Lengua madre Vs lengua ancestral
16.05.08 @ 09:33:30. Archivado en Desde la frontera del mundo
Lo que pareciera una discusión insignificante y sin destino alguno, de pronto empieza a calentar los ánimos entre los dialogantes; y no es que se discuta sobre el huevo y la gallina, ni de escoger entre los tacos de lengua de nana o de buche, ni muchos menos de cabeza-que ya es mucho decir-.
El asunto no es menor y apenas, después de más de 500 años, volvemos a ser testigos de una discusión que ni en sus mejores tiempos de teóricos gente como Michel Foucault, Louis Althusser, Humberto Ecco, Marshall Mcluhan o Noam Chomsky pudieran jamás comprender,precisamente por su origen.
Cuál es la diferencia entre la lengua materna y la lengua ancestral, ¡son lo mismo?, son diferentes, son complementarias, cuál tiene mayor influencia o de cual tenemos más vicios o complejos..????
Para iniciar el análisis, leamos estas dos notas que se presentan a continuación :
Escritores en Lenguas Indígenas crean sitio en red. Además de realizar coloquios, encuentros internacionales y diplomados; de convocar a premios y publicar más de diez títulos en la serie “Voces de antiguas raíces”, los Escritores en Lenguas Indígenas AC (Eliac) crearon la página electrónica
www.nacionmulticultural.unam.mx/eliac/
espacio para vincularse con la sociedad.
El programa con el que los escritores se unen a las celebraciones —dado que 2008 fue declarado por la Organización de Naciones Unidas (ONU) Año Internacional de las Lenguas—, es un llamado a los gobiernos de América para que generen políticas lingüísticas y culturales que favorezcan el desarrollo de los pueblos indígenas, incluyendo la población migrante.
Al presentar las actividades de Eliac, su presidente, Francisco de la Cruz dijo que el Estado mexicano y la sociedad “deben generar proyectos que contribuyan al diálogo intercultural para el fortalecimiento de nuestra identidad y soberanía cultural que, en conjunto, configuren la nación multilingüe y multicultural de este siglo”.
Igual tarea impulsa el Programa Universitario “México, Nación Multicultural”, que dirige José del Val, quien dijo que las lenguas indígenas están en el futuro de México, nación que debe ser pluricultural, digna y multilingüista. “Los pueblos indígenas son interculturales de nacimiento: tienen su lengua, su cultura y son mexicanos; pero nosotros, que sólo somos mexicanos, no tenemos una actitud intercultural. Lo que buscamos es embarazar a la UNAM de multiculturalismo”.
A partir de la lógica de que las lenguas indígenas son de los territorios y no de los indios, han planteado un programa que incluye el Diplomado de Literatura en Lenguas Indígenas y el Encuentro Internacional de Literatura en Lenguas Indígenas que se realizará el 28 y 29 de agosto en El Colegio Nacional; así como el Coloquio de Escritores en Lenguas Mexicanas en el marco de la Feria del Libro del Instituto INAH y el Premio Continental Canto de América. www.elhispanonews.com/news.php?nid=6535
Insta Rigoberta Menchú a luchar por nuestros valores. México, 15 de mayo.- La guatemalteca Rigoberta Menchú, Nobel de la Paz 1992, dijo hoy aquí que "debemos luchar por los valores que nos legaron nuestros ancestros y que transmitimos a los demás".
Asimismo afirmó respecto a los idiomas, que hay una diferencia entre la lengua madre y la lengua ancestral, la cual estriba en que madre es una lengua de origen y la ancestral es aquella que incluye una serie de circunstancias que tienen que ver con sus tradiciones, es algo de sentir más que el lenguaje.
Enfatizó sobre esa diferencia que es una discusión más de académicos, se discuten conceptos. No hay que perdernos en eso si no más bien en una discusión más científica y se pronunció por recuperar la lengua ancestral.
Menchú habló al impartir la conferencia magistral "Lengua materna: raíz del conocimiento ancestral. Diversidad cultural y diversidad lingüística", en el marco del Segundo Encuentro Continental de los Pueblos Originarios.
También señaló que "si se invierte mucho dinero en la guerra, que se invierta una pequeña parte en formar las conciencias humanas".
Hizo un llamado a recuperar equilibrio y tener una relación distinta con la naturaleza, con la que pueden contribuir los pueblos indígenas.
Comentó asimismo que "el asunto de fondo de la problemática mundial actual es que existe un desequilibrio, la gente que da más valor a todo lo que tiene que ver con los recursos y acumulación de dinero y están dejando fuera lo que tiene que ver con la naturaleza".
"Por ese desequilibrio estamos acabando con todo, es una especie de enfermedad como el cáncer, que debemos mejorar y esto es lo que provoca otros tipo de desórdenes", acotó Menchú.
Expresó que "el narcotráfico y la violencia tienen que ver con el desequilibrio al que me refiero, ¨dónde está el ser humano?, ¨dónde se ha perdido?, hay que recuperar la relación con la naturaleza, nosotros no somos partidarios de la violencia".
Añadió: "Hay un gran derroche de recursos en la compra de armamento y diversas cosas para invadir, pero lo que subyace es que hay una gran perversidad, se ha pervertido la relación, por eso hay ese desequilibrio, por eso se generan problemas, tenemos que revisar nuestros sistemas en general".
Por su parte, Fabiola Poblano Ramos, presidenta del Consejo de Pueblos y Barrios Originarios del Distrito Federal, profundizó sobre el hecho de que México sea sede de los pueblos originarios, pues dijo "tendrán su recinto natural aquí" y agradeció que hayan acudido sin importar su idiosincrasia.
Asistieron al evento, Rusell Means, representante de los pueblos dakotas de Estados Unidos; y Olga Turipán de Argentina, entre otros delegados de los pueblos originarios. (Con información de Notimex/GCE)
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