Sí, hay argumentos para creer en Dios (2/2)

Permalink 23.05.07 @ 20:00:00. Archivado en Razón, sentido común y cerebro, Lecturas de 30"

(continuación)


4. La experiencia personal. Es el gran argumento vivencial: “Siento a Dios dentro de mí, Él dirige mi vida, yo sé que Él es la verdad... A mí el creer me sirve...”.

Ciertamente la experiencia es real, pero experiencia ¿sobre qué? Los inicios de todas las religiones, sectas, movimientos, congregaciones, vivencias, grupúsculos... obedecen a la experiencia de “algo” dentro del fundador-iniciador-gurú-santón. Habría tantas religiones como experiencias.

¿Y cómo no pensar, con la misma base real, que son estados emocionales paroxísticos? Hay además experiencias similares dentro del ámbito artístico, sentimental, amoroso, sexual...

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Sí, hay argumentos para creer en Dios (1/2)

Permalink 23.05.07 @ 10:30:00. Archivado en Razón, sentido común y cerebro

El hecho religioso existe, es, y lo que es no se puede negar. Tal hecho exige una explicación y es aquí donde se da el primer paso para cimentar doctrinas.

Las doctrinas siempre partieron de mentes interesadas --la casta sacerdotal-- que supieron y consiguieron introducir en las mentes virginales de los primitivos explicaciones esotéricas con pretendidas y pretenciosas bases reales, haciendo creer incluso que su mensaje provenía directamente de Dios por revelación.

Poco pudieron hacer "los otros", los que propugnaban explicaciones normales, de sentido común o científicas ante la presión del pueblo zote.

Si en sus inicios ya lo eran, hoy día tales justificaciones no pasan de ser pura pretensión, voluntarismo y necesidad nunca satisfecha. Confusión de sentimientos y emociones para elaborar cun tinglado: tal es el hecho religioso.

Ningún argumento puede “demostrar” ni la existencia de Dios ni cualquiera de sus derivados (derivados: la Macrosociedad, los exorcistas, los monaguillos...). Todos son falsos.

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