Y treinta y uno. El Viejo Fritz dice...

31.07.08 @ 00:42:55. Archivado en fritz

Así pues, puedo mirar con agrado casi todo lo que me ha ocurrido, ya sean alegrías o penas; los acontecimientos me han conducido hasta ahora como a un niño. Ya va siendo hora, tal vez, de tomar yo mismo las riendas de los acontecimientos y entrar de lleno en la vida. Y de este modo el hombre se libera de todo aquello que lo encadena; no necesita dinamitar las rocas, sino que, inesperadamente, éstas caen por sí solas cuando un dios se lo ordena. Y ¿dónde está el grillete que al final aún le aprisiona? ¿Es el mundo? ¿Es Dios?

3 comentarios • Trackback (0)

Treinta. El Viejo Fritz dice...

25.07.08 @ 00:42:55. Archivado en conciencia

Mirémonos a la cara. Nosotros somos hiperbóreos, sabemos muy bien cuán aparte vivimos. "Ni por tierra ni por agua encontrarás el camino que conduce a los hiperbóreos": ya Píndaro supo esto de nosotros. Más allá del norte, del hielo, de la muerte -nuestra vida, nuestra felicidad...-, nosotros hemos descubierto la felicidad, nosotros sabemos el camino, nosotros encontramos la salida de milenios enteros de laberinto. ¿Qué otro la ha encontrado? ¿Acaso el hombre moderno? "Yo no sé qué hacer; yo soy todo eso que no sabe qué hacer", suspira el hombre moderno. De esa modernidad hemos estado enfermos: de paz ambigua, de compromiso cobarde, de toda la virtuosa suciedad propia del "sí" y el "no" modernos. Esa tolerancia y "largeur" de corazón que "perdona" todo porque "comprende" todo. ¡Es preferible vivir en medio del hielo que entre virtudes modernas y otros vientos del sur!

Hacer comentario • Trackback (0)

Veintinueve. El Viejo Fritz dice...

17.07.08 @ 00:42:55. Archivado en fritz

¡Oh, alma mía, yo te he enseñado a decir «hoy» como se dice «alguna vez» y «en otro tiempo» y a bailar tu ronda por encima de todo aquí y ahí y allá! ¡Oh, alma mía, yo te he redimido de todos los rincones, yo he apartado de ti el polvo, las arañas y la penumbra! ¡Oh, alma mía, yo te he lavado del pequeño pudor y de la virtud de los rincones, y te persuadí a estar desnuda ante los ojos del Sol!Con la tempestad llamada «espíritu» soplé sobre tu mar agitado; todas las nubes las expulsé de él soplando, estrangulé incluso al estrangulador llamado «pecado». ¡Oh, alma mía, te he dado el derecho de decir no como la tempestad y de decir sí como dice sí el cielo abierto: silenciosa como la luz te encuentras ahora, y caminas a través de tempestades de negación!

1 comentario • Trackback (0)

Veintiocho. El Viejo Fritz dice...

08.07.08 @ 00:42:55. Archivado en fritz

¡Cuán maravilloso y nuevo a la vez, cuán terrible e irónico me siento con mi conocimiento acerca de la totalidad de la existencia! He descubierto para mí que la vieja humanidad y animalidad, que incluso la totalidad de los tiempos primigenios y el pasado de todos los seres sensibles continúa poetizando en mí, amando, odiando, sacando conclusiones. De pronto desperté en medio de este sueño, pero sólo a la conciencia de que precisamente soñaba y de que tenía que continuar soñando, para no perecer: así como el sonámbulo tiene que continuar soñando para no despeñarse.

1 comentario • Trackback (0)

Veintisiete. El Viejo Fritz dice...

03.07.08 @ 00:33:30. Archivado en conciencia

Sigue habiendo cándidos observadores de sí mismos que creen que existen 'certezas inmediatas', por ejemplo 'yo pienso', o, y ésta fue la superstición de Schopenhauer, 'yo quiero': como si aquí, por así decirlo, el conocer lograse captar su objeto de manera pura y desnuda, en cuanto 'cosa en sí', y ni por parte del sujeto ni por parte del objeto tuviese lugar ningún falseamiento (...) Aunque el pueblo crea que conocer es un conocer-hasta-el-final, el filósofo tiene que decirse: cuando yo analizo el proceso expresado en la proposición 'yo pienso' obtengo una serie de aseveraciones temerarias cuya fundamentación resulta difícil, y tal vez imposible, -por ejemplo que yo soy quien piensa, que tiene que existir en absoluto algo que piensa, que pensar es una actividad y el efecto de un ser que es pensado como causa, que existe un 'yo' y, finalmente, que está establecido qué es lo que hay que designar con la palabra pensar- que yo sé qué es pensar.

Hacer comentario • Trackback (0)