Asoc. Humanismo sin Credos
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Todo por el Reino de Dios, ¿pero tanto? (4/4)
02.05.07 @ 17:00:00. Archivado en Lecturas para 1 minuto
COSAS EXTRAÑAS...
La Iglesia invierte en Bolsa, Renta fija y Bienes inmuebles. Eso sí –dice-- sólo con una triple condición: «Para la ordenación del culto, para procurar la honesta sustentación del clero y para ejercer las obras del sagrado apostolado o de la caridad, señaladamente con los menesterosos».
El arzobispado de Madrid tiene invertidos cientos de millones de pts. en letras y pagarés del Tesoro a través de una muy concocida sociedad gestora.
No extrañan los batacazos... ...aunque lo normal es pensar en los suculentos dividendos que obtengan de sus inversiones.
• Gescartera: 30 organizaciones religiosas mantenían una inversión de casi 2.000 millones en Gescartera: 465 millones de las Agustinas Misioneras, 4 millones del obispado de Tui Vigo; 107 millones los Salesianos; 51 millones del obispado de Astorga.
• Grupo Torras, Grand Tibidabo: procesos contra Javier de la Rosa en 1994. Se descubrió que tenían acciones 14 conventos y los arzobispados de Toledo y Barcelona.
(Hasta aquí, fuente principa: J.M. Vidal. El Mundo. Los dineros de la Iglesia)
CONSIDERACIONES
PROCEDENCIA de todas esas posesiones. Muchos de sus ingresos han sido, a lo largo de los siglos, veraderas exacciones sin título alguno para ello: diezmos, primicias, cargas, cánones, arbitrios...
Las mandas testamentarias de misas eran también una suculenta fuente de ingresos: Isabel la Católica, por ejemplo, encargó 18000 misas para ella.
Los ingresos más sustanciosos, sobre todo inmobiliarios, provenían de donaciones que, con el pasar del tiempo, el olvido del destino original, la precariedad de medios humanos de las órdenes religiosas terminaron vendiéndose con suculentas plusvalías.
A mediados del siglo XIX fueron numerosísimas las Congregaciones que nacieron, la mayor parte francesas como reacción a la Revoluciones de la primera mitad del siglo. La mayor parte de dichas Congregaciones comenzaron su singladura en edificios donados por “almas buenas”. Hoy tales edificios, de su propiedad, son revendidos sin la más mínima consideración a la finalidad expresa con que fueron donados.
EL ENGAÑO de la misión es fruto del engaño de su constitución. O es una sociedad que se rige como todas –lo empieza a notar de cara a Bruselas-- o es un reino espiritual, cuerpo místico y demás zarandajas. Las dos cosas a la vez cuadran muy mal. Desde luego "ella" sabe funcionar muy bien de las dos maneras. De ahí la quiebra interior que sufren muchos de sus miembros cuando columbran tanto sinsentido.
¿POR QUÉ TAMAÑA DESMESURA? Su ingente patrimonio excede con creces las posibilidades de atención y conservación, menos las de reparación, por lo que la desatención degenera en abandono. Lo lógico sería que la Iglesia procediera como "las buenas gentes" obraron con ella: ¡donando! Así se preservaría la intención primera de los donantes.
AGRAVIO COMPARATIVO. Eso sería lo lógico, lo cristiano, lo generoso, lo altruista... También sería lógico que se desprendiera de edificios sin excesiva utilidad pagando con ventas de inmuebles el sufragio de otros con mayor rentabilidad pastoral.
¿Y qué sucede? Que cuando no pueden, alegan el ser custodios de bienes culturales, de bienes declarados patrimonio... Acuden a la subsidiaridad del Estado... pero, eso sí, conservando la nuda propiedad.
DISTRIBUCIÓN DE LOS GASTOS.
En una sociedad civil se vería como normal la distribución de gastos referidos anteriormente.
Pero la Iglesia no es una sociedad ni civil ni normal.
Justifica su patrimonio, sus ingresos y sus dineros con falacias: la mayor parte de sus labores caritativas son “el chocolate del loro”; otras no son sino una “mera distribución de cantidades recibidas de los fieles”. La justificación de sus inversiones con la coletilla “para ejercer las obras del sagrado apostolado o de la caridad, señaladamente con los menesterosos” cae por su base sólo con echar un vistazo a sus balances.
LA REALIDAD.
No se necesitan tantas parroquias para tan poca gente. Si nos centramos en Madrid, la media de asistencia dominical a las iglesias es, como mucho, de unas 300 personas por acto. Hay iglesias donde pueden acceder más de 1000.
Más de la mitad de las iglesias de Madrid sobran.. Les urge la concentración. Es más, la venta de un solar en el centro de Madrid generaría ingresos para realizar diez parroquias en zonas de rápida expansión urbanística.
Ya lo saben, pero... ¡qué difícil es dejar a los ricos!
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Comentarios, Trackbacks, Pingbacks:
"RIBAS, podrás tener razón al aportar esa cifra, que por cierto salió a relucir como noticia de periódico..."
No se si el hecho de salir en el periodico hace que los datos no sean validos. Creo que los que nos aporta el autor tambien son de prensa no?
En cualquier caso no he comprobado el estudio de La Razon ni los datos del Mundo. Imagino que en ambos casos deben ser solo cifras
"¡Pero es que la Iglesia no es una sociedad benéfica ni de Socorros Mutuos! La Iglesia es lo que es --institución mediadora entre el hombre y Dios-- y no se salva por sus aportaciones sociales."
Estoy totalmente en desacuerdo. Constituye si fin de la Iglesia ayudar a los pobres. No el fin esencial pero si uno fundamental. Vease todas las corrientes de teologia de la liberacion y tal...
No se de que salvacion hablas pero pareces juzgar a la Iglesia por un criterio en el que no crees y que tu mismo no das por valido.
Comentario por ribas 04.05.07 @ 14:06
A partir de tan sustanciosos y fáciles beneficios, todo se centra en ver cómo rentabilizar el DINERO".
...absoluta temporalidad del Partido político y de su existencia como sociedad que se aprovecha del rezo para ganar las elecciones /y lo alimenta/
A partir de tan sustanciosos y fáciles beneficios, todo se centra en ver cómo rentabilizar el DINERO.
En medio, el ciudadano, totalmente empobrecido en su acción de la Ley, y en su acción de Dios: un siervo de la gleba construido por obra y gracia del actual sistema económico-político, y hecho a imagen y semejanza del siervo de la gleba durante la Edad Media católica.
Solución: que el ciudadano tome en su mano, YA SIN INTERMEDIARIOS, tanto la Ley,que es cosa del 'Demos' (Sociedad) como a Dios, que es cosa del HOMBRE. Sólo entonces dejará de ser manipulado.
El dinero...
Comentario por Wilburg 04.05.07 @ 07:24
De nuevo una nueva constatación de la absoluta temporalidad de la Iglesia y de su existencia como sociedad que se aprovecha del rezo /y lo alimenta/
A partir de tan sustanciosos y fáciles beneficios, todo se centra en ver cómo rentabilizarlos.
Comentario por [Blogger] 04.05.07 @ 02:09
Comentario por [Blogger] 04.05.07 @ 02:06
La razón por la que tenemos que acabar con el DINERO, no es 'moral', ni tampoco para 'servir a Dios', sino a la SUPERVIVENCIA, (AlGore).
Comentario por Wilburg 03.05.07 @ 07:29
La Iglesia Católica se pasó mil años diciendo al mundo que el préstamo con interés era del diablo, porque la Biblia lo prohibía. Ahora que ha perdido la guerra de la Reforma y de la Ilustración, todo el que es algo en la Iglesia especula en bolsa, incluido el mismísimo vaticano.
Y los que especulan en Bolsa son prosélitos de Aquel de que Jesucristo decía... o servís a Mammón, o servís a Dios. A Mammon hoy lo sirven los vencedores de la II Guerra, el bloque americano, los alemanes, los comunistas de la China, los católicos puros, y los socialistas en bloque. Y los gobiernos maquinan todo sistema de producción para ...la Ganancia. El Planeta desaparece.
La raz...
Comentario por Wilburg 03.05.07 @ 07:26
Sigo pensando que lo determinante en este asunto sera saber que utilidad tiene la Iglesia para el estado.
Es importante establecer que los beneficios fiscales de los que goza la Iglesia en España no son unicos ni los mas condescendientes. La Iglesia Inglesa o la Noruega gozan de una partida especial en los Presupuestos Generales del Estado. No por sean mas creyentes que los españoles, sino porque se crea o no la labor asistencial es indudable.
He buscado algo y en una investigacion de la razon leo que en el año 2004
son 31.186 millones de euros (cerca de 5,19 billones, con b, de pesetas) lo que costaria a la Administracion la labor de la Iglesia en el hipotetico caso de que despareciese o dejara de hacerse cargo de sus colegios, hospitales, ambulatorios, dispensarios, organizaciones no gubernamentales...
Comentario por ribas 02.05.07 @ 19:44
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