidad social queda desligada la religión de la moral, pues los niños y luego los adultos comprenderán que no hace falta ser fiel creyente para ser buena persona.
3º) Que las personas son buenas o malas independientemente de su credo, si bien es verdad que éste ayuda como freno y estímulo de la conducta.
4º) Que la moralidad, mejor dicho la ética, debe fundarse en un sustrato común y universal, por lo tanto humano, para que su virtualidad no se vea afectada por el abandono de creencias o de prácticas religiosas.
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hablan de libertad de cultos y me salen con la pachotada de "no me interesa si son o no musulmanes, o no si si de verdad jesus resucito o no..." hay aqui algunos harto trancados con lo que se reiere a su fe...etc... en Chile la educacion religiosa es optativa,y tenemos siempre entre el 90 al 100 % de asuistencia a las clases... porke no aprenden algo de nosotros, los "sudacas "al menos???????????
1º) Que por esta vía la Iglesia pierde el reclamo más importante para impartir su doctrina en las escuelas. La moral es el pretexto para que sea conocido el contenido del credo católico."
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Es que los padres, que no la Iglesia, pedazo de mendaz, son los que reclaman formación moral católica para sus hijos, en una mayoría, algo que represores liberticidas como ustedes pretenden negarles, para adocrinarlos en los dogmas ridículos de su absurda secta ideosófica.
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Es decir, que en las aulas se critica lo que luego el propio Estado 'socialista' fomenta (para poder seguir manteniéndose sus. Pero estos lerdos, ¿de qué van? Pandilla de hipócritas.
La 'creencia' siempre hay que ponerla en tela de juicio"
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En efecto, comenzando por las inconsistentes del Humanismo Desacreditado (perdón, sin 'Credos').
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A este sectario iletrado los dedos se le hacen huéspedes. ¿Y de dónde, sino del propio Cristianismo, pero prostituidos por los materialistas incongruentes de pelaje vario, han germinado los 'valores universales' que usted parece propugnar?
Pero es que a ninguna conciencia se le puede imponer desde un Estado semitotalitario como este ningún código moral ni pretendidamente universal de valores. Si yo deseo tener los 'valores que me plazca, porque me da la real gana, siempre que no conculque ley alguna (y el pensamiento no delinque) ¿a usted qué leches le importa?
Me parece bien la idea de poner en tela de juicio las creencias: cada uno la suya. Lo que no tiene sentido es que nadie le discuta a usted si debe creer en Dios o no, eso usted mismo y su forma de sentir y experimentar y pensar la realidad. La cuestión empieza a ser también mía si usted opina sobre las leyes que quiere para nuestra sociedad. En ese caso la cosa es de todos y habrá que discutirlo, pero su fe en Dios es toda suya; y la mía, mía. Y la fe en que Dios no existe que tiene el Blogger, es toda suya también, mientras que no insista en insultar a quienes no piensen como él, porque en ese caso, es normal que sus palabras tengan efecto boomerang, pues nadie quiere quedarse lo que no le pertenece por derecho propio.
Sí, tiene usted la obligación de poner en tela de juicio, tanto la creencia 'católica', como la 'capitalista' (en la que se engloba el Papa, el Sr. Zapatero, y Bush, un trío funesto para el presente de la humanidad).
Esto hace, precisamente, al ciudadano.
... Reinando, pues, Agis, se entrometió el dinero en Esparta, y con el dinero la invadió también la codicia y el ansia de la riqueza por medio de Lisandro, acabando con los quinientos años de dedicación de la POBLACIÓN a la enseñanza de los jóvenes.
La 'creencia' siempre hay que ponerla en tela de juicio, pues tanto forjará al joven 'a su ...
A 'ese' error de base se une este otro: que la Iglesia, en su afán de ser portadora de valores 'éticos' sin tacha, no se pone a investigar de una manera eficaz y con Economistas de rigor, en si el Dinero, por ejemplo, se pudiera tratar como mal en sí, debiendo sustituirse por otro medio de pago que sirviera para adquirir cosas, pero no para acumularlo... cuestión a la que destinó su interés aquel legislador afamado, Licurgo, cuando determinó que 'para evitar la acumulación enfermiza de dinero'.. se sustituirá por piezas de hierro que serán templadas con vinagre para que no valgan nada: así, que para comprar un simple asnito se necesitaba una carreta de m...
Que los Bloggers y Emérito NO presenten un proyecto de ética concreto, bueno, está en la evolución de la sociedad, que va muy rápida, el que un día sí caigan en la cuenta de que quizás es lo mejor incluso para SU bienestar personal.
Pero considerar que no se debe criticar las creencias de los demás, (a menos que éstas fueran de un SER valioso que NO 'dicta' la moral inalterable ni se inmiscuyera en lo social), es una dejación, porque de aquellas SIEMPRE ha surgido 'un' modelo de Sociedad, que como tal, al final ha cometido los DOS errores que la evolución no perdona: primero, el querer imponerla como hace el Sr. heredero de Jomeini en su reciente di...
El diálogo sobre las creencias es innecesario, por eso es absurdo que os dediquéis a criticar las creencias de los demás. Son vuestros posts los que hablan de creencias, pretendiendo probar y rebatir. Lo que yo pido es que se fundamente esa ética, desde el sincredismo, en vez de atacar las creencias ajenas que son cuestión ajena. Es absurdo que se pase la vida hablando de Dios quien no cree en él. Yo no proyecto nada sobre nadie, me limito a pedir un PROYECTO común, en vez de tanta proyección de las propias ex-creencias (convertidas en una nueva creencia vergonzante)sobre las creencias de los demás.
Lo malo, ACS, es la "discusión". Desde luego, a partir de ahí, no hay nada que hacer. Pero si se inicia el "diálogo", se puede llegar a puntos "comunes" como tú afirmas: "A mí me encantaría que me ofrecieran una ética bien fundamentada que pudiera servir para todos los seres humanos independientemente de sus creencias." Pero el diálogo necesita "razones". Y cuando una parte NO da más "razones" que sus "creencias" la conversación se convierte en "diálogo de besugos".
Respecto a "los viejos fantasmas" pueden existir y de hecho existen por los "dos lados". Pero te aseguro que yo tengo mi "cazafantasmas" y no proyecto su sombra sobre nadie. Acción que otros, que se llaman creyentes, sí proyectan sus miedos y aprensiones sobre los incrédulos.
Bueno, ACS, hemos ido a parar a lo mismo, que lo que importa es el "hombre viviente". Los VALORES HUMANOS.
Si interpretas bien mi comentario anterior, verás que efectivamente afirmamos la misma idea: los valores son HUMANOS. El que tú quieras "justificarlos" como divinos ya es problema tuyo; pero reconoce que, lógicamente, estás equivocada; y que "nadie" (llámalo "doctrina católica", que ciertamente no eres tú) nos quiera hacer creer que es verdad absoluta e infalible por ser "revelada".
Los intolerantes fundamentalistas se oponen y hablan de "formación laica". Y es que piensan que el HOMBRE es un valor de Dios, para Dios, al sevicio y beneficio de Dios. Cuando es al revés. Dios es un valor concedido por el HOMBRE, desde el hombre, para servicio y beneficio del hombre.
Para la Iglesia y sus seguidores, los VALORES emanan de Dios. Y no, los VALORES proceden del HOMBRE.
Mi sobrino acaba de hacer la Primera Comunión (va a un colegio católico) y me quedo con lo que me dijo al llamarme el día antes: "Oye, yo eso de que Jesús resucitó, no me lo creo mucho".
Parece ser que cuesta más lavarles el cerebro a los niños de ahora que a los de mi época.
Aquí en la Democracia, extranjero, sepas que cada hombre se ama a sí mismo.
Acaso, el niño, cuando nosotros lo tomamos, ... ¿no lo separamos en su psique de su madre, (como hizo Jesucristo a sí), ¿no le instruimos a que sea él mismo?, ¿no lo forjamos como uno tan independiente como Leónidas, aquel que al morir decía: Extranjero, ... si pasas por Esparta, dile a aquellos que, aquí, ha dado la vida su Rey y los trescientos en defensa de la LEY que ellos se den en la Asamblea.
¿Catecismo?, ¿Educación para la Ciudadania?.... Tiranía nacional Católica, frente a Tiranía Socialista laica. Educación para deseducar, información para desinformar: hacer zoquetes. Qué densa es España.
Y recordé a otro que dijo grandes cosas, un tal Jefferson, ... "He jurado ante el altar de Dios eterna HOSTILIDAD frente a toda forma de TIRANIA sobre la mente del hombre".
...Y, para irme, honré a uno entre ellos que llamaban Jesucristo, quien era ciertamente grande...
La dignidad del hombre en la Democracia es: o la del guerrero, o la del legislador. Y todos saben su arte de una manera óptima.
En fin, que no encontrando aquí qué cosa era el pensador libre, el constructor, decidí volver a aquella otra facción, los conservadores, en aquella bellísima tierra de Iberia al comienzo del siglo XXI,... y me encontré allí con un talante diferente, pero igual, ellos tenían en su recuerdo genético cómo ejercer la Tiranía con cierta altura, y observé que, sin aún percatarse de ello, y aunque al instante lo negaban, volvían y volvían hacia lo mismo, recordé incluso los escritos de un tal Freud, que decia que cuando se coarta un deseo sexual, el individuo desarrollaba 'otras' corrientes de la líbido .. para llegar a lo mismo. Siempre lo...
Creo que era la fórmula que más se correspondía con la Constitución, que otorga a los padres el derecho a que sus hijos reciban la educación moral y religiosa más acorde con sus convicciones.
En cuanto a la Educación para la ciudadanía, su contenido real vendrá determinado en realidad por el docente, ya sea de influencia religiosa o laicista. Me quedo, por tanto, con la anterior situación previa a la reforma.
"la laicidad y la Educación para la Ciudadanía llevan al totalitarismo",
palabras de don Mariano Rajoy tras una conferencia sobre el asunto, con asistencia de Prelado.
Y yo, que venía de los griegos, inquirí, enviado por Esparta a la manera de Herodoto, y me puse a observar la sociedad de sus contrarios, los que se llamaban 'laicos', qué habían construido en el subconsciente colectivo y en el debate entre ellos mismos.
Pregunté a los ciudadanos en la calle, y en la Ágora, la plaza 'pública', sobre qué nivel de deseo albergaban para la Tiranía, cuál era entre ellos el mayor, cuáles eran los dictados de Licurgo, y poco a poco fui percibiendo que aquellos ignoraban lo que se les preguntaba,... no tenían espíritu de 'polis', tuve que maravillarme al percibir que era la primera generación de la historia de la humanidad en que verdaderamente TODOS respondían a un identificador común:
-soy apolítico, decían. En mi ...
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