Asoc. Humanismo sin Credos
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¿Baculazo o batacazo, señor Rouco?
10.04.07 @ 18:00:00. Archivado en EMÉRITOAGUSTO
por Eméritoagusto.
Semana Santa movidita. No tanto por el agobiante desplazamiento turístico y las procesiones, como por la noticia que ha derrochado kilolitros de tinta y millones de megapíxeles: el cierre de la iglesia de San Carlos Borromeo de Entrevías.
Una parroquia asentada en un rincón del Madrid “dejado de la mano de Dios”, desconocida hasta ahora por muchísima gente, ha saltado a la arena del coliseum eclesial, básicamente para recorrer un amargo, doloroso y “doloso” viacrucis.
Monseñor Rouco (en poco tiempo lo hemos tenido varias veces como protagonista de nuestro blog) que suele repartir “baculazos” como rosquillas, esta vez lo ha hecho por “las rosquillas”. Ha pronunciado el “corto y cierro”, ha impartido la extremaunción, los últimos sacramentos, a una iglesia que lleva casi treinta años ejerciendo una labor pastoral y social encomiable y encomiada por el propio monseñor y su “fidelísimo”.
Ha sido la “buena noticia” pascual para los marginados de Entrevías.
Parece que esa misión, entre y a favor de los marginados, le producía cardenales al señor cardenal. Para el señor arzobispo de Madrid los curas de Entrevías se le antojan ovejas descarriadas, ovejas negras, y, cómo no, “curas rojos”. Parece como si el “Rayo Vallecano” le hubiera cedido el “rayo jupiterino” para fulminar a estos “súbditos” contestatarios y subversivos. No “hermanos en el sacerdocio”, como suelen expresar en su enfática jerga mística, sino “súbditos”, feudatarios que prometieron vasallaje a su señor. Y les tenía ganas. Por su testimonio social y, sobre todo, por su “independencia”.
Soy persona que hace tiempo ha incinerado el carné de socio católico. Sigo pensando que el Cristo que presenta y representa la Iglesia no pasa de simbolizar más que un mito legendario. Sin embargo, las personas que se dedican y entregan su vida en nombre de Cristo a una ingrata y desagradecida labor social entre los marginados, sí que me provocan y me producen el máximo respeto y la más fascinante admiración. Ellos no saben de jeroglíficos teológicos.
No pretendo inmiscuirme en cuestiones eclesiales; pero la no injerencia no descarta el derecho de opinión. Tanto más en un episodio que ha rebasado el perímetro religioso irrumpiendo mediáticamente en el ámbito social. Y confieso que no encuentro motivo humanamente razonable que logre justificar la actitud y la decisión del señor Rouco Varela.
¿Qué persigue monseñor (a quién, ya lo sabemos)? Sólo encuentro una respuesta: “condenar”. Es el signo de los tiempos eclesiales que corren. Es el efecto dominó: el empellón a Jon Sobrino arrastra en su caída a los curas rojos... ¡y los que caigan detrás!, en pro, no de la fe sino de la ortodoxia inquisitorial. Lo acaba de proclamar el Gran Inquisidor, redivivo en infalible: La fuerza de la Iglesia “no radica en el diálogo ni en la tolerancia”. Hay cosas que “no son negociables”.
El argumento de la “desviación litúrgica” suena a subterfugio baladí como para justificar el cerrojazo. La liturgia es la “manifestación festiva de la celebración sacramental”. No un conjunto de ritos rígidos y fríos que se disponen o imponen para consumar una mistérica ceremonia de magia. Por tanto, resulta algo cambiante. Así lo ha demostrado la historia de la Iglesia.
El Concilio Vaticano II (aunque ya empiezan a soplar aires tridentinos) se propuso acercar la liturgia al pueblo. Que comprenda su profundo sentido; que viva la fe a través de los signos. Esa es la genuina significación; no que admiren a los curas “disfrazados”. Rouco los ha suspendido en Liturgia. “Cero patatero”. Aunque el “rosco” ha desaparecido de las calificaciones escolares, a los sacerdotes de Entrevías les han atiborrado de “rosquillas”.
Durante tres décadas, esta parroquia y la labor desarrollada por los sacerdotes han sido referente en la lucha contra la injusticia y la marginación. ¿Será esta identificación con el entorno social lo que ha levantado el báculo amenazante de monseñor? ¿Habrá sido el unir la eucaristía con el repartir el pan: “Dadles vosotros de comer”? ¿No es san Juan quien identifica la última cena de Jesús, no con la eucaristía sino con el lavatorio de los pies?
La institución eclesiástica los acusa de desvío en la misión evangelizadora, de meterse en política, de luchar por la liberación de los marginados, cuando lo suyo debe ser el culto, la salvación de las almas. En la parábola del Juicio Final no se habla de cultos ni de almas; sino de cuerpos: “dar de comer, de beber, vestir, acompañar...”. Curiosamente monseñor arzobispo alaba, bendice y aprecia esta labor social. Y propone el paternalismo y la labor limosnera de “Caritas” para “continuarla”. (¿O para colgarse la medalla?). Ya lo proclamó universalmente el Papa: “Deus Caritas est”.
Me complace recordar aquel desplante de Juan Pablo II con los jesuitas, ministros de la Nicaragua sandinista, Fernando y Ernesto Cardenal. Ante el reproche del Papa, Fernando protestó: “Es posible que esté equivocado, pero déjenme equivocarme a favor de los pobres ya que la Iglesia se ha equivocado tantas veces a favor de los ricos.”
Y yo, por mi parte, preferiría comulgar con “rosquillas” que comulgar con “ruedas de molino”.
Comentarios:
Comentario por puntoseguido 13.04.07 @ 21:50
Porque una cosa es la 'fidelidad' (el alma sometida a la doctrina de Marx, o del Papa), y otra, sublime, es la lealtad que dos hombres se deben tener para cambiar las normas siempre que sea ese cambio ÚTIL para la sociedad: incluso cuando ésta norma alcanzada en día despejado de nubes quiebre los principios siempre esclavizantes de la Doctrina. La palabra 'fidelidad' la lleva el alma sometida, pues es sinónima de someter: meter debajo de la falda de su madre, sea ésta la iglesia, o sea ésta el partido, o sea el magister dixit.
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 08:54
Creo, señor caballero IGUALITARIO, que mi buena amiga Teresa de Ávila, a la altura de otros grandes buscadores del Espíritu que viven en otros reinos de la SOLEDAD íntima, como por ejemplo algún sufí, algún hombre libre, e incluso algun caballero de Neanderthal que ni tan siquiera tenía el 'habla' pero era hombre, llegó con su SENTIMIENTO al Dios vivo, y éste, estremecido, se dió entero al alma de tan señalados HOMBRES.
Ruedas de Molino: creer que ser Católico es ser de Dios; creer que todos deben someterse al Marxismo y Capitalismo, para que sean IGUALES, o deban serlo.
Dios: (etim: 'día', dia claro, despejado de nubes): no me gusta la igualdad, proviene de mente SOMETIDA, propia...
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 08:47
EL ESCÉPTICO DIGITAL.
Comentario por [Blogger] 11.04.07 @ 02:16
Tendremos que resolverlos NOSOTROS en el Parlamento. Pues, más se puede conseguir por una sóla ley que se cambie para mejorar la Economía, y acabe con la destrucción sistemática de medios de producción que alteran los precios de las cosas, práctica de los Socialistas, los Conservadores, y todos los gobiernos actuales, que por mil iglesias o misiones que prometan la solución.
En cuanto a Dios, es de aquel que lo busque sin relación alguna con el estómago. Dios no es de ricos, ni de pobres, sino del que se yergue y le da su sentimiento, una cosa íntima, nunca una cosa 'pública'.
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 00:39
La Iglesia fue, en los tiempos de su poder, una máquina que poco consiguió, no obstante sus muchas obras buenas, en el campo de la economía, la tecnología, o los pobres, pues durante los 1.500 años de su 'reinado' la sociedad se estancó, el historiador habla de "Decadencia". Y esa decadencia se produjo en medio de la vigencia y aplicación de principios del evangelio que textualmente influyeron en la población para inclinarla hacia la acción social: la salvación 'por las obras buenas' conventos, hospicios, comedores, asistencia a los necesitados, sobriedad, trabajo comunal, etcaétera.
Hoy, sabemos que ni el Comunismo, ni el Socialismo, ni el Ev...
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 00:38
Cabe preguntarse: ¿es sustancial, para el mensaje ESPIRITUAL de Cristo, el asunto económico de la humanidad, o más bien se trata aquel de un asunto del Espíritu, es decir, del individuo y su relación PERSONAL con Dios.
Esto nos llevaría a NO establecer una valoración apriori sobre la bondad o mediocridad del Socialismo y o del Capitalismo como estrategia POLÍTICA para resolver los asuntos de la Economía.
El estudio de la historia no parece dejar otra alternativa: el ciudadano debe arreglar las cosas de la ciudad, de 'polis', por la POLÍTICA; y el medio no puede ser otro que el Parlamento, un debate directo sobre las leyes que puedan acometer, y mejorar, el asunto de fondo: la Economía.
Que a esta altura de la historia, todavía haya grupos de Economía "de Ganancia" dentro del Clero, y otros de Economía "Comunista" que dicen que Cristo es de los pobres, no quiere decir sino que el ciudadan...
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 00:36
El Comunismo brota del Evangelio según tiene analizado Erich Fromm en diversas de sus obras, y también la historia nos dice: tal y como se escribió, era la herramienta perfecta para el derrocamiento del Imperio Romano por una clase depauperada; Carlos Marx obtiene su idealización precisamente del evangelio de que había sido impregnado en sus años formativos en Inglaterra -su padre era abogado y cercano a las reuniones bíblicas y evangélicas sunday school-, y por la emoción sincera que el joven Marx recibiera en el cinturón de pobres de la revolución industrial. En Hechos de los Apostoles se dice que los creyentes lo tenían todo en 'común'.
La 'Comuna de Paris', resultado de la presencia de Marx en la anterior Revolución de 1848 y de sus ideas, cerró las iglesias, y sólamente se permitió que las de pobres celebraran con 'puertas abiertas' para la clase obrera. La Comuna decretó que los bienes eclesiast...
Comentario por Wilburg 11.04.07 @ 00:34
Pero el fondo del asunto es tan serio como para que la "gigantilla engordada", la Iglesia local española, se lo piense en adelante, antes de cometer "travesuras" como ésta.
Otrosí digo que a mí me importa bien poco que cierren una iglesia o que la reconviertan en club social. Harto han estrujado al labriego con los diezmos, primicias y abundicias salvadoras para que todo su tinglado termine ya. A trabajar en algo productivo y no en pseudoconsuelos.
Comentario por [Blogger] 11.04.07 @ 00:11
Las enzimas del pan de centeno, a los pocos días, generaban sustancias alucinógenas --droga-- que producía mareos, visiones, estados "raros" en la gente y que por eso muchas hostias hechas con centeno provocaban en los fervorosow y píos tales estados "místicos" en los que veían a la Virgen, a Jesucristo y a toda la corte celestial.
¿Será esto cierto? ¿Alguien sabe más de este asunto?
Comentario por [Blogger] 11.04.07 @ 00:04
Saludos.
Comentario por ELESSAR 11.04.07 @ 00:04
En este triste acontecimiento de Entrevías, la cuestión no es la liturgia. Hay marejada de fondo.
Comentario por emérito agusto 10.04.07 @ 23:46
Fijar, imponer una normativa estricta "sine qua non", es contraria al espíritu evangélico.
Yo, en mis tiempos de cursillista de cristiandad, hace unos cuarenta años, he asistido a Eucaristías presididas por OBISPOS, en los que se consagraba y se comulgaba ...
Comentario por emérito agusto 10.04.07 @ 23:38
En el evangelio se dice "mirad que os envio como ovejas en medio de lobos".
Está claro quienes son los lobos, aunque se vistan de purpura y blanco, y sean maestros en Teologia. Por cierto, los Apostoles no eran expertos en Teologia, vestían como todo el mundo, y parece que la fracción del pan la hacían con pan de la panadería de la esquina y vino del tabernarium del final de la calle.
Comentario por Nicasio Cayero 10.04.07 @ 23:05
Pero también le contesta muy acertadamente el redactor: ¿por qué se han apropiado los "servi servorum Dei" de la Iglesia? ¿no es su cabeza Cristo? ¿y no son las palabras de Cristo claras?
Éste es otro punto de vista que, a quienes estamos al margen de ambos, nos parece el recto y verdadero.
Comentario por [Blogger] 10.04.07 @ 22:25
Comentario por emérito agusto 10.04.07 @ 21:59
C. ASIN FREIXA. Hablas de "pertenencia a una institución". Ten en cuenta que lo fundamental del "cristianismo" es la fe en Cristo. La Iglesia es un "medio", no un "fin" en sí misma. Y es mucho más que Papa, obispos y curas. El papado es una institución muy tardía, y sabes bien por qué surgió. No digamos nada del dogma de la "infalibilidad" que cuenta poco más de cien años. También los "fieles" son Iglesia, no "súbditos" de la Iglesia. Aunque, de hecho, desgraciadamente, así están considerados por algunos jerarcas.
Y acabo recordando que la liturgia es la "forma" de celebrar la fe. El Concilio Vaticano II habló de que la Iglesia debe "inculturizarse" en las diversas civilizaciones y pueblos. No de "colonizarlos" y romanizarlos. No se puede "celebrar" con los mismos ritos en Europa que en los países orientales o africanos. Por mucho que se les quiera ecxplicar, ciertas normas litúrgicas no les dicen nada. Dígase ...
Comentario por emérito agusto 10.04.07 @ 21:58
PRIMERO. Afirmas sin dudar, insultando: "Y dado que en este blog se publica mucha m...,pues me parece que más que un parásito, va a ser un moscardón, que tanto merodean las m..." Y tú ¿a qué vienes?, ¿a buscar tu ración de gusarapos y lombrices que, como ves, te proporcionamos generosamente? Porque de eso se alimentan los cigoños; no de limpios y sabrosos granos. ¿Es que no te sacian de larvas en el "nido"?
SEGUNDO. Voy a concederte en auténtica primicia una noticia que no sé si te gustará mucho. Ni El País, ni ABC. Me ha contratado Martínez Camino como redactor del Boletín Oficial de la CEE. ¿Envidia, eh? Aunque ya hago mis pinitos en Zenit. Y como puedes darte cuenta, los "méritos" no se hacen como las "rosquillas". Se curran. Y ya ves, sigo "emereciéndomelos".
"No cuela, Sr Emérito" ¡Qué le vamos a hacer! Tampoco cuelan las ...
Comentario por emérito agusto 10.04.07 @ 20:22
Por propia experiencia sé, que si estás y quieres seguir estando en una institución, sea la que sea, te comprometes a aceptarunas normas generales. Y sé que cuando uno hace una obra personalísima, sin contraste de nadie y aplaudido por no sé quien, si eres honesto, tendrás que escuchar a otras personas de tu institución, te guste o no. y lo que está haciendo Enrique de Castro es un disparate que a él mismo le amargará sin pensar, además que habrá hecho mas daño que bien a la gente.
Está a tiempo aún de conversar sin algarada y buscando soluciones a no ser que sea lo que parece: que quiere el escándalo y lo del bien que busca es dudoso.
Le deso todo bien pero que piense con la cabeza. A veces
Comentario por C. Asín Freixa 10.04.07 @ 18:40
Mientras no me aclare qué clase de parásito es, no le permitiré acercarse.
Así que castamente, a una distancia prudencial.
Desde una perspectiva puramente económica, los parásitos, como su propio nombre indica, viven de los parasitados. Y esa idea a mí no me gusta.
¿O es un moscardón? Le advierto que estos tampoco me gustan. Y dado que en este blog se publica mucha m...,pues me parece que más que un parásito, va a ser un moscardón, que tanto merodean las m...
En todo caso, a la hora en que Vd amenaza con volver, yo ya estoy durmiendo. Las aves tenemos otros horarios. A lo mejor le leo mañana. Buenas noches.
Comentario por El cigoño de Galapagar 10.04.07 @ 17:46
Un beso, amor.
Comentario por El parásito de los cigoños 10.04.07 @ 17:34
¿O es una garrapata?
¿O un piojo?
¿O una ladilla?
¿O una tenia?
¿O un parásito social?
Espero su respuesta, para saber cómo defenderme de Vd. En principio,ninguna me gusta. Francamente, no le alabo el gusto.
Comentario por El cigoño de Galapagar 10.04.07 @ 17:18
Estos oyeron una vez aquello de "dejad que los niños" y se creen que son como su maestro, pero esoso mocosos les importan un carallo. Claro que algunos lo llevaron tan a rajatabla que quisieron saber todo de los niños o seas si eran niños o niñas si tenían agujeros aparte de la boca y otras cosas que ellos saben.
Comentario por El parásito de los cigoños 10.04.07 @ 17:09
Cigoño de Galapagar? De qué me suena ese nombre? Eres alevín del blog de al lado o su enviado porque ese otro cigoño no osará pecar entrando en estos andurriales?
Comentario por El parásito de los cigoños 10.04.07 @ 17:06
La fotografía de la puerta flanqueada por dos gigantes corresponde a una construcción civil; además, ubicada inmediatamente después de las fotografías de dos Obispos y antes de la del señor sentado, a modo de bocadillo, revela un designio manipulador.
No cuela, Sr Emérito.
¿O está haciendo méritos para que le contraten como manipulador en el País o en el ABC?
Quizá, entonces, le convenga mejor el nick "Emeritorio". Ánimo y a seguir haciendo curriculum de "eméritos".
Comentario por El cigoño de Galapagar 10.04.07 @ 16:51
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